【全真模拟】语文高考模拟试卷(含答案)
【全真模拟】高考语文检测试卷含答案
语文高考模拟测试卷学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
情志是中国古代诗学范畴的概念，是诗歌的内在本质要素。
史传文学的“志”体现在以一字寓褒贬的春秋笔法中，在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负。
“情”表现为史官在书写历史时“发愤著史”，融入自己的心灵感悟，饱含深情。
用诗学范畴的“情志”来研究史传文学，有助于进一步深化对史传艺术本质的认识。
先秦时期，史官掌管祭祀、占卜、记事、典册等一系列国家大事。
这些人知识渊博、地位崇高，不仅担负记录历史的责任，还要向君王谏言、献策，有时还会陷入政治斗争的旋涡中。
史官个人的荣辱成败与国家兴亡是分不开的，他们同其他臣子一样肩负励精图治的使命。
这也就是史官要在史传中表现“志”的原因。
史官在记史时抒发意志，因为他们不仅是历史的记录者，还是历史的参与者。
孔子慨叹:“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。
”（《史记·孔子世家》）如果是秉笔直书，只是客观记录历史，孔子何以想到后世“罪”他？深层原因还是他在《春秋》中融入了自己信奉的价值观念和伦理道德标准。
这种价值观念并不是作者个人狭隘的主观取向，而是认识历史的一种参照系统。
史传在对事件和人物做点评时，往往会追加一个点评的主体。
这样就将历史事件和人物品评区分开来，不会混为一体，不至于影响史实的客观真实性。
对事件的看法借“君子”“仲尼”等之口表达，实质上是借他人之口抒心中所想。
这样的叙事技巧，既保持了历史的客观真实性，凸显了史学家的公正，也在字里行间暗含了作为一个当局者的态度——史官并不是看客，而是切身为国家兴衰存亡忧心忡忡的正义保卫者。
钱钟书言“史蕴诗心”，史传亦是史官的心灵史。
这一点在司马迁身上体现得尤为明显。
尽管一直秉持据事直书的信念，但在司马迁看来，史传不仅是对历史的整理和记录，也是对现实的态度，是体现价值观的一种途径。
【全真模拟】语文高考考试试题(含答案解析)
语文高考模拟测试卷学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
随着现代学术不断走向专业化与职业化，追求“高精尖”对学者具有极大吸引力。
相比之下，文化科学普及工作显得有些简单。
无论在学者的科研项目里，还是在学术评价体系中，普及都是一个不那么“高大上”的领域。
有意思的是，社会大众对普及读物的需求却空前强烈——他们期待了解科技新发展，希望掌握经济、法律、心理相关知识，愿意学习中华优秀传统文化。
学界的“高冷”和大众的“热情”形成鲜明反差，反映出当前我国学者撰写的科学普及读物缺乏。
在科学领域，以天文学为例，在近年译介的普及读物中，我们看到包括引力波的发现者、诺贝尔奖得主基普·索恩等一大批科学家的名字。
在中华优秀传统文化普及方面，近年来我们取得不小进步，但仍有较大提高空间。
比如，目前学者撰写的汉字普及读物中，影响较广的是瑞典学者林西莉的《给孩子的汉字王国》，这让我们不禁思考我国作者在创作方面还有哪些不足。
文化科学普及是基础教育与社会教育不可或缺的环节，既关乎文化传承、科学普及的树人大计，更是满足人民群众精神文化需求的重要方式。
在这样一个领域上，亟待中国当代学者投入更多精力，拿出更多高水平作品。
学术大家从事普及工作是中国学界的优良传统。
新文化运动以来，面向大众的知识普及与文化传播，成为中国知识分子的自觉担当。
不少名家，如朱自清、顾颉刚、王力、朱光潜、李长之、陆宗达，他们笔下的科普读物篇幅不大、内容平易、语言轻松，却有着深厚的学术积淀与教育热忱。
朱自清《经典常谈》，用朴素清晰的笔触介绍经史子集中的经典著作，为初学者娓娓讲述传统文化要义与精神；李长之《孔子的故事》饱含深情地讲述孔子生平，展现孔子在风雨飘摇中的理想与坚持；王梓坤《科学发现纵横谈》，从东西方的科学传统出发，深入浅出地讲解科学的方法与世界观……无论“常谈”“故事”还是“纵横谈”，前辈学者的努力形成了中国文化科学普及的优良传统。
高考仿真模拟语文试卷答案
一、现代文阅读（共25分）1. 答案：D解析：根据原文第三段“尽管如此，这种尝试并未得到广泛认可”，可知作者对这种尝试持保留态度。
2. 答案：C解析：根据原文第二段“这些作品在表现手法上往往较为新颖，但内容却相对简单”，可知C选项符合原文描述。
3. 答案：B解析：根据原文第四段“这种小说常常以独特的视角、丰富的想象力吸引读者”，可知B选项正确。
二、古代诗文阅读（共35分）4. 答案：（1）D（2）A解析：根据原文“愿乘长风破万里浪，直挂云帆济沧海”可知，D选项正确；根据原文“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”可知，A选项正确。
5. 答案：（1）C（2）B解析：根据原文“文章以‘梦’为线索，通过梦境的描绘，反映了作者对人生的感悟”，可知C选项正确；根据原文“诗中通过‘望岳’、‘归隐’等意象，表达了作者对人生、理想的思考”，可知B选项正确。
三、语言文字运用（共20分）6. 答案：A解析：根据题意，选项A符合语境。
7. 答案：C解析：根据题意，选项C符合语法规则。
8. 答案：D解析：根据题意，选项D符合修辞手法。
四、作文（共60分）题目：青春，我们共同书写答案：青春，是人生中最美好的时光。
在这个阶段，我们拥有无尽的梦想、激情和活力。
正是这些特质，让我们在青春的道路上，不断追求、不断进步。
青春，是我们共同书写的历史。
从校园生活到社会实践，我们携手前行，共同经历了许多难忘的瞬间。
在学习中，我们相互鼓励、共同进步；在活动中，我们团结协作、共同成长。
这些经历，让我们更加坚定信念，勇往直前。
青春，是我们奋斗的舞台。
在这个舞台上，我们挥洒汗水，追求卓越。
无论是学业、事业，还是兴趣爱好，我们都在努力拼搏，追求更高的目标。
正是这种拼搏精神，让我们在青春的道路上，不断超越自我，成就非凡。
青春，是我们感悟人生的起点。
在这个阶段，我们开始思考人生的意义，探索生活的真谛。
我们懂得了珍惜、懂得了付出，懂得了感恩。
这些感悟，让我们在青春的道路上，更加坚定地走向成熟。
【全真模拟】高考语文考试试卷(含答案解析)
语文高考冲刺测试卷学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、语言文字运用1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )有人说,悔恨是紧跟着罪过的,这句话似乎并不适用于________在我们心灵里的仿佛已经在那里安家落户的罪过。
我们能够痛悔和改正因一时的措手不及或者是感情冲动而犯下的罪过,但是,那种年深日久、________,而且扎根在意志坚定者身上的邪恶则是不容易扭转的。
后悔就是否定我们的初衷,反对我们原来的想法,叫我们四处乱走,________。
A. 盘桓根深蒂固无所适从B. 盘踞盘根错节不知所措C. 盘桓盘根错节不知所措D. 盘踞根深蒂固无所适从2.下列诗句中没有使用比喻手法的一项是 ( )A. 翠袖低垂笼玉笋,湘裙斜曳露金莲。
B. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
C. 书成医国千秋药,道是匡时一座山。
D. 含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。
3.下列各句中,没有语病的一项是 ( )A. 努力改变传统产业多新兴产业少、低端产业多高端产业少、资源型产业多高附加值产业少、劳动密集型产业多资本科技密集型产业少,构建多元发展、多极支撑的现代产业新体系。
B. 加快药品注册、研发、上市销售的国际化步伐,支持企业开展国际产能合作,建立跨境研发合作平台,推动仿制药产业国际化。
C. 对阡陌纵横的农业中国来说,清明是“浸种耕田莫迟延”的节气,人们勤劳耕作,播种希望；对借景抒怀的文化中国来说。
清明是“游子寻春半出城”的季节,草长莺飞之时,“风乎舞雩,咏而归”。
D. 为应对挑战、把握机遇,去年在中国举办了G20杭州峰会为世界提供了“中国方案”、开出了“中国药方”,在各国和国际组织中达成了广泛共识,赢得了一片掌声。
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当一组是（）______． _______．_____．_______．_____．照这种情形而论,我以为对着一块长约十五英寸的长方形木牌表示尊意,其尊敬程度和英国把英王肖像印在邮票上并没有什么高下之分。
【全真模拟】语文高考检测试卷(附答案)
语文高考模拟测试卷(总分150分,考试时间150分钟)一、积累应用1．按要求填空.(1)春江潮水连海平,________________.(张若虚《____________》)(2)_________,跨者不行,自见者不明.(《老子》)(3)《〈论语〉十二章》中谈到君子如果真的践行了仁,那么社会会发生改变的句子是________________,______________”.2．下面表述正确,且符合语体要求的一项是( )A．信函：拙著实为不刊之论,感谢贵刊予以付梓.B．广播：此次比赛盛况,本台明晚20点将予以重播.C．电视广告词：用“时代”牌复印机复印——真假难辨.D．科技文：把一包香烟所含的尼古丁注射到一头强壮的牛身上,瞬时就可以将它致死. 3．将下列编号的语句一次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ).陕北民间的剪纸,千百年来都只是无数农村妇女的普通手艺,她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段, , . , ,通过对剪纸意义的重新认知,它就成为了一门艺术.①这又反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达②而这些始终只潜藏在剪纸行为的背后,没有人去深入探究③但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素④当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐A．③②④①B．③①②④C．②④①③D．④②③①二、阅读(一)阅读下面的文字,完成下面小题.材料一：《红楼梦》是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言.作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点.第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面超想着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸.前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神,卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘.人物的语言也符合各自的身份和性格.“一碗茶也争,我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的甜意.“你忙什么！金簪子掉在井里头,有你的只是有你的.”这是金钊的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态.“‘呦呦鹿鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒谎”.这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况.《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王黑凤、红玉、麝月几人.林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿,如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐.作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写.《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不用韵的诗.这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体.诗是什么？是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确有这种抒情性的特点.(摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》) 材料二：《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,才子见缠绵,革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常.有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中.其实开篇作者就借空空道人说出,即“大旨谈情”.《红楼梦》可称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小说”不同.我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：第一层境界,是将“情”理解为爱情之情,认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书.若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦.第二层境界,认为《红楼梦》是为国立传、为女正名.刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲,乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲.宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲.与玉钏儿一起,他烫了手,反急问玉钏儿烫着没有.龄官画蔷,天降大雨,他只提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己也在雨中.受父笞打,黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心……第三层境界,借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应如何相处.体贴,以己之心体人之心,即“己所不欲,勿施于人”,这也是“仁”的内核.当时“仁”道日渐僵化,而作为躯壳的“礼”反据要津,《红楼梦》中亦有暗讽,贾敬死后,贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐.而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正.有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是代表.实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是礼,而非道德,他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者.第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书.“仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁.宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子就和燕子说话,河里看见了鱼就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰；他有诗心,天真、浪漫、充满想象.二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌、而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌.(摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的〈红楼梦)》) 材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点,《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出.黛玉进府,是贵族少女兼伶有孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度.这是作者熟谙人物视角叙事的结果.曹雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰.《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系.在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉.熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中,黛玉到荣国府,王熙凤说：“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了！”她夸黛玉长得好,主要为逗老祖宗开心,所以还有下边的话：“这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女.”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写,绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露世风姿.林黛玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉,一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出,且要接着说：“这个妹妹我曾见过的.”从林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色如春晓之花”的外貌得到了详尽展示,他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时,被婉拒.宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出.每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱.多种叙事视角的综合运用和自如转换,是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因.(摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》) 4．下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A．作为中国古典小说的“绝唱”,《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就,作者通过塑造典型形象来表情达意,人物的语言富有生活气息.B．材料一认为《红楼梦》不仅是小说,也是一首不用韵的诗,这源于作品中穿插着很多诗,而且从始至终都是叙述与抒情的交融,具有梦幻色彩.C．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法,指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”,我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨.D．材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点,通过列举事例、引用原文,对《红楼梦》叙事特点进行阐释,准确到位.5．根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )A．《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔就将智能、金铺以及李贵等人描绘得栩栩如生.B．《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写,符合人物身份,凸显了人物性格,具有高度个性化的特点.C．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处,因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书,也是解读《红楼梦》的重要门径.D．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合,这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象.6．下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )A．《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联,如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏,暗示她未来的丈夫将会出家.B．《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合,也是富有诗的素质的一个重要原因,因此我们要读出它的味外味、韵外韵来.C．胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是《红楼梦》作者,还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论.D．无论人或物、有情或无情,宝玉都可以体贴其悲音,关怀其情愫.对他来说,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样.7．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明.8．请结合材料三,概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点.(二)阅读下面的文字,完成下面小题.大师(节选)双雪涛母亲还在的时候,我就跟着父亲出去下棋,父亲走在前面,我在后面给背着板凳.母亲常说：儿子,你也不学好,让你妈还活不活？我说：妈,作业也写完了,去看大人玩,算个什么事儿啊.你好好活着.就背上板凳跟着父亲走.父亲从不邀我,也不撵我,愿意跟着走就走,不跟着也不等,自己拿起板凳放在自行车后座,骑上车走.只是看了两年,父亲的棋路还没看懂,大树下,修车摊,西瓜摊,公园里,看父亲下棋,大多是赢,有时也输,一般都输在最后一盘.终于有一天,我好像明白了一些,回家的路上,下起了雪,我把板凳抱在怀里,肩膀靠着父亲的后背.我说：爸,最后一盘你那个“仕”支得有毛病.到了家,父亲拿出象棋,说：咱俩来三盘,不能缓棋,否则不下.那次我输了个痛快,每一盘棋都没有超过十五分钟,我心中所想好像全被父亲洞悉,而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段,每个棋子底下好像都藏着一个刺客.父亲说：现在来看,附近的马路棋都赢不了你,但你还是个臭棋,奇臭无比.今天教你仕的用法.现在我回想起来,那个夜晚特别长.从那以后出去,背上了两个板凳.我十一岁的时候,有人从新民来找父亲下棋.那人坐了两个小时的长途车,到父亲常去的大树底下找他.“黑毛大哥,在新民听过你棋好,来找你学学.”那人戴着个眼镜,看上去不到三十岁,穿着白色的衬衫,汗把衬衫的领子浸黄了,用一块手帕不停地擦着汗.眼镜不是第一个.从各个地方来找父亲下棋的人很多,高矮胖瘦,头发白的黑的,西装革履,背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死,我死”的,什么样子的都有.有的找到棋摊,有的径直找到家里.找到家里的,父亲推开一条门缝,说：辛苦辛苦,咱外面说.然后换身衣服出去.一般都是下三盘棋,都是两胜一负,最后一盘输了.有的人下完之后说：知道了,还差三十年.然后握了握父亲的手走了.有的说：如果那一盘那一步走对了,输的是你,我们再来.父亲摆摆手说：说好了三盘,不能再下了.不行,对方说,我们来挂点东西.挂,就是赌.所谓棋手,无论是入流的还是不入流的,都有人愿意挂,小到烟酒,大到房子、金子和存款,一句话就订了约的有,找个证人签字画押的也有.父亲说：朋友,远道而来别的话不多说了,我从不在棋上挂东西,你这么说,以后我们也不能再下了,刚才那三盘棋算你赢,你就去说,赢了黑毛.说完父亲就站起来走.还有的人,下完棋,不走,要拜父亲当师傅,有的第二天还拎着鱼来,父亲不收,说自己的棋,下可以,教不了人,瞧得起我就当个朋友,师徒的事儿就说远了.那天眼镜等到父亲,拿手帕擦着汗,说要下棋,旁边的人渐渐围过.父亲坐在板凳上,树上的叶子哗啦哗啦地响,他指着自己的脑袋说：老了,酒又伤脑子,不下了.那年父亲四十岁,身上穿着我的校服,胡须长了满脸,比以前更瘦,同时期下岗的人,有的人已经做生意发达了,他却变成一个每天喝两顿散白酒,在地上捡烟蒂抽的人,话也比过去少多了,只是终日在棋摊泡着,确实如他所说,半年来只是坐在板凳上看,不怎么出声,更不下场下棋.眼镜松开一个纽扣说：我扔下学生,坐了两小时汽车,又走了不少路,打听了不少人,可是你不下了.父亲说：是,脑袋坏了,下也没什么用.眼镜用手帕擦着汗,看着围着的人,笑了笑,说：如果新民有人能和我下,我不会来的.父亲想了想,指着我说：朋友,如果你觉得白来了的话,可以和他下.眼镜看了看我,说：你儿子？父亲说：是.眼镜在眼镜后面眨了眨眼,说：你什么意思？父亲说：他的棋是我教的,你可以看看路子,没别的意思,现在回去也行,我不下了.脑子坏了.眼镜又看了看我,用手摸了摸我的脑袋说：你几岁了？我说：十一.他说：你的棋是你爸教的？我说：教过一次,教过仕的用法.大伙儿笑了.眼镜也笑了,说：行嘞,我让你一匹马吧.我说：别了,平下吧,才算有输赢.大伙儿又笑了.眼镜蹲下,我把板凳拉过去,把棋子摆上.到了残局,我一车领双兵,他马炮单兵缺仕象,被我三车闹仕赢了.眼镜站起来,从兜里掏出一支钢笔放在我手上,说：收着吧,自己买点钢笔水,可以记点东西.父亲说：钢笔你拿回去,他有笔.我们下棋是下棋.眼镜看了看父亲,把钢笔重新放进兜里,走了.回家的路上,我在后座上想着那支钢笔,问：爸,你真不下了？父亲说：不下了,说过的话当然是真的.又说,你这棋啊,走得太软,应该速胜,不过这样也没什么不好.在学校不要下棋,能分得开吗？我说：能,是个玩嘛.父亲没说话,继续骑车了.(有删改) 9．下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )A．本文开头母子之间的对话,间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张. B．父亲下棋多在街头,这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志.C．“我”拒绝“眼镜”让马,表现的是孩子下棋时的心理,既充满自信,又在意输赢. D．“眼镜”是个温和友善的人,又是个和父亲一样的棋痴,他们相互理解彼此尊重. 10．下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A．本文写回忆父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”,表述虽然平淡,却写出了“我”的心理感觉,以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念.B．本文在“眼镜不是第一个”话头之后,插入一段下棋人众生相的描写,烘托了父亲的“大师”形象,为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫.C．父亲评价儿子的棋“走得太软”,但又说这样也好,看似不无矛盾的态度中,包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点.D．本文的叙述整体而言沉静克制,偶尔出现的幽默语句,不仅生动有趣,而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面.11．本文多次提到“板凳”,这是富有意味的细节.请分析这里“板凳”的用意.12．父亲说“我们下棋是下棋”,怎样理解这句话？请结合全文具体分析.(三)古代诗歌阅读阅读下面作品,完成下面小题.新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.13．极据诗意,适合做本诗题目的一项是( )A．飞花B．春色C．春雪D．芳草14．下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是( ).A．浪漫色彩B．化静为动C．寓情于景D．虚实结合15．请结合具体诗句赏析作者是如何表情达意的.(四)文言文阅读阅读下文,完成各题.①刘敞,字原父,举庆历进士,廷试第一.编排官王尧臣,其内兄也,以亲嫌自列,乃以为第二.②奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远.敞质译人曰：“自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然.但通．好以来,置驿如是,不敢变也.”顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞.敞曰：“此所谓駮也.”为说其音声形状,且诵《山海经》、《管子》书晓之,契丹益叹服.使还,求知．扬州.③敞以识论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士.大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持．府县短长,数犯法.敞穷治其事,伟伏罪.未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至于四五,卒之付御史决.④敞侍英宗讲读,每指事据经,因以讽谏.时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直.敞进读《史记》,至尧授舜以天下,拱而言曰：“舜至侧微也,尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳.”帝竦体改容,知其以义理讽也.⑤积苦眩瞀,屡予告.帝固重其才,每燕见他学士,必问敞安否；帝食新橙,命赐之.疾少间,复求外,以为汝州,旋．改集贤院学士、判南京御史台.(选自《宋史•刘敞传》) 16．写出下列加点词在句中的意思.(1)使还,求知．扬州(_______) (2)旋．改集贤院学士(_______)17．为下列句中加点词选择释义正确的一项.(1)但通．好以来,置驿如是,不敢变也(_______)A．交通B．沟通C．畅达D．交往(2)持．府县短长(_______)A．挟制B．握有C．扶助D．通“恃”18．第④段画波浪线部分断句正确的一项是( )A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳19．把第②段画线句译成现代汉语.奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远.20．第⑤段画线句反映了皇帝对待刘敞怎样的态度？下列说法不正确的一项是( )A．敬重B．关怀C．信任D．感激21．契丹人为什么对刘敞表示叹服？请结合具体事例加以说明.(五)阅读下文,完成下面小题.原才曾国藩①风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已.民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二贤且智者,则众人君之而受命焉；尤智者,所君尤众焉.此一二人者之心向义,则众人与之赴义；一二人者之心向利,则众人与之赴利.众人所趋,势之所归,虽有大力,莫之敢逆,故曰：“挠万物者,莫疾乎风.”风俗之于人心也,始乎微,而终乎不可御者也.②先王之治天下,使贤者皆当路在势,其风民也皆以义,故道一而俗同.世教既衰,所谓一二人者不尽在位,彼其心之所向,势不能不腾为口说而播为声气,而众人者势不能不听命而蒸为习尚,于是乎徒党蔚起,而一时之人才出焉.有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者,其徒党亦死功利而不返.水流湿,火就燥,无感不雠①,所从来久矣.③今之君子之在势者,辄曰天下无才,彼自尸于高明之地,不克以己之所向,转移习俗而陶铸一世之人,而翻谢曰：“无才.”谓之不诬可乎？否也.十室之邑,有好义之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然则转移习俗而陶铸一世之人,非特处高明之地者然也,凡一命②以上,皆与有责焉者也.④有国家者得吾说而存之,则将慎择与共天位之人；士大夫得吾说而存之,则将惴惴乎谨其心之所向,恐一不当,以坏风俗而贼人才.循是为之,数十年之后,万一有收其效者乎？非所逆睹□.(注释)①雠：应答,响应.②一命：泛指官职低微.22．可填入第4段方框处的虚词是( ).A．已B．之C．焉D．也23．下列各项中,不属于第2段写法上特点的一项是( ).A．骈散结合B．排比铺陈C．正反对比D．欲扬先抑24．分析第2段引用“水流湿,火就燥”这句话在说理上的作用.25．评析本文所表达的思想意义.三、材料作文26．对某个群体的固有印象,有时会影响我们对这个群体中个体的评价.请写一篇文章,谈谈你对此有怎样的思考和感悟.要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字.答案与解析一、积累应用1．按要求填空.(1)春江潮水连海平,________________.(张若虚《____________》)(2)_________,跨者不行,自见者不明.(《老子》)(3)《〈论语〉十二章》中谈到君子如果真的践行了仁,那么社会会发生改变的句子是________________,______________”.[标准答案]海上明月共潮生春江花月夜企者不立一日克己复礼天下归仁焉[详解详析]本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.默写的时候要注意如下词语：“生”“企”“己”“焉”.2．下面表述正确,且符合语体要求的一项是( )A．信函：拙著实为不刊之论,感谢贵刊予以付梓.B．广播：此次比赛盛况,本台明晚20点将予以重播.C．电视广告词：用“时代”牌复印机复印——真假难辨.D．科技文：把一包香烟所含的尼古丁注射到一头强壮的牛身上,瞬时就可以将它致死. [标准答案]C[详解详析]本题考查学生语言表达得体的能力.A.“不刊之论”指不可磨灭的言论,此处形容自己的作品,属于望文生义,使用错误.B.作为广播,要多用口语,不应用文言词汇“此”“予以”.D. “瞬时就可以将其致死”为模糊语言,作为科技文应精确些.故选C.3．将下列编号的语句一次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ).陕北民间的剪纸,千百年来都只是无数农村妇女的普通手艺,她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段, , . , ,通过对剪纸意义的重新认知,它就成为了一门艺术.①这又反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达②而这些始终只潜藏在剪纸行为的背后,没有人去深入探究③但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素④当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐A．③②④①B．③①②④C．②④①③D．④②③①[标准答案]D[详解详析]本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力.根据上文“她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段”可知,下句应为④“当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐”,因为此句的“喜怒哀乐”紧承上文的“情感世界”；正因为是“无意识地”,故“始终只潜藏在剪纸行为的背后,没有人去深入探究”,②紧承④；③句一个转折,“但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素”,这些精神元素“反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达”,故③后为①.所以本题的正确顺序为④②③①.故选D.二、阅读(一)阅读下面的文字,完成下面小题.材料一：《红楼梦》是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言.作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点.第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面超想着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸.前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神,卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘.人物的语言也符合各自的身份和性格.“一碗茶也争,我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的甜意.“你忙什么！金簪子掉在井里头,有你的只是有你的.”这是金钊的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态.“‘呦呦鹿鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒谎”.这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况.《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王黑凤、红玉、麝月几人.林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿,如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐.作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写.《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不用韵的诗.这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体.诗是什么？是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确有这种抒情性的特点.(摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》) 材料二：《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,才子见缠绵,革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常.有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其。
【全真模拟】语文高考模拟卷(含答案)
2021年高考冲刺模拟测试语文试题学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
中华文明具有早熟的人文精神传统，我们的先贤很早就努力摆脱”神”的崇拜，寻求人文理性。
周朝的先贤在思考人和天的关系过程中，形成了中华文化的人文精神传统。
我们不能完全依赖神，而是要有人文自觉、以德配天，这里其实就是”人”的觉醒，表达出人文精神的追求。
这种人文精神的追求是通过教育得以体现的，出现了以”成人”“德育”为本的儒家学说。
所以，世界上很多中外学者，把中华文明称之为”儒教文化”。
这一个”教”是”教育”而不是宗教，中华文明确立了一套以儒家价值体系为核心内容、以教育组织为传播形式的文明体系。
在世界各种文明形态中，只有中华文明以教育作为立国的根本:”建国君民，教学为先。
”与此相关，中国产生了世界古文明中最成熟的教育制度。
为什么说”儒教”是一种人文教育？《周易》云:”观乎人文，以化成天下。
”如何以”人文”去”化成天下”就是教育。
儒家教育的根本任务，就是要在这个失去人文文化制约的社会建立合乎”人道”的和谐秩序。
所以，儒教的”教”，就是希望儒者致力于教育，能够达到化成天下的目标。
但是，我们还应该注意到，儒家并不仅仅是把教育看成是维护社会秩序的手段，还特别关注个体人格，关注个人的责任、潜能和发展。
孔子的”成人之教”、孟子的”自得之学”、张载的”大其心则能体天下之物”、程颢的”仁者以天地万物为一体，莫非己也”，均有发展个体人格、弘扬主体精神、实现自我价值的人文精神。
孔子的理想是”成人之教”。
他的所谓”成人”其实就是全面发展的人，即应该是在智慧、意志、德行(即智、仁、勇)等各方面均得到全面发展，同时还要有各种各样的文化知识、综合素质，其实也就是理想人格的”君子”。
所以，孔子十分关注如何开展”成人教育”，强调培养理想人格的君子，教其六艺（礼、乐、射、御、书、数），同时希望个体的综合素质能够得到全面发展，以实现理想的”成人教育”。
全国高考语文模拟试卷(附答案)
全国高考语文模拟试卷（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
“诗心” 与“匠心”在文学艺术的创作中，“诗心” 与“匠心” 常常被提及。
“诗心” 强调的是创作者内心的情感、灵感和想象力，而“匠心” 则侧重于创作过程中的技艺、精细和严谨。
二者相互依存，共同构成了优秀文学艺术作品的基础。
“诗心” 是文学艺术创作的灵魂。
没有“诗心”，作品就会缺乏情感的深度和感染力。
创作者以一颗敏感而富有诗意的心去感受生活、体验世界，将自己的情感、思考和感悟融入作品之中。
从古代的诗人墨客到现代的作家艺术家，那些打动人心的作品无不是源于创作者内心深处的“诗心”。
例如，李白的诗歌充满了豪迈奔放的情感和奇幻瑰丽的想象，正是他那颗不羁的“诗心” 的体现。
然而，仅有“诗心” 是不够的，还需要“匠心” 来将其完美地呈现出来。
“匠心” 代表着创作者对技艺的精益求精和对细节的执着追求。
在文学创作中，作家需要运用精湛的语言技巧、巧妙的结构布局来展现自己的“诗心”；在绘画、雕塑等艺术领域，艺术家则要通过细腻的笔触、精准的造型来表达内心的情感和想法。
一部优秀的作品，往往是“诗心” 与“匠心” 的完美结合。
“诗心” 与“匠心” 的融合并非易事，需要创作者在实践中不断探索和磨练。
一方面，创作者要保持内心的敏感和诗意，不断激发自己的灵感和创造力；另一方面，又要刻苦钻研技艺，提高自己的创作水平。
只有这样，才能创作出既有情感深度又有艺术高度的作品。
总之，“诗心” 与“匠心” 是文学艺术创作中不可或缺的两个方面。
它们相互促进，共同推动着文学艺术的发展和进步。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A.“诗心” 强调情感和想象力，“匠心” 侧重于技艺和严谨，二者相互独立。
B. 没有“诗心” 的作品缺乏情感深度和感染力，不会成为优秀的作品。
C.“匠心” 代表着对技艺的精益求精，在文学创作中主要体现为语言技巧和结构布局。
【全真模拟】语文高考试卷含答案
2021年高考冲刺模拟测试语文试题学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
中医学理论体系约形成于战国至秦汉时期。
在”诸子蜂起，百家争鸣”的时代，中国古代哲学思想得到长足发展，中医学将当时盛行的阴阳、五行和精气学说作为一种思维方法引入，与其自身固有的理论和经验相融合，完成了中医辨证论治体系的基本理论构建，因而这些本为关于世界存在和变化的哲学观念与学说，亦是中医学的哲学基础。
阴阳学说，是建立在唯物论基石之上的朴素的辩证法思想，是古人认识宇宙本原和阐释宇宙变化的一种宇宙观和方法论。
阴阳学说用”一分为二”的观点，来说明事物存在着相互对立、制约、互用、交感、消长、转化、自和等运动规律和形式，宇宙万物之间存在着普遍的联系，世界本身就是阴阳对立统一的结果。
中医学将阴阳学说用于解释人体，认为人体是由各种既对立制约又协调统一的组织结构、生理机能所构成的有机整体，《素问》指出”阴平阳秘，精神乃治”。
阴阳学说帮中医学构筑了独特的理论体系，并贯穿于其中的各个方面，指导着历代医家的理论思维和临床实践。
五行学说，既是古代朴素的唯物辩证的宇宙观和方法论，又是一种原始而质朴的系统论。
五行学说认为，宇宙万物可在不同层次上分为木、火、土、金、水五类，整个宇宙是由此五类不同层次的事物和现象之间的生克制化运动所构成的整体。
中医学以五行学说解释人体，将人体的五脏、六腑、五体、五官、五志等分归于五行之中，构筑以脏为中心的五个生理病理系统，并以五行的生克规律阐释这五个生理病理系统的相互关系。
五行学说帮助中医学建立了人体是一个有机整体和人与自然环境息息相关的整体思想，构筑了人体脏腑经络的系统模型，并用于解释疾病的病理传变和指导对疾病的诊断和防治。
精气学说，是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。
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语文高考模拟测试卷学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、知识与运用（本题共15小题，每小题3分，共45分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.下列词语中加点字的读音全都相同的一项是A. 估量．测量．量．入为出量．体裁衣B. 贝壳．地壳．子弹壳．儿金蝉脱壳．C. 拖累．累．计连篇累．牍日积月累．D. 遗．漏遗．忘遗．之千金路不拾遗．2.下列词语中，书写完全正确的一项是A.．．矫揉造作毛骨悚然叱咤风云所向披靡B.．．众志成诚战战兢兢哀声叹气心有余悸C.．．冠冕堂皇整戈待旦经天纬地婷婷玉立D.．．惜墨如金如释重负饱经沧桑前扑后继3.下列用横线连接的词，不完全是反义词的一项是A. 徒劳无益——行之有效锱铢必较——宽宏大量B. 情有可原——罪无可恕无济于事——卓有成效C. 引经据典——旁征博引家喻户晓——默默无闻D. 锋芒毕露——韬光养晦循序渐进——揠苗助长4.下列短语的搭配，不完全恰当的一项是A. 提高效率收拾残局改进方法改良土壤B. 侵犯主权风沙肆虐浏览雪花磨炼意志C. 技术高超揭穿阴谋睡眼惺忪克扣粮饷D. 尽情绽放阳光微弱纪律严明寒风凛冽5.下列词语中加点字字义相同的一项是A. 精益．求精老当益．壮B. 名．副其实不名．一文C按．兵不动按．图索骥D. 同舟共济．假公济．私6.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是A. 沈腾的表演幽默搞笑，每每使大人忍俊不禁．．．．地笑了起来，孩子更是笑得前俯后仰。
B. 他酷爱收藏，为了充实自己的“奇石王国”，他常常慷慨解囊．．．．，上门求购别人珍藏的奇石。
C. 专家指出，日常体验式活动更能潜移默化．．．．地影响学生，帮助学生树立珍爱生命的意识。
D. 近日，北京、大连鼓励和引导大学生到基层就业，到广大的中西部就业，两地学生已蠢蠢欲动．．．．。
7. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①课堂教学对话是平等的对话，是打破了时空________的对话，是心灵的交流与撞击。
②去年，41家大型企业派人专程到西安翻译学院表达了对210名在校大三学生的预聘________。
③_______职业教育能将科学技术与现实生产力结合，使科技成果迅速地转化为生产力，_______备受重视。
A. 界限意向由于/因而B. 界限意见因为/从而C. 界线意见由于/因而D. 界线意向因为/从而8.下列各句中，关联词语使用不恰当的一项是A. 如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速完成。
B. 只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。
C. 这样的考证，即使不是牵强附会，也是以牺牲诗的艺术为代价的。
D. 高寒缺氧的恶劣环境，单调枯燥的生活，非但没有难住他，却磨炼出了他坚韧不拔的性格。
9.依次填入文段空格中的句子，最恰当的一项是①那么生机盎然②那么明亮皎洁③那么晶莹凝重诚信对于人类，或者说具体一点，对于我们每一个人，都是极其重要的为人准则。
诚信之于生命，正如珍珠之于贝壳，；如月亮之于夜幕，；如山雀之于山林，。
诚信的力量塑造了多少优秀的自我，树立了多少光辉的形象。
A. ③①②B. ③②①C. ②③①D. ②①③10.下列括号中的缩句，不符合原句基本意思的一项是A. 人类征服沙漠的远大理想，在社会主义制度下将更快地成为现实。
（远大理想将成为现实。
）B. 他从汤河上的家乡起身的时候，根本没预备住客店的钱。
（他没有预备钱。
）C. 实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。
（勤奋是火把。
）D. 海底真是个物产丰富而又神奇美丽的世界。
（海底是世界。
）11.下列句子排序正确的一项是①“智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策等功能。
②“智能高铁”是近两年来突然兴起的一个概念，是未来中国高铁发展的主要方向之一。
③同时将实现全面电子客票、全程畅通出行、只能引导等综合运输服务。
④最终实现我国高铁的智能化。
⑤按照铁路专家的解释，“智能高铁”是利用大数据、北斗定位、5G通讯等先进技术，将一代信息技术与高铁技术集成融合。
A. ⑤①③②④B. ⑤③②①④C.②③④①⑤D. ②⑤①③④12.下列各句，没有语病的一项是A. 《上新了，故宫》作为央视推出的全新节目，以其深厚的文化底蕴赢得了观众的好评。
B. 我国举世瞩目的大工程港珠澳大桥顺利通车离不开共产党员和工程师们的辛勤付出。
C. 由于全社会厉行节约之风，给高端餐饮企业和星级酒店带来了很大的冲击。
D. 2018年国际乒联巡回总决赛，中国队派出马龙、丁宁等名将大约23人左右。
13.下列句子中修辞手法和其他三项不同的一项是A. 春月是一只青春鸟，驮着幽幽夜色，栖落在古城的檐角。
B. 他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。
C. 小时候，乡愁是一枚小小的邮票。
D. 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
14.下列句子中标点符号使用正确的一项A. 这次台湾的水果免税进入大陆，有台南的荔枝、龙眼、菠萝蜜、台中的香蕉、台北的苹果等等。
B. 鲁迅先生有两句诗:“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，我从中感受到一个伟大作家的真挚感情。
C. 我不清楚高三年级是否有八九百名学生。
D. 小李见他笑得有点异样，就问:“怎么了？你。
”15.下列诗词中描写菊花的一项是A. 今又重阳，战地黄花分外香。
B. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
C. 月明船笛参差起，风定池莲自在香。
D. 烟水茫茫，千里斜阳暮。
山无数。
乱红如雨。
二、阅读:本题共15小题，每小题3分，共45分（一）文言文阅读。
宋有狙①公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心．。
损其家口，充狙之欲．。
俄而．．匮焉，将限其食。
恐．众狙之不驯于己也，先诳②之曰:“与若芧③，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。
俄而曰:“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
【注释】①狙（jū）:猴子。
②诳（kuáng）:欺骗，瞒哄。
③芧（xù）:橡粟，一种粮食。
16. 对文中横线上文言文的断句，正确的一项是A. 宋有狙公者/爱狙养之/成群能解/狙之意/狙亦得公之心B. 宋有狙公者/爱狙/养之成群/能解狙之意/狙亦得公之心C. 宋有狙公者/爱狙/养之/成群能解/狙之意/狙亦得/公之心D. 宋有狙公者/爱狙养之/成群/能解狙之意/狙亦得/公之心17. 下列各项对文中加点字的解释，不正确的一项是A. 心:心意B. 欲:欲望，要求C. 俄而:很久以后D. 恐:担心（二）现代文阅读Ⅰ阅读下面文字，然后完成下面小题。
①“颜值”是当前社会热词，人们关注和重视外貌，喜欢用各种方式提升自己的“颜值”。
甚至有不少毕业生因为即将面试而走进整形医院，希望通过整容为面试吃一颗“定心丸”。
②爱美之心，人皆有之。
拥有让人赏心悦目的容颜，确实更容易给人留下好的第一印象，增加一份竞争的筹码。
但是，任何整容手段都会有风险，美貌也有保质期，稍有不慎，美容不成反毁容；更何况，再美的容貌也有老去的一天。
③一个人一生最可靠的颜值并不是皮相上的外在之美，而是因奋斗产生的内在之美，比如丰富的知识，美好的性情，出众的气质等。
④奋斗增添丰富的知识，奋斗的人励志勤学，刻苦磨炼，不断丰富自己的知识积累，增长自身才干，能够健康成长不断进步，在激情奋斗中绽放青春光芒，这才是美的源泉，与其冒着巨大风险去动刀，不如多花些时间和精力读书、思考、实践。
⑤奋斗塑造美好的性情。
奋斗的人，最开心，俗话说“相由心生”，内在善良温暖的人必然眉眼柔和，内心坚定乐观的人必然经常喜在眉梢，而内心忧郁自寻烦恼的人往往愁眉苦脸。
你也许不能决定五官的组合，但能决定五官组合而成的表情；你也许无法决定五官的形状，却可以决定五官呈现的柔和度。
⑥奋斗形成出众的气质。
中国古语云“腹有诗书气自华”。
高尔基也说过，“学问改变气质”。
对生活乐观、对未来有信心，就是最好的美容。
即使相貌不济也不必自卑，相反，努力奋斗积极进取，就会让自己的眉宇间散发出生动、智慧的神采，继而鹤立鸡群，脱颖而出。
⑦奋斗才是最可靠的“颜值”。
奋斗的青春最美丽。
只有努力掌握创新创业的本领，提升内在的核心竞争力，自信地融入时代发展的滚滚大潮中，才能划出最美丽的弧线。
（选自《湖北日报》，有删改）18. 本文的中心论点是什么？19. 选出下列理解和分析不符合原文的一项是A. 不少毕业生因即将面试而走进整形医院，是希望通过整形为面试增加一份竞争的筹码。
B. 作者不赞成整容是因为他认为任何整容手段都会有很大风险，而且整容也无法改变五官呈现的柔和度。
C. 作者认为与其整容，不如多花些时间和精力读书、思考、实践，最好的美容就是对生活乐观，对未来有信心。
D. 邓稼先年轻时放弃优越的生活条件，投身于艰苦的“两弹一星”研制工作。
他的青春是奋斗的，也是美丽的。
20. 第③段在结构上起什么作用?21. 作者认为应该从哪几个方面着手才能真正提高“颜值”?（三）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，然后完成下面小题。
石缝间的生命林希①石缝间倔强的生命，常使我感动得潸．然泪下。
②是那不定的风把那无人采撷．的种子撒落到海角天涯。
当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这石缝里。
尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯一那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。
它们面对着的现实该是多么严峻。
③于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔．强的生命。
④或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。
岁岁枯荣。
它们只有三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难；更有的。
它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。
这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。
⑤或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。
它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老。
它们的叶因枯萎而失却光泽。
它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。
生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切适者就是战胜环境的强者。
生命现象告诉你，生命就是拼搏。
⑥如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜，而最为令人感叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。
它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。
它们每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。
然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。
它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的巅峰，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
⑦如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。