【学习课件】第二讲古代东方文化
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第2讲-东方文明古国的教育PPT课件
律令，亦教授数学、天文、 地理之类。最重书写。
古埃及数学抄本
.
17
（2）教学方法
简单粗暴。 “爱书甚于爱母” 体罚盛行。“我每天挨打，
如同吃饭一样的习惯和规 律。”
古埃及的纸草书
.
18
汉谟拉比法典
.
7
2.巴比伦学校的教学内容与方法
普通教育——专门教育 “圣象的秘密” 师徒讲授制
back
.
8
二、古代印度的教育
世界文明古国，地处 印度河和恒河流域
种姓制度
.
9
1.婆罗门教教育
学习内容为《吠陀》经 教育的阶级性 “古儒学校”
.
10
2.佛教教育
佛教教育的目的。 学习场所为寺院 ，学习内
东方文明古国的教育
.
1
［补充讲授要点 ］
一、苏美尔和巴比伦的教育 二、古代印度的教育 三、古代埃及的教育
.
2
一、苏美尔和巴比伦的教育
.
3
（一）苏美尔和巴比伦的文化与科学
约公元前3500年，苏美尔人向奴隶社会过渡。 苏美尔语、“泥板书”和文字。 到巴比伦时期，在科学方面又有很大发展。
.
4
（二）苏美尔的教育
1.苏美尔的学校 多设于寺庙和宫廷附近。
“泥板书舍”。
.
5
2.苏美尔学校的教学内容和方法
教学内容重视语言，尤重书写能力。 楔形 文字。
教学方法简单 。 纪律严格，体罚盛行。
.
6
（三）巴比伦的教育
1.巴比伦的学校 教育为少数人垄断。 学校通常附设于神庙中。分为
初级教育和高级教育。
容为佛教经典 家长争相送子女入寺（庵）。 “比丘”、“比丘尼”。 教学方法有所改进
古埃及数学抄本
.
17
（2）教学方法
简单粗暴。 “爱书甚于爱母” 体罚盛行。“我每天挨打，
如同吃饭一样的习惯和规 律。”
古埃及的纸草书
.
18
汉谟拉比法典
.
7
2.巴比伦学校的教学内容与方法
普通教育——专门教育 “圣象的秘密” 师徒讲授制
back
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8
二、古代印度的教育
世界文明古国，地处 印度河和恒河流域
种姓制度
.
9
1.婆罗门教教育
学习内容为《吠陀》经 教育的阶级性 “古儒学校”
.
10
2.佛教教育
佛教教育的目的。 学习场所为寺院 ，学习内
东方文明古国的教育
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1
［补充讲授要点 ］
一、苏美尔和巴比伦的教育 二、古代印度的教育 三、古代埃及的教育
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2
一、苏美尔和巴比伦的教育
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3
（一）苏美尔和巴比伦的文化与科学
约公元前3500年，苏美尔人向奴隶社会过渡。 苏美尔语、“泥板书”和文字。 到巴比伦时期，在科学方面又有很大发展。
.
4
（二）苏美尔的教育
1.苏美尔的学校 多设于寺庙和宫廷附近。
“泥板书舍”。
.
5
2.苏美尔学校的教学内容和方法
教学内容重视语言，尤重书写能力。 楔形 文字。
教学方法简单 。 纪律严格，体罚盛行。
.
6
（三）巴比伦的教育
1.巴比伦的学校 教育为少数人垄断。 学校通常附设于神庙中。分为
初级教育和高级教育。
容为佛教经典 家长争相送子女入寺（庵）。 “比丘”、“比丘尼”。 教学方法有所改进
第二单元东西方文化先哲(共14张PPT)
（4）综合上述材料并结合所学知识，指出孔子和柏拉图两人治国主张的 相同之处。分别指出两者的观点在当时无法实现的原因。（3分）
第十二页，共十四页。
材料三 城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以 判断（人间的）是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基 础。要使物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法 律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义： 已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应 该本身(běnshēn)是制订良好的法律。
及”
第二页，共十四页。
（二）孔子(kǒnɡ zǐ)与教育
1、办学形式(xíngsh私ì)：学----打破改贵族垄断(lǒngduàn) 2、教育对象： 有教无类
3、教育目的： “成人” ；“君子”；
4、教学方法： 因材施教 5、教学内容： 六经、“政事”、治国的本领
（三）整理编撰典籍，传承文化 １、《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 ２、弟子们把孔子思想整理成《论语》
不同点：孔子的中庸思想的提出是为了(wèi le)协调“仁”
和“礼”的关系，保证国家和谐，是从政治角度出 发
亚里士多德提出的中庸思想是一种明智的
态度和方法，是一种人生境界，属于人生哲学。
第九页，共十四页。
阅读下列材料：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何
如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君
①世界是由理性(lǐxìng)世界和感性世界构成，二者是对立 ②理念先于物质存在，知识是人先天固有的，学习即是回忆
B、评价
本末倒置的唯心论
2、《理想国》（如何构建和谐的国家？）
A、观点：
①理想国家是由护国者、卫国者、生产者三个阶级组成，他们各具其 德，各守其位，国家必然处于和谐状态
第十二页，共十四页。
材料三 城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以 判断（人间的）是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基 础。要使物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法 律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义： 已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应 该本身(běnshēn)是制订良好的法律。
及”
第二页，共十四页。
（二）孔子(kǒnɡ zǐ)与教育
1、办学形式(xíngsh私ì)：学----打破改贵族垄断(lǒngduàn) 2、教育对象： 有教无类
3、教育目的： “成人” ；“君子”；
4、教学方法： 因材施教 5、教学内容： 六经、“政事”、治国的本领
（三）整理编撰典籍，传承文化 １、《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 ２、弟子们把孔子思想整理成《论语》
不同点：孔子的中庸思想的提出是为了(wèi le)协调“仁”
和“礼”的关系，保证国家和谐，是从政治角度出 发
亚里士多德提出的中庸思想是一种明智的
态度和方法，是一种人生境界，属于人生哲学。
第九页，共十四页。
阅读下列材料：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何
如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君
①世界是由理性(lǐxìng)世界和感性世界构成，二者是对立 ②理念先于物质存在，知识是人先天固有的，学习即是回忆
B、评价
本末倒置的唯心论
2、《理想国》（如何构建和谐的国家？）
A、观点：
①理想国家是由护国者、卫国者、生产者三个阶级组成，他们各具其 德，各守其位，国家必然处于和谐状态
中国古代文化常识ppt课件-共60页
龙虫并雕斋
王力先生书斋名。“雕龙”（文心雕龙）“雕虫” 都是古代的典故，战国时，齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文，人们称他为“雕龙 奭”，后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技，出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”，后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故，说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计，但要真正做好，也绝非易事。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度
之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。
奸臣秦桧谥号为缪丑——恶谥 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼。 例子：聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 例子：柳河东、王临川、康南海 7.称郡望 例子：韩昌黎
姓名 字号
800多年来，秦桧其人在历史上一直 是人们加以深谴的对象。被“誉为”中 国历史上的十大奸臣（庆父、赵高、梁 冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严 嵩、魏忠贤、和珅）之一。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节 或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西 的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将 织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜 晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的 织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女 抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。 每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎 团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞 求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛 郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
王力先生书斋名。“雕龙”（文心雕龙）“雕虫” 都是古代的典故，战国时，齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文，人们称他为“雕龙 奭”，后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技，出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”，后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故，说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计，但要真正做好，也绝非易事。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度
之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。
奸臣秦桧谥号为缪丑——恶谥 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼。 例子：聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 例子：柳河东、王临川、康南海 7.称郡望 例子：韩昌黎
姓名 字号
800多年来，秦桧其人在历史上一直 是人们加以深谴的对象。被“誉为”中 国历史上的十大奸臣（庆父、赵高、梁 冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严 嵩、魏忠贤、和珅）之一。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节 或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西 的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将 织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜 晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的 织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女 抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。 每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎 团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞 求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛 郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
灿烂辉煌的东西方文明PPT
哲学：创立了“因明学”，相当于今天的逻辑学。 自然科学：发明了世界通用的计数法，创造了包括
“0”在内的10个数字符号。
第一单元 灿烂辉煌的东西方文明
1、文明的发祥 2、古代印度 （1）古代印度文明最早在（ ）兴起。 ）。
（2）在古代印度这块土地上，产生了（
（3）世界三大宗教：（ ）、 （ ）、 （ ）。 （4）古代印度的（ ）是印度史上第一个帝国。
胡夫死后不久，在他的大金字塔 不远的地方，又建起了一座金字塔。 这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它 比胡夫的金字塔低3米。塔的附近矗立 着一座狮身人面像。除了狮是用石块 砌成之外，整个狮身人面像是在一块 巨大的天然岩石上凿成的。至今已有 4500多年的历史。
1、狮身人面像不只在埃及开罗有，只是 在开罗的最大、最古老。 2、在古埃及法老哈佛啦的金字塔前面的 狮身人面像，像高20多米，长57米，脸 长5米，头戴“奈姆斯”皇冠，额上刻着 圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志——下垂 的长须，一只耳朵，有2米多长。
雅典保护神之争
• 波塞冬曾与智慧女神雅典娜争做雅典城 的保护神，谁赠予人类的礼物更有意义 ，则可当选。 • 波塞冬选择赠送人类一匹骏马，雅典娜 则选择赠送一棵橄榄树。骏马在当时是 战车发动机，象征战争；而橄榄树象征 和平，果实可以榨油，在资源贫乏的希 腊也算是扶贫项目。宙斯主持奥林匹斯 议会投票，于是雅典娜胜出。
图坦卡蒙金棺
他右手执君主的头鹰的形象。
古埃及的象形文字
古埃及的天文学
1、最大的一座金字塔在北纬30°线南边二公里的地方， 塔的北面正中有一入口，从那里走进地下宫殿的通道， 和地平线恰成30°的倾角，正好对着当时的北极星。
文明的发祥
东方文明古国 西方文明的源头
古 代 中 国
东方文学课件：古代文学
✓ 《次经》又称《逸经》、《经外经》和《后典》。其中的大部分 作品用希伯来文写成，其余部分用希腊文和亚兰文写成。这些作 品都产生于公元前200年以后。这部经典分为15卷。
✓ 《伪经》是指后人在公元前200年至公元200年之间所写的《旧约》 和《次经》以外的作品，分别用希伯来文、阿拉米文和希腊文写 成，其价值不如《旧约》和《次经》，但有些作品流传相当广泛。
✓ 阿什康尼王朝时期的文献典籍流传下来 的很少，只有几种铭文和少数地契文书。
✓ 萨珊王朝时期是伊朗古代文化和文学创 作的高峰时期，虽然这些成果后来遭到 毁坏，但是仍有不少科学、宗教、历史 和文学著作保存下来。2024/11/24二、古国文学的斐然业绩
• 古代希伯来文学
❖ 古代希伯来文学的内容也很丰富。由于古代希伯来人崇尚宗教， 所以许多文学作品都与宗教有关，现在我们所能见到的文学作品 几乎都被收集在与犹太教和基督教有关的几部经典中，即《旧 约》、《次经》、《伪经》和《死海古卷》中，其中以《旧约》 最为重要。
• 同时，由于生产的发展和社会的分工，从事创作的半专业和专业 作家随之产生，这是一个不可忽视的变化。
2024/11/24
一、源远流长的古代文学
• 在长期发展和演变过程中，古代东方文学形成了如下一些鲜明的 特点。
✓ 首先是历史古老。东方几个文明古国创造了人类最古老的文学。 ✓ 其次是产生的多源性。东方古代文学有埃及、巴比伦、印度、中
古代文学
目录
第一节 文明古国文学的产生和发展 第二节 印度两大史诗 第三节 《旧约》
2
第一节 文明古国文学的产生 和发展
一、源远流长的古代文学
• 大量考古资料和历史记载证明，西亚的两 河流域和北非的尼罗河流域是人类首先摆 脱蒙昧状态、进入文明社会的地区。
✓ 《伪经》是指后人在公元前200年至公元200年之间所写的《旧约》 和《次经》以外的作品，分别用希伯来文、阿拉米文和希腊文写 成，其价值不如《旧约》和《次经》，但有些作品流传相当广泛。
✓ 阿什康尼王朝时期的文献典籍流传下来 的很少，只有几种铭文和少数地契文书。
✓ 萨珊王朝时期是伊朗古代文化和文学创 作的高峰时期，虽然这些成果后来遭到 毁坏，但是仍有不少科学、宗教、历史 和文学著作保存下来。2024/11/24二、古国文学的斐然业绩
• 古代希伯来文学
❖ 古代希伯来文学的内容也很丰富。由于古代希伯来人崇尚宗教， 所以许多文学作品都与宗教有关，现在我们所能见到的文学作品 几乎都被收集在与犹太教和基督教有关的几部经典中，即《旧 约》、《次经》、《伪经》和《死海古卷》中，其中以《旧约》 最为重要。
• 同时，由于生产的发展和社会的分工，从事创作的半专业和专业 作家随之产生，这是一个不可忽视的变化。
2024/11/24
一、源远流长的古代文学
• 在长期发展和演变过程中，古代东方文学形成了如下一些鲜明的 特点。
✓ 首先是历史古老。东方几个文明古国创造了人类最古老的文学。 ✓ 其次是产生的多源性。东方古代文学有埃及、巴比伦、印度、中
古代文学
目录
第一节 文明古国文学的产生和发展 第二节 印度两大史诗 第三节 《旧约》
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第一节 文明古国文学的产生 和发展
一、源远流长的古代文学
• 大量考古资料和历史记载证明，西亚的两 河流域和北非的尼罗河流域是人类首先摆 脱蒙昧状态、进入文明社会的地区。
东方文明的源头PPT课件
4
5
6
金字塔是古代埃及（法老的陵 墓），塔基呈（四方形），（尖顶）。 从远处看，陵墓的四面很像汉字 “金”，因此，我国称它为“金字 塔”。古埃及金字塔（最大的一座） 是第四王朝法老（胡夫）的金字塔。 金字塔被称为“世界七大奇迹之一”
7
胡夫死后不久，在他的大金字塔 不远的地方，又建起了一座金字塔。 这是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。它 比胡夫的金字塔低3米。塔的附近矗立 着一座狮身人面像。除了狮是用石块 砌成之外，整个狮身人面像是在一块 巨大的天然岩石上凿成的。狮身人面 像是法老尊严的象征。
答：
44
13、古代印度文明最早在（ ）流域，即现在的巴
基斯坦地区兴起。
14、公元前6世纪，在（
)这块土地上，产生了
佛教，它的创始人是（ ），后被尊称为（
）。
15、世界三大宗教是（ ）（
）（ ）。
16、古代印度的（
）是印度历史上第一个帝国。
到了（
）统治时期，国家空前强盛。
17、阿拉伯数字起源于（ ），通过（ ）人传播到西方。
阿拉伯数字 起源于印度 由阿拉伯人传播到西方42
1． 人类文明的发祥出现了多个源头， 其中东方文明
有（
）(
)（ ）（
），西方文明
有（
）（
）和（ ）
2．人们称其为四大文明古国的是哪几个国家？
3.在非洲东北部肥沃富饶的（
），出现了古代
埃及文明。
4.非洲最早的文明是（
），是人类最早的文明
之一。
5.古代埃及人民创造了灿烂的人类文明，其中以（ ）
古古 古 古 代代 代 代 中埃 巴 印 国及 比 度
伦
古希腊 古罗马 玛雅
36
5
6
金字塔是古代埃及（法老的陵 墓），塔基呈（四方形），（尖顶）。 从远处看，陵墓的四面很像汉字 “金”，因此，我国称它为“金字 塔”。古埃及金字塔（最大的一座） 是第四王朝法老（胡夫）的金字塔。 金字塔被称为“世界七大奇迹之一”
7
胡夫死后不久，在他的大金字塔 不远的地方，又建起了一座金字塔。 这是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。它 比胡夫的金字塔低3米。塔的附近矗立 着一座狮身人面像。除了狮是用石块 砌成之外，整个狮身人面像是在一块 巨大的天然岩石上凿成的。狮身人面 像是法老尊严的象征。
答：
44
13、古代印度文明最早在（ ）流域，即现在的巴
基斯坦地区兴起。
14、公元前6世纪，在（
)这块土地上，产生了
佛教，它的创始人是（ ），后被尊称为（
）。
15、世界三大宗教是（ ）（
）（ ）。
16、古代印度的（
）是印度历史上第一个帝国。
到了（
）统治时期，国家空前强盛。
17、阿拉伯数字起源于（ ），通过（ ）人传播到西方。
阿拉伯数字 起源于印度 由阿拉伯人传播到西方42
1． 人类文明的发祥出现了多个源头， 其中东方文明
有（
）(
)（ ）（
），西方文明
有（
）（
）和（ ）
2．人们称其为四大文明古国的是哪几个国家？
3.在非洲东北部肥沃富饶的（
），出现了古代
埃及文明。
4.非洲最早的文明是（
），是人类最早的文明
之一。
5.古代埃及人民创造了灿烂的人类文明，其中以（ ）
古古 古 古 代代 代 代 中埃 巴 印 国及 比 度
伦
古希腊 古罗马 玛雅
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远古及东方文明古国的教育ppt课件
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8
主要观点
1、劳动创造了人 2、在劳动中形成了人类社会 3、劳动中产生了语言，为教育活动的产生
创造了前提条件
4、教育起源于劳动
教育的需要起源论（杨贤江）
.
9
（二）教育的生物学起源论
[法] 利托尔诺（Charles Letourneau，183l—1902） 《各人种的教育演化》
教育并非人类特有的现象。远在人类出现以前，教 育已在动物界存在了。教育是“扎根于本能的不可 避免的行为”。
.
91
2、经济
.
92
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93
.
94
生产力的发展为学校的产生提供了
物质条件。奴隶社会生产力的发展，使得社会 上有一部分人可以完全脱离体力劳动，专门从 事脑力劳动，这样就出现了专职学生和专职教 师，为学校的产生创造了条件。
.
31
2、奴隶主政治统治的需要
.
32
3、奴隶社会科学文化的发展
.
33
4、文字的出现
字母文字演进表
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35
二、古代东方奴隶制国家的教育
苏美尔和巴比伦的教育 古埃及的教育 古印度的教育 古代希伯来的教育
.
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（一）苏美尔和巴比伦的教育
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古代西亚
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38
苏美尔人的文明
.
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40
前3500年的苏美尔人
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28
东 方文明古国的文化与教育
学 校的产生
古 代东方国家的教育
生 产力的发展 奴 隶主政治的需要 奴 隶社会科学文化的发展
文 字的出现
苏 美尔和巴比伦 古 埃及 古 印度
高中历史 第一单元 古代东方 第2节《古代埃及》优质课件 华东师大版第一册
房龙《人类的故事》
• 配乐朗读
导学提纲（自学，完成基础练习，讲评）
• 一、地理位置（A)
• 二、法老专制统治：高度集权的法老专制统治（A）
• 三、金字塔与来世信仰：金字塔的象征意义（A）
• 金字塔是古代埃及法老专制权力的象征，它向世人 展示了法老至高无上的权威。金字塔也是古代埃及 人来世信仰的具体体现。
争鸣：金字塔是什么人建的？
盛载木乃伊的古埃及棺材
大英博物馆的古埃 及装木乃伊（Mummy） 的木棺
圖坦卡蒙的金面罩
木乃伊面罩原貌的復原圖
罗塞塔石碑
破译象形文字
小结
兴趣拓展
• 《爱在西元前》 方文山词 周杰伦曲 • 请结合本课知识和埃及故事改写《爱在西元前》歌词（埃及版）
• 《埃及文明》 作者:许朝华 北京出版社
描述古埃及人生活的壁画
思考:
从这些壁画中你能获得哪些 历史信息?
古埃及斯芬克司像 (背后哈夫拉金字塔）
胡夫金字塔（最高）内部示意图
思考: 从金字塔的建造能获
得哪些历史信息?
从金字塔能获得哪些历史信息?
• 1、金字塔是古代埃及法老专制权力的象征，它向世人展示了法 老至高无上的权威。
• 2、金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。 • 3、体现了古埃及高超的建筑艺术
• 资料卡 专题：古代埃及
史料分类 名称 实物史料 文献史料 口传史料
内容摘要 出版社 备注
《人类的故事》
《人类的故事》（The Story of Mankind）是一部以通俗的手法 描写人类文明发展史的历史巨著，由荷兰裔美国著名历史学家、 作家房龙著作而成。该书一度被美国中学选为历史教科书，还曾 获得美国最著名的儿童文学奖“纽伯瑞奖”，在全世界有近百个 版本，涉及多种语言，至今畅销不衰，仅美国销量就高达一千多 万册。作者以轻松平易的风格及幽默风趣的语言，由人类的起源、 史前人类、佛祖、孔子、古希腊。罗马帝国、十字军、文艺复兴， 一直到近代，为读者展示了人类历史的浩荡长卷。