(衡水万卷)高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十五 Word版含答案
河北省衡水2025届语文高三第一学期期末检测试题含解析
河北省衡水2025届语文高三第一学期期末检测试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1．阅读下面的文字，完成小题。
帽子给我戴正了刘正权协警也是警察，你们给我记好了！局长说完这话，走到队列左侧，冲最边上的陈大华瞪圆双眼，举手，敬礼，然后迸出这么一句话，帽子给我戴正了！有人想笑，却没敢笑出来。
局长正就警容警纪警风做训示呢。
陈大华努力去正头顶的警帽，他头小，警帽总是不愿意配合他的脑袋，自然正不起来。
上岗第一天，就在局长那儿留下不好的印象，陈大华有点儿沮丧。
队长是知根知底的，队长在分配陈大华执勤点时安慰说，工作态度端正，比警帽戴得正，更有说服力。
陈大华这才宽了心。
春节期间，像鸟儿归巢，在外地上班务工的人全部回来了，车多人多，警力严重不足，协警就成了传说中的革命战士是块砖，哪里需要哪里搬，通常是一个警察带三四个协警镇守交通要道。
主要是查酒驾、醉驾。
毒驾，陈大华只在新闻里见过，他们这种五线城市，难得一见的。
作为土生土长的小城人，想要如同队长所说的工作态度端正，毕竟不那么容易，好几次敬礼完毕，人家车窗摇下，探出一个脑袋，热热络络骂一句，陈大华你狗东西啥时眼睛近视了？骂这句话的，自然非亲即故，好在，闻不见酒气，开车手续也齐全，陈大华挨了骂，心里还美气，说狗东西的买车都不晓得请我喝顿酒。
小县城规矩，买车是大事，跟搬新家一样，要请喝酒的。
陈大华意思很明显，公是公，私是私。
然而，不是所有人都守规矩的。
初一走父母，初二走丈母，长辈面前，不好放肆。
初三初四初五，敞开喝酒的日子，有亲朋故旧知道陈大华所镇守的街道在哪儿，喝酒时就打好了算盘，到时迎着那条路走，陈大华自然晓得网开一面。
偏偏，网在那儿支着，别说一面，半面都没开。
简直是自投罗网，好几个熟人因为酒驾，被抓了现行。
【衡水金卷】河北省衡水中学2024届高考模拟押题卷(一)语文(含解析)
【衡水金卷】河北省衡水中学2024届高考模拟押题卷（一）语文留意事项：1．本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上2．作答时，请仔细阅读答题卡上的留意事项，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
百年中国，再没有其他学说像儒家思想这样，经验了如此长时间的反复跌宕和严峻拷问。
读经和反对读经，曾成为学界和舆论界争吵不休的一桩公案。
反对者明显占上风，连鲁迅也站出来发声，指责提倡读经者即使是真正的醇厚人也不过是“笨牛”而已。
文革十年，儒家思想成为众矢之的，必欲清除扫尽而快之。
改革开放后，把历史还给历史成为思想学术界共同呼声，孔子由被幼童也参加唾骂的斯文扫地变而为正常的文化古人。
由于所经验的“毁圣弃知”的时间实在太长，难免积非成是，变更世人乃至学界部分人士的成见尚需时日。
儒学产生之初，即春秋战国时期，儒家只是诸子百家中的一家，其影响比之墨家或犹有未及。
所以孟子颇为焦虑地说：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。
天下之言不归杨，则归墨。
”他因此想起而矫正此种“仁义充塞”的时代风气，欲以承继虞舜、周公、孔子的圣道为己任。
汉代中期汉武帝实施“独尊儒术，罢黜百家”的政策，使儒学地位隧然提升，成为社会主流意识形态。
但儒学以外的学说仍有存在空间。
东汉佛教的传入和道教的兴起，即为明证。
而到魏晋南北朝时期，释、道、玄之风大炽，其思想所宗更非只有儒学一家。
隋唐佛教发展的势头，亦不在儒学之下。
但假如认为隋唐时期的思想主潮是佛而非儒，轻忽儒家地位，又有误读古人之嫌。
直承郑康成而撰《五经正义》的孔颖达，即是当时继往开来的儒学健将。
明清以还，儒学的地位日趋稳固，但佛、道两家在民间社会的影响也起先定式成型儒家思想在宋代呈现变易之势。
二程和朱子等宋代大儒，诚然是承继了先秦以孔子、孟子为代表的儒家思想，但朱子的理学实为思想大汇流的产物，道家和道教的思想，佛教特殊是禅宗的思想，一起参加进来成为理学的助发资源。
河北省衡水市名校2023-2024学年高三上学期开学语文试题及答案解析
河北省衡水市名校2023-2024学年高三上学期开学语文试题及答案解析一．现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成1-4题。
欲栽大木柱长天黄晖“何谓修身？修养一己之道德情操，勉以躬行实践，谓之修身。
修身是一个人，一个读书人，一个想成为堂堂君子之人成材的第一道门坎。
什么是修身的第一要务呢？两个字：立志！”教室里，杨昌济【注】正在给学生上第一节修身课。
他在黑板上用力写下“立志”二字，转过身来继续：“凡修身，必先立志，志存高远而心自纯洁！”他走下讲台，到学生中间，说道：“我想请在座的各位同学谈一谈你的志向是什么。
”他看看身边课桌上贴着的学生姓名：“周世钊同学，就从你开始吧。
”周世钊笔直地站起来，朗声答道：“我的理想，是当一个学校的校长。
”杨昌济颇感兴趣地问：“哦，为什么？”“我小时候每天早上都看到学校的门口，所有的学生向校长敬礼。
我想我长大了，也要像他一样，那么威严，那么受人尊敬。
”“很好。
”杨昌济微微一笑，说，“下一位，罗学瓒同学。
”“为国为民，舍生取义，做一个像戊戌君子中的谭嗣同那样的人。
如国家有事，则奋不顾身，死而后已。
”杨昌济点点头，说：“舍身成仁，高洁之至，很好。
易永畦同学。
”易永畦有些紧张地站起：“我……我不知道该怎么说……”杨昌济鼓励他说：“不要紧张。
你从小到大，总有过这样那样的梦想吧？不妨一说，姑且言之嘛。
”“我⋯⋯我想当三国里的关云长大将军。
”易永畦话音才落，教室里就有不少同学小声笑了起来，易永畦那副单薄如纸的身材实在不能让人把他跟武圣人关云长联系起来。
“嗯，纵横沙场，精忠为国。
虽童真稚趣，却存英雄之气，好！下一个，刘俊卿同学。
”刘俊卿显然早已准备好答案了，他站起来，很自负地回答：“学生的理想，就是要好好读书，将来做一个学识渊博、为世人所景仰、为政府所器重的社会精英，凭自己的学问和才能，傲立于天地之间。
”“傲立于天地之间？因为学问而傲吗？”杨昌济问。
“是，老师。
只有学识出众之人，才能为人所敬重，学生就是要做这样的精英。
高三语文周测试题及答案
高三年级语文周测一、现代文的阅读（一）论述类文本阅读，（本题共3题，9分）阅读下面文字，完成1—3题文艺是一种表现而不是一种卖弄。
表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。
一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。
艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。
品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。
品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。
文艺的卖弄有种种方式。
最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。
从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。
文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。
有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。
新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。
第三是卖弄才气。
文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。
像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence），而且带不得雄辩的色彩。
“雄辩”是以口舌争胜，说话的人要显出他聪明，要博得群众的羡慕，要讲究话的“效果”，要拿出一副可以镇压人说服人的本领给人看，免不掉许多装模作样，愈显得出才气愈易成功。
河北省衡水市衡水中学2023届上学期高三年级二调考试语文试题及答案 人教版高三总复习
河北省衡水市衡水中学2023届上学期高三年级二调考试语文试题及答案人教版高三总复习2023届上学期高三年级二调考试语文本试卷共8页，总分150分，考试时间150分钟。
一、文言文阅读（40分）阅读下面的文言文，完成1～5题。
严起恒传严起恒，字秋冶，浙江山阴人。
举北闱，中崇祯辛未进士，就馆，试诗文中格。
授刑部主事，宽廉精慎，为秋曹最。
差提狱务，矜恤囚系，纵其械具，与沐浴，时与汤粥。
时畿南例选铨曹，永淳力主用起恒，公揭已出，遣客劝令一谒执政，起恒佯谢诺，益闭户不与外人相见，遂不得调。
已乃升广州知府，南海宝货充斥，起恒食淡衣粗，以廉闻天下。
王思任，其姻也，携客游罗浮，过广州，起恒报谒，公宴之外，无私相见。
思任舟车之赀逮绝，就起恒求傔力数辈，起恒谢无有，思任几穷。
总制沈犹龙闻之，乃赍金币，遣舟车送思任归。
起恒清慎端和，不为捭阖赫奕①，而骄帅悍兵，服其德望。
郝永忠、卢鼎、黄朝宣、张先璧、曹志建恣行无所惮，捶击监司，如其牙校，顾敛手受起恒约束，如部将。
时楚吏缘闽、广建国，皆旦夕躐拔至九卿。
起恒不妄依附，守故衔两载。
稍擢太仆少卿，已乃晋户部侍郎，督理钱法军饷。
永历四年春，清兵犯南韶。
慈圣太后遽欲挟上弃肇庆西避，起恒坚请车驾勿动。
上召赴内廷，面谕允留。
起恒叩头起，诣阁草敕，征调援兵，方吮毫间，两宫已登舟，上就辇矣。
是冬，两粤继陷。
上奔南宁，化澄率诸臣四窜，唯起恒从。
客有劝起恒必去者，起恒泫然曰：“吾留此即免祸岂复能有所效顾今日亦安往哉患难君臣所相报者唯一死尔伏草间以求活吾固不能国一日未亡吾一日不能舍上而去死于奸，死于敌，唯天所命耳！”永历五年，孙可望遣其将吴将军者入见，挟兵拥行官，猝入起恒舟，佯请与语。
语竟，遽挥铜椎击中起恒脑，堕水死。
上闻，痛哭。
出金募泅人，得起恒尸，裹以御衾，买棺葬于南宁江岸。
起恒相四年，随上播迁，上累欲加恩，固辞不受。
署中无长物，故衣敝舆，食不兼味。
与人言，开诚尽辞，群心悦服；至其不可，则未尝以一字丐人恩泽，虽怨背不恤也。
河北省衡水市联考卷2024届高三年级热身训练语文试题含解析
河北省衡水市联考卷2024届高三年级热身训练语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
近年来，随着人工智能技术在各行各业中得到广泛应用，AI对人类社会的影响可谓是渗透到了方方面面。
在这种背景下，国内也诞生了众多AI科技公司，可以说，人工智能技术正在这颗星球上_______________的展开。
( )。
例如最近较为火爆的换脸技术产生的数据安全问题、大数据产生的“杀熟”问题、自动驾驶的安全责任问题、人脸识别产生的隐私问题等。
在具体的人工智能产品设计上能否进行道德风险评估，让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握，是防范人工智能道德风险的无出其右的措施。
人工智能的设计不应仅仅局限于某一种状态，从设计者的设计理念到人工智能产品都应该规范与_______，才能保障人工智能发展不损害人类利益，不伤害人类。
人工智能在设计、开发之初就应该关注社会的公平和正义。
综上所述，智能让生活变得更美好，但安全问题_________都威胁着人类的生活，而其中人工智能技术使技术安全性及隐私保护等各方面的问题变得更加重要且紧迫，因此需要内化技术设计、决策主体的责任意识；并且完善技术设计制度，并促成各类技术主体之间的合作。
只有这样，才能有效地_________人工智能道德风险，更好地促进人工智能的健康发展。
1．依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是A．热火朝天制约无时无刻规避B．如火如荼制约无时无刻回避C．热火朝天约束时时刻刻回避D．如火如荼约束时时刻刻规避2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．然而，人工智能技术的推进在给人们生活带来便利的同时，也产生了不少安全与公平等方面的问题。
【河北省衡水】高三上学期一轮复习周测语文试卷含答案解析
讳煌〞。
C．文中“癸未〞、“乙丑〞、“丙戌〞等时间名词，采用的是“天干地支纪年法〞，也叫“农历纪年法〞。 D．“廷试〞即“殿试〞，是科举制度中最高一级的考试。殿试第一名为状元。
14. 以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔3 分〕〔 〕 A．丙戌年，清兵渡过长江，余武贞先生被清军逼迫沉江而死。余假设水望江哭泣，悲哀兄长过早的死去，因 此立下重誓不再渡江。
被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰： “ 将军都督万里，
安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日假设死，此门乃开耳！〞祜改容谢之，此后稀出矣。
每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香
掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔10 分〕 〔1〕侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。〔5 分〕 〔2〕侃戎政齐肃，凡有虏获，皆分士卒，身无私焉。〔5 分〕 〔四〕阅读下面的文言文，完成 12~15 题。〔19 分〕
3/7
余假设水先生传． 〔清〕张 岱 余假设水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。 假设水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。假设水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。 丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。假设水悼邦国之灭亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是 遂绝迹城市。
〔节选自?晋书·陶侃列传?〕
8．以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项〔3 分〕〔 〕
A. 荣甚奇．之 B.与太守吕岳有嫌． C
奇：感到稀奇 嫌：不合，有矛盾
2021届河北衡水中学新高考模拟试卷(二十五)语文试题
2021届河北衡水中学新高考模拟试卷（二十五）语文★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、填空题和解答题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
8、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
9、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
《诗经》中有较多宴饮诗，如《鹿鸣》《常棣》《南有嘉鱼》等，描写周代君臣、宗族、亲朋间的宴饮酬酢。
《诗经》写这些彻夜不息的欢宴，尽述肴馔之阜和礼乐之美，如“君子有酒，旨且多”“鼓瑟吹笙”“吹笙鼓簧”等。
飨宴，不纯粹是贵族的享乐，还是周代礼乐文化的要求。
而在诸多宴饮诗中，《頍弁》犹如一支欢宴哀歌，写出了忧生之嗟。
峨冠博带、佳肴美酒、并坐鼓瑟，周代贵族之宴，大抵这般开场。
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2016万卷周测十五姓名：__________班级：__________考号：__________一、现代文阅读（论述类文本阅读）（共9分）新儒学与书院讲学中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。
同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透到社会的下层去。
到五代.宋初，雕版印书术正式应用到古代经典上来，书籍传播日易日广，文化益普及，社会阶级益见消融。
到了宋代，新儒学崛兴。
他们讲的是万物一体之道，故说：“民吾同胞，物吾与也。
”他们的工夫则从“存天理，去人欲”入手。
他们的规模与节目，则为古代《大学》篇中所举的“格物.致知.诚意.正心.修身.齐家.治国.平天下”八项。
他们大率都像范仲淹那样，为秀才时即以天下为己任。
他们都抱着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。
他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生。
这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。
前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动。
他们之间出过不少有名的学者，最为后人敬重的，则如周敦颐.张载.程颢.程颐.朱熹.陆九渊，王守仁等。
与这一派儒学相随并盛的，则有“书院制度与讲学风气”。
汉.唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。
只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里。
宋.元.明.清四代的书院制度，则是一种私立学校而代替着佛寺严肃讲学之风的。
书院的开始，多在名山胜地，由社会私人捐资修筑，最重要的是藏书堂，其次是学员之宿舍，每一书院，常供奉着某几个前代名儒的神位与画像，为之年时举行祠典。
可见书院规模，本来是颇模仿佛寺而产生的。
稍后则几于通都大邑均有书院。
有的亦由政府大吏提倡成立，或由政府拨款维持。
但书院教育的超政治而独立的自由讲学之风格，是始终保持的。
在那时期里，政府仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有。
尤其如宋.明两代常常采取私家书院规制，模仿改进。
但从大体说来，一般教育权始终在书院方面，始终在私家讲学的手里。
我们可以说，自宋以下一千年的中国，是平民学者私家讲学的中国，教育权既不属之政府官吏亦不属之宗教僧侣了。
说到讲学的风气，最先亦由佛寺传来。
宋.明儒的讲学，与两汉儒家的传经，可说全属两事。
传经是偏于学术意味的，讲学则颇带有宗教精神。
因此宋.明儒的讲学风气，循其所至，是一定要普及于社会之全阶层的。
自北宋二程以下，讲学风气愈播愈盛，直到明代王守仁门下，如浙中之王畿，以及泰州之王艮，他们的讲学几乎全成了一种社会活动。
同时又因为他们号为“新儒家”，讲的多注重在现实人生与伦常日用，因此他们常常不免要牵涉到政治问题。
如是则私家讲学常要走上自由议政的路，而与政府相冲突。
因此宋.明两代，亦屡有政府明令禁止书院讲学与驱散学员等事，宋代的程颐.朱熹，都曾受过这一种排斥与压迫。
最显著的如明代末年的东林党，他们是一个学术团体，而同时被视为一个政治集团，他们虽多半是在野的学者，但在政治上形成了绝大的声势。
因此我们若不了解此七百年来新儒家之精神与其实际的活动，我们亦将无法了解近代中国文化动态之枢纽所在。
（节选自钱穆《中国文化史导论》）1.对文中叙述的“新儒学”的理解，不正确的一项是（）A.新儒学产生在唐以后的中国贵族门第彻底消失之后。
B.新儒学以天下为己任，其成员是一群在政治上具有狂热的宗教热忱的书生。
C.新儒学从宋初开始，直到明末清初才逐渐衰替，一直延续了七百年的时间。
D.新儒学使中国近代文化向社会下层更加普及与深入。
2.对中国古代“书院制度”的理解，正确的一项是（）A.中国古代的教育，先经过国家的公立学校的发展，然后是公立学校有名无实，教育转到佛寺的寺院里，最后发展为私立学校而代替佛寺教育。
B.古代的书院大多修建在名山胜地，原因是这些地方远离尘嚣，便于学生读书，同时书院选址又体现出新儒学高雅的鉴赏品味。
C.由社会私人捐资修筑的书院，一般都有藏书堂，有学员宿舍，还常常供奉着某几个前代名儒的神位与画像。
D.私人建立的书院牢牢控制着中国古代的教育大权，私塾取代公立学校，成为自宋至清一千年来的中国唯一的教育形式。
3.以下理解不符合原文意思的一项是（）A.书院讲学所带有的宗教精神，必然发展到让文化向社会各阶层的普及。
B.书院讲学所关注的现实人生与伦常日用，常常要走上自由议政的路子。
C.汉儒传经是偏于学术意味的，而书院讲学颇带有宗教精神,多与政治相冲突，屡屡遭到排斥与压迫。
D.从书院讲学开始的东林党，本身既是一个学术团体，又是一个政治团体。
二、文言文阅读（共19分）阅读下面一段文言文，完成以下4题。
陶元淳，字子师，江苏常熟人。
康熙中举博学鸿词，以疾不与．试。
二十七年，成进士，廷对，论西北赋轻而役重，东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。
阅者以其言戆，置二甲。
三十三年，授广东昌化知县，到官，首定赋役，均粮于米，均役于粮。
裁革杂征，相率以力耕为业。
县隶琼州，与黎为界，旧设土舍，制其出入，吏得因缘为奸，元淳立撤去。
一．权量，定法度，黎人便之。
城中居人，旧不满百家，至此户口渐蕃。
元淳时步行闾里间，周咨疾苦，煦妪如家人。
琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。
元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。
元淳廉得其状，列款以上。
虎私以金贿之不得。
造蜚语揭之。
总督石琳下琼州总兵会讯，元淳申牍曰：“私揭不应发审，镇臣不应侵官，必挫执法之气，灰任事之心。
元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。
”初鞫是狱，镇中令甲士百人佩刀入署，元淳据案怒叱曰：“吾奉命治事，守备敢令甲士劫持，是藐国法也。
”镇中气慑，疾挥去，卒定谳，论．罪如律。
崖人为语曰：“虽有余虎，不敌陶公一怒。
”而总督卒因元淳倔强，坐．不检验失实，会赦免。
复欲于计典黜之，巡抚萧永藻初授事，曰：“吾初下车，便劾廉吏，何以率属?”为言于总督，乃已。
元淳自奉俭约，在官惟日供韭一束。
喜接诸生，讲论至夜分不倦。
屡乞病未果，竟以劳卒于官。
昌化额田四百余顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。
元淳为浮粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。
乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟获谕旨免焉。
注：计典，指古代对官吏三年政绩进行考核的大计之典(选自《清史稿·列传第二百六十三》)4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．举博学鸿词，以疾不与．试与：参加B．一．权量。
定法度一：统一C．卒定谳，论．罪如律论：议论D．坐．不检验失实，会赦免坐：犯了……罪5.以下句子中，全都表明陶元淳关心民生疾苦的一组是（3分）（）①愿减浮额之粮，罢无益之费②时步行闾里间，周咨疾苦③当弃官以全政体，不能蒲伏武臣④虽有余虎，不敌陶公一怒⑤为浮粮考，屡请于上官，乞豁除⑥疏以入告，竟获谕旨免焉A．①②⑤ B．③④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A．陶元淳爱民如子，关心民生疾苦。
初任昌化知县时，厘定赋役，裁减额外的赋税，减轻了百姓负担，使百姓“相率以力耕为业”，发展了当地农业生产，城中人口得以增多。
B．陶元淳为官刚正。
不怕得罪上司。
在代理崖州事务时，守备黄镇中违法杀人，陶元淳依法审案被诬陷，总督下令让琼州总兵“会讯”。
陶元淳得知后上书申辩，总督终因陶元淳的倔强而赦免了他。
C．陶元淳一身正气，不惧威胁。
在他初审黄镇中违法杀人的案子时，黄镇中命令披甲操刀的士兵冲入衙门以武力相威逼，陶元淳全无惧色，厉声怒斥，黄镇中“气慑”而退。
D．陶元淳厉行节约，生活俭朴，为官时平日所吃，只是“韭一束”；他喜欢与读书人交往，常常与他们讨论问题到三更半夜也不知疲倦。
他多次因病请求辞官而不得允许，终因积劳成疾而病故于任上。
7.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）元淳廉得其状，列款以上。
虎私以金贿之不得。
造蜚语揭之。
（2）复欲于计典黜之，巡抚萧永藻初授事，曰：“吾初下车，便劾廉吏，何以率属?”（5分）三、诗歌鉴赏（共11分）8.阅读下面这首词，然后回答问题。
酒泉子潘阆长忆观潮【注】，满郭人争江上望，来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
【注】观潮：观看钱塘江的怒潮。
每年阴历八月十八前后，钱塘江的潮水奔腾汹涌，极为壮观。
(1)上片使用了什么样的艺术手法?请简要分析。
答：(2)下片塑造了一个怎样的弄潮儿形象?请简要分析。
(6分)答：四、名句名篇（共6分）9.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1) ，。
反是不思，亦已焉哉! （《诗经•氓》）(2) 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
，。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）(3) 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，，。
” (韩愈《师说》)五、文学作品阅读（共25分）10.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
惹祸的大衣李显这天，我坐了八个多小时火车，天快黑时，终于到了青石镇。
我给镇医院的院长打电话，院长十分抱歉地说，院里唯一的面包车坏了，不能及时来接我，让我打车去医院。
在这兔子不拉屎的穷地方，根本看不到出租车的影子，只有零星几辆跑出租的人力三轮车。
到了这种穷乡僻壤，我只能入乡随俗，将就了。
我坐到车上，告诉车夫把我送到镇医院。
车夫是一个四五十岁的汉子，一脸的络腮胡。
大胡子“呼哧呼哧”蹬出几里路后，发现我缩成一团，问道：“妹子，你是不是很冷?”我笑笑说不冷。
“你穿的那么少，还说不冷，你的声音都发抖了。
俺穿的多，脱一件给你。
”说完，大胡子便把身上穿的一件灰色呢子大衣脱下来，递到我面前。
我边感谢边把大衣穿上了身，顿时便感觉暖和起来。
一件大衣一下子拉近了我和大胡子之间的距离，我主动和他唠起了嗑。
可聊着聊着，我就发觉情况有些不妙，大胡子有些心猿意马，眼睛总盯着我的胸口，看得我有些窘，有些紧张。
我赶紧裹紧大衣，双手抱在胸前。
大胡子好像看出我有所警觉，收敛了一些，不再直勾勾地瞅，而是用两眼的余光偷窥我的胸口。
这下，我心里更害怕了，如果这大胡子不是好人，这荒山野岭的……我越想越害怕。
不行，说什么也不能束手就擒，得想办法脱身。
拿定主意后，我叫大胡子停车，说要下车方便一下。
大胡子把车停了下来，我下车后，直奔路边的小树林，见大胡子没跟上来，我心里暗喜，马上撒腿就跑。
跑出没多远，突然听到身后有动静，我回头一看，妈呀，大胡子追上来了!老天，大胡子真是色狼!我拼命地跑起来，边跑边喊“救命”。
大胡子追得更紧了，边追边喊“站住”。
我跑出小树林，眼前出现一条几十米宽的河，由于刚下过雨，河水很急，很浑，看不清深浅。
情况危急，我不管三七二十一，一下子跳进河里，河水比我想象的要深得多，岸边的水已经到我的胸口处。
跳到河里我才发觉身上穿着大胡子的大衣，很笨拙，不好游动，于是，我慌忙脱下大衣，扔到河里，开始往河对岸游。