浅析史铁生笔下的生死观---大纲
第一章关于生死
第一节关于生
（一）生的意义例：《昼信耶稣夜信佛》……
（二）生的困境
1.身体上的困境例：史铁生自身、《在一个冬天的晚上》……
2.精神上的困境例：曾经的史铁生、《爱情的命运》……
3.生活上的困境例：下乡插队的时候的事情、《我的遥远的清平湾》……
第二节关于死
（一）死是什么？例：《昼信耶稣夜信佛》《存在主义影响下的个性化写作——以新时期作家史铁生、张承志、北村、残雪为个案》……
（二）死的诱惑例：《山顶上的传说》……
（三）向死而生例：史铁生的生活态度
第三节其中所蕴含的悖论的宗教观念
（一）西方基督教例：《昼信耶稣夜信佛》、《神位心位官位》……
（二）东方佛教例：参考佛教的论文《佛学生死大义与临终关怀》……
第二章史铁生创作心理
第一节研究史铁生创作心理的重要性
第二节史铁生写作的原因
1.起初
2.随后
3.活着是为了写作，还是写作为了活着
第三节独特的生活感受导致独特的创作风格（感知）
（一）独特的生活（残疾）
（二）独特的记忆（印象的记忆、情绪记忆）
（三）独特的艺术知觉
第三章史铁生笔下的生与海明威笔下的死
第一节简单概括史铁生的生死观
第二节简单介绍海明威的死亡观念《解读海明威的死亡主题》、《丧钟为斗牛士而鸣——论海明威<死在午后>中的生与死》……
第三节两者的比较
（一）生
（二）死
部编新人教版小学六年级语文下册作者作品：秋天的怀念(史铁生)
秋天的怀念 史铁生 双腿瘫（tān）痪（huàn）以后，我的脾气变得暴躁无常，望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸（zá）碎；听着录音机里甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲这时就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我瘫痪以后，她侍（shì）弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打着两条可恨的腿，喊着，“我活着有什么意思！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭，说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……” 我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿（xiǔ）整宿翻来覆（fù）去睡不了觉。 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“刷刷拉拉”地飘落。母亲进来了，挡在窗前，“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔（qiáo）悴（cuì）的脸上现出央求的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起。“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦！几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮（xù）絮叨（dāo）叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳（shàn）’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 她出去后，就再也没回来。 邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个未成年的女儿……” 又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，在秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 1 / 1
读《向死而生》心得感想_向死而生读后感
读《向死而生》心得感想_向死而生读后感这是读《向死而生》心得感想，欢迎大家阅读借鉴。 读《向死而生》心得感想范文1 负能量爆棚的时候，你会发现这个世界的不公，越来越发达的网络，让我们看到了有钱人的日常，他们的生活是什么，他们的娱乐是什么，欲壑难填斥着大脑，你开始变得焦躁，嫉妒，愤懑... ... 金银细软，无尽玩乐，羡煞风景，姣好容颜，你看看自己，每天一复一日的工作，只为了也许只够买一双鞋的月工资，也许你在朋友圈同龄人里也许还算混的过去，白领的职位，一天下来忙来忙去，坐在电脑面前熬的一脸油光，看看自己还剩下什么，黑眼圈，呼之欲出的大痘，还有那些怎么折腾也掉不下去的赘肉。你开始厌倦你的工作，厌倦你的领导，厌倦周而复始的生活，你开始努力积极向上，希望通过努力换来相应的回报。偶尔心烦时候依然想逃离，你开始计划出行，希望能带来改变，可是每一次的匆匆旅行回来之后，剩下的却是囊中羞涩的不安，为什么我的生活是这个样子的?! 人的物质基础和精神世界一定要并驾齐驱，当俩者脱离太遥远的时候，你会很痛苦，当你拥有眼前的物质基础时，你只能做到在这个范围内满足自我的精神需求，然而当精神世界远远高于物质基础的时候，你的“我执”将不被控制，如果佛语能很清楚的用语言来解释“我执”，就是人们执着于自己的缺点，自大，自卑，贪婪，自我...这是一切痛苦的根源。 前几日阅读了李开复的《向死而生》，“癌症面前，人人平等”才读一半了，不知道用什么形容我的心情，罹病一年多，让李开复经历了生死的考验，使他发现是苍天对他的警醒，不要被无止境的欲望
所压迫，要懂得释放自己，慢节奏享受生活，开始感悟亲情，开始回忆恋爱时光，开始与自己的灵魂对话，不再那么急迫的效率化的工作，在病中的觉悟，让李开复清楚的认识到，世界不会因为一个人而改变，无尽的对自己的要求，无形中的压力，透支的身体，是他用健康换来的事业上的成功，调整了自我，放慢了心态，对死亡的畏惧，让他开始懂得感恩，懂得享受生活。 可是我真的很想说，这本书说的没错，因为它讲的是李开复，一个已经把自我价值最大化的人，一个不需要因为生计而奔波的人，一个不用天天挤公交车还房贷的人，一个不用考虑他孩子未来上哪个小学，一个不用请假就可以旅行的人，他的自我追求依然那么紧迫，导致毒素的激增，身体给了他警示，聪明的人应该知道什么时候放手。抛开李开复这样的励志偶像尚且这么多烦恼，可见世界是公平的，因为你的眼光只看到了世界的一面，他能拥有羡煞旁人的一切，他同样也能承受旁人不能承受之重。 在那些我们不能操控的未知中，我们唯能做的只有不断的修善自我，平宁心境，把想做的能做的事情记下来，一点点一步步的靠近梦想，不要再狂言世界因你而不同了，归于平淡的心，有容德乃大，无求品自高，放下那些自大，自卑，贪婪，自我.. 读《向死而生》心得感想范文2 生病了，怎么办?除了求医问药，还有一剂良方，就是读书。常常与高人和智者对话，心灵会收获很多支撑和抚慰。多年来，我身体一直不太好，曾从北京作协副主席史铁生的《病隙碎笔》，从田虚的《生命的微笑》，从周国平的《人生哲思录》等著作中受到很多启发。今年六月，我在《新民晚报》上断断续续地读了李开复的《向死而生，我修的死亡学分》的摘编，促使我做
史铁生读后感
史铁生读后感 圣人或许可以看透尘世,而纵使是史铁生，在鬼门关中游走过几回，并在命运面前勇敢站起，尚不敢自诩圣人。我们，平凡的沙子，更不敢称圣人。 我们不是圣人，没有圣人的宽阔胸襟，欲望驱使我们贪婪地追求，贪婪地想占有一切美好与幸福，因而更恐惧失去。以至于失去后，留下的尽是痛苦甚至绝望，却不曾体味我们拥有的美好。 “发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七歪八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光。” --------《病隙碎笔·之一》 我们总是这样，不断的为失去的而悲伤，又发觉我们也在不断的失去，却没注意我们也在幸福地获得中。在我们还在为上一次失去而伤痛时，其实我们正幸福地拥有现在，而此刻的幸福总要等到再次失去是才格外强烈…… 在面对失去时，我们将面临两种选择，一者，继续为现在的失去而痛苦，二者，珍惜现在的幸福，很显然，相同的
境遇下，后者更明智。（当然，如果有人愿意选择前者，我们尊重他的选择，这是他的权利，或许他就是想要体味这一痛苦的过程。）所以，别总抱怨上帝，“其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。” 与拥有，失去相似。拥有现在便是生，失去生命便是死。与其日日夜夜恐惧死这一结果的降临，不如享受自己正拥有的生这一过程。 “一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。” --------《我与地坛》 史铁生 在最狂妄的年纪，上帝直接在史铁生那条娇嫩的脊髓上做了手脚，他失去了奔跑的权利，而上帝并未饶过这条脆弱的生命，接踵而来的是肾的近乎罢工……上帝的导演让他离死亡比我们近了一大步，他也曾迷惘，他也曾绝望，但在爱的延迟下，他终实现了“铁生”，活了下来，并勇敢的活了下来。他以一个过来人的身份，用笔，不，是用心告诉世人，生与死，不过是轻轻地来，轻轻地走。无须恐惧，不必拖延。这生的时间和死的时刻我们无法掌控，而这生的过程和死的态度却紧握在我们手中。而后，他不再迷惘，不再绝望，他撞
《秋天的怀念》史铁生原文
《秋天的怀念》史铁生原文 篇一：2 秋天的怀念 史铁生 茶陵思源实验学校_语文 学科备课教案 5 6 7 篇二：秋天的怀念史铁生 xin 史铁生介绍： 史铁生（1951.1.4—2010.12.31），原籍河北涿县，1951 年出生于北京，1967 年毕业于清 华大学附属中学，1969 年去延安一带插队。因双腿瘫痪于 1972 年回到北京。后来又患肾病并 发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文 《我与地坛》鼓励了无数的人。2002 年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家 协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010 年 12 月 31 日凌晨 3 点 46 分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究； 他的肝脏将捐给需要的患者。 史铁生多年来与疾病顽强抗争， 在病榻上创作出了大量优秀的、 广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、 德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。史铁生是当代中 国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁 生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存 在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为 2002 年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、 写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当 多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦 追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争， 这种勇气和执着， 深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 （华语文学传媒大奖 2002 年度杰出成就奖得主史铁生授奖词） 拓展延伸：我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去 呢？很久很久， 迷迷糊糊的我听见了回答： “她心里太苦了， 上帝看她受不住了， 就召她回去。 ” 我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。---------《合欢树》生病也是生活体 验的一种，甚或算得一项别开生面的游历??刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的 特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到生出褥疮一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子 其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光。终于醒悟， 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以加上一个“更”字。生病的经验是一 步步懂得满足??---------《病隙碎笔》史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他 1 / 5
《病隙碎笔》读书报告
《病隙碎笔》读书报告 《病隙碎笔》中史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的，满着智慧和安详。 曾在他的字里行间里，我读懂过人生，解析过信仰，构建了一个只属于自己的精神世界。而如今，予我这一切的人已走远，魂归地坛。我只能捧着这本书，想象着他的笔尖，历经了怎样的世事变迁，才能书出这样充满哲理又乐观诙谐的句子。 这并不是一本普通的散文集。他充满了对人生的诘问、探索与解答，解答着那些超越生命的难题，他来自一个苦难的人生，却凝聚着精神的明朗。 职业是患病，业余才是写作，史铁生在《病隙碎笔》中调侃自己。《病隙碎笔》是哲学性的散文，是一个思想者思索的过程，通篇无题，与残疾并无太大干系。所有的文字主要源自一个健康的灵魂对生命的困惑与痛苦的探索，源自一个思想者对人生基本命题的哲学思考与辩析。史铁生是一个完全靠自己的觉悟修养自己品行的人，他一直是在寻找答案，他穷尽自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死
是一件不必急于求成的事，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他早看透了生死，置之度外，他坚持活下去就是为了寻找活着的信念。为活着而思索，为思索而活着。 书中有一句话说：“和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。这就是命运，任何人都是一样。在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。”，看，书中你可以随处找到像这样的句子。史铁生老师是幸福的，并不是因为他不痛苦。病痛折磨着他，残缺使他疲惫，痛楚是人之常情。他幸福，是因为他勇敢，超越了自身局限，他用残缺的身体去感受，去健全自己的智慧与心灵，丰满笔下的哲理与思考。他从未向神灵行贿，祈求身体的康复，他选择完善信仰，正如他写到的一样，身体的残疾不可怕，心灵的残疾才可怕。 谈到死亡的时候，史铁生老师又有自己独到的见解：你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。诚然，我曾经无数次幻想过死亡，也为此恐惧苦恼，曾经因为自己终究的幻灭而感到悲伤与无奈，但读到这一段，我竟豁然开朗。是啊，我曾经就在那无限的寂灭中，生命本就是一个轮回，我不过是回到了我来时的位置罢了。我曾什么也不是，却有幸来人世走了一次，有幸拥有灿烂的人生，也有幸经历沉重的世事，不论是福祉还是苦难，我既然从无形化为有形，这已经是一种幸运。如今离去，是带着满载的收获，是另一种形式的落叶归根，这又似是应了徐志摩的那一句诗，我走了，正如我悄悄地来。而关于轮回与继承，史铁生老师又写道：生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这
《病隙碎笔》读后感
学生习作 任何灾难的前面都可能再加一个“更”字 ——读《病隙碎笔》有感 “命运，就是说，这一出…人间戏剧?需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。”他，把生活比作戏剧，诠释的那么准确：“要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异”然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千篇一律。 《病隙碎笔》中，史铁生用通俗易懂并且生动的语言写出了关于我们人生的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰……。史铁生有严重的残疾，但他仍然坚持地在写文章——在他三天一次透析，整天与病魔抗争的时期，他完成了《病隙碎笔》。 《病隙碎笔》是史铁生生命体验的记录。他随着年龄的增加，写作的时间将不断减少。也许正因为这样，他对于病痛不畏惧，努力留出时间对人生意义等去进行思考，所以也有了对“成长”、“生病”、“爱情”、“道义”等的感悟。 看完《病隙碎笔》，顿时觉得史铁生不是一个文学家，更是一个哲学家，一个有很高文学功底的伟人。史铁生，我曾反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，我终于看清楚了他，终于感受到了他的一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。 史铁生没有躲避生命必须面对的问题，他用他的智慧一一解答了这些问题，也领悟到了很多道理。其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。 生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度，于是，不再苦苦追问“公平吗？”“为什么？”我会抓紧每一寸的时间，继续、和继续的继续。
史铁生经典哲理散文：秋天的怀念3篇
史铁生经典哲理散文：秋天的怀念3篇 史铁生的作品中洋溢着深厚的宗教文化精神，尤其是对基督教文化的言说成为他作品中的一大亮点;下面是有史铁生经典哲理散文，欢迎参阅。 史铁生经典哲理散文：秋天的怀念双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。 母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶刷刷啦啦地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”
“唉呀，烦不烦?几步路，有什么好准备的!”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 她出去了，就再也没回来。 邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 史铁生经典哲理散文：没有生活很久很久以前并且忘记了是在哪儿，在我开始梦想写小说的时候我就听见有人说过：“作家应该经常到生活中去。文学创作，最重要的是得有生活。没有生活是写不出好作品的。”那时我年少幼稚不大听得懂这句话，心想可有人不是在生活中吗?“没有生活”是不是说没有出生或者已经谢世?那样的话当然是没法儿写作，可这还用说么?然而很多年过去了，这句近乎金科玉律的话我还是不大听得懂，到底什么叫“没有生活”?“没有生活”到底是指什么?
病隙碎笔读后感
《病隙碎笔》读后感 平凡的人生，惊险不断的命运；质朴的爱情，意想不到的苦难。史铁生的一生是惨淡的，双腿瘫痪，疾病缠身。但面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战。他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在体验生活的，体验病情也算得上一项别开生面的游历。 这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。 文章开始的第一句话就谈到了命运，?命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。?他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，?要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异?然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千般一律。正如他在《我与地坛》说的?就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是
一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。??人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它?。所以我们必须要承认生活存在差别的，必须接受上帝安排的命运，不要过于埋怨上帝对自己的不公。 之所以喜欢他的作品，是因为他对生活的坦然豁达。?其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更'字?。面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战与不公。他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在人生旅途中都十分顺利的成功人士。我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻，而史铁生却把人生的许多哲理问题阐析得那样简单明了。每个活着的人都害怕死亡，甚至不敢提及死亡，而史铁生却把死亡想得那么简单。文章的第二部分谈到了作者想用徐志摩的诗?我轻轻地走，正如我轻轻地来?作为自己的墓志铭，这是何其正确啊。人初来这个世界时，有几个人会在意你的到来，然而当你走了又有几个人为你流下悲伤的眼泪呢？人生本来就应该是平静地出场然后默然地离场。史铁生以一种调侃的口吻说到?生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历?，经过了这么多的挫折，史铁生不再像《我与地坛》里描述的那样，为自己残缺的躯体而发愁，没办法接受身边发生的一切，而是以一种很平静的心态面对病魔，并为自己的生病冠上了另一种名称?生活体验?，曾经那些忐忑不安的想法早已灰飞烟灭，满腔的爱，让他重拾对生活的信心，他学会了以乐观的态度诠释自己的命运。然而试想如果换做我们这些凡夫俗子，恐怕早已痛不欲生了，不可能还以笑脸来迎接这个世界。也许这是中国
小学六年级语文《秋天的怀念》教案
小学六年级语文《秋天的怀念》教案 《秋天的怀念》是史铁生写的一篇怀念母亲的。作家用凝重的笔触回忆了母亲在自己双腿瘫痪后的几件平常小事，由一个个平凡的细节为读者诠释了母爱的内涵。课文是作家对母亲的追忆与怀念，更是一篇充满人生哲理的感人作品，课文语言平实含蓄，情感真挚细腻。 《语文课程标准》指出：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。”“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”等。本课教学贯彻“以读为本”，综合运用精读、略读、浏览等阅读方法，力图体现“在速读中整体感知，在品读中感悟感动”的特色。 本课教学的重点和难点是引导学生研读文本，从中感悟蕴含在字里行间的那份毫不张扬的母爱，引发学生对生活态度的积极思考，关注对“好好儿活”意义的探寻。学生对于这一人文内涵的领悟，必须要与工具性相统一，在识记语言、理解语言、积累语言的过程中，加以实现。为此，教学中设计的生字学习、初读感悟、理清脉络、研读细节、资源拓展等，都意在引导学生凭借语言文字，披文入情，受到母爱的熏染，树立乐观向上的生活信念。 1.学会本课生字新词，理解课文内容。
2.引导学生梳理文章脉络，初步领悟文章表达特色，潜心会文，提高学生阅读能力。 3.有感情地朗读课文，体会文中深沉无私的母爱和所蕴含的自强不息、热爱生活的精神。 1.查阅作家史铁生的资料；熟读课文。 2.制作多媒体课件。 （一）读题解题，披情入文。 简介写作背景，指导学生朗读课题，突出对母亲的怀念之情。 （二）快速读文，初步感知。 学生自读课文，达到文通字顺。 （三）揣摩字词，走近人物。 1.学习生字“瘫”与“痪”，由字至词，将“瘫痪”与史铁生内心的痛苦联系起来。
病隙碎笔读后感
病隙碎笔读后感 病隙碎笔读后感第1篇病隙碎笔读后感读后感，希望对您有帮助病隙碎笔读后感本文是关于读后感的，，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。病隙碎笔读后感 （一）许久没有把一本小说能从头到尾看完过，“五一”放假期间，偶尔的一个机会，从朋友处看到了史铁生的病隙碎笔，刚看了几页，已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了“尿毒症”，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争；他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。他在生病中，领悟出一种很现实的人生观生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。他在谈到“精神”时写道精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。但当
他联通了那无限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的读后感，希望对您有帮助丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。这样，他就再不是肉身的附属了，而成为命运的引领那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关怀与祈祷。所以那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。这个不能用脚走路，而是要以屁股，要不就以全身，与它摩擦（指坐着，躺着，死）的人，不甘心命运强加于他的苦难，把心灵托付给笔，把痛苦与烦恼凝聚在笔端，不断地叩问生命的意义，呼唤光明的到来。他就这样孜孜不倦地探索着生命的意义，用支离破碎的身体阐述着健全而丰满的思想。他已经把写作融入了自己的生命，他已找到一种方式，以他残损的身体表达他美丽的心愿，可以为爱的祈告创造出丰富多的乃至独领风流的语言。或者说，他已经把自己的生命融入了写作。我认为病隙碎笔这是一本不可多得的好书。作者体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐，在书中，他用睿智的语言，犀利的文笔，把自己的灵魂一一解剖开来，照亮的反而是我们日益幽暗的内心，这是一般人不能做到的，而他做到了，这需要多大的勇气啊。他要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路，他的碎言碎语就是怀着这样一种崇高的理想开始的。作家韩少功评论病隙碎笔说“病隙碎笔几乎是一个爱好科普知识的耶稣，一篇可以在教堂管风琴乐柳
史铁生《秋天的怀念》读后感6篇
史铁生《秋天的怀念》读后感6篇 篇一：《秋天的怀念》读后感当我翻到《秋天的怀念》这篇课文时，被那优美的课题吸引了，当我细细品味这篇课文时，又深深地被那位伟大的母亲感动了。 母亲身患重病，却还细心的照料双腿瘫痪脾气暴燥的儿子，由于病重突发，带着遗憾离开了人世。母亲生前常对儿子说：“咱娘儿俩，在一块，好好活儿，好好活儿……”这句普通的话，让儿子走出了黑暗，这句普通的话，让儿子有了生活的希望，这句普通的话，体现了母亲的爱。 啊！母爱是无处不在的！当你遇到困难时，当你生命受到威胁时，……你会深深地感到，母爱是无私的，是奉献的，是伟大的…… 我清楚地记得，那是一个炎热的夏夜，我从清凉的空调房出来上厕所时，发现妈妈还在洗衣服。她用那有力的双手，使劲地搓着衣服。当时厕所里的闷热，我到现在还记得。我劝妈妈别洗了，可妈妈抹了抹汗珠，对我说：“妈妈不洗，你明天穿什么呢？”此时我深深感动了。 “慈母手中线，游子身上衣……”母爱是任何东西都无法取代的，我们一定要珍惜它。 篇二：《秋天的怀念》读后感今天晚上，我又一次聚精会神地读了《秋天的怀念》这篇课文，读后，我深有感触。 这片课文叙述的是史铁生双腿瘫痪后他的母亲与当时的他生活的几件小事。自从史铁生双腿瘫痪以后，变得、暴
怒无常。而重病缠身的母亲，一直都开导他、安慰他，还希望与他到北海公园看花。但史铁生一直没有点头。这一次，母亲央求般地要求要与史铁生去北海公园。史铁生答应了，但他的母亲却等不但那一天。他的母亲永远离他而去了，而他母亲到断气那一刻，还惦念着史铁生。 多动人多催人泪下的伟大母爱故事！仔细一想，世界上的母亲哪有不爱儿女的呢？母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人，无微不至地照顾他们，却不是图报酬，有时甚至连一句感谢的话都得不到，但她们什么时候抱怨过？她们还不只是一心希望自己的儿女成才？每个母亲都爱自己的孩子，无论他们多任性放肆，母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们，还不一样是为他们好吗？母亲们就像一把把不闻不问的雨伞，永远为儿女们打开着，为他们挡风挡雨；母亲们宁愿自己受风雨摧残，也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的，希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光，但她们从不自私，从不把儿女硬留在自己身边，而是永远在儿女的身边当“守护神”。 啊！伟大的母亲！请允许我说一段话，用这段话赞美你们，歌颂你们。 篇三：《秋天的怀念》读后感母爱是伟大的，也是无私的。以前，我一定不觉得的，可是，当我读这篇《秋天的怀念》，以前的想法顿时消失得无影无踪，只留下泪水和悲伤。
病隙碎笔阅读个人心得体会700字5篇
病隙碎笔阅读个人心得体会700字5篇 书是我们的知心好友。当淋浴在灿烂的阳光中，膝上摊开一本书，闻着纸上散发着的油墨清香，旁边放上一杯水，听顽皮的风娃娃吹开书页的美妙声音，我的心里充满了快乐。 一部人生的笔记。 《病隙碎笔》写于他三天一次透析，整日与病魔抗争的时期，史铁生以调侃的语气说：“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。”他是如何写出这样一句话，以一颗平静的心，看待发生在身边的一切不如意的事。换做是别人，恐怕早就自怨自艾，埋怨生活的不公了吧。 一个竟日坐在轮椅上的人，以一种独特的视角，为我们阐述不一样的人生哲理，他对死和生的追问尤为精辟，把生与死当作是生活一部分，甚至说：“死是生之消息的一部分”因而，他总能看清楚生命本质。 早些时候他为病魔所困，后来他漠视病魔，这样的坚强超脱让我们这些健康的人自愧不如。我们总是找到许多借口回避我们的失败，我们总是把客观存在的困难夸大，而事实却是另外一回事。“人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。”我们总是将好的忘记，其实那些倒霉的事才是我们所要忘记的。 人生的很多哲理，并不像我们用笔写出或者用口说出那样简单。
深刻的体会，要与一个人所经历的生活相联系，不然没有任何意义。史铁生以多年的经历总结出的很多有意义的东西，使我们少走弯路。但我知道，有些东西，只有经历过才能学会分辨，一个人的一生，也总是存在着一条必须一个人走的路。 我们对未来的渴望总是那样的强烈，愿望那么多，然而当我们真正去面对时，却发现身上少了很多应对困难的法宝。“爱，即孤立的音符或段落向着那美丽与和谐的皈依，再从那美丽与和谐中互相发现：原来一切都是相依相随。倘若是音符间的相互隔离与排拒，美丽与和谐便要破坏。”把爱带在身上，才支持我们抵挡阻碍我们的种种磨难，提供有利的条件。“然而人什么都可能躲过，惟死不可逃脱。”史铁生以平静的口吻对我们说。当我们认识到自己的渺小时，我们才会理解什么是真正的博大，什么叫做宽容，才能学会平和的接受生活。 在接连不断的苦难之下，史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》，这是一本充满信仰的书，这本属给予了我很大的触动和激励。 “轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，对于徐志摩先生，那未必是生死，但在史铁生看来，那便是对生死最好的诠释，是句再好不过的墓志铭。轻轻地走，正如轻轻地来，扫尽尘嚣，用渺小的生命改变一段岁月，让世界因自己的存在而有一点点不一样，那就是人生最大的成就了。 “生病的经验是一步步懂得满足。”史铁生没有在病痛中度日如年，而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。生命不仅没有使
史铁生《秋天的怀念》小学五年级阅读训练附答案
秋天的怀念双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴躁无常，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛的把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲这时候就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我瘫痪以后，她侍弄的那些花儿都死了。“不，我不去！”我狠命的捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好活着……”可我一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿翻来覆去睡不着觉。那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前，“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴的一会儿坐下，一会儿站起。“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿，还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了，就再也没有回来。邻居们把她抬上车的时候，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到竟是永远永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，在秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 1、“咱娘儿俩在一块儿，好好活着……”这名话的含义是（）。 A、鼓励儿子珍惜生命，坚强的活下去。B、鼓励自己为了儿子要坚强的活下去。 C、坚信自己的病能治好，儿子的腿也能治好。 D、母子俩身患重病，要互相依靠，互相鼓励。 2、母亲坚持让我看菊花的目的是（）。 A、母亲喜欢花，可是“我”瘫痪后，她侍弄的花都死了。 B、为了让“我”出去散散心，使“我”的心情好转起来。 C、鼓励“我”学习菊花傲霜斗寒的精神，重新扬起生活的风帆。 D、那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒的令人神往。 3、文中与“也绝没有想到竟是永远永远的诀别”照应的一句是（）。 A、她出去了，就再也没有回来。 B、我没想到她已经病成那样。 C、她还在大口大口的吐着鲜血。 D、她昏迷前的最后一句话。 4、文章三次用“悄悄的”这一词语描写母亲的行动，请你把有关的句子画出来，谈谈对这些描写的理解。5、写出你对文章的题目“秋天的怀念”的理解。参考答案：1.A2.C3.C4.1)母亲这时候就悄悄的躲出去，在我看不见的地方偷偷的听我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄的进来，眼圈红红的，看着我。2)对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。理解：母亲心疼我，很爱我。她知道我因病而烦躁，因此行动都变得小心翼翼，可她又放不下我，只能悄悄地躲出去看我的动静。她很怕因为自己的情绪或者措辞而刺激到我，所以尽力的压抑自己的难过，而变得小心翼翼，变得敏感。5、秋天的怀念，很好的概括了作者想要表达的意思。秋天，作者感受到了生命的脆弱，但其母亲的坚强又给了“我”极大的鼓舞。我的对于秋天的怀念，就是对于母亲的怀念，对于顽强生命的赞美。
病隙碎笔读后感800字3篇
病隙碎笔读后感800字3篇 【篇一：《病隙碎笔》读后感】 一口气读完了史铁生的《病隙碎笔》，又一次被深深地了。这是一部充满人生体验的人生笔记。之所以是《病隙碎笔》，是因为他的透析从开始的一周一次，到一周两次，后来每隔一天一次。他身体里的血得从动脉管引出来，在透析机里过滤掉毒素，再从静脉流回体内，整个过程长达四个半小时，全身的血液都要被过滤几十遍。就是这样一个长年坐在轮椅上的人，穿过浩瀚的肉体之痛，带给了我们对生命的思考。 生病的经验是一步步得到满足，发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽;咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详;生病的日子，怀念那些不生病的日子，;病重了时，又怀想病轻的时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加上一个更字。 人总是这样，很多时候，我们不知道自己想要什么，得到了还想得到更多，失去时却从来没有想过还有比失去更糟糕的事，心中的欲望不断地被各种欲望填满，压得喘不过气来，尽管很辛苦，但却欲罢不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。
史铁生在书中写道：人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住幸运，这实在有失厚道。 幸福的底线其实就是不贪婪，不去做那些无谓的假设，也不去奢求那些不切实际的妄想，在能爱的时候尽量去爱，做自己该做且能做到的事，做一个对别人有用的人，这就是幸福的。 【篇二：病隙碎笔读后感】 翻开《病隙碎笔》，静静地阅读，里面的语句十分质朴但字字珠玑充满了智慧，而且有的话还很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。当我读完这本书时，我的感悟很多，并震撼于铁生精神。 史铁生是当代著名的作家，但他的一生几乎在病痛中度过，他瘫痪，得过褥疮，患尿毒症，可他却十分乐观。他不感叹命运不公，还把人生比作话剧，有矛盾和冲突才精彩。他不因一生患病而哀叹，还说生病也是一种经历，还曾对别人说我的职业是生病，业余是写作。病成群结队地来把我的身体的部分当做乐园等话。这些话虽然幽默，我却笑不出来，反而为他感到难过。可他不需要，他认为苦难是必经的，人不能总哀叹我怎么那么倒霉。，因为幸运很多，人不嫌多。从他所写的每一句话可以看出他的乐观向上，而这就是铁生精神。和他相比，我觉得自己十分渺小。当自己被烫伤时，一会儿哭，一会
病隙碎笔读后感1000字3篇
病隙碎笔读后感1000字3篇 《病隙碎笔》是史铁生在生病治疗时期的点滴感悟，语言平易近人，苦苦思索着人之为人的价值和光辉，一如既往地思考着生与死、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题。下面是有病隙碎笔读后感1000字，欢迎参阅。 病隙碎笔读后感1000字篇一：我一向不喜欢看随笔的，但史铁生的随笔《病隙碎笔》却一下子吸引了我。 这部作品是史铁生在重病时躺在轮椅上所写的。他把他的文字命名为《病隙碎笔》是很有道理的。1998年之后，史铁生的病情转为尿毒症，病情一直在恶化。发展到后来，每隔三天就要透析一次。靠血液透析的他只能在一天的某个空闲时刻才能动动笔，而大部分时间他都在和病魔作斗争。他的写作是不折不扣的病隙写作。这样的空隙又是小得可怜的。 很难想象，这样一个在病床上瘫痪二十多年的的人是怎样写作的。在他的《我的地坛》和《务虚笔记》里我们读到的是一个唯物论者对于人生对于命运深刻的思考。而就在他的《病隙碎笔》里我们依然看到的是一个坚强的智者对于神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而有辉煌壮丽的追问与眺望。读完这本书，我在思考，史铁生到底是一个什么人，为什么他的文字里就看不到病的痛苦和阴影呢? 是的，在他的文字里我们丝毫看不到痛苦和阴影，我们
看到的是他对生命、信仰、爱情、神性、写作和艺术的深刻坦直的思考。在写作时，他已经完全忘记了他是一个重症病患者，他的思想已经完全游离于自己所创造的心魂世界里，“可以这样说，在史铁生身上业已形成了一种坚固的东西，足以使他的精神历尽苦难而依然健康，备受打击而不会崩溃”。这种坚固的东西我认为就是对文字的热爱和信仰。在他的《碎笔3》中有这样一句话：“写作不过是为心魂寻一条活路，要在汪洋中找到一条船。”史铁生文中所谓的心魂就是超出或分裂于肉体的思想灵魂。在病床上的他是一个患者，随时都可能死亡。而在写作时的他却是一个人格思想完全健全、能够静观和俯视尘世一切的哲学家。他认为一个人的缺陷残疾不完美是普通的，困境也并不是绝对的。“残疾，其最危险的一面，就是太渴望被社会承认了，渴望之后又走进残疾”。史铁生真正认识到了这一点，所以他在病痛折磨二十多年内从不气馁妥协，而是心平气和地完成了他的一部部作品。基于此，他就是一个生命的强者，一个有着无限崇高思想的智者，一个可以蔑视一切灾难和痛苦的先行者! 困在轮椅上的史铁生的心魂已经超出了他的肉体，他不再像常人一般萎缩在自己的病体中，他的头脑里是另一个世界，开阔而丰厚，精神自我在他的世界里变得如此的高大，他可以“居高临下俯瞰自己的尘世命运”，可以“冷眼旁观自己的执迷和嘲笑自己的妄念”，可以不被病体限制而天马
史铁生《秋天的怀念》教学设计
《秋天的怀念》教学设计 一、教材分析 《秋天的怀念》是史铁生写的一篇怀念母亲的散文。作家用凝重的笔触回忆了母亲在自己双腿瘫痪后的几件平常小事，由一个个平凡的细节为读者诠释了母爱的内涵。课文是作家对母亲的追忆与怀念，更是一篇充满人生哲理的感人作品，课文语言平实含蓄，情感真挚细腻。 二、教学目标 1.知识目标：理解课文内容，联系抓住课文内容，感受母亲的形象。 2.能力目标：（1）指导学生通过自己学讨论。自己读懂课文，培养学生自学能力。 （2）训练学生概括课文主要内容的能力，培养学生有感情的读好课文的能力和升入理解课文内容的能力。 3.情感目标：通过理解课文内容，理解母亲对“我”的关心照顾和“我”对母亲的一片深情，学习史铁生母子坚强的生活态度。 三、教学重点和难点 引导学生研读文本，领会朴实的语句中蕴含着的丰富情感，引发学生对生活态度的积极思考，关注对“好好儿活”意义的探寻。 四、教学方法 本篇课文采取以学生为主体，老师为主导的模式，在教学过程中贯穿了以老师为主的讲授法和提问法，以及以学生为主的讨论法和交流法等多种教学方法。 五、教学过程
（一）激情导入，引出题目 1.通过歌曲《烛光里的妈妈》导入，“母亲”是个亲切的字眼，提到母亲我们都有说不完的话，师问：谁来说说自己的母亲？ （生答：母亲勤劳，朴实，善良，很爱我们等…） 2.看到题目“秋天的怀念”，师问：大家想到了什么？ （生答：秋天是个容易伤感的季节，或许是对发生在秋天的某件事的怀念？或者是对在秋天去世的某个人的怀念等。） （二）阅读课文，整体感知 1.默读课文，师问：思考课文里写了几次秋天看菊花？“我”和母亲各有怎样的表现？母亲想带我去看菊花的愿望实现了吗？（生答：两次！第一次是我暴怒的时候，母亲要带我去看花，但我不去；第二次是我在窗前看落叶的时候，我答应了母亲第二天去看花，但也没看成，因为就在那天，母亲去世了。） 2.通读全文，师问：你感受到母亲是个什么样的人？ （生答：母亲慈爱，宽容，善良，乐观，坚强，伟大，无私） （三）自由研读，真情感知
病隙碎笔的读后感
病隙碎笔的读后感 导读：病隙碎笔的读后感【1】 这一本书里，史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命，更是用朴实无华的文字，书写着鲜活无比的道理。虽然他已经离开人世，但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达，他难以想象的意志力，与他亲手写下的这一些人生的体检记录，将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。 对于史铁生老师来说，写作不单单是一种谋生的手段，更是一种精神的寄托。他的写作，早已超越了生命、人性，是他历经世事洗练之后的一方净土，一片乐园。 在他的笔下，文字总是乐观幽默的语调，他也时常调侃自己的病痛。这是一种勇敢的调侃，是一种坚强与释然的表现，真正的勇士敢于直面自己的软弱与缺陷。窃以为，人总是破碎的，因为破碎过的人，必定真正地活过。然而有的人，总是像祥林嫂一般向每个人哭诉自己的不幸，以为换取别人的同情便是对自己命运的救赎，试图用赚来的眼泪点燃自己灰败的人生；也有一些人，总以为藏起自己的缺陷，即能变身完美，就能够扞卫他们的尊严。前者将一生都活在破碎之中自怜自怨，而后者易碎的强势里包裹的仍然是自卑的骨架。但史铁生老师，显然具备足够的勇气与自信。不需要哭诉，更不用掩藏，他是人生真正的强者。 毕竟，伤心并不是几滴眼泪就可以流出来的，尊严也不是几个口
号就可以呐喊出来，最动人的'汉语，就是把伤口变成智慧，然后从中汲取人生的梦想与真谛。 而史铁生老师，正是这么做的，而《病隙碎笔》，正是这么做的。这些看似破碎实则连贯的文思，就是伤口经过治愈，成为了带着油墨香味的智慧。 强者自救，圣者渡人。历经苦难的豁达，超越苦难的人格力量，尽在书中，这一本《病隙碎笔》为我建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。 因此，哪怕世界是奥吉亚斯的牛圈，我也敢于坚守其中，更愿意担任清扫的苦役。因为历经人生谷底，犹如死了一回，但也会因此深入地活了一场。 这是一份苦难，更是人类的福祉。 读《病隙碎笔》，是感悟历经沧桑后的明彻和超脱，是找寻苦难中的光明与希望，是发现那份悲壮中的灵性，是一种人性最纯最美的光点。 它将永远在我的精神世界，慰藉着在凡尘中疲于赶路的心灵。 也许，它就是我的精神世界。 病隙碎笔的读后感【2】 寒假期间，老师布置了作业，其中包括了要看书写读后感，我就去书店买了几本书，其中有一本就叫做《病隙碎笔》。 这《病隙碎笔》的作者就是史铁生，以前我从未听到过，直到学