丽江古城ppt

水车，南至四方街科贡坊。丽江酒吧白天 宁静，呈现小桥流水人家的景致；夜间热 闹，酒吧的音乐与人潮令这里的夜生活不 比都市的逊色。丽江酒吧大体可以分两类 ，一类俗称闹吧，热烈外露，喧闹活泼， 以酒吧一条街为代表；一类低调隐蔽，特 立独行，以大大小小分布在丽江古城各处 的火塘吧和清吧为代表。有人很形象的形
民俗文化
2、茶马古道文化
历史已经证明，茶马古道原本就是一条人文 精神的超越之路。马帮每次踏上征程，就是一次 生与死的体验之旅。他们载着的、交换的不仅是 马与茶，还有滇西北纳西族、白族、藏族等各民 族的文化。藏传佛教也因而在茶马古道上的得以 广泛传播。
民俗文化
3、酒吧文化 丽江的酒吧全国有名，它北起古城北口大
民俗文化
1、纳西东巴文化 东巴文化以东巴教为载体，以东巴经为主
要纪录方式，它是伴随着纳西族漫长历史 发慌逐步形成和演化的活形态文化，约形 成于唐宋时期，有近千年历史。
东巴文化以其自己独特的科研价值和 艺术价值，几百年来始终吸引着许多中外 学者和有志之士，前来研究翻译和观赏。 东巴文化是纳西人民对世界人类的伟大贡 献。
民俗文化
纳西古乐是古城文化的灵魂与象征，是丽江古城一道典雅的风景。 纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元1368 年）以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。这种音乐在中原地区早已 成为绝音，但自传至丽江后被广泛地传播开来，在乡村在小镇随处都 听到这美妙的声音。
纳西古乐分两个部份，一是纳西族先民在约七百多年前创制的《 崩石细哩》，汉译为《白沙细乐》，是流传在丽江纳西族乡间中的一 种古典音乐技术形式，《白沙细乐》里有歌，也有舞，但它的主要成 份是器乐合奏。《白沙细乐》用于丧事或是重大的祭祖节的活动中进 行奏乐，是一部风俗性的音乐套曲。当时更有专门的乐工,其演奏技 艺相当高超。后来演奏者多为半职业的民间艺人，受人邀请时参加演 奏活动。二是江洞经古乐，它是中原道教与纳西族民间音乐相溶合的 奇异乐种。历史悠久，在丽江纳西族民间中广为流传。
古城历史
南宋末年，丽江木氏先祖将其统治中心从白沙移至狮子山麓，开始营造房屋城池，称“大叶场”。 南未责佑元年（公元1253年），蒙古军南征，木氏先祖阿宗阿良迎降，阿宗阿良归附元世祖忽必烈。实佑二年（公元
1254年），在“大叶场”设三赕管民官，其建制隶属于茶罕章管民官。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时 ，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司 (1382年设立)世袭统治。 元至元十三年（公元1276年），茶罕章管民官改为丽江路军民总管府； 元至元十四年（公元1277年），三跋管民官改为 通安州，州治在今大研古城。 1277年，改丽江路通安州。 明洪武十五年（公元1382年），通安州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木并被封为 世袭知府。 明洪武十六年（公元1383年），木得在狮子山麓兴建“丽江军民府衙署”； 清顺治十七年（公元1660年），设丽江军民府，仍由木氏任世袭知府；清雍正元年（公元1723年），朝廷在丽江实行“ 改土归流”，改由朝廷委派流官任知府，降木氏为土通判。 雍正二年（公元1724年），第一任丽江流官知府杨铋到任后，在古城东北面的金虹山下新建流官知府衙门、兵营、教授 署、训导署等，并环绕这些官府建筑群修筑城墙。 乾隆三十五年（公元1770年），丽江军民府下增设丽江县，县衙门建于古城南门桥旁；民国二年（公元1912年），丽江 废府留县，县衙门迁入原丽江府署衙内。 民国三十年（公元1941年），在丽江设云南省第七行政公署及丽江县政府。 1949年，设丽江专员公署及丽江县人民政府， 1961年，设丽江纳西族自治县。 1997年，丽江撤“地区”建地级市。 1986年12月，丽江古镇因为集中体现了纳西文化的精华，并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，被国务院列为中 国历史文化名城。 1997年12月4日在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议上根据文化遗产遴选标准 C(II)(IV)被列入《世界文化遗产名录》。 2011年7月6日云南省丽江市丽江古城景区被国家旅游局评定为国家5A级旅游景区。 2003年，将大研古镇设立为丽江市古城区，束河古镇也包括在其辖区内。
纳西古乐保存至今，还有22个曲目，其中有的融进了纳西族自己 的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为 “音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。聆听纳西古乐使人 真正感受到“此曲只应天上有，人间能有几回闻”的意境。
民俗文化
2、茶马古道文化
在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三 角”地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘 的古道，这就是世界上地势最高的文明文化传播 古道之一的“茶马古道”。茶马古道实际上是唐 宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而 形成的一条交通要道。具体说来，主要分南、北 两条道，即滇藏道和川藏道。丽江就是其中重要 的一站。
丽江古城
——某某某
目录
♥ 基本简介
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古城历史
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民俗文化
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建筑风格
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世遗评价
基本简介
丽江古城，又名“大研古镇”，位于中国 西南部云南省的丽江市，坐落在丽江坝中 部，玉龙雪山下，北依象山、金虹山，西 枕狮子山。古城地处云贵高原，海拔2400 余米，全城面积达3.8平方公里，自古就是 远近闻名的集市和重镇，其中纳西族大约 占人口70%。丽江古城始建于宋末元初（公 元13世纪后期）。与同为第二批国家历史 文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙 县并称为“保存最为完好的四大古城”。
民俗化
东巴教是纳西族原始宗教，且兼收并蓄其他 宗教，笃信万物有灵，为多神教。
五神冠
手鼓
铜制板铃
民俗文化
东巴文是一种兼备表意和表音成分的 图画象形文字。纳西象形文字纳西语是 “斯究鲁究”，意为木和石的记录。纳 西象形文字虽然只有1400多个单字，但 词语异常丰富，能充分表达细腻的情感 ，也能记叙说明复杂的万事万物，还能 写诗作文章，是目前世界上唯一保存完 整的“活着的象形文字”。现今，用象 形文字书写并保留下来的经文共有两万 余册。卷帙浩繁的经书，内容丰富多采