马克思主义哲学原理一PPT课件
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马克思主义哲学原理-PPT课件
第一节 哲学的对象和历史演变
哲学史上不同的哲学家对哲学对象的具体理解是不 同的
哲学的研究对象就是通过人们的哲学思考而逐渐明 确起来的
在不断明确和不断深入探讨其特定对象的过程中， 哲学实现了其从古至今的历史演进
一、什么是哲学
1.哲学是“智慧之学” 从词源学上看，哲学（古希腊文φιλοσοφια—拉丁文 philosophia—英文philosophy）就是一种给人智慧、 使人聪明的学问，就是一种智慧之学 东西方古代哲学家都认为，智慧即知识，追求智慧就是 追求知识，具有智慧就在于拥有知识并善于运用知识 哲学既追求人类赖以安身立命的普遍性知识，又从总 体上教导人们善于追求和运用知识
（2）中国古代哲学的特点
用“天人关系”来表达人与世界的关系，致力于“究天人之际”， 并在天人关系中着力于对人生的探索，力求达致“天人合一”的 “天地境界” 把宇宙和人生都视为生生不已的过程，提出了天地、道德、性命、 礼义、体用、理气、知行等一系列辩证互补的范畴、也要求人们 以这样的辩证智慧去对待内外、人己、义利、仁智、道器、理欲 等矛盾关系，并由此阐发了天人合一的宇宙观、革故鼎新的发展 观、刚健有为的人生观、知行合一的实践和认识理论
马克思主义哲学原理
主讲人： 汪信砚 教授
第一章 马克思主义的哲学观
哲学观是关于哲学的哲学，是对有关哲学本身的一系列 问题如哲学的对象、性质、特点、功能、基本问题等等 的反思 不同的哲学观对哲学的对象、性质、特点、功能、基本 问题等等的看法是各不相同的，它们使得哲学史上的各 种哲学理论相互区别开来 马克思主义哲学实现了人类哲学史上的伟大变革，这种 变革就是从哲学观的变革开始的
西方古代哲学的鲜明特点是从对象世界本身去探寻世界万物的统 一性，因而它不仅经常对客观世界本身直接作出断言，而且它所 理解的本体往往是表现于经验中的某种具体存在物，因此，即使 是古代的本体论哲学，也只是对人与世界关系的某种朴素的反思
马克思主义哲学PPT课件
第三节 意识的起源、本质和作用
一、意识的起源 意识是自然界长期进化的产物，更是社会
劳动的产物。 “意识一开始就是社会的产物，而且只要
人们还存在着，它就仍然是社会的产物”
第三节 意识的起源、本质和作用
二、 意识的本质和能动作用 从本质上看，意识是人脑的机能，是客观
存在的反映。 意识的能动作用：
第三章 唯物主义辩证法
第三，必然性和偶然性的区分是相对的，二者 在一定条件下相互过渡、相互转化。这主要表 现为两种情况：一是从事物存在的范围来看， 对一个过程来说是必然性的东西，相对于另一 个过程来说则是偶然的；二是从事物发展的过 程来看，随着事物发展过程的推移，必然性和 偶然性也可相互转化（新事物：偶然→必然； 旧事物：必然→偶然）
第二章 物质和意识
（二）时间和空间的绝对性与相对性 1 时间和空间绝对性的含义 是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式，它是
客观的，是不以人的意志为转移的，是无条件的，绝 对的。 “唯物主义既然承认客观实在即运动着的物质不依赖 于我们的意识而存在，也就必然要承认时间和空间的 客观实在性。”
四 、马克思主义哲学的基本特征 马克思主义哲学的产生 社会会历史条件 自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律，达
尔文生物进化论 理论来源 黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义 马克思主义哲学的特征 实践性 马克思主义哲学的本质特征，马克思主义哲学
区别于其他哲学的最主要特征。 革命性 科学性
——列宁
第二章 物质和意识
2 时间和空间相对性的含义 是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式，
它因物质具体形态和运动形式的不同而不同。 3 时间和空间的绝对性和相对性是对立统一的。
第二章 物质和意识
马克思主义哲学第一章马克思主义哲学的创立与发展 PPT课件
三、近代哲学的本质与德国古典哲学的理论 遗产
近代哲学的起源及其重要的历史变革意义。近代哲学的基 本立足点和主要派别：唯理论和经验论；唯物主义和唯心 主义。近代哲学的发展和德国古典哲学的兴起。“批判学” 及其主体性原则。黑格尔哲学：历史原则与辩证法的伟大 复兴。费尔巴哈对绝对唯心主义的批判，历史功绩与局限 性。马克思主义哲学是直接从批判地继承德国古典哲学遗 产的过程中产生的。近代社会生活的变革要求在哲学上的 反映。
三、毛泽东对马克思主义哲学的贡献
马克思主义在中国的传播。毛泽东哲学思想是中国化形态 的马克思主义哲学，毛泽东对马克思主义哲学的丰富和发 展：实事求是是毛泽东哲学思想的精髓；以实践为基础的 能动的革命的反映论；以矛盾规律为核心的唯物辩证法； 以为人民服务为核心的价值观；以社会基本矛盾为主要内 容的历史唯物论。毛泽东哲学思想的实质：马克思主义哲 学与中国实际、文化相结合。毛泽东哲学思想的特点：世 界观与方法论的统一，真理性与价值性的统一，理论与初 中的统一。
二、近代科学的特征及其哲学意义
近代自然科学的历史性起源。资本主义生产作为自然科学 的工艺学的应用。近代自然科学的早期成就与变革意义。 19世纪自然科学的发展趋势。近代自然科学的世界观与传 统观念的斗争及其意义；这种世界观的局限性。马克思主 义哲学创立的自然科学前提。
近代社会科学的历史性起源泉：启蒙运动、社会生活的变 革与政治解放。近代社会科学作为“市民社会的科学”及 其重要的历史进步意义。古典政治经济学、复辟时期的历 史学家、空想社会主义者在社会科学领域中的成果和意义 以及局限性。马克思主义哲学创立的社会科学前提。
第一章 马克思主义哲学的创立与发展
第一节 马克思主义哲学的创立 第二节 马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革 第三节 马克思主义哲学的传播与发展
2024版年度马克思主义哲学原理讲义ppt课件
马克思主义哲学原理讲义ppt课件•马克思主义哲学概述•辩证唯物主义自然观•辩证唯物主义历史观•辩证唯物主义认识论•辩证唯物主义辩证法•马克思主义政治经济学原理•科学社会主义理论与实践目录马克思主义哲学概述哲学与马克思主义哲学哲学定义哲学是系统化、理论化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
马克思主义哲学与以往哲学的区别马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，实现了唯物主义与辩证法的有机结合，是实践基础上的科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学产生与发展产生背景19世纪中叶，随着资本主义的发展和无产阶级的壮大，马克思主义哲学应运而生。
发展历程经历了从马克思、恩格斯创立到列宁、斯大林等继承和发展的过程，形成了完整的理论体系。
马克思主义哲学基本立场与观点基本立场站在无产阶级和人民大众的立场上，致力于实现最广大人民的根本利益。
基本观点包括实践的观点、联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、人民群众的观点等。
这些观点构成了马克思主义哲学的核心观点，为我们认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论指导。
辩证唯物主义自然观物质与意识关系物质决定意识物质是第一性的，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性。
意识对物质具有能动作用意识能够能动地认识世界，并通过实践改造世界。
正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
物质与意识的辩证统一物质和意识相互依存、相互作用，共同构成世界的本质。
在认识世界和改造世界的过程中，要坚持一切从实际出发，实事求是。
运动与静止关系运动是绝对的一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界。
运动与静止的辩证统一运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，动中有静、静中有动。
任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。
马克思主义哲学原理PPT课件
知行合一。行之明觉精察处便是知，知之 真切笃实处便是行。一念发动处便是行了。
－－王阳明
❖实践是人的一种本能活动。
实践是卑污的犹太人的利己主义活动。 －－费尔巴哈❖实践是一种道德活动。
２、马克思主义的实践观
实践是人为了自己的生存和发展所进行的能 动地改造和探索世界的一切社会性的物质活动。
马克思主义关于实践的范畴包括以下几个方 面的内容：
唯心主义者突出强调了人在认识活动中的能 动性、创造性。但是它们把认识的本质看成是精 神的自我创造。
二、认识是主体思维对客体信息的能动反映 首先，认识是社会人所特有的高级反映活动，
是人以观念方式对于世界和自身的能动掌握。
红 花！
其次，一切反映形式，都伴随着一定的信息过 程，人的认识作为社会人的高级反映活动，本质上 正是主体自觉接受、采集、加工、处理、保存、传 输客体信息的过程。
蛇！
杯弓蛇影
最后，认识在主体对知、情、意、利的统一追 求中居于主导的方面，起着制导的作用。
第四节 认识系统的结构 一、认识主体 二、认识客体 三、认识中介
一、认识主体
1、认识主体的含义 认识主体是指处于一定社会关系中并
从事认识活动的人。
２、认识主体的能力结构
第一，作为人的体力和脑力总和的“人本身的 自然力”，尤其是人所独有的感知——思维力，是 人的成熟的自然机体中潜在的特殊才能，是人以观 念的方式把握世界的内部根据。
实践主体
实践工具
实践客体
第四，实践形式多样化发展反映着人类文明的进化。
实践的基本形式：
❖生产实践
❖处理人与人社 会关系的实践
❖科学实验
第五，实践观点是马克思主义哲学的首要的和基 本的观点。
二、实践对认识的决定作用
－－王阳明
❖实践是人的一种本能活动。
实践是卑污的犹太人的利己主义活动。 －－费尔巴哈❖实践是一种道德活动。
２、马克思主义的实践观
实践是人为了自己的生存和发展所进行的能 动地改造和探索世界的一切社会性的物质活动。
马克思主义关于实践的范畴包括以下几个方 面的内容：
唯心主义者突出强调了人在认识活动中的能 动性、创造性。但是它们把认识的本质看成是精 神的自我创造。
二、认识是主体思维对客体信息的能动反映 首先，认识是社会人所特有的高级反映活动，
是人以观念方式对于世界和自身的能动掌握。
红 花！
其次，一切反映形式，都伴随着一定的信息过 程，人的认识作为社会人的高级反映活动，本质上 正是主体自觉接受、采集、加工、处理、保存、传 输客体信息的过程。
蛇！
杯弓蛇影
最后，认识在主体对知、情、意、利的统一追 求中居于主导的方面，起着制导的作用。
第四节 认识系统的结构 一、认识主体 二、认识客体 三、认识中介
一、认识主体
1、认识主体的含义 认识主体是指处于一定社会关系中并
从事认识活动的人。
２、认识主体的能力结构
第一，作为人的体力和脑力总和的“人本身的 自然力”，尤其是人所独有的感知——思维力，是 人的成熟的自然机体中潜在的特殊才能，是人以观 念的方式把握世界的内部根据。
实践主体
实践工具
实践客体
第四，实践形式多样化发展反映着人类文明的进化。
实践的基本形式：
❖生产实践
❖处理人与人社 会关系的实践
❖科学实验
第五，实践观点是马克思主义哲学的首要的和基 本的观点。
二、实践对认识的决定作用
马克思主义基本原理第一章PPT课件
方面，运动是物质的运动。 静止是物质运动的特殊状态。运动是绝对的，无条件的；静止是
相对的，无条件的。 运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。 事物是绝对运动和相对静止的统一。
讨论与举例
12
三、时间与空间
（教材第32、33页）
讨论与举例
人们关于时间、空间问题 的思考与追问
13
时间空间与物质运动相关
8
2 列宁的“物质”定义
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人 通过感觉所感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为 我们的感觉所复写、摄影、反映”。
该论断： ①坚持了唯物主义，反对了唯心主义与二元论
②坚持了可知论，反对了不可知论
③坚持了辩证唯物主义，反对了形而上学唯物主义 ④坚持了唯物史观，反对了唯心史观
第一章 世界的物质性及其发展规律
（唯物论与辩证法）
第一节 物质世界和实践
Байду номын сангаас
什么是哲学？
（教材第27页）
世界观与方法论
哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法 论
思考与讨论
哲学与人们关于世界人生问题的日常思考和感受，有何 联系与区别？
1
哲学的问题
哲学，是“爱智慧” 哲学，思考追问关于世界、人生的一般性、终极性问题 哲学的特点，是抽象性和思辨性 哲学史，即是一部问题史
本专业所属的实践形式与其在社会生活中的作用？
人类历史中还有哪些具体的实践方式？
17
教学资料影片赏析
思考与讨论
哲学与具体科学的关系？
哲学与神话、宗教信仰的区别与联系？
2
哲学的基本问题
（教材第28页）
恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终 结》
相对的，无条件的。 运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。 事物是绝对运动和相对静止的统一。
讨论与举例
12
三、时间与空间
（教材第32、33页）
讨论与举例
人们关于时间、空间问题 的思考与追问
13
时间空间与物质运动相关
8
2 列宁的“物质”定义
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人 通过感觉所感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为 我们的感觉所复写、摄影、反映”。
该论断： ①坚持了唯物主义，反对了唯心主义与二元论
②坚持了可知论，反对了不可知论
③坚持了辩证唯物主义，反对了形而上学唯物主义 ④坚持了唯物史观，反对了唯心史观
第一章 世界的物质性及其发展规律
（唯物论与辩证法）
第一节 物质世界和实践
Байду номын сангаас
什么是哲学？
（教材第27页）
世界观与方法论
哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法 论
思考与讨论
哲学与人们关于世界人生问题的日常思考和感受，有何 联系与区别？
1
哲学的问题
哲学，是“爱智慧” 哲学，思考追问关于世界、人生的一般性、终极性问题 哲学的特点，是抽象性和思辨性 哲学史，即是一部问题史
本专业所属的实践形式与其在社会生活中的作用？
人类历史中还有哪些具体的实践方式？
17
教学资料影片赏析
思考与讨论
哲学与具体科学的关系？
哲学与神话、宗教信仰的区别与联系？
2
哲学的基本问题
（教材第28页）
恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终 结》
马克思主义哲学第一章精品PPT课件
哲学的基本问题是思维与存在的 关系问题
• “全部哲学，特别是近 代哲学的重大的基本问 题，是思维和存在的关 系问题。”
•
——恩格斯
哲学基本问题
哲学基本问题
唯物主义与唯心主义
1、唯物主义认为物质第一性，精神第二性，世界统 一于物质。唯心主义认为精神第一性，物质第二性， 世界统一于精神。唯物主义发展有三个阶段。
（二）物质的客观实在性
• 物质
• 恩格斯对物质概念的定义。“物、物质无非是
各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象 出来的”。 • 理解恩格斯物质概念注意两点： A、物质不是 指的某个或某些物，而是“各种物的总和”； B、 物质这一概念是一种哲学的抽象，即物质本身是纯 粹的思维创造物和纯粹的抽象，它撇开了各种实物 的个性，抽取概括出其共性。所以，物质和具体物 质形态关系是共性和个性的关系。
• 意识的本质 ① 意识是人脑的机能即人脑是产生意 识的物质器官。 ② 意识是人脑对客观存在的主观反映。
达尔文
意识是社会的产物
劳动在意识产生发展中具有决定的作用：
• 劳动使猿脑变为人脑，人脑是思维的物 质器官。人脑的形成和发展为意识的产生、 发展提供物质基础。
• 劳动使语言产生，语言作为意识的外在 表达形式，使人们的思想得以表达和交流。
问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。 （唯物主义认识物质是可知论，彻底的唯心主义也是可知论）
恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题， 是思维和存在的关系问题。”
社会意识与社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题（历史 唯物主义/历史唯心主义）
对世界如何存在这个基本问题的不同回答是区分辩证法和形而上 学标准。
《马克思主义哲学》全套PPT课件(2024)
中国特色社会主义道 路的实践
改革开放以来，我国经济社会发展取 得了举世瞩目的成就，证明了中国特 色社会主义道路的正确性。
2024/1/30
22
06
马克思主义哲学在当代中国应用
2024/1/30
23
马克思主义哲学在思想文化建设中应用
指导社会主义核心价值观 建设
马克思主义哲学为社会主义核心价值观提供 了理论支撑和哲学基础，推动社会主义核心 价值观深入人心。
引领良好社会风尚的培育
马克思主义哲学强调人的自由全面发展，推动全社 会形成尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造 的良好风尚。
促进文化事业和文化产业 发展
马克思主义哲学为文化事业和文化产业发展 提供世界观和方法论指导，推动文化事业全 面繁荣和文化产业快速发展。
2024/1/30
24
马克思主义哲学在经济社会发展中应用
03
加强生态文明制度建 设
马克思主义哲学为生态文明制度建设 提供世界观和方法论指导，推动建立 健全生态文明制度体系，用制度保护 生态环境。
2024/1/30
26
07
总结与展望
Hale Waihona Puke 2024/1/3027
马克思主义哲学重要意义及影响
揭示了人类社会发展的普遍规律，为无产阶级革 命提供了科学理论指导。
创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，实现了哲 学史上的伟大变革。
调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配；刺激商品生产者改进技术，改善经营管理 ，提高劳动生产率；促使商品生产者在竞争中优胜劣汰。
16
剩余价值与资本主义生产关系
剩余价值的概念
剩余价值是雇佣工人创造的被资本家 无偿占有的超过劳动力价值的那部分 价值。
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7
尤尔根·哈贝马斯
马克思主义在过去始 终是一条通向未来的 道路。我们要遵循马 克思的宗旨，也就是 严肃地向一切新的和 具有挑战意义的事务 开放，同时不能忘记 过去。
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8
反对马克思
既然资本主义必然灭 亡，我们何必还要精 心为它安排葬礼呢？
通往 奴役之路
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9
一、马克思的生平和著作
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10
（一）大学时代
（二）《莱茵报》时期
（三）巴黎时期
（四）布鲁塞尔时期
（五）伦敦（经济学）时期
（六）伦敦（人类学）时期
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11
（一）大学时代
卡尔·马克思生于1818年5月5日
特里尔
亨利希·马克思和威斯特华伦
《青年择业的思考》（中学毕业论文）
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那 么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身； 那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐 趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默 地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨
4、《历史法学派的哲学宣言》
5、《第六届莱茵省议会的辩论（第三篇论文）——关 于林木盗窃法的辩论》
6、《共产主义和奥格斯堡<总汇报>》
7、《论离婚法草案》
8、《摩塞尔记者的辩护》
9、《好报刊和坏报刊》
10、《本地省议会议员选精举品课》件
19
（二）《莱茵报》时期
“本人因现行书报检 查制度的关系，自即 日起，退出《莱茵报》 编辑部，特此声明。 马克思博士。1843年 3月17日于科隆。”
马克思主义哲学原理
姜海波
jianghb923@
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1
教材：《辩证唯物主义 和历史唯物主义原理》
李秀林等编
中国人民大学出版社
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2
导论
一、马克思的生平和著述 二、课程的主要内容 三、考核方式
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3
卡尔·马克思——千年伟人
哲学家们只是用 不同的方式解释 世界，问题在于 改变世界。
第一册：萨伊、斯卡尔培克
第一手稿 工资、资本的利润、地租
第二册：斯密
［异化劳动和私有财产］
第三册：勒瓦瑟尔、斯密
第二手稿
第四册：色诺芬、李嘉图、穆勒
［私有财产的关系］
第五册：穆勒、麦克库洛赫、普雷沃、第三手稿
特拉西、恩格斯
［对第二手稿第XXXVI页的补充］
第六册：罗德戴尔
［对第二手稿第XXXIX页的补充］
青年黑格尔派
“如果按照学院式的喂 养方法在课堂上点点滴 滴灌输的话，就是20个 学期也学不完” 。（梅
精品课件 林）
14
（一）大学时代
梅林说，“马克思 的订婚，虽然看起 来也是学生时代的 一种轻率的举动， 实际上却是这位天 生的领袖所获得的 第一个胜利” 。
精品课件
15
（一）大学时代
博士论文 《德谟克里特的自然哲学
“政治漫骂”。
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20
（三）巴黎时期
远赴巴黎
转向研究经济问题
（1）克罗茨那赫笔记 （2）共产主义 （3）物质利益
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21
（三）巴黎时期
马克思和恩格斯会面
《德法年鉴》第1、2合刊
侮辱圣上、预谋叛国
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22
（三）巴黎时期
马克思《巴黎手稿》两大部分对照表
《经济学笔记》
《经济学哲学手稿》
第七册：舒尔茨、李斯特、奥西安德 ［对黑格尔的辩证法的批判］
第八册：波斯格威波特
［分工］
第九册：比雷
序言
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23
［货币］
（三）巴黎时期
《手稿》不是一部完整的著作。 《手稿》没有结论就结束了 。 全文各个部分之间还缺乏一致性。
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24
（三）巴黎时期
精品课件
25
（三）巴黎时期
燕妮：
1845年初，警察突然 到我们这里，拿出普 鲁士政府怂恿法国基 佐内阁发出的驱逐令。 命令写道，卡尔·马 克思必须在二十四小 时离开。
灰，高尚的人们将洒下精热品课泪件 。”
12
（一）大学时代
梅林：“我们没有 掌握马克思在波恩 时期的生活的第一 手资料” 。
1837年11月Hale Waihona Puke 0日，马克思给父母的信 。
波恩——柏林
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13
（一）大学时代
费尔巴哈：
“比起这里的习艺所来， 其它的大学简直就是酒 店” 。
马克思：
“我学的专业本来是法 律，但我只是把它排在 哲学和历史之次当作辅 助学科来研究。”
海伦
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28
（四）布鲁塞尔时期
《德意志意识形态》
唯物史观的“原本”
“两厚册八开本的原稿早已送 到威斯特伐利亚的出版社， 由于情况改变，不能付 印” 。
“既然我们已经达到了我们的
主要目的——自己弄清问题，
我们就情愿让原稿留给老鼠
伦敦海格特公墓
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4
后人评说马克思
安东尼·吉登斯
“第三条道路” 正在实践着马克思的共产主义
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5
让－保罗·萨特
我把马克思的哲学 看作是我们这个时 代唯一不可超越的 哲学，任何超越的 企图要么重复马克 思的话，要么退回 到马克思以前。
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6
雅克·德里达
不能没有马克思， 没有马克思，没 有对马克思的记 忆，没有马克思 的遗产，也就没 没有将来。
费尔巴哈：不是上帝按照他的形象创造了我们， 而是我们按照自己的形象创造了他。
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18
（二）《莱茵报》时期
1、《第六届莱茵省议会的辩论（第一篇论文）——关 于新闻出版自由和公布省等级会议辩论情况的辩论》
2、《集权问题——从问题本身和1842年5月17日星期 二<莱茵报>第137号附刊谈起》
3、《<科隆日报> 第 179号的社论》
和伊壁鸠鲁自然哲学的差别》
能动、偶然、自我意识
普罗米修斯的自白： “总而言之，我痛恨所有的神”。
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16
（二）《莱茵报》时期
从宗教批判到现实政治批判
上帝为什么创造世界？
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17
（二）《莱茵报》时期
黑格尔：没有世界，上帝就完全不是上帝。
大卫·施特劳斯 ：耶稣其实是个人。
布鲁诺·鲍威尔：福音书不是民间传说，而是被 个别人有目的的制造出来的
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26
（四）布鲁塞尔时期
马克思在1845年12月1日 脱离了普鲁士国籍。
世界公民
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27
（四）布鲁塞尔时期
恩格斯：
“我还不知道，这些钱够不 够使你在布鲁塞尔安顿下来， 所以不言而喻，我是万分乐 意把我的第一本关于英国的 书的稿酬交给你支配的；这 本书的稿酬我不久至少可以 拿到一部分，而且我现在不 要这笔钱也过得去，因为我 会向我的老头借钱。至少不 能让那帮狗东西因为用卑劣 的手段使你陷入经济困境而 感到高兴”。