茶文化学[绪论-4]
1普洱茶文化学

茶文化艺术
英国的中国科技史专家李约瑟曾说: “茶是继火药、造纸、印刷、指南针四大 发明之后,对人类的第五个贡献。”
茶文化艺术
第二节 悠久的普洱茶历史
茶文化艺术
清朝时, 作为皇室贡茶的生产地、加 工地, 普洱府在困鹿山古茶园中建有隐 秘的贡茶制所, 并有驻兵把守, 以确保贡 茶制作的保密与安全。
茶文化艺术 相传在清乾隆年间生产的龙团、凤饼一直被指定为朝廷贡 茶。这一年岁贡时, 老濮庄主病倒了,只好让年轻的濮少庄主 与普洱府罗千总一起进京纳贡。这一年, 淅淅沥沥的春雨格 外绵长。近4个月的风雨兼程, 濮少庄主的马帮抵达京城后, 连忙卸驮验茶, 不料一路的风浸雨湿, 原本绿中泛白的龙团变 成褐色。贡期迫在眉睫, 罗千总惶恐至极地呈上褐色的龙 团……。
茶文化艺术
茶文化艺术
中国产茶历史?
茶文化艺术
古代做茶
茶文化艺术
茶文化艺术
早期茶馆
茶文化艺术
广东茶馆
茶文化艺术
四川茶馆
茶文化艺术
老人饮茶
茶文化艺术
茶馆
茶文化艺术
土耳其
茶文化艺术
外国人品茶
茶文化艺术
民族茶字
茶文化艺术
世界茶字
茶文化艺术 神农
茶文化艺术 茶字演变
米
茶文化艺术
茶文化艺术
3.因茶叶集散地得名
随着普洱茶的发展及普洱府的繁荣, 普洱成 为当时云南茶叶的重要集散地, 普洱府所辖区 域产茶地的茶叶都经该地集散、销售, 普洱渐 渐成为茶叶重要集散地, 经这里销售并运往各 地的茶叶都统称为普洱茶。这样, 以集散地命 名的普洱茶名称便逐渐被人们所接受, 并广为 流传。
中国茶文化PPT课件

茶与古代文学
古代文学作品中常有对茶的描写,如《红楼梦》、《水浒传》等古典名著中都有 大量关于饮茶、茶道、茶具的描述,展现了茶在当时社会中的重要地位。
古代文学作品中的茶文化,不仅反映了当时社会的饮茶习俗,还体现了人们对自 然、人生、社会的思考和感悟。
现代茶文化的发展与传播
现代茶文化的发展
随着社会的发展和人们生活方式的改变,茶文化也在不断演变和创新。现代茶 文化更加注重个性化、时尚化和多元化,各种新型的饮茶方式和茶文化活动不 断涌现。
文化艺术灵感 茶文化对中国的诗词、绘画、音乐 等领域产生了深远的影响,激发了 无数艺术家的创作灵感。
茶的种类与分布
绿茶
以鲜叶为原料,未经发酵,色 泽鲜绿,是中国茶的主要类型 之一。主要分布在浙江、安徽
、湖北等地。
红茶
以新鲜茶叶为原料,经过发酵 ,色泽红润,味道醇厚。主要 分布在福建、安徽、湖北等地 。
乌龙茶
半发酵茶,色泽乌润,滋味醇 和,香气浓郁。主要分布在福 建、台湾、湖南等地。
黑茶
以老叶为原料,经过后发酵, 色泽黑褐,滋味醇厚回甘。主 要分布在湖南、湖北、浙江等
地。
02
茶的制法与品鉴
茶叶的制作过程
晾青
将采摘后的茶叶摊放在阴凉通 风处,使其自然萎凋。
揉捻
将杀青后的茶叶揉成条状,促 进茶汁液的挤出和均匀分布。
茶文化的国际传播
中国茶文化源远流长,对世界各地都有着深远的影响。如今,越来越多的国家 和地区开始学习和传承中国茶文化,举办各种茶文化活动,促进了各国之间的 文化交流和友谊。
05
中国各地茶俗
福建闽南地区的功夫茶
总结词
福建闽南地区的功夫茶是一种具有浓厚地方特色的茶文化,注重茶具的精致和泡茶的技 艺。
茶文化绪论分析

中国是茶的故乡,是茶的原产地。 中国人对茶的熟悉,上至帝王将 相,文人墨客,诸子百家,下至 挑夫贩夫,平民百姓,无不以茶 为好。人们常说:“开门七件事, 柴米油盐酱醋茶”。由此可见茶 已深入人民各阶层。同样少数民 族也好茶,藏族的酥油茶,蒙古 族的奶茶。
茶叶,咖啡、可可是世界
三大饮料。
茶文化趋向热爱人生,而佛教强调苦寂。 但禅宗主张圆通,与其它传统文化相协调,使 唐朝茶文化迅猛发展,饮茶之风流行至今。佛 教在茶中溶进“清静”思想,希望通过饮茶与 山水、自然融为一体。唐宋佛寺常兴办大型茶 宴。茶宴上,谈佛经与茶道,并赋诗,把佛教 清规、饮茶谈经与佛学哲理、人生观念融为一 体。
儒家思想
“嘴尖肚大耳偏高,
才免饥寒便自豪。
量小不堪容大物,
两三寸水起波涛"。
紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质。 用紫砂壶沏茶,不失原味,且香不涣散, 得茶之真香真味。
紫砂壶透气性能好,使用其泡茶不易变 味,暑天越宿不馊。
紫砂壶能吸收茶汁,紫砂壶经久使用, 壶壁积聚“茶锈”,以致空壶注入沸水, 也会有茶香。
很多茶馆名字很好:陆羽茶馆、云来茶楼、香茗 居、仙来茶楼等。
茶坊在两晋时已出现。张载《登成都楼》中有 “芳茶冠六清,溢味播九区”之句。
唐朝时茶馆开始流行,宋朝时已十分繁荣,成为 娱乐社交场所, “上而王公贵人之所尚,下而小
夫贱隶之所不可阙” 。
清朝茶馆最兴盛,是重要的市井活动场合。相传 最大的茶馆是四川的“华华茶厅”,内有三厅四
多种享受的习俗:品茶外备以美点,伴以歌舞、 音乐、书画、戏曲等。如北京“老舍茶馆”.
茶道
一种文化 一门艺术 一份美学
茶道包括两个内容:一是备茶品饮之道,即备 茶的技艺、规范和品饮方法;二是思想内涵。 即通过饮茶陶冶情操、修身养性,把思想升华 到富有哲理的境界。
中国茶文化哲学思想

中国茶文化哲学思想茶文化中,同时还融合了佛家“普渡众生”的思想观念。
佛家以“普渡众生”的精神为宗旨,主张用茶的雨露浇开人们心中的堡垒,使人明心见性,要学习“清寂”态度,“和敬”精神,以澄明心境,洁身自好。
“茶禅一味”也就是说茶道精神与禅学相通。
禅宗强调自身领悟,主张所谓有即无,无即有,重视在日常生活中修行,教人心胸豁达些,而茶能使人心静,不乱,不烦,有乐趣,但又有节制,佛教提倡坐禅,饮茶可以提神醒脑,驱除睡魔,有利于清心修行,与禅宗变通佛教清规相适应。
佛教思想追求纯和境界,禅宗之要义是不借助任何东西,不追求任何东西,不被任何东西所禁锢,在一种绝对的虚静状态中,直接进入禅的境界,专心静虑,顿悟成佛。
茶的本性质朴、清淡、纯和,与佛教精神有相通之处,因此能被佛家所接受。
佛教在推动茶叶生产和茶文化发展方面功不可没,它势必规定和影响着中国茶道精神内涵。
中国茶道追求心无杂念,专心静虑,心地纯和,忘却自我和现实存在,这些茶道精神是源于佛家思想的。
综合中国茶文化的核心和灵魂,用一个字概括就是“和”,“和”意味着天和、地和、人和。
它意味着宇宙万物的有机统一与和谐,并因此产生实现天人合一之后的和谐之美。
中国茶文化的千姿百态与其盛大气象,蕴涵着三教合一的文化思想,是在中庸、和谐的环境中,由具有中庸、和谐特性的中国国民培育、浇灌出来的,因而讲求和谐成为中国茶文化应有的内在特质。
当代青年存在的问题茶文化中的哲学思想对当代青年成长和社会发展的作用茶文化中还涉及中国传统艺术、服饰、图案诗词书画等,具有实用性和较高的审美价值,茶叶本身也是一种美,茶叶色彩丰富,香气宜人,味道甘甜,口齿留香,让人回味无穷,茶艺的每个动作,每个物件都具有很高的鉴赏领悟能力,这些都为茶文化增添了审美和艺术感。
茶的独特的传播方式是通过人与人之间的交流,茶文化包含的知识很多,因此通过学习茶道可以让当代青年之间增进交流和情感沟通,提高人际关系的协调能力和自身的语言表达交流能力。
第二章茶叶的分类与加工

第三节
三、红茶的种类
红茶 加 工
小种红茶 功夫红茶
红碎茶
第四节 乌龙茶 加 工
一、乌龙茶的品质特征 “绿叶红镶边”
第四节 乌龙茶 加 工
二、乌龙茶的加工工艺 萎凋→做青→杀青→揉捻→干燥
第四节 乌龙茶 加 工
三、乌龙茶的主要产地
福建:闽南乌龙、闽北乌龙 广东: 广东单枞 台湾: 冻顶乌龙
1.闽南乌龙
县以南,歙县以北的黄山。 2.品质特点:特级黄山毛峰形似雀舌,白
毫显露,色似象牙,鱼叶金黄。冲泡后,汤 色清澈,滋味鲜浓、醇厚、甘甜,叶底嫩黄, 肥壮成朵。其中"鱼叶金黄"和"色似象牙" 是特级黄山毛峰外形与其他毛峰不同的两大 明显特征。
四、信阳毛尖
1.产地:主要产自信阳西南区,俗称“五云两潭 一寨”,即车云山、连云山、集云山、天云山、 云雾山、白龙潭、黑龙潭、何家寨。 2.品质特点:因其条索细秀、圆直有峰尖、白毫 满披而得名“毛尖”,又因产地在信阳故名“信 阳毛尖”。素来以“细、圆、紧、直、多白毫、 香高、味浓、色绿”的独特风格而饮誉中外。
4、金瓜贡茶:压制成大小不等的半瓜形,从 100克到数百斤均有。
5、千两茶:压制成大小不等的紧压条型,每 条茶条重量都比较重(最小的茶条都有100斤 左右),故名:千两茶。
6、散茶:制茶过程中未经过紧压成型,茶 叶为散条型的普洱茶为散茶,分为用整张 茶叶制成的索条粗壮肥大的叶片茶,也有 用芽尖部分制成的细小条状的芽尖茶。
2.闽北乌龙
3.广东乌龙
4.台湾乌龙
观看乌龙茶加工录像
第五节 黄茶 加 工
一 、黄茶的品质特征 “黄汤黄叶”
第五节 黄茶 加 工
第四章中国茶文化

第四章中国茶文化第一节茶史溯源第二节茶文化的发展第三节中国茶叶的种类第一节茶史溯源一.茶的起源二.茶文化的起源三.饮茶的起源四.饮茶的起因一.茶的起源●中国有很长的饮茶历史,有证据证明,世界上很多地方的饮茶习惯是从中国传过去的。
所以,很多人认为饮茶就是中国人首创的,世界上其他地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。
●但是也有证据指出,饮茶的习惯不仅仅是起源于中国,世界上的其他一些地方也是饮茶的发源地,如印度、非洲等。
●在国内,关于茶树的最早原产地的争论有好几种说法,不少人认为在云南。
有一学者在认真研究考证以后断言,云南的西双版纳是茶树的原产地。
人工栽培茶树的最早文字记载的是西汉的蒙山茶。
二.茶文化的起源●茶文化是以茶为载体形成的一种茶俗文化现象。
●茶文化的起源与茶的起源有着时间和性质的区别。
●茶文化是野耕文化的一部分,与医药文化息息相关。
文化的特征为可传播性,人们口口相传,这就是文化的内涵。
●茶道是对茶的认识与运用,是通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。
●茶艺是对茶事活动的一种艺术表现,是指在茶事活动中以茶叶为中心的全部操作流程的总称。
●茶道与茶艺是形成茶文化、茶艺术的两个要素,茶文化以茶道为基础,以茶艺为表现,属饮食文化这一大类中的奇葩。
三.饮茶的起源1.神农说唐代陆羽《茶经》中说:“茶之为饮,发乎神农氏。
”2.西周说晋朝常璩[qú]《华阳国志•巴志》中记载:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,……茶蜜……皆纳贡之。
”这一记载表明在周朝的武王伐纣时,巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡于周武王了。
《华阳国志》中还记载,那时已有了人工栽培的茶园。
三.饮茶的起源3.秦汉说西汉王褒所著《僮约》是现存最早且较可靠的茶学资料。
此文撰于汉宣帝三年(公元前59年)正月十五日,是在茶经之前茶学史上最重要的文献,说明了当时茶文化的发展状况。
4.六朝说有人认为茶起于“孙皓以茶代酒”,有人认为茶系“王肃茗饮”而始,日本、印度则流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法。
茶文化学

茶文化学1、茶文化的定义:茶文化就是人类在发展、生产、利用茶的过程中以茶为载体表达人与自然及人与人之间各种理念、信仰、思想、情感的各种文化形态的总称。
2、茶文化的研究内容:①茶的起源与原产地②人类饮茶方式的发展与变迁③中国茶叶对外传播及世界茶区的分布④茶的种植与加工发展与变迁⑤茶及茶具的品饮与鉴赏⑥中国与世界各地之茶俗⑦茶与社会、宗教、哲学、文艺、经济、政治的关系以及茶与人类健康的关系。
3、中国茶文化发展阶段及重要历史事件:(1)茶的起源:中国西南云贵高原7—8万年我国是茶的原产地,亦是世界饮茶文化的起源地①茶树的起源:A常绿木本植物B茶树原产地:一元论、二元论、折中论、多元论C中国西南地区(云、贵、川)是世界茶树的原产地(2)中国茶文化的形成与发展:①萌芽时期:A神农时代:茶最初的用途是被用作植物性植物。
“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。
”茶在神农时代被发现并逐步加以利用。
B秦汉、南北朝时期:成都一代成为中国早期茶叶发展的重要产地。
发现了茶的药用功能,从秦汉到南北朝,人们对茶具有益智、明目、助消化等药理作用有了较明确的认识。
(2)形成时期(唐):隋炀帝修凿了一条沟通南北的运河,促进了南北方经济文化的交流和茶业的迅速发展。
①唐朝:茶始有字,茶始有书,茶始销边,茶始收税。
茶已成为普通老百姓的日常饮料。
A茶字的定型:“茶”字的出处是唐玄宗的《开元文字音义》B陆羽《茶经》的问世,世界上第一部茶叶专著,建立起了我国最早的传统茶学。
C茶叶传到塞外,西北少数民族形成饮茶的习俗,出现了与中原开展以来以茶换马的茶马交易。
D茶叶征税,国家专卖。
E佛教盛行,文人爱茶。
(3)兴盛时期(宋明):①宋朝:A茶叶生产规模进一步扩大B饮茶之风更加普及,上流社会嗜茶成风C建立建安贡焙D民间斗茶之风盛行,茶馆文化迅速形成②明朝:A废团茶、饼茶,散茶成为主要茶类B饮茶方式改变,出现壶泡杯饮,盖碗杯盏,紫砂壶应运而生C明末清初时,中国制茶技术有了较大发展,逐步形成了六大茶类(4)曲折迂回期:①清朝:以鸦片战争为界,分为前清和晚清两个时期。
大学茶文化课件资料

第一节课程简介及考核方法一、课程简介1、理论课:30学时绪论(4学时)茶叶基本知识(6学时)茶艺基本知识(10学时)茶文史知识(10学时)2、实验课:15学时,茶艺欣赏(3学时)名优绿茶(3学时)乌龙茶冲泡技艺(6学时)茉莉花茶冲泡技艺(3学时)二、考核方法1、考试:由平时成绩和考试成绩两部分组成。
平时成绩:冲泡技艺20%、上台演讲30%考试成绩:50%1 阮浩耕主编.《茶之初四种》(茶艺师培训辅助教材).杭州:浙江摄影出版社。
2 陈文华编著.《中华茶文化基础知识》.北京:中国农业出版社,第2版。
3 刘勤晋主编.《茶文化学》.北京:中国农业出版社,第1版。
4 童启庆,寿英姿编著。
《生活茶艺》,北京:金盾出版社,第1版。
5 陈宗懋主编.《中国茶经》.上海文化出版社,1992年,第1版。
6 林治编著.《中国茶艺》.中华工商联合出版社,2000年,第1版。
7 陈文怀著.《茶的品饮艺术》.时报文化出版社,1997年,第1版。
8 范增平著.《中华茶艺学》.台湾出版社,2000年,第1版。
第二节茶文化的概念一、文化的概念1 定义广义:人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义:仅指所创造的精神财富,即社会意识形态,如文学、艺术、哲学等,同时也包括社会制度和组织机构。
2 内部结构(1)物态文化定义:人类物质生产活动方式和产品的总和,是可触知的具有物质实体的文化事物。
例:不同企业生产的同一商品在外观、质量、性能等诸多面均不同,体现出特色鲜明的企业文化(2)制度文化定义:人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。
如法律、法规、规章制度。
例:“疑罪从有”与“疑罪从无”(3)行为文化定义:是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。
例1:对客人表示“欢迎”,不同民族、宗教信仰的人有不同的表示方式,如:握手、鞠躬、拥抱、献哈达等。
例2:同一行为表示不同的含义(4)心态文化定义:是人类在社会实践和意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素,相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。
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第二节
茶文化学研究的目的、任务及方法
该节内容自学 文化学的概念:
文化学是研究社会精神财富创造事业的 科 学。是科学学、教育学、文艺学、体育 学、新闻、出版学等学问的综合。他主要 研究文化的本质、形态、功能及其发生和 发展客观规律,并预测其未来的一门基础 性交叉学科。
茶文化学定义: 茶文化学是茶学与文化学的相互交叉、 渗透并相互融合的一个新兴边缘学科。 “研究茶文化,不是研究茶的生长、培 植、制作、化学成份、药学原理、卫生保 健作用等自然现象,这是自然科学家的工 作。也不是简单地把茶叶学加上茶叶考古 和茶的发展史。我们的任务,是研究茶在 被应用过程中所产生的文化和社会现象。”
经营茶艺馆都,当然讲究经济效益,但同 时也非常重视茶文化知识的普及和推广, 经常举行茶艺表演,开办茶艺知识讲座和 培训,积极参与茶文化活动,显示出自觉 的文化积极性,这是其他餐饮业所不能比 拟的。对在茶艺馆从事茶艺工作的人员, 在文化素质上的要求也要比餐厅服务员更 高一些,她们除了服务顾客之外,还肩负 着普及茶艺知识、推广茶文化的高尚任务, 应该具有一种使命感和荣誉感。
范增平先生在《茶艺文化再出发》一文中曾 将茶文化的社会功能具体归纳为下列几个 方面:(范增平:《台湾茶文化论》51页, 台湾碧山岩出版公司出版) 探讨茶艺知识,以善化人心。 体验茶艺生活,以净化社会。 研究茶艺美学,以美化生活。 发扬茶艺精神,以文化世界。
范增平先生是以另一视角,从四个层面 来论述茶文化的社会功能。他这里所说的 “茶艺文化”,实际上就是茶道精神,也 就是茶文化的社会功能。与我们上面所述 基本精神是一致的,可以互相参照,互为 补充。我们每一个从事茶文化事业的茶人, 都应该自觉地以此作为我们的最高指导原 则和最高追求,为祖国博大精深的茶文化 事业的蓬勃发展作出积极的贡献。
4. 心态文化——人们在应用茶叶的过程中 所孕育出来的价值观念、审美情趣、思维 方式等主观因素。如人们在品饮茶汤时所 追求的审美情趣,在茶艺操作过程中所追 求的意境和韵味,以及由此生发的丰富联 想;反映茶叶生产、茶区生活、饮茶情趣 的文艺作品;将饮茶与人生处世哲学相结 合,上升至哲理高度,形成所谓茶德、茶 道等等。这是茶文化的最高层次,也是茶 文化的核心部分。
那么,茶文化到底具有哪些社会功能呢? 除了增进人们健康、促进茶业经济发 展、弘扬传统文化之外,还可以将茶文化 的社会功能简化归纳为下列三个方面: 1. 以茶雅心——陶冶个人情操。 茶道中的“清”、“寂”、“廉”、 “美”、“静”、“俭”、“洁”、“性” 等,侧重个人的修身养性,通过茶艺活动 来提高个人道德品质和文化修养。
第一节
一、定义
茶文化学定义、性质与内涵
何谓文化:一切由人类创造的物质和精神现象均 称为文化。是人类精神文明和意识形态的客观表 现,通常它要借助物质形式来表示。 广义的文化,是指人类社会历史实践过程中 所创造的物质财富和精神财富的总和,也就是说, 人类改造自然和社会过程中所创造的一切,都属 于文化的范畴。 狭义的文化,是指社会的意识形态,即精神 财富,如文学、艺术、教育、科学等等,同时也 包括社会制度和组织机构。
2. 以茶敬客——协调人际关系。 茶道中的“和”、“敬”、“融”、 “理”、“伦”等,侧重于人际关系的调 整,要求和诚处世,敬人爱民,化解矛盾, 增进团结,有利于社会秩序的稳定。
3. 以茶行道——净化社会风气。 在当今的现实生活中,商品大潮汹涌, 物欲膨胀,生活节奏加快,竞争激烈,人 心浮躁,心理易于失衡,人际关系趋于紧 张。而茶文化是种雅静、健康的文化,它 能使人们绷紧的心灵之弦得以松弛,倾斜 的心理得以平衡。以“和”为核心的茶道 精神,提倡和诚处世,以礼待人,对人多 奉献一点爱心,一份理解,建立和睦相处、 相互尊重、互相关心的新型人际关系。因 此,必然有利于社会风气的净化。
3. 行为文化——人们在茶叶生产和消费过程 中的约定俗成的行为模式,通是以茶礼、茶 俗以及茶艺等形式表现出来。如宋代诗人杜 来“寒夜客来茶当酒”的名句,说明客来敬 茶是我国的传统礼节;还有以茶敬佛,以茶 祭祀等等。至于各地、各民族的饮茶习俗更 是异彩纷呈,饮茶习俗更是异彩纷呈,各种 饮茶方法和茶艺程式也如百花齐放,美不胜 收。
4.整碎 指茶叶外形和断碎程度,以匀整为好, 断碎为次。 5.净度 看茶叶中是否混有茶梗、茶籽和竹屑 等夹杂物的多少。净度好的茶,不含任何 夹杂物。 此外,可以通过茶的干香来鉴别。无 论哪种茶都不能有异味。每种茶都有特定 香气,青气、烟焦味和熟闷味均不可取。 最易判别茶叶质量的,是冲泡之后的 口感 、滋味、香气以及叶片茶汤色泽。
茶与艺术、宗教、哲学、历史、经济、科 学、技术、旅游、建筑等紧密结合,构成 中华茶文化博大精深的内涵。使其成为中 华民族传统文化重要组成部分。日本的--茶 道、韩国的—茶礼、英国的—午后茶,莫 不源于中国茶文化。
茶文化学是一门茶学与文化学相互交叉, 渗透的古老而又年轻的学科,以中华民族 传统的三千年茶史为主脉,追溯研究以茶 作为载体的各种文化现象的种种客观表现, 让新人类得以了解和传承茶文化这一独具 东方魅力的特色文化。通过该门课目的学 习,旨在扩大学生、一般读者的知识视野, 提高对我国传统文化丰富内涵的认识和文 化鉴赏能力。
何谓茶文化: 就是人类在发展、生产、利用茶的过程 中以茶为载体表达人与自然以及人与人之 间各种理念、信仰、思想情感的各种文化 形态的总称,是以茶为载体的物质文化、 制度文化、精神文化的集合。
茶文化的四个层次 1. 物态文化——人们从事茶叶生产的活动 方式和产品的总和,即有关茶叶的栽培、 制造、加工、保存、化学成份及疗效研 究……等等,也包括品茶时所使用的茶叶、 水、茶具以及桌椅、茶室等看得见摸得着 的物品和建筑物。 2.制度文化——人们在从事茶叶生产和消费 过程中所形成的社会行为规范。如随着茶 叶生产的发展,历代统治者不断加强其管 理措施,称之为“茶政”,包括纳贡、税 收、专卖、内销、外贸……等等。
西湖龙井
产于西子湖畔,龙井寺中一泓清波,人称 龙井泉。因此地峰峦环峙,所产茶称为 “龙井”。传闻晋代葛洪“尝炼丹于此”。 因此处遇旱不涸,古时说“与海相通,井 下有龙”。苏东坡言“人言山佳水亦佳, 下有万古蛟龙潭”。龙井呈圆形泉池,池 后山岩峻峭、古树藤萝,泉水清冽甘美。 品质特征:色绿、香郁、味醇、形美
作为新兴的学科,茶文化学应该将研究 重点放在过去比较薄弱的第三、第四两个 层次,也就是狭义的茶文化。 如此看来,我们要研究的狭义茶文化是 属于平常所谓的“精神文明”范畴,但是 它又不是完全脱离“物质文明”的文化, 而是结合在一起的。不管是茶道也好,茶 艺也好,茶礼也好,茶俗也好,都是在茶 叶应用过程中体现出来的,离开茶叶应用, 也就不存在什么茶文化了。
各地区由于不同风俗,选用不同茶类。如 两广喜好红茶,福建多饮乌龙,江浙则好 绿茶,北方人喜花茶或绿茶,边疆少数民 族多用黑茶、茶砖。
三、精神内涵
1.物质与精神的结合 2.高雅与通俗的结合 3.功能与审美的结合 4.实用与娱乐的结合
总之,在茶文化中,蕴涵着进步的历史 观和世界观,它以健康、向上及平和的心 态,去鼓励人类实现社会进步的理想和目 标。
茶叶,咖啡、可可 是世界三大无酒精饮料。
在我国,茶被誉为 “国饮”。“文人七件宝, 琴棋书画诗酒茶,”茶通 六艺,是我国传统文化艺 术的载体。茶被人们视为 生活的享受,健康的良药,
提神的饮料, 友谊的纽带, 文明的象征。
中国人为什么爱茶? 因为,喝茶有益,喝茶有礼,喝 茶有道。
绪论
教学目的: 明确茶文化定义、性质及精神内涵;学 习了解茶文化的社会功能。 重点难点: 掌握茶文化的性质及精神内涵、了解茶 文化的社会功能
作业
1、叙述茶文化的概念。 2、简述中华茶文化的内涵。
第一章
该章知识点:
茶文化简史
茶树的起源与原产地 饮茶的起源与演变 茶产业的形成与发展简史 茶具的起源与演变 茶文化的形成与发展 中华茶文化的对外传播 世界茶产业与茶文化现状与发展趋势
教学目的:
学习了解茶的起源与演变;了解我国及世界茶区 分布及茶叶分类;了解茶产业的形成与发展史; 了解中华茶文化和饮茶习俗向外扩散的历史及对 世界各国的茶文化的影响;明确不同类型茶类的 关键加工工艺及品质特征。
二、性质
1. 社会性: 饮茶是人类社会美好的物质享受与精 神陶冶。随着社会的进步,饮茶文化已渗 透到社会的各个领域、角落和生活的各方 面。 历史上: 富贵人家--牡丹花笑金钿动,传奏吴兴 紫笋来; 贫困家庭--是“粗茶淡饭”的日子。人 生在世,一日三餐茶饭 祭天祀地拜祖宗---三茶六酒。
人类历史上,无论是王宫显贵,还是三 教九流,都以茶为上品,只是饮茶方式和 品位的不同,但对茶的推崇和需求却是一 致的。 2. 群众性: 茶文化是一种范围广泛的文化,它雅俗 共赏,各得其所。盛唐茶已成为了“不问 道俗,投钱取饮”之物。 3. 民族性: 不同民族饮茶习俗 4.源与演变 茶类与茶具的搭配 中华茶文化和饮茶习俗对世界各国的影响 中国茶叶的产销状况
第一章
茶文化简史
第一节 茶树的起源与原产地
茶是一种多年生的常绿木本植物…… 茶是山茶科山茶属茶组植物中的一个种…… 茶树喜南方温暖湿润气候……
一、茶树原产地的不同学说。 二、中西南地区是茶树的原产地,中国是茶的故乡。 茶树的故乡在哪里? 茶树的故乡在中国,可以从四个方面论证。 ① 陆羽的《茶经》写于公元780年,为世界第一部 茶叶百科全书。 ② 世界上各国对茶的称呼来自我国。
【十大名茶】不喝茶还能成为中国人?——梁启超
1、西湖龙井 2、安溪铁观音 3、武夷岩茶 4、苏州碧螺春 5、黄山毛峰 产于杭州西子湖畔 产于闽南安溪。 产于福建武夷山。 产于江苏太湖洞庭山。 产于安徽黄山。
6、庐山云雾 7、六安瓜片 8、恩施玉露 9、白毫银针 10、普洱茶