22、《愚公移山》知识梳理
愚公移山知识归纳与要点梳理
愚公移山知识归纳与要点梳理愚公移山是一则中国古代寓言故事，讲述了愚公为实现自己移山的愿望而坚持不懈努力的故事。
以下是关于愚公移山的知识归纳与要点梳理。
1.故事梗概：愚公和他的家人住在两座大山的中间，因为山的阻挡无法通行，所以愚公决心移山。
尽管有人嘲笑他的愚蠢和不可能的目标，但愚公却深信只要坚持努力，就能够移山。
他每天和家人一起挖土、运石，坚持了几十年之久。
最后大地神仙感动，派天神二姚将山挪走。
2.主题与寓意：a.坚持不懈：愚公移山的故事向人们传达了一个非常重要的价值观，即坚持不懈的精神。
无论遇到多么困难的事情，只要我们坚持努力，相信自己的目标，就一定能够成功。
b.乐观态度：愚公身上还体现了一种乐观的生活态度。
无论他面对多么艰巨的任务和嘲笑，他依然保持着对生活的乐观态度，并且对未来充满了希望和信心。
c.集体行动：故事中愚公不是一个人孤军奋战，而是和家人一起共同努力。
这种集体行动的精神在中国文化中非常重要，强调了团队的力量和团结合作的价值。
3.历史背景：愚公移山故事是源于中国古代传说，虽然没有确切的历史依据，但它承载了中国人对于困难和挑战的态度和思考。
4.学习内容与启示：a.目标的重要性：愚公有一个坚定的目标，就是要移山。
这个目标给了他坚持努力的动力，并最终实现了他的愿望。
我们在生活中也应该设定自己的目标，通过努力和行动去追求并实现它们。
b.努力与勤奋：愚公每天都很用心地挖土搬石头，从不怠慢。
这种勤奋与努力是取得成功的重要因素。
无论遇到多么困难的事情，只要我们勤奋努力，就能够逐渐接近成功。
c.乐观和希望：愚公面对困难时并没有放弃，他始终保持着乐观和希望的态度。
这种乐观和希望可以帮助我们战胜困难，不断向前，追求更好的未来。
d.团队合作：愚公与家人一起努力，他们相互帮助，共同为实现目标而奋斗。
团队合作的力量是十分强大的，只有团结合作，才能攻克难关，取得成功。
5.现实意义与运用：a.在工作中，我们可以学习愚公的坚持和勇气精神，面对困难和挑战时保持乐观和坚持努力，追求更好的成绩。
《愚公移山》知识点归纳
引言概述：《愚公移山》是中国民间故事中的一则寓言故事，讲述了愚公为了给子孙后代创造更好的生活环境，坚持不懈地移山的故事。
本文通过对《愚公移山》的知识点归纳，详细阐述了其内涵、寓意以及与现实意义等方面的内容。
正文：一、内涵与寓意1. 故事背景描述：故事发生在远古时代，愚公家门外有两座庞大的山，深感山体的阻碍，他决定将之移走。
2. 愚公的坚持：愚公采取坚持不懈、努力奋斗的态度，跨越了时间与空间的限制。
3. 山神的考验与奖励：愚公的坚持引起了山神的注意，山神想要考验他，然而面对愚公的坚持不懈，山神以奖励的方式鼓励愚公实现愿望。
4. 内外因素对比：愚公代表了积极向上的人类，而山则象征了才华的那座桥梁，山体大小与问题的严重性成正比。
5. 故事的寓意：《愚公移山》寓意着要有坚定信念，不怕困难和外界压力，用持之以恒的努力去克服困难。
二、现实意义1. 创新精神：《愚公移山》唤起人们对创新思维的探讨，激发了对突破困难的动力。
2. 积极进取：《愚公移山》故事象征着积极进取的精神，启发人们在面对困难时要坚持不懈，追求目标。
3. 共同奋斗：愚公的故事也告诉人们集体能够战胜一切困难，通过合作、齐心协力取得胜利。
4. 人类环境改善意识：故事也让人们意识到，人类通过努力可以改变自己的环境，为子孙后代留下更好的生活条件。
5. 传承优秀品质：愚公故事中的坚持不懈、勇往直前的精神值得我们传承，激励着人们追求梦想和迎接挑战。
三、故事对社会的启示1. 个人进步与社会进步：愚公由个体到集体，最终实现移山的目标，体现了个人努力与社会进步的紧密联系。
2. 团队合作与协作：愚公不能独自完成移山的任务，需要集体合作与协作，体现了团队的力量。
3. 追求目标的勇气和坚持：愚公的故事告诉人们要有追求目标的勇气和坚持，不轻易放弃。
4. 环境保护与改善：故事的背景表明,人类应该重视环境问题，积极改善环境，为子孙后代创造更好的生活环境。
5. 面对困难，保持积极态度：愚公故事的积极向上的精神鼓舞着人们在遇到困难时要坚持乐观积极的态度。
《愚公移山》知识点梳理与专项阅读 文档
《愚公移山》知识点梳理与专项阅读一、作家作品《愚公移山》选自《》，《列子》里面具有许多民间故事、寓言和神话传说。
《列子》这部书的作者，旧本题周撰。
二、重点字词：1、吾与汝毕力平险毕：险：2、险峻大山以君之力以：杂曰：3、遂率子孙荷担者三夫遂：夫：4、叩石垦壤叩：垦：5、箕畚运于渤海之尾于：6、而山不加增加：增：三、结构及内容分析：（一）理解性默写。
①愚公移山的原因是：。
②移山的目的是：。
③愚公移山解决方法是：。
④愚公自信能移山的理由是：。
⑤出自本文的成语：愚公移山。
比喻：坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
（二）文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？四、知识点归类：（一）通假字1、甚矣，汝之不惠2、始一反焉3、河曲智叟亡以应4、一厝朔东，一厝雍南5、无陇断焉6、指通豫南（二）、古今异义词1、河阳之北河：阳：2、汉之阴汉：阴：3、投诸渤海之尾诸：4、虽我之死虽；5、惧其不已也已：6、何苦而不平何苦：（三）、词类活用1、面山而居2、吾与汝毕力平险3、箕畚运于渤海之尾（四）一词多义实词：塞：惩山北之塞以塞忠谏之路也许：杂然相许潭中鱼可百许头始：始龀始悟为山市固：汝心之固，固不可彻固国不以山溪之险吾义固不杀人指：指通豫南皆指目陈胜不能指其一处也虚词：且：年且九十将近且焉置土石以：以君之力以君为长者焉：且焉置土石三人行必有我师焉惧有伏焉而：面山而居笑而止之曰而山不加增（五）特殊句式并翻译1、甚矣，汝之不惠！2、帝感其诚3、何苦而不平4、遂率子孙荷担者三夫5、如太行、王屋何？五、衔接中考：【一】08湖北黄冈中考试题【甲】北山愚公者，年且九十，……河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几②其一惧；而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
意③虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤! 《小儿不畏虎》注释：①[浣(huàn)衣]洗衣服。
《愚公移山》 知识清单
《愚公移山》知识清单一、作品背景《愚公移山》是中国古代的一则寓言故事，出自《列子·汤问》。
列子，名寇，又名御寇，相传是战国前期的道家人物。
这则寓言故事反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。
二、故事内容太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到 90 岁了，在山的正对面居住。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头往哪儿搁呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。
冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。
天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。
从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
三、人物形象1、愚公愚公是一个有远大抱负、目光长远、坚持不懈、勇于挑战困难的人。
他虽年近九十，但为了改变出行不便的状况，毅然决定移山，并坚信只要子子孙孙不断努力，终能成功。
部编版八上语文22课《愚公移山》知识点梳理
《愚公移山》一．重点字词解释。
1.太行．．、王屋．．二山（太行、王屋：山名）2.方．七百里（方：方圆、纵横）3.本在冀州．．之南（冀州：古地名）4.河阳．．之北（河阳：古地名）5.北山愚公者，年且．九十（且：将近）6.惩．山北之塞．（惩：苦于）（塞：阻塞）7.出入之迂．也（迂：曲折，绕远）8.聚室而谋．．．．曰（聚室而谋：集合全家来商量）（室：家）9.吾与汝毕．．力平险（汝：你，你们。
多用于称同辈或后辈）（毕：尽、全）10.指．通豫．南（指：直）（豫：豫州，古地名）11.达于汉阴．．（汉阴：汉水南岸）（阴：指山的北面、水的南面，与“阳”相对）12.杂然．．相许．（杂然：纷纷地）（许：赞同）13.其妻献疑．．曰（献疑：提出疑问）14.曾．不能损魁父．．之丘（曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”）（魁父：小山名）15.如．太行、王屋何．（如……何：把……怎么样）16.且焉置．．．土石（且：况且）（焉：哪里）（置：放置、安放）17.投诸．渤海之尾，隐土．．之北（诸：之于）（隐土：古地名）18.遂率子孙荷．担者三夫（荷：肩负、扛）19.叩．石垦壤，箕畚．．运于渤海之尾（叩：敲、打）（箕畚：用箕畚装土石）20.邻人京城．．氏之孀妻．．（京城：复姓）（孀妻：寡妇）（遗男：死了父亲的男孩）．．有遗男21.始龀．．，跳往助之（始龀:刚刚换牙，指七八岁）（始：才、刚）（龀：换牙）22.寒暑易节．．，始一返焉．（易：更替）（节：季节）（焉：语气词）23.河曲智叟．笑而止之曰（叟：老年男子）24.甚．矣，汝之不惠（甚：严重）25.以残年余力．．．．（残年余力：老迈的年纪和残余的气力）26.曾不能毁山之一毛．（毛：草木）27.其．如土石何（其：用在“如……何”前面加强反问语气）28.北山愚公长息．．曰（长息：长叹）29.汝心之固，固不可彻．（彻：通达，这里指改变）30.曾不若孀妻弱子．．．．．．（不若：不如，比不上）（孀妻：寡妇）（弱子：幼儿，小孩）31.虽．我之死（虽：即使）32.子子孙孙无穷匮．．也（穷匮：穷尽）33.何苦．而不平（苦：愁苦。
愚公移山知识点整理
引言概述：愚公移山是中国传统文化中的一则寓言故事，讲述了愚公为了改善子孙后代生活而决心移山的故事。
这个寓言传递了坚持不懈、勇往直前的精神，同时也蕴含着一定的知识点。
本文将对愚公移山故事中涉及的知识点进行整理，包括地理知识、心理学、土木工程等方面，旨在深入探讨这个古老故事背后的意义，并结合现实生活和职场实践进行解读。
正文内容：一、地理知识1. 地貌与山地：愚公移山故事中涉及到了山地的特征，如悬崖峭壁和陡坡等。
这部分的知识点涉及到地质构造、水体侵蚀、气候变化等因素，通过学习这些地理知识，可以深入了解山地形成的原因和山水相互作用的关系。
2. 地理环境与可持续发展：愚公为了移山，不仅仅是为了当时的需要，更是为了改善后代子孙的生活。
这引发了人们对地理环境与可持续发展之间的关系的思考。
我们可以从环境科学、生态学等方面的知识入手，探讨如何在追求发展的同时保护好地球的资源。
二、心理学1. 动机与目标设定：愚公移山的故事中，愚公坚持了20年，这背后蕴含着他强大的动机和明确的目标设定。
学习心理学的相关知识，可以帮助我们理解动机是如何影响一个人的行为，并学会设定有效的目标，从而坚持不懈地追求自己的梦想和目标。
2. 抗逆心理与困境处理：愚公移山故事中，愚公面对被人嘲笑和困境时，没有放弃，而是坚定地做出了持久的努力。
这部分的知识点可以涉及到心理韧性、抗逆性以及面对挫折和困境时的心理调适方法等，帮助我们在生活和工作中更好地应对困难。
三、土木工程1. 勘测与设计：愚公移山故事中涉及到了规划、勘测和设计的环节。
学习土木工程的知识，可以帮助我们了解当时土木工程规划设计的基本原理和方法，以及如何进行现实情况的勘测和分析。
2. 施工与工程管理：愚公移山的故事中，愚公亲自参与到了山体的移动中。
这提醒我们在施工过程中的工作原则和工程管理的重要性。
通过学习土木工程管理的相关知识，我们可以更好地掌握工程施工的流程，提高工程质量和效率。
四、谋略与决策1. 协作与合作：愚公移山的故事中，愚公一家通过协作和合作，最终实现了目标。
《愚公移山》 知识清单
《愚公移山》知识清单一、作品简介《愚公移山》是中国古代的一则寓言故事，出自《列子·汤问》。
这个故事讲述了年近九十的愚公面对太行、王屋两座大山的阻塞，决心移山开路，最终感动天帝而将山挪走的故事。
二、故事内容太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
三、人物形象1、愚公愚公是故事的核心人物，他具有坚定的信念和顽强的毅力。
年近九十的他，面对巨大的困难——移走太行、王屋二山，没有退缩，而是积极谋划并付诸行动。
他的决心和勇气源于对生活的改善的渴望，以及为子孙后代创造更好条件的责任感。
愚公的形象展现了不怕困难、坚持不懈、勇往直前的精神。
2、智叟智叟则与愚公形成鲜明对比。
他目光短浅，只看到眼前的困难和自身力量的有限，嘲笑愚公的移山行为，认为这是不可能完成的任务。
智叟代表了那些因循守旧、害怕困难、缺乏勇气和远见的人。
四、主题思想1、坚持不懈的精神故事强调了坚持不懈的重要性。
愚公面对巨大的困难，没有放弃，而是一代接一代地努力，这种持之以恒的精神是成功的关键。
2、人定胜天的信念传达了人只要有坚定的信念和足够的决心，就能够战胜自然、克服困难的信念。
愚公移山文言知识点
愚公移山文言知识点一、文学常识。
1. 出处。
2. 体裁。
- 这是一篇寓言故事。
寓言是一种文学体裁，通常用简短的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示。
二、字词解释。
1. 通假字。
- “始一反焉”中的“反”通“返”，返回。
- “甚矣，汝之不惠”中的“惠”通“慧”，聪明。
- “河曲智叟亡以应”中的“亡”通“无”，没有。
- “一厝朔东”中的“厝”通“措”，放置。
2. 古今异义。
- 阳。
- 古义：山之南，水之北。
例句：“河阳之北”（黄河的北面）。
- 今义：太阳。
- 阴。
- 古义：山之北，水之南。
例句：“达于汉阴”（到达汉水的南面）。
- 今义：阴天。
- 指。
- 古义：直，一直。
例句：“指通豫南”（一直通向豫州南部）。
- 今义：手指。
- 曾。
- 古义：连……都。
例句：“曾不能损魁父之丘”（连魁父这样的小山丘都不能削减）。
- 今义：曾经。
- 诸。
- 古义：之于。
例句：“投诸渤海之尾”（把它扔到渤海的边上）。
- 今义：各个、许多。
3. 一词多义。
- 方。
- “方七百里”（面积），这里表示纵横，方圆。
- 且。
- “年且九十”（将近）。
- “且焉置土石”（况且）。
- 焉。
- “且焉置土石”（疑问代词，哪里）。
- “始一反焉”（语气助词，无实义）。
- 之。
- “惩山北之塞”（结构助词，的）。
- “汝之不惠”（主谓之间，取消句子独立性）。
- “跳往助之”（代词，代愚公）。
- 其。
- “其土石何”（加强反问语气，可译为“又”）。
- “惧其不已也”（代词，他，指愚公）。
- “其如土石何”（用在“如……何”前面加强反问语气）。
三、句子翻译。
1. 北山愚公者，年且九十，面山而居。
- 北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
2. 惩山北之塞，出入之迂也。
- （他）苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
3. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？- 凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？4. 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
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22、《愚公移山》知识梳理
1、列御寇，战国早期著名的思想家、寓言家和文学家。
道家著名代表。
★2、文中的人物（包括天神）对愚公移山的态度有何不同？
大部分家人——支持移山的举动，并主动献计献策，解决移山中存在的问题
妻子——对移山存有疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石
邻人之孀妻弱子——不顾力量弱小，支持移山的举动
智叟——轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功
操蛇之人——对愚公的决心和勇气感到畏惧
天帝——被愚公移山的行动及其精神感到
3、第一段写了什么？作用是什么？
第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。
意在衬托移山的艰难。
为下文愚公移山埋下伏笔。
4、愚公之妻是“献疑”含有关切和忧虑的情感。
（读出担忧、疑虑语气）
河曲智叟“笑而止”含有嘲笑、讥讽的意味。
（责读出备、挖苦、嘲笑语气）
5、课文为什么写“邻人的孤儿”移山的细节？
1）与智叟形成对比（2）说明移山得到众人的支持；（3）为下文“曾不弱……弱子”埋下伏笔
6、愚公面对智叟嘲笑的态度是什么？针锋相对（先斥后驳）
7、愚公的话运用了什么修辞？体现了什么品质？（虽我之死…何苦而不平？）
运用了顶真和反问的修辞手法，体现愚公目光长远以及移山的决心和信心。
★8、愚公与智叟是怎样的人？
★愚公：1、有远大的抱负
2、坚定地信心，能正确认识人与自然的关系，懂得人力无穷无尽的道理
3、目光长远，有发展的眼光，意志坚定
★智叟：1、反对移山，态度顽固
2、目光短浅，知难而退，无所作为，又信口开河，好为人师，自以为是，卖弄小聪明。
★9、从课文可看出，“愚公”不愚，“智叟”不智，作者这样命名有何用意？
①为了形成鲜明的对比。
一个高尚，一个平庸
②以“愚公”的大智大勇、坚定执着而命名为“愚”，以“智叟”的鼠目寸光，冥顽不灵而命名为“智”。
③“公”是敬称，“叟”，“老头子”带有一丝不敬，反映了作者的感情倾向。
这样命名不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公的形象。
10、山神惊惧天帝感动的作用？衬托——愚公的坚强意志和必胜信念
工具简陋，路途遥远烘托了愚公移山的决心和意志
★11、文章的主旨和寓意是什么？
反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明只要认识客观事物发展的规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，勇敢斗争就能改造客观世界的道理。
12、成语“愚公移山”的含义：比喻做事有十分顽强的毅力和排除万难的精神。
★13、本文以神话结尾，有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的幻想方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
和宣扬轮回报应的封建迷信有着本质差别。
词类活用
1、吾与汝毕力平险险：形容词活用为名词，险峻的大山
2、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作动词，用箕畚装。
3、面山而居面：名词用为动词，面向着。
一词多义
且年且九十（将近）且焉置土石（况且）
以以残年余力：介词：(凭、靠) 河曲智叟亡以应：(连词，用来)
焉且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）
其其妻献疑曰代词其如土石何加强反问语气。