浅谈社会冷漠现象
【形势与政策论文】浅谈国人的政治冷漠
浅谈国人的政治冷漠从1949年10月1日毛泽东主席在天安门广场宣布新中国正式成立这一伟大时刻起，中国人民终于站起来了，告别了近现代几百年来的屈辱生活，人民从此当家作主，手中掌握着千百年来从未有过的权利，人民有权利去参与治理国家事务，选举与废除领导人等等。
中国有上千年封建王权统治的历史，权力从未到达过普通百姓的手中，能见皇上一面已经是医生的荣耀，更何况是与其谈论天下大事！无数次的起义、战争为的是什么？其中最核心的因数是一就是权力。
为了在政治上有说话的权力，为了决策国家大事的权力，为了主宰自己命运的权力。
那为什么现在权力就掌握在人民的手中，但是却有一些国人对政治持冷漠的态度呢？一、我国政治参与的现状政治参与是一个国家内的普通公民，依法通过一定的程序参加社会政治生活，表达个人或集体的意愿，从而影响政治体系的构成、运作方式、规则和政策过程的政治行为。
政治参与反映着公民在政治生活中的地位和作用，既是其实现自身政治权利的重要方式，也是国家民主政治制度建设的重要推动力，还是政治稳定的重要影响因素。
衡量一国公民的政治参与水平，不但要看其政治参与的广度，更要看其政治参与的深度，看公民参与政治的主动性和积极性以及实际效果。
当代中国人非常关注国际国内经济政治形势和社会热点，对我国保持政治稳定、经济持续快速健康发展和全面建设小康社会充满信心，特别是对涉及国家主权、民族利益和尊严的大事高度关注，表现出强烈的爱国主义情感。
许多人积极参与政治，但不可否认的是，现在也有不少人对政治冷漠，他们在思想深处仍然存在着一些模糊认识和错误看法，不能从深层次上把握政治理论的内涵，政治理论水平还较薄弱。
我本人身边就有许多这样的同龄人。
他们一旦谈到军事、娱乐、歌曲和游戏就十分感兴趣，而一谈到政治则十分厌烦。
二、政治冷漠的表现1、激情政治参与较多，理性政治参与较少。
他们易因为国家命运和民族盛衰而激情荡漾，激情参与成为政治参与的主要部分，但却在自觉或不自觉、主动或被动地回避常规的、主渠道的理性政治参与。
浅谈道德冷漠背景下道德信仰危机问题
、
道德 冷漠是指人与人之 间道德 意识 沟通的阻塞 、道德 心 理 互感 的缺乏 、 道德情感 的丧失 以及道德行 为上的互不关心 。 些学 者认为 ，道德冷 漠是一个 道德心理 学概 念 ，“ 它是指 种人 际道德关 系上的隔膜和孤独化 ，以及 由此引起 的道德
一 一
行为方式 的相互冷淡 、互不关 心 ，乃至相互排斥和否定 ” 。 道 德冷漠不是事不关 己高高挂起 的态 度问题而是一种缺 乏道德 感和 同情心逃避 道德 责任的表 现 ，是一种 善 的缺乏 。 由此我们可 以认 为道德冷漠是缺乏正确道 德信 仰引领而 害怕 惹 祸上身而 自我保 护的一种不作为 的表现 ，隐藏在道德冷漠
参考文献 ［ １ 】 边 燕杰， 刘 勇利． 社会 分层 、住房产权与居住质量 ：对
中国 “ 五普 ”数据 的分析卟 社 学研 究， ２ ０ ０ ５ （ ３ ） ． ［ ２ 】 杜鹏 ． 中国老年入 主要 生活来源的现状与 变化 ． 人口
（ 一 ）道 德失 。
１ ． 德 性与 幸福 的背 离。幸福 是每 个人 的终极 追求 。幸
第二 ， 本 文关于社会分层 的标准 ， 属 于理 论的探讨 ，这 些标 准是不是科学 、这些 标准之间的相关性 到底有 多强 ，都 有 待实证研究 的深入研究 。因此 ，社会分层 的标 准也有待通 过 实证数据来做进一 步的深入研究 ，比如 ，可 以通 过结构方 程模 型来发现老年人 口社会分层 的指标 ，并 确定其权重 。 第 三 ，尽管社会分层可 以对老年群体 的区分产生重要指 导作用 ， 但是在政策 制定 中 ， 应该尽量淡化社会分层 的色彩 ， 因此不宜直接制定分 社会分层的老龄政策 。所 幸的是 ，在社 会 分层 的几个分层标 准 中，几个标准之 间可能存 在较强 的相 关性， 甚 至也存在一致性 ， 比如 ， 比如对一部分 老年群体 来讲 ， 社 会保障很大程度上 决定了其生活来源 ，而职业 背景又决定 了社会 保障 。 同时职业背 景对 居住 条件 也有直接影响 。 因此 ， 通 过职业这一 因素 ，已经足以将老年群体大致分 为几个社会 阶层了 ，如果结合 职业 和地域 ，就可 以更准确 的对 老年人 口 的社会 阶层进行分类 。因此 ，在老龄政策制定过程 中 ，可 以 按 照职业 、地域或者 职业 和地域对老年群体进行分类 ，制定 有 区别 的老龄政策 。
浅谈初中学生冷漠心理的成因及矫正策略
浅谈初中学生冷漠心理的成因及矫正策略初中学生之间的关系是社会关系的一个组成部分,它不可能是个封闭的系统,它同社会上其他人一样,其相互关系基本上是正常的,但在他们中间也出现和存在一种不正常的现象-心理冷漠现象。
初中学生的心理冷漠化倾向,是一种不良的倾向,它不利于初中学生思想道德素质的培养与提高,同学关系淡化,集体松散,集体力量薄弱,是一种致使初中学生人格变态发展的“病菌”。
现就初中学生冷漠心理产生的过程、原因及矫正方法探讨如下:1 初中学生冷漠心理的产生与形成过程初中学生的心理冷漠现象最早发源于初中。
在小学,可以说同学们都不懂得什么叫成见,同学之间吵嘴、打架,会很快淡忘,和好如初。
到了初中就不同了,同学们已懂得什么叫成见,一桩小纠纷会使同学之间几年不说话,特别是初三年级,每个学生都有很强的自尊心、自信心和爱面子思想,同学之间稍有抵触,就会产生对方不尊重自己、不给自己面子的思想,于是就同对方断绝“外交关系”。
特别是在学习上,同学之间相互对对方进行“知识封锁”,辅导资料“禁运”,人与人之间存在一种防备心理。
另外,男女生之间的关系也很紧张,男女同学之间的正常交往常常被风言风语所扼杀。
在这个时期,冷漠心理已初露端倪。
分析起来,主要还是由于片面追求升学率造成的。
由于同学之间在学习和升学上的相互竟争,形成了以我为中心的自私心理,又怎能去关心、帮助别人呢?这种心理虽然产生于初中,但对学生的影响却是很深的,随着他们升入高一级学校,它不但没有被削弱,反而会得到进一步加强,在高中和中专阶段,由于社会、学校、家庭的客观原因以及学生自身的主观原因,就造成了这种冷漠心理的产生。
2 初中学生冷漠心理产生的原因初中学生冷漠心理产生的原因,总的来讲有客观和主观两个方面,我们将之具体分为社会与学校、家庭、学生自身三个方面。
第一,社会和学校的原因。
当今,中国的经济建设正在飞速发展,在人们眼中,金钱与物质利益是很重要的,社会上某些人存有的重物欲性、经济性的需要的心理,给宁静的校园也带来了影响,使得学生的物质利益观念增强。
浅谈社会冷漠现象原因及对策
浅谈社会冷漠现象原因及对策导语：社会冷漠是当代社会普遍存在的问题，人们对周围环境和他人的冷漠态度，给社会带来了许多负面影响。
本文将探讨社会冷漠的原因，并提出一些对策，希望能够引起人们对这一问题的关注和思考。
正文：一、现代生活节奏快，人们缺乏时间和精力关注他人现代社会的快节奏生活使得人们忙于工作、学习和生活琐事，很难有时间和精力去关注他人的需求和情感。
大家都在追求自己的目标和利益，往往忽视了身边的人和事。
这种忙碌和自我中心的生活态度导致了社会冷漠的产生。
二、信息爆炸导致人们情感疲劳现代社会信息爆炸，人们每天接收到大量的信息和新闻，其中包含了各种各样的悲剧、灾难和不幸事件。
长期以来，人们对这些负面信息的过度暴露导致了情感疲劳，使得人们对他人的困境和需要产生麻木和冷漠的态度。
三、社会关系疏离和缺乏信任现代社会人际关系疏离，人与人之间的联系越来越少。
人们往往不愿意与陌生人交流和互动，缺乏信任感。
这种疏离和缺乏信任导致了人们对他人的冷漠态度，不愿意主动去帮助和关心他人。
四、利益至上和竞争压力导致冷漠心态现代社会竞争激烈，人们为了追求个人利益和成功往往忽视了他人的需求和情感。
利益至上的价值观使得人们变得冷漠和自私，只关注自己的利益，而忽视了他人的困境和需要。
对策：一、倡导关爱和共情的价值观社会需要倡导关爱和共情的价值观，让人们意识到关心他人并不会损害自己的利益，相反，它能够带来更多的幸福和满足感。
通过教育和宣传，培养人们的同理心和关爱他人的意识。
二、建立互助和支持的社区网络建立互助和支持的社区网络，让人们能够在困难时得到帮助和支持。
通过组织志愿者活动、社区互助项目等方式，促进人们之间的互动和合作，减少社会冷漠的现象。
三、提倡公益行动和社会责任鼓励人们参与公益行动，通过自愿服务和捐助等方式，帮助那些需要帮助的人群。
同时，加强对企业和组织的社会责任监督，推动他们积极参与社会公益事业，为社会做出贡献。
结语：社会冷漠是一个复杂的问题，需要从多个方面进行思考和解决。
邻里关系冷漠现状分析报告
邻里关系冷漠现状分析报告引言邻里关系是社会交往的重要方面之一，它直接影响到人们的生活质量和社交网络的稳定性。
然而，在当今社会中，我们不难发现邻里关系的冷漠现象普遍存在。
本报告旨在对邻里关系冷漠现状进行分析，并提出可能的原因和解决方案，以期改善社区居民之间的相互关系和社会和谐。
现状分析社交媒体的兴起随着互联网的普及，社交媒体的兴起使人们越来越依赖虚拟社交网络。
许多人习惯于在网上交流和互动，而忽略了现实生活中的邻里关系。
人们愿意花费大量时间在手机和电脑前与网络上的陌生人交流，而不是与身边的邻居建立真正的联系。
长时间工作压力过大现代社会的高速发展和竞争环境使得工作压力普遍存在，人们往往需要花费更多的时间和精力来应对工作上的挑战。
长时间的工作使人们感到疲倦和压力，很难有多余的心思和时间去关心邻里之间的互动和交流。
高楼住宅的普及城市化进程的加速使得高楼住宅成为大城市居民的首选。
高楼住宅的建设给居民之间的交流带来了一定的障碍，人们很难在楼层和单元之间建立起直接的联系。
楼道冷清、电梯迅速的运行和私人空间的封闭性，都阻碍了居民之间邻里关系的建立。
快节奏的生活方式现代生活节奏的加快也导致人们很难抽出时间来与邻居交流。
人们每天都在奔波于工作、学习和家庭事务之间，很难找到合适的时间和机会去认识和了解邻居。
这种快节奏的生活方式使得邻里关系变得疏远和冷漠。
原因分析社交媒体带来的隔阂社交媒体的流行使得人们越来越舒适地呆在家里，不愿意主动出门和邻居进行面对面的交流。
虚拟社交网络的便利性和无形隔阂，使人们更倾向于通过数字化的方式与他人建立联系，并进一步减少与邻居之间的交往。
社区文化融合不足许多居民社区缺乏具有凝聚力和吸引力的活动和设施，以促进居民之间的交流和互动。
此外，邻里关系密切相关的社区文化建设也相对缺乏。
这使得社区居民往往缺乏主动和积极的参与感，从而导致邻里关系的冷漠。
缺乏邻里意识和倡导在家长和学校的教育中，缺乏对邻里关系的重视和培养。
浅谈当代中国社会道德滑坡的原因及对策
电气二类125班冯宏洲610031218浅谈当代中国社会道德滑坡的原因及对策改革开放以来，中国社会实现了飞速的发展，在各方面都取得了巨大成就的同时，也出现了道德滑坡的现象，甚至已经渗透到社会的各个领域、各个层次。
当代我国社会处于转型的关键时期，也是困难的瓶颈时期，如果我们想实现质的飞跃，有效制止社会道德的滑坡是必不可少的一个层面。
就像温家宝所说：“一个国家如果不能提高国民思想素质和道德力量，就不可能真正地实现富强，更不可能获得尊重。
”曾经我们可以安心的吃猪肉，可以舒心的喝牛奶，可以热心的帮助老年人，可以欣赏河里清澈的水。
我们不用怀疑购买的东西是假冒伪劣，不用害怕会在网络上被人欺骗，也不用担心搀扶老人起来会被人讹诈，更不用担心河里的水会变得混浊不堪。
可是现在，我们见识到了“三聚氰胺”的可怕，“地沟油”的肮脏，“漠视生命”的冷漠，在经济不断发展的几天，似乎有一个无底洞在把原本美好的一切拉进罪恶的深渊，道德已经成为了一种可有可无的东西，我们不讲诚信，不顾责任，不凭良心，我们关心的只是金钱、成绩和权利。
于是接二连三的噩耗在社会上传开，很多人甚至都不在相信自己的眼睛，因为很多事情都已经背道而驰。
道德的罪恶陷入了恶性循环，最终热情化为了冷漠，冷漠转化成无情。
正如白岩松所说：“总有一种底线在悄然生长，只是我们还应该看清悄然生长的底线是否一直在节节后退，很多人不顾道德，一次次地突破道德的底线。
”有些人为了自己的私欲，可以抛弃一切，可以一次次地突破道德底线，这在我们一直引以为豪的5000年文明古国出现，无论我们找到什么样的借口，都是一种莫大的讽刺。
当然，在社会日益前进的今天，之所以出现严重的道德滑坡现象，肯定是由方方面面的因素导致。
第一，经济的发展与道德文化的发展脱节，改革开放以来，我们一直把工作重心放在市场经济的建设上，以为只要经济发展、国民收入增加就万事大吉，没有足够重视道德文化的发展。
我们的经济发展的确取得了举世瞩目的成绩，但是我们的社会道德也完全跟经济发展拉开了距离。
浅谈当今社会道德滑坡现象
浅析当代社会道德滑坡现象摘要：改革开放30多年以来，中国国民经济飞速发展，在社会经济建设领域中创造了一个又一个奇迹。
然而，在这些经济奇迹的背后我们却不可忽视一个问题，那就是社会道德的严重滑坡。
诸如社会诚信问题、社会冷漠度问题等。
怎样认识当前中国经济高速发展与社会道德严重滑坡的关系也就成了一个急迫的问题。
道德滑坡现象：在当今市场经济社会里，人们的思想观念呈现多元化趋势，社会道德建设如同物质上的贫富悬殊一样，形成观念上的“两极分化”；一方面是英雄人物辈出，道德模范不断涌现；一方面是诚信空前危机，假冒伪劣屡禁不止。
不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜。
在一些人眼里，物欲横流、见利忘义、缺乏荣辱感、笃信潜规则，道德底线一再失守。
当硫酸泼向无助的黑熊,当枪弹射向无辜的教师,当汽油浇向熟睡的流浪者,当因学习上的分歧而掐死同窗,当因一句骂人的话而去投毒，当好心车主扶起摔倒的老奶奶被敲诈，当18位路人无视躺在路边濒临死亡的小女孩的时候,每个人们的处境都处于危险中,正是这种潜在危险使得众多的“旁观者”走向前台来关心道德建设的问题。
道德滑坡已经涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层，各个领域。
它带给人们的印象只有一个——混乱。
这对中国社会的发展无疑是致命的。
在我国倡导建设精神文明的今天，提高全民道德文化修养已成了当务之急。
正如温家宝总理所说：“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。
”我国道德水平下滑的主要表现可以归纳为以下几点[3]：第一,家庭道德伦理关系改变而带来的矛盾与冲突。
第二，职业道德陷入了没有精神支柱的泥潭。
第三，社会公德开始失去平衡。
第四，腐败现象难以得到有效遏制。
随着时代进步而出现道德观念的变迁是必然的，但一些“保守”的人认为，这是世风日下，出现“道德滑坡”了，这其实是一个很大的误解。
我们不能说每次道德观念的变化都值得肯定，但从人类历史发展的长河来看，道德观念是向着更进步、更文明的方向发展的。
谈冷漠
浅谈社会冷漠现象佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。
两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。
我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净……我们该相信谁？我们该信仰什么？三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们神层面的追求。
生活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？作为小民，我们高兴于报端出现的我国的GDP总值每年呈多少多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂？生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。
我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人世的冷漠，抱怨人性的丑陋。
孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。
谁都知道，走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我；在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，这里面包括你，也包括我……所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。
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事件回顾
事件三 2011年10月13日，2岁的小 悦悦在佛山南海黄岐广佛五 金城相继被两车碾压，7分 钟内，18名路人路过但都视 而不见，漠然而去，最后一 名拾荒阿姨陈贤妹上前施以 援手，引发网友广泛热议。 2011年10月21日，抢救无 效，在零时32分离世。
社会调查
首师大曾发布的一组有关社会信任的调查数据就显示，在 针对时下热议的“老人摔倒该不该扶”的问题上，尽管有 高达64.8%的受访者认为围观民众该扶起老人，但在不扶老 人的原因中，更有高达87.4%的民众认为怕惹祸上身。
总结
北大副校长吴志攀曾说过：“你是北大人，看到老 人摔倒了你就去扶，他要是讹你，北大法律系给你 提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。”
当前社会道德出现的冷漠现象，与我们社会处于转 型期的某些特殊性有关，也与一些公众缺乏社会公
德意识有关。所以要处理好“勇”为和“智”为的 关系; 娇正道德冷漠现象，开展全社会爱心培育工作。
事件一
2006年11月20日早晨， 彭宇帮忙扶起一位在公 交车站跌倒的老太太， 结果被诬陷为“肇事 者”。最后法院判决彭 宇承担老太太医疗费的 40%，共计4万多元。
事件回顾
事件二
2009年10月30日上午，湖北 荆州宝塔湾岸边的沙滩上， 正在打捞6天前为救两名落 水少年而献出宝贵生命的大 学生何东旭、方招、陈及时 的英雄遗体。令人心寒的是， 面对同学们的“跪求”，个 体打捞者不仅不为所动，反 而挟尸要价，一共收去
民管1431 周冬慧
对社会冷漠问题进行分析
在当今社会，我们不时总会看到这样或 那样的社会冷漠现象。社会冷漠现象每 出现一次，我们的心痛就加剧一次，因 为他们的冷漠，让一个个正义与善良的 火种，黯然地熄灭。下面让我们再现这 一幕幕令人心寒的社会冷漠画面。
事件回顾
是什么导致社会冷漠？
具体原因
1、个人过分重视自保
2、市场经济负面风气带来的负面影响 3、环境因素的影响 4、新闻媒体报道“冷漠化”
如何改善社会冷漠现象
建议
1、建立保障制度，健全相关法律
2、需要营造良好的社会风气和良好的道德氛围
3、规避新闻媒体报道“冷漠化”
4、将法律、道德、社会文明有机结合
“撑腰体”
谢 谢 分 享