古诗词中的哲理美
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古诗词中的哲理美
——关于哲学的文化味的教学设计古诗词是中国传统文化的一支奇葩。它语言凝炼、意象丰富,底蕴厚重;它音韵优美,意境悠远,含义隽永,充满了哲理意味。
1、将哲学分为唯物论、辩证法、认识论、价值观、历史唯物主义五个板块,辩证法又分为联系、发展、矛盾三部分。
一、唯物论
意识
1、①横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
②赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。
③桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
④衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
(由于受主观条件和客观条件制约,意识具有差异性。)
2、菩提本无树,明镜亦无台,本来无一物,何处染尘埃。
(意识是客观事物在人脑中的、歪曲、虚幻的反映。)
规律
1、①花开花落各有时
②人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
③兴亡由人事,山川空地形
(事物的运动是有规律的)
2、①谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。
②青山遮不住,毕竟东流去。
③天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(规律是客观的,其存在和发生作用不以人的意志为转移。)
3、关于王熙凤的诗词
“明是一盆火,暗是一把刀。”“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”(透过现象看本质)
运动
1、①离离原上草,一岁一枯荣。
②少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
③鸿雁出塞北,举止万余里。冬季食南稻,春日复北翔。
④坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
⑤问渠那得清如水?为有源头活水来。
⑥长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机,循环岂终极?
(事物运动是永恒的,无条件的)
二、辩证法
联系
1、①落红不是无情物,化作春泥更护花。
②竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
③溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。稻花香里说丰年,听起蛙声一片。
(一切事物都与周围其他事物联系看;事物联系具有客观性。)
2、①若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
②功盖三分国,名成八阵图。减流石不转,遗恨失吞吴。
(从整体上把握事物的联系)
发展
1、①李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
②人事有代谢,往来成古今
③桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声
④新竹高于老竹枝,全凭老干为扶持。
⑤野火烧不尽,春风吹又生。
(事物总是不断变化发展的,发展的实质是新事物必将代替旧事物。)
2、①沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
②芳林新时催旧叶,流水前波让后波。
③无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(事物发展的总趋势是前进的。)
3、①山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
②寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。
③自小刺头深草里,而今渐觉出蓬篙。时人不识凌云木,直待凌云始道高。
(事物的发展是前进性与曲折性的统一)
矛盾
1、①骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。
②蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽
③人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
④可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
⑤黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。
(矛盾即对立统一,任何事物都包含既对立又统一的两个方面。)
2、①正入万山圈子里,一山方出一山拦。
②世外桃源该多好,无奈风波添烦恼。只缘矛盾来捉弄,它是庸人爱自扰。
(矛盾具有普遍性和客观性。)
3、①人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
②梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(矛盾具有特殊性)
4、挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。
(抓主要矛盾,抓中心,抓关键)
5、①冬青树上挂凌宵,岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
②骅骝日千里,亦在御功者。向无造父能,乃与凡马同。
③东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(内外因辩证关系)
6、西风昨夜过园林,吹落黄花遍地金。
(矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化)
7、①宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
②时术功虽细,年深祸亦成。功穿漏江海,蚕食困蛟鲸。敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
(量变和质变的辩证关系)
三、认识论
1、①竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
②纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(实践是认识的唯一来源)
四、价值观
1、西北山高水又水,男儿岂能老故乡。黄河后浪推前浪,跳上浪头干一场。
2、金非不为宝,玉岂不为坚?用之以发墨,不如瓦砾顽。
3、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
(人生价值的实现及价值观的导向作用)