对几种不同友谊的称谓
朋友关系之间的称谓
总角之交
• 总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交 的朋友。总角：古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年 时期，幼年。总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童 将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊 角，故称“总角”。 • 《诗风· 齐风· 莆田》：“婉兮变兮；总角籐兮。” • 《礼记· 内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收 髻结之。”诗经—《氓》 总角之宴，言笑晏晏。 “总角 之交”的出处——《三国志· 吴志· 周瑜传》注引《江表传》 （孙）策令曰：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨 肉之分。”；《晋书· 何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝 同年，有总角之好。”；清· 和邦额《夜谭随录· 崔秀才》： “莫逆之交不足恃矣，然总角之交，应非泛泛也。”
莫逆之交
• 情投意合、友谊深厚的朋友 • 先秦· 庄周《庄子· 大宗师》：“子祀、子兴、 子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首， 以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知 生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相 视而笑，莫逆于心，遂相为友。” • 《北史· 司马膺之传》中有“所与游集，尽 一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交” 之语，为其出典。
舍命之交
• • • • • • 后人有诗赞云： 寒来雪一尺，人去途千里。 长途苦雪寒，何况囊无米？ 并粮一人生，同行两人死； 两死诚何益？一生尚有恃。 贤哉左伯桃！陨命成人美。
古诗云： 古来仁义包天地， 只在人心方寸间。 二士庙前秋日时结成的朋友 • 明· 东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫 夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日 我们也代年兄看他。”
市道之交
• 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间 以利害关系为转移的交情。
出自《史记· 廉颇蔺相如列传》： “廉颇之免长平（今山西高平县西北） 归也，失势之时，故客尽去。乃复用 为将，客又复至。廉颇曰：‘客退 矣！’客曰：‘吁！君何见之晚也？ 夫天以市道交，君有势，我则从君， 君无势则去，此固其理也，有何怨 乎？’”
不同的朋友关系之间的称谓
不同的朋友关系之间的称谓：1、贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；2、情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”金,比喻其坚.兰,比喻其香.；3、同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；4、在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；5、情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；6、从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；7、以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；8、辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年之交”；9、不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形之交”；10、不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠之交”“杵臼之交”；11、在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；13、心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
14、世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
叫“八拜之交”15、只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情叫“一面之交”同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」16、本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊叫“竹林之交”17、指两代以上的交情叫“再世之交”18、指志同道合的朋友叫“苔岑之契”19、指知心的好朋友叫“莫逆之交”. 逆,违背.莫逆,同心相契. 近「管鲍之交」20、道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友21、势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友22、总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年23、市道之交: 指惟利是图,为利害关系而结交的朋友. 指贫苦微贱时所结交的朋友24、泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友25、金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.26、点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情27、乌集之交: 一时为了同一利益而结交为朋友28君子之交：指贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
有关典故的主人公：（1）知音之交—俞伯牙钟子期（2）刎颈之交--廉颇蔺相如（3）生死之交－－刘备、张飞和关羽（4）鸡黍之交--元伯巨卿（5）舍命之交--角哀伯桃（6）胶膝之交--陈重雷义（7）管鲍之交－－管仲鲍叔牙（8）忘年之交－－孔融祢衡（范云何逊）古今交友的名言名句：1、有朋自远方来，不亦乐乎。
古代名字年龄朋友称谓常识
不同的朋友关系之间的称谓。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“生死之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；古代年龄称谓：总角：是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
垂髫：(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
及笄：指女子15岁。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
束发：是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
弱冠：是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
而立：是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
不惑：是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)，遇事能明辨不疑。
知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意) 做自己该做的事情，不可逆天行。
花甲：是六十岁，古稀是七十岁，耄(mao)耋(die)指八九十岁，期颐指一百岁。
古代年龄称谓还有下列说法,真可说是名目繁多，雅致有趣。
30岁(男)——而立之年40岁(男)——不惑之年、强壮之年50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年80岁——杖朝之年80～90岁——耄耋之年100岁——期颐【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
古代社交用语和交友称谓大全
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核心提示：初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；...
贫贱之交——指贫困潦倒时结交的朋友。语出《后汉书?宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
布衣之交——指平等相处的普通老百姓的交际。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”
杵臼交——指不嫌贫贱的朋友。语出《东观汉记?吴祐传》：“遂订交于杵臼之间。”
肺腑之交——指无话不谈，推心置腹的朋友。语出白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑之交都无隔，形骸两不羁。”
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
关爱情感之二——珍视友情
友情 是人生的财富
友情对个人成长、成才有着重要的 积极作用。
所以我们要珍视友情
关爱情感
之二
珍视友情
头脑风暴：同学们说说生活中有 哪些带友字的称谓？
战友、校友、朋友、义友、乡友、书友、 亡友、亲友、伙友、会友、信友、舍友、 党友、农友、粉友、道友、女朋友……
这么多友， 都有友情！
你怎么理解友情？
友情 表示“无缘之慈悲” 无缘即无条件之意。
什么是朋友？
朋友是指人际关系已经 发展诚实、忠心， 以及先为对方着想，能互相帮助。 对于大部份人 而言，朋友是能 够信任的伙伴。
思考：什么才算真正的友情？
关于友情的经典句子
1、不管未来有多遥远，成长的路上有你 有我;不管相逢在什么时候，我们是永远的 朋友。
2、不管未来有多长久，请珍惜相聚的每 一刻;不管多少个春夏秋冬，我们是永远的 朋友。
3、与你同行，回想起我们曾拥 有过的共同理想;与你分手，憧憬 着我们重逢时的狂欢。
关于友情的经典句子
4、我们即将步入新的生活，前面的路还很长很 长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊， 用真情去浇灌友谊的花蕾。 5、你我为了理想而历尽了艰难，才走向了成功 之路。但愿你还能记得，永远地记得，那一段充 满着奋斗激情的闪亮日子。
闺蜜适合用的备注-概述说明以及解释
闺蜜适合用的备注-概述说明以及解释1.引言1.1 概述闺蜜是指与自己情感亲密并且相互信任的女性朋友。
她们共同度过了许多美好的时光，分享了喜怒哀乐，成为了生活中不可或缺的存在。
在这个大家庭以外的小圈子里，闺蜜之间的关系可以说是独特而特殊的。
闺蜜是人生路上的知己，她们通常拥有共同的爱好、价值观和生活观。
无论在快乐的时刻还是在困难的时刻，闺蜜都会始终陪伴在你身边，给予你温暖和支持。
她们不仅在生活中与你分享喜悦和悲伤，还在你需要建议和支持时给予你扎实的帮助。
在与闺蜜相处的过程中，人们常常会使用一些特殊的备注来表达彼此之间的亲密关系和深厚情谊。
这些备注可以是亲昵的称呼、特殊的小名或者一些特定的称谓。
备注的作用不仅在于营造友好的氛围，也能够加深闺蜜之间的纽带和信任。
然而，选择合适的备注并不是一件容易的事情。
不同的人有不同的个性和喜好，所以一个适合的备注对于每个闺蜜来说都可能是不同的。
因此，在选择备注时，我们应该考虑彼此的喜好、个性以及对于称谓的意义理解。
合适的备注应该是双方都认可和愿意接受的，既能表达亲密感情又不会引起误解或困扰。
总之，闺蜜适合使用的备注在维系和加深闺蜜之间的情感纽带方面扮演着重要的角色。
选择合适的备注对于闺蜜关系的稳固和发展至关重要，它能够增进闺蜜之间的默契和理解，让彼此的友谊更加持久和美好。
因此，我们应该重视并珍惜闺蜜关系，用心地选择和使用适合的备注来表达我们的深情厚谊。
1.2 文章结构文章结构部分的内容：在本文中，我们将主要围绕闺蜜关系展开讨论。
首先，在引言部分，我们会概述整篇文章的内容和目的，介绍闺蜜适合用的备注在这种特殊关系中的作用。
接着，在正文部分，我们将探讨闺蜜的定义和重要性，分析闺蜜之间的特殊关系，并深入探讨闺蜜适合用的备注的作用和意义。
最后，在结论部分，我们将总结闺蜜适合用的备注的重要性，探讨如何选择合适的备注，并呼吁人们重视并珍惜闺蜜关系。
通过这样的结构，我们希望读者能够更好地理解和珍惜闺蜜之间的特殊友谊。
称谓大全_精品文档
称谓大全介绍在生活中，我们经常需要使用不同的称谓来称呼他人，以表达我们对其身份、地位以及尊重的程度。
无论是职场上的称谓，还是社交场合中的称谓，都有其特定的用法和含义。
本文将为您介绍一些常见的称谓，帮助您掌握正确的称呼方式。
一、职场称谓1.先生/女士：用于称呼男性和女性，是一种普遍通用的称谓。
常用于正式场合或与陌生人的交流中。
2.老板：用于称呼公司的最高管理者或企业的所有者。
通常用于商业场合或与公司内部人员的交流中。
3.经理/主管：用于称呼某个部门的负责人或某个项目组的领导人。
常用于公司内部的交流中。
4.同事：用于称呼与自己在同一个职场工作的人。
可以用于公司内部的交流以及与同行的交流中。
5.员工：用于称呼在某个公司或组织中工作的人。
常用于公司内部或与外部人员的交流中。
二、尊称1.尊敬的：用于对长辈、上级或地位较高的人表示尊敬。
常用于书信、邮件或正式场合的开场白。
2.您：用于向对方表示尊重。
常用于与陌生人或上级的交流中。
3.大人：用于称呼年长者，表示尊敬。
常用于幼儿园、小学等学校中，或与陌生的长辈的交流中。
4.阁下：用于称呼地位特殊的人，例如政府官员、大使等。
常用于正式场合或与高级官员的交流中。
5.先生/女士：用于表示尊敬与礼貌。
常用于商务或正式场合中。
三、亲属关系1.父母：用于称呼自己的父亲和母亲。
2.兄弟姐妹：用于称呼与自己有着亲兄弟姐妹关系的人。
3.儿子/女儿：用于称呼自己的儿子和女儿。
4.祖父/祖母：用于称呼自己的祖父和祖母。
5.丈夫/妻子：用于称呼自己的丈夫和妻子。
四、朋友关系1.朋友：用于称呼与自己关系亲密的人，亦可用于普通朋友的称呼。
2.好友：用于称呼与自己关系较好的人。
3.密友：用于称呼与自己关系非常亲密的人。
4.伙伴：用于称呼一起从事某项活动或工作的人。
5.知己：用于称呼与自己有着深厚友谊的人。
五、尊称1.老师：用于称呼教育工作者或从事教育工作的人。
2.医生：用于称呼从事医疗工作的人。
古代称谓礼仪
古代称谓礼仪中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。
《礼记·少仪》道：“言语之美，穆穆皇皇。
”穆穆者：敬之和;皇皇者，正而美。
就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。
现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。
古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。
如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。
例如，“陛下”代称帝王;“殿下”代称皇后、太子;“阁下”、“足下”等代称一般人。
古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。
但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。
例如：1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。
如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用辈份低”的说法来称自己。
例如自称“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑贱”的说法来称呼。
例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。
4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。
例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。
5、直呼自己的名。
例如孔子自称“丘”。
古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
称别人的神态、相貌为“风采”等。
称别人的身体为“玉体”等。
称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。
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对几种不同友谊的称谓
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一面之交：只见过一次面，形容彼此没有深厚的交情。
患难之交：有福同享，有难同当的朋友。
生死之交：生死与共的朋友。
八拜之交：结拜的异姓兄弟，亦作“金兰之交”。
贫贱之交：贫苦微贱时所结交的朋友。
君子之交：在道义上互相支持的朋友。
莫逆之交：知心的好朋友。
金石之交：比喻坚定的友谊。
泛泛之交：普通的交情，并不是知心的朋友。
忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。