定风波(用)
苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析
苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼创作的一首词。
此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
下面是小编精心整理的苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
《定风波》苏轼三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴【注释】① 三月七日：指元丰五年（1082）三月七日。
② 沙湖：湖北黄冈县东南三十里处，又名螺师店。
③ 狼狈：形容处境困窘、难堪。
④ 已而：不久。
⑤ 吟啸：吟诗、长啸。
⑥芒鞋：草鞋。
⑦烟雨：烟波风雨。
⑧料峭：开容风力寒冷、尖利。
⑨ 萧瑟：风雨穿林打叶声。
【译文】不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。
竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑衣，只管在风雨中过上它一生。
料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些微冷。
山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的.地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
【译文二】莫要听那穿林打叶的雨声，何妨低吟长啸缓步徐行。
竹杖草鞋轻松胜过骑马，风狂雨骤有何可怕，一件蓑衣迎烟雨度过此生。
料峭春风把醉意吹醒，略略感到有些冷，山头的斜阳却应时相迎。
回头看那刚下过雨的地方，回去吧，风雨虽已停止天还未放晴。
【评点】本篇为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达乐观情怀。
词的上片以“莫听穿林打叶声”开篇，一方面写出了风大雨疾的情景，一方面又以“莫听”二字写出外物不足萦怀之意，即使雨再大，风再烈，都不会受影响；“何妨吟啸且徐行”承接上句，何不低吟长啸缓步徐行，突显出词人的情趣和兴致。
定风波 全文及注释
定风波全文及注释定风波白居易《定风波》是白居易的一首诗，以其独特的构思和优美的语言脍炙人口。
以下是《定风波》的全文及注释：苏轼状元才，共和之后居住在琴台之南的花间洞，以游戏为乐，不肯屈节。
忧国忧民，有似景川之中释之忧圣之瘦死，天子赐之四方文坛，史称文省。
莫听穷途之哭泣，紧握佳丽莫宽怀，胸中只争名与利，屋上尚存没有太阳。
世事恒然如此，总有人塞住名门阁，不要迷向肉欲愚昧。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
有才无德，百花谢半晌。
总有人为了追逐名利，而失去了做人的根本。
好比一棵树想要静心休息，却被风不断地吹动；儿子想要孝养父母，却遭遇了亲人的冷落。
人如果只有才华而没有品德，那就如百花谢落了一半。
驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁。
只剩下孤零零的驿站，寂静无人，我独自沉浸在黄昏的忧愁之中。
更望风尘来相扰，怅悔年少昏狂事，赌博输了都不怨。
我更希望有人来扰乱这片寂静，后悔年轻时的幼稚和冲动，赌博输了应该自己承担，不应怨恨他人。
可怜未遂平生愿，徘徊思想神魂颠。
可怜我没有实现平生的愿望，在徘徊中思考，思想犹如神魂颠倒。
天阅世间事，无人来共嗟。
天地自己审视这世间的事，也没有人来共同哀叹。
江山纷杂人事忙，只有咸阳为君妻。
江山纷杂，人们忙碌奔波，只有咸阳是我心中的妻子。
注释：1. 白居易：唐代文学家，以其豪放的诗风而著名。
2. 苏轼：宋代文学家，政治家，为北宋文坛的代表人物之一。
3. 状元才：指苏轼的才华卓越，是科举考试的状元。
4. 琴台：即苏轼的住所，位于官员居住区。
5. 忧国忧民：苏轼担忧国家和人民的局势和命运。
6. 景川：指唐代文学家刘禹锡。
7. 赐之四方文坛：指皇帝对苏轼赋予文坛的赞誉和嘉奖。
8. 紧握佳丽莫宽怀：表示不要轻易放弃美好的事物。
9. 没有太阳：暗喻生活缺乏阳光和希望。
10. 塞住名门阁：比喻被权势和名利所束缚。
11. 肉欲愚昧：被物质享受和欲望所迷惑。
12. 树欲静而风不止：比喻心有所向，却有外界干扰。
《定风波》原文及赏析
《定风波》原文及赏析《定风波》原文及赏析《定风波》原文及赏析1原文常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
古诗简介这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。
柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
翻译/译文常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠与柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。
人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。
”赏析/鉴赏上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。
该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。
第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。
苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。
“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。
这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。
换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。
”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。
“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。
苏轼词《定风波》赏析
苏轼词《定风波》赏析【原文】【原文】【赏析】这首词从表面上看是写狂风中的树木，实际上是通过风来隐喻政治上的坎坷。
全篇语言明快，没有半点做作之态，苏轼在政治上遭受打击，但精神不倒。
“定风波”表面是说树木在风中摇动，但实际上是影射官场风波。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“莫听”、“何妨”，一个是表示主张，一个是表示反对。
词人以“风”比喻政治上的打击和迫害，而以“吟啸”、“徐行”两种行为来消释和排遣，意谓虽然在政治上失意，但是，这些并不会动摇我为国效力的决心和信念。
苏轼这时正被贬到黄州，政治上处境极其艰难，因此他自己常以诗酒自娱，既不愿意与当权者同流合污，也不愿意卷入朋党的是非争斗。
这种无所谓的态度，使他得到了人民的爱戴。
即便是最狂妄的东西，也要对它恭敬三分；这就是谦逊。
即使你飞扬跋扈，可以将天地搅得混乱不堪，你却不能高高在上。
皇帝在宣政殿接见大臣，大臣在宫门外下车步行，如果让天子等候，那么他将低三下四地迎上去。
不管你多么伟大，都必须把自己摆在一个下属的位置上，这就是谦逊。
苏轼在黄州所取得的成绩远远超出了他的预期，黄州是历史悠久的名城，又有很多山水和名胜古迹，在这里，苏轼认识到了自己的局限性。
苏轼此时正被贬黄州，他利用这段时间在荒野中耕种，亲近自然，寻找心灵的归宿，思考生命的价值，反省自己，提升自己，完善自己。
现在的苏轼依旧像当年出仕之时那样，乐观豁达，还没有被人生的逆境磨灭了热情和斗志。
他积极接触社会，广泛参加各类活动，经常与朋友欢聚畅饮，抚琴赋诗。
本文为您提供了《定风波》赏析及原文翻译等内容，希望对您有所帮助！【作者介绍】苏轼（ 1037-1101）北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
父苏洵，弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。
他是宋仁宗嘉佑二年（ 1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。
曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。
辛弃疾《定风波再用前韵药名》全诗赏析
辛弃疾《定风波再用前韵药名》全诗赏析辛弃疾《定风波再用前韵药名》全诗赏析在现实生活或工作学习中，大家都知道一些经典的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
你还在找寻优秀经典的.诗句吗？以下是店铺精心整理的辛弃疾《定风波再用前韵药名》全诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
仄月高寒水石乡。
倚空青碧对禅床。
白发自怜心似铁。
风月。
使君子细与平章。
已判生涯筇竹杖。
来往。
却惭沙鸟笑人忙。
便好剩留黄绢句。
谁赋。
银钩小草晚天凉。
作品赏析【注释】①再用前韵：前此，词人有《定风波》（“山路风来草木香”），词序为：“用药名招婺源马荀仲游雨岩，马善医。
” 偕医友游雨岩，月夜抒怀。
词大量隐括药名入词，虽迹近文字游戏，却也不无嵌入融化之技巧，并略见辛词体裁之丰富。
或称之为“药名体”。
②“仄月”两句：高山流水，月照禅房。
仄月：谓月光斜照。
按：寒水石、空青为药名。
③“白发”三句：老来情渐薄，风月之事留待阁下品评吟咏。
君：即指友人善医者马旬仲，其人事历未详。
按：怜（莲）心、使君子为药名。
④“平昔”三句：整日游赏山水，沙鸟亦笑我无事奔忙。
按：辛词《鹧鸪天》：“倦途却被行人笑，只为林泉有底忙？”意同此。
筇（qióng穷）：竹名，可为手杖。
按：惭（蚕）沙为药名。
⑤“便好”三句：晚天凉爽，请友人吟赋诗词，并以高妙的小草书法挥写之。
黄娟句：即“黄娟幼妇，外孙虀臼”八字，为“绝妙好辞”之隐语，见前《沁园春》（“杯汝知乎”）注③。
银钩：状书法笔姿之遒劲。
《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银钩，飘若惊鸾。
”按：留（硫）黄、小草为药名。
【辛弃疾《定风波再用前韵药名》全诗赏析】。
定风波 苏轼赏析
定风波苏轼赏析《定风波》是苏轼的代表作之一，被誉为中国古典诗歌史上的经典之作。
它描绘了苏轼在岳阳楼上看到洞庭湖波涛汹涌，感叹人生的短暂和无常，表达了对自然和人生变化的深刻感悟。
本文将从诗歌的结构、意象、哲理等多个方面进行赏析，探究《定风波》的艺术魅力和思想内涵。
一、诗歌结构《定风波》是一首七绝诗，全诗共四十个字，分为两个部分，前十六字为上阕，后二十四字为下阕。
上阕主要描绘了洞庭湖波涛汹涌的景象，下阕则表达了苏轼对人生境遇的感慨。
整首诗歌语言简练，情感真挚，结构严谨，层次分明，既有自然景观的描绘，又有人生哲理的思考，构成了一幅深刻的意境画卷。
二、意象描绘《定风波》的意象描绘十分精细，通过对自然景观的描绘来表达人生的感悟。
首先是洞庭湖波涛汹涌的描绘，苏轼写道：“三十里波光照晴空，岳降千嶂出皆虚。
”这里的“三十里波光”和“岳降千嶂”形象地描绘了洞庭湖波涛汹涌的景象，给人一种壮阔的感觉。
接着是对湖面上的船只的描绘，苏轼写道：“白波乘风偏有意，济物细看方觉讳。
”这里的“白波乘风”和“济物细看”把船只的运动和功能都表现得十分生动，给人一种细腻的感觉。
最后是对天空的描绘，苏轼写道：“遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。
”这里的“瀑布”和“飞流直下”描绘了天空中的壮丽景象，给人一种豁然开朗的感觉。
三、哲理思考《定风波》不仅是一首写景诗，更是一首富有哲理和思考的诗歌。
苏轼从自然景观中汲取灵感，思考人生的无常和变化。
他在诗中写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
”这里的“一夜春风”和“梨花开”暗示了人生的短暂和无常，给人一种深刻的感悟。
苏轼还写道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”这里的“登高处”和“茱萸”把人生的境遇和传统的文化习俗联系在一起，表达了对亲人离别和人生变化的思考。
四、艺术魅力《定风波》的艺术魅力在于它的语言简练、情感真挚和思想深刻。
苏轼在诗歌中用简练的语言描绘了洞庭湖波涛汹涌的景象，表达了对自然的感慨。
苏轼《定风波》原文和翻译译文
苏轼《定风波》原文和翻译译文1、苏轼《定风波》原文和翻译译文苏轼《定风波》原文和翻译原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
资料：苏轼(1037～1101)享年64岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
翻译：(小序未翻译)不要倾听雨点穿过树林，和冲击树叶的声音，无妨一面歌唱呼啸，一面散步慢行。
一根竹杖，一双草鞋，比骑马还要轻快，怕什么呢?在这烟雨迷漫里，只愿做个穿着簑衣，戴着笠帽的渔夫，度过一生。
有些寒冷的春风，把酒意吹醒了，山头的落日却来迎接我，回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了无数的风波打击，管它的，回家吧!却可过着平静安定的生活。
2、苏轼《论范增》原文及翻译译文苏轼《论范增》原文及翻译苏轼原文：汉用陈平计，问疏楚君臣。
项羽疑范增与汉有私。
稍夺其权。
增大怒曰:“天下事大定矣君王自为之，愿赐骸骨归卒伍!”归未至彭城，疽发背死。
苏子曰：增之去，善矣，不去羽必杀增.独恨其不蚤耳。
然则当以何事去?增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶?曰：否。
增之欲沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也，增曷为以此去哉?《易》曰:“知几其乎!”《诗》曰:“相彼雨雪，先集维霰。
”增之去，当以羽杀卿子冠军①时也。
陈涉之得民也以项燕、扶苏;项氏之兴也，以立楚怀王孙心。
而诸侯叛之也，以弑义帝②也。
且义帝之立增为谋主矣，义帝之存亡。
岂独为楚之盛衰，亦增之所以同祸福也，未有义帝亡而增独能存者也。
羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。
其弑义帝，则疑增之本心也，岂必待陈平物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之，陈平虽智，安能间无疑之主哉?吾尝论义帝，天下之贤主也。
苏轼《定风波》全诗及赏析
三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析
首句“莫听穿林打叶声〞，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听〞二字
点明外物缺乏萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行〞，是前一句的延伸。
在雨中照常徐徐
行步，照应小序“同行皆狼狈，余独不觉〞，又引出下文“谁怕〞即不怕来。
“何妨〞二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎〞三句，是
写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴〞。
这饱含人生哲理意味的点
睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差异，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟〞二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声〞相应和。
“风雨〞二字，一语双关，既指野外
途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治"风雨"和人生险途。
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●尽力忘掉自我，摆脱自我，把自己化到大自 然中去，用自然规律来解脱人生苦恼。
探索研究
——豪放词特点
念奴娇
•
赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱 石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山 如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄 姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯撸灰飞 烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华 发。人间如梦，一尊还酹江月。
词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，传达出一种 搏击风雨、笑傲人生、旷达超脱的豪迈之情。
分析鉴赏
1．‚莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜 马‛刻画了怎样的词人形象？ • 外在形象： • 吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨 • 内在品质： • 不畏艰难、镇定从容、旷达乐观 • • 这几句词通过主人公的外貌、语言、动作、心理等 描写刻画了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨， 缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体 形象。体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。
分析鉴赏
1．‚莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹 杖芒鞋轻胜马‛刻画了怎样的词人形象？ • ‚莫听‛ • 外物不足萦怀之意。 • 体现主人公豁达的情怀。 ‚何妨‛ • 潇洒镇静之中又带些倔强。 • 面对风雨，从容处之，泰然自若。
思考：大雨滂沱，作者却说“竹 杖芒鞋轻胜马”，真的如此吗？
“竹杖芒鞋” “骑马” “轻” 失意潦倒、穷困下贱，被贬 官运亨通的达官贵人的象征 心情的轻松 因无官而“轻” 因轻视官爵而“轻”
走 进 《定风波》……
背景简介
乌台诗案
苏轼因反对王安石推行的激进的变 法主张，自请外任，先后在杭州、密 州、徐州、湖州任职。1079年（元丰 二年），御史中丞李定等以苏轼在诗 文中讥讽时政，将他以‚谤讪新政‛ 之罪弹劾入狱，这就是有名的‚乌台 诗案‛。结果20多人受到牵连，苏轼 差点被杀，苏轼含冤103天后终被赦， 贬为黄州团练副使，苏轼贬居黄州四 年有余。
• •
‚苏东坡是中国古代最高贵，最亲切， 最有魅力的文人‛ ——（余秋雨《文明的碎片• 苏东坡突围》）
学习目标
1．通过体会关键词句来领悟作品的情感， 理解作者旷达的情怀。 2．领悟词人‚也无风雨也无 • • 1．读准字音：如：同行xí ng 吟啸xiào 一蓑suō 烟雨 2．读出节奏：如：莫听\穿林\打叶声， 何妨\吟啸\且徐行。 • 3．读出情感：词语的抑扬顿挫，文句 的舒缓轻重
赏析探究
思考：相对于众人的“狼狈”，苏 轼在风雨中又是怎样的形象呢？
赏析探究
“谁怕？一蓑烟雨任平生。”表现了怎样 的品质？
‚谁怕？‛反问，语速短促，坚定。 超然达观的气度和胸襟。
“烟雨” “任”
自然界的风雨, 政治上的风云变幻 镇定、从容、洒脱和旷达
自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的 表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。
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南宋俞文豹《吹剑续录》载： ‚东坡在玉堂，有幕士善歌，因问： ‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳 郎中词，只合十七八女孩儿执红牙 拍板，唱杨柳岸晓风残月。学士词， 须关西大汉,执铁板,唱大江东去。’ 公为之绝倒。‛
• •
小
结：
心有东坡词，人生无难题。 人生再多 的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴 空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了 一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明 亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他 的文字吧，背背他的这首《定风波》吧！
•
江城子
•
密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太 守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满 月，西北望，射天狼。
•
豪放词特点
情感内容：多表达对国计民生 的关心，壮志难酬 的苦闷。 情感特征： 大气磅礴 气势雄壮 大处着笔、视野开 写景特征： 阔气象恢宏 慷慨激昂,多直抒胸 抒情方式： 臆，一泻千里
归纳总结
《定风波》体现词人在自然风雨中镇定自若、 在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解 等复杂而深微的情致及旷达情怀。 旷达，指豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、 乐观开朗。
归纳总结
旷达，是苏轼调整自己与社会之间矛盾的主要 手段。 ●尽力扩张自我，充实自我，使自己的精神世 界得到最大限度的加强，从而抵抗外界的一切 侵扰。只要内心能有安与和的修养，那么荣辱 毁誉就只能夺其外而不能乱其中了。
苏东坡与黄州
•
虽遭宦途风雨， 但他能以豪爽乐观 的性格和随缘自适 的人生态度把自己 从苦闷和失意中解 脱出来。这段时期， 苏东坡作词约五十 首。
•
苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个 伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一 个大文豪，大书法家，创新的画家，一个 政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者， 一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的 人。 ——（林语堂《苏东坡传》）
定风波
•
莫听穿林打叶声。何妨吟啸 且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁 怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒。微冷。山头 斜照却相迎。回首向来萧洒处。归 去。也无风雨也无晴。
•
解 读 小 序 了 解 背 景
三月七日，沙湖道中 遇雨。雨具先去，同 行皆狼狈，余独不觉。 已而遂晴，故作此词。
思考： 小序交代 了哪些信息？
出世、避世
经世致用
积极入世 关注社会民生
自然随性 清静无为 独善其身
他的思想出入儒道， 杂染佛禅，
随缘 超然物外
既能关注朝政民生，保持 独立的见解， 又能随缘自适，达观处世。
以出世的态度做人， 以入世的态度做事。
总结归纳：
作品主题
• 此词作于苏轼黄州之贬后的第 三个春天。 它通过 野外途中偶遇风雨这一 生活中的小事，表现对人生的 思考， 表现出 藐视祸难、旷达超脱 的智 者襟怀。
谢谢指导
欢迎各位同仁莅临指导！
留老 待夫 后弩 人射 笑天 我狼 狂， ！泼 墨 湖 广 ，
千遥 古想 英赤 雄壁 出周 少郎 年， 。酾 酒 临 江 ，
走近苏轼……
文
艺
全
才
书法： 与蔡襄、黄庭坚、米芾(fú )
并称‚宋四家‛。 绘画：善画竹，论画主张神似。 散文：与欧阳修并称‚欧苏‛ 。 诗歌： 与黄庭坚并称‚苏黄‛。
词：与辛弃疾并称‚苏辛‛。
理解词意
不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一 边吟咏着长啸着，一边悠然地走。竹杖和 芒鞋轻捷得更胜过马，有什么可怕！我披 着一身蓑衣，只管在风雨中过上它一生。 料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些 微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望 一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去， 既无所谓风雨，也无所谓天晴。
• 合作探讨： • 1.词中上下两片各自写了什么内容？ • 2.仔细研读词文，抓住词中‚莫 听‛、‚何妨‛、‚竹杖芒鞋轻胜 马‛‚任‛、‚也无风雨也无晴‛词、 句加以鉴赏，体会词中所包含的深刻 内涵。
词中上下两片各自写了什么内容？
上片：
风雨中，踏雨吟啸，怡然自乐。
下片：
风雨后，蓦然回首，云淡风清。
下阙中的“归去”，让我们想到谁？
陶渊明
“采菊东篱下，悠然见南山”， 远离尘世
陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的， 据统计，苏轼现存词作中， ‚归‛字 出现了一百余次。
但终其一生，苏轼从未有过真正意义 上的退隐。他一生宦海沉浮，刚直如 一，为官一任，造福一方。 支撑他的是什么力量？
（1）儒家入世思想 （2）为民请命的道义担当
• 布置作业： • （1）背诵《定风波》。 • （2）本专题的标题是‚‘新天下耳目’的 东坡词‛,那么东坡词新在何处？ • （3）搜集苏轼的诗词，仔细品味，以《我 看苏轼》为题，写一篇600字左右的文章。
“新”之 所现
类别 风格
前人词 婉约
苏轼词 豪放
题材 格调
情感 ……
爱情、婚姻 人生、社会
阴柔之美 离愁别恨 阳刚之美 忧国忧民
• 讨论，‚回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无 晴‛的表层含义和深层含义，说说你的感悟。 • ‚回首向来萧洒处‛ • 既是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生 经历过的宦海风波的感悟和反思。 • ‚风雨‛当指：自然风雨 政治风雨 • ‚晴‛比喻春风得意的顺境。
“风雨”“晴”
名利的失和得 官职的降和升 人生的逆境和顺境
词前小序云：
“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行 皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。 时间: “三月七日”是宋神宗元丰五年， 即公元1082年3月7日，是苏轼谪居黄州 第三年的一个春天。 地点: 沙湖道中 人物: 同行 、余 事件: 遇雨 已而遂晴 感觉: 同行皆狼狈，余独不觉
知人论世
苏轼在黄州偏居荒野，躬耕自乐。1082年的 春天，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。 元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同去沙湖相 田看地。沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴 晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具的 家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大 家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边 吟啸一边慢步前行。不久雨散云收，斜阳复出。 此次沙湖之行就催生了这首《定风波》。