奏议 教 战 守 策
唐宋8大家散文选读教 精品学案：专题7 第22课 教战守策 Word版含答案
第2课桐叶封弟辩(自读课)(对应学生用书P4)走近作者柳宗元(773－819)，字子厚，河东(今山西永济)人，唐德宗贞元九年(793)进士，官至监察御史。
顺宗时王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意政治改革。
不久，王叔文失败，他亦被贬为永州司马，迁柳州刺史。
卒于柳州。
他与韩愈皆倡导古文运动，同被列入唐宋八大家，并称“韩柳”。
其文章风格清峭，内容有反映人民生活疾苦的，有表现西南少数民族风情的，较多的是抒发内心的牢骚抑郁和去国离乡的悲哀。
现存有《柳河东集》。
相关背景永贞革新失败后，柳宗元花费大量精力阅读古今史书，对历史和现实问题进行深入的思考，辨其误，指其失，其中充满着对现实政治的关怀。
这篇史评，就是这样一篇短小精当而见解甚深的力作。
据《吕氏春秋·重言篇》和《说苑·君道篇》记载，周成王在一次与幼弟叔虞的嬉戏中，指着一片桐叶说要封他为诸侯。
后来成王的叔父周公便以此为据，说“天子无戏言”，要求成王兑现诺言，结果叔虞被封于唐。
对这样一件史事，前人不过读读而已，从未提出疑问，但柳宗元却从中发现一个事关重大的“王者之德”的问题。
古之传者有言， 成王以 桐 叶 与小弱 弟，古书上记载说，周成王拿着一片桐树叶子给年幼的弟弟，戏 曰：“以 封 汝。
”开玩笑说：“把这个作为封地给你。
”⎣⎡传(zhuàn )者：编写史书的人，或指吕不韦和刘向等，因为 ⎦⎤《吕氏春秋》和《说苑》都载有此故事。
小弱弟：幼弟，指武王幼子叔虞。
戏：开玩笑。
封：分封，古代帝王赐爵位和土地给臣子。
周公入 贺。
王 曰：“ 戏也。
”周公曰：“天子不可周公入宫庆贺。
成王解释说：“我是开玩笑呀。
”周公说：“天子不可戏。
”乃 封 小弱弟于唐。
以随便开玩笑。
”于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。
⎣⎡⎦⎤唐：西周国名，晋的前身，故地在今山西翼城县西。
吾意 不 然。
我认为这件事不可能是这样的。
⎣⎡⎦⎤意：认为。
王之 弟成王的弟弟如当封耶，周公宜 以时 言于王， 不 待其 戏果应当受封，周公就应及时地告诉成王，而不必等他开了玩笑而 贺以 成 之也； 不 当封耶，再去庆贺，趁机促成这件事；成王的弟弟如果不应当受封，周公 乃 成其不中之戏， 以周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实，使成王把地以人 与小弱 者 为 之主， 其土地和百姓封给年幼的弟弟，让一个小孩成为一国之主，周公 得 为圣 乎？这样做能算是圣人吗？⎣⎡⎦⎤宜：应当。
文言文阅读训练：苏洵《教战守策》(附答案解析与译文
文言文阅读训练：苏洵《教战守策》（附答案解析与译文）阅读下面的文字，完成10—14题。
夫当今生民之患，果安在哉？在于知安．而不知危，能逸而不能劳。
此其患不见于今，而将见于他日。
今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。
秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。
及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。
数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以．安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。
开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。
是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。
王公贵人所以．．养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。
至于农夫小民，终岁勤苦而未尝告疾，此其故何也？夫风雨霜露，寒暑之变，此疾之所由生也。
农夫小民，盛夏力作而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。
今王公贵人，凡所以虑患之具莫不备至畏之太甚而养之太过小不如意则寒暑入之矣。
是以善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作。
今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。
而士大夫．．．亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。
且夫天下固有意外之患也。
愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。
今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。
奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。
战者，必然之势也。
不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。
所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。
天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。
故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
（节选自苏轼《教战守策》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请把该处字母填在横线上。
教战守策PPT课件 〔苏教版〕
第二段译文：
昔者先王知 兵之不可去也， 是故天下虽平， 不敢忘战。秋冬 之隙，致民田猎 以讲武，教之以 进退坐作之方，
从前先王知道军 备是不可以放弃的， 所以天下虽然太平， （也）不敢忘记战 备。秋冬农闲的时 候，召集人民打猎 借此教练武事，教 他们学习前进、后 退、跪下、起立的 方法，
使其耳目习于钟鼓旌 旗之间而不乱，使其 心志安于斩刈杀伐之 际而不慑。是以虽有 盗贼之变，而民不至 于惊溃。
导入新课
在北宋神宗熙宁二年（1069）王安石 积极实行变法的时候，苏轼曾经因政见 不合，自请外调，相继在杭州等地任地 方官。其实这不能说明苏轼不关心朝政， 早在宋仁宗嘉祐年间，苏轼就向朝廷进 献了《教战守策》，根据当时战争必不 可避免的形势，建议早做准备，以免发 生不测之患。这是很有远见的。下面就 让我们一起来学习《教战守策》吧！
诵读课文，疏通文意
1、自由诵读课文，做好圈点勾画。 2、阅读注释，疏通词句，初步理解课文。 3、再读课文，归纳各段段意。
文章层次：
第一段：“夫当今生民之患，果安在哉？在于 知安而不知危，能逸而不能劳。”作者明确指出知 安忘危、逸而不劳是当今大患。（开门见山，提出 论点）
第二、三段：“兵之不可去也”。作者广征史 事，借古见今，使读者悟得道理，产生共鸣。（援 引史实，正反论证）
以为天下之知战者， 或上司邀功请赏，
惟我而已。
是什么原因呢？这
是因为他们认为天
下懂得作战的，只
有他自己罢了。
如使平民皆习于 兵，彼知有所敌， 则固以破其奸谋， 而折其骄气。利害 之际，岂不亦甚明 欤？
假如使一般百姓都 对军事熟习，他们 知道还有对手存在 ，那么一定能够识 破他们的坏主意， 又压下他们的骄横 气焰。利和害的界 限，难道不是很明 白吗？
高中语文专题七第2课教战守策
第2课 教战守策1．夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。
——《教战守策》2．长恨此身非我有，何时忘却营营。
——《临江仙·夜归临皋》3．霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。
——《木兰花·次欧公西湖韵》4．水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
——《饮湖上初晴后雨》5．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——《题西林壁》一、字词积累 1．字音豢．(huàn) 钝眊．(mào) 痿．(wěi)蹶．(jué) 浸渍．(zì) 狎．(xiá) 重．(chón ɡ)屋 狃．(niǔ) 刈．(yì) 2．通假字①甲兵顿．弊 顿，同“钝”，不锋利 ②卒．有盗贼之警 卒，同“猝”，突然 ③而求之者无厌． 厌，同“餍”，满足 ④陵．压百姓而邀其上者 陵，同“凌”，欺凌 3．一词多义(1)患⎩⎪⎨⎪⎧①此其患．不见于今 名词，祸患②欲勿予，即患．秦兵之来 动词，担忧③此数者用兵之患．也 动词，讳忌④故君之所以患．于军者三 动词，危害(2)固⎩⎪⎨⎪⎧①而唐室固．以微矣 副词，当然②人固．有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 副词， 本来③蔺相如固．止之 形容词，坚决的④固．国不以山溪之险 动词，巩固，安定⑤秦孝公据殽函之固．名词，险要的地势(3)势⎩⎪⎨⎪⎧①此其势．必至于战 名词，形势②战者必然之势．也 名词，趋势③强弩之末势．不能穿鲁缟 名词，力量，威势④势．拔五岳掩赤城 名词，气势(4)岂⎩⎪⎨⎪⎧①岂．不至哉 副词，难道，表反诘②将军岂．有意乎 副词，是否，表疑问4．词类活用①而人民日．以安于佚乐 名词作状语，一天天 ②兽．奔鸟．窜 名词作状语，像野兽一样，像飞鸟一样 ③风．则袭裘 名词作动词，刮风 ④然后可以刚健强力．．．． 形容词的使动用法，使……刚健强力 ⑤轻．霜露而狎风雨 形容词作动词，轻视 5．古今异义①王公贵人所以．．养其身者 古义：表凭借，用来……的东西。
文学体裁常识
文学体裁文学体裁是指文学作品的类别。
它分为散文、小说、诗歌、戏剧四大类。
一、散文散文是泛指那些侧重于直接表达作者对生活的感受，注重于主观抒写的不讲究骈偶押韵的文体。
按传统的说法，散文是与韵文、骈文相区别的散体文章，也可以这样说，除了诗、词、曲、赋以外，一切无韵无律的文章，诸如人物传记、回忆录、游记、寓言、神话及记事抒情一类文章，均可列入散文范畴。
这是广义的散文。
狭义的散文，专指用凝练、优美、生动的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的短小精悍的文章。
根据内容和表达方法的不同，散文可分为叙事、抒情、议论三类。
叙事散文借叙述事件和描写人物来表达思想情感；抒情散文或托物言志，借景抒情，或直抒胸臆，慨叹山川人物，来激起读者的爱憎；议论散文以指点人、事的是非曲直来表明作者的观点、立场和态度。
古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。
1．说:古代议论说明一类文章的总称。
它与"论"无多大异。
所以后来统称说理辨析文为论说文。
如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》。
2．奏议:古代臣属进呈帝王的奏章的统称。
它包括奏、议、疏、表、对策等。
疏，是分条陈述的意思。
表，是陈述某种意见或事情。
如诸葛亮的《出师表》。
对策，古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策。
如苏轼的《教战守策》。
3．序跋:序也作“叙”“引”，有如今天的“引言”“前言”。
是说明书籍著述或出版意旨，编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在书籍或文章前面（也有写在后面的），写于书后的称为“跋”或“后记”。
这类文章，按照不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文，对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。
如《〈呐喊〉自序》、《指南录后序》《伶官传序》。
4．赠序：文体名，古代送别各以诗文相赠。
《乾坤大略》原文全文及白话文翻译译文
《乾坤大略》原文及翻译《乾坤大略》简介《乾坤大略》是一部专讲战略的军事著作。
《乾坤大略》的指导思想是专论大端，即专论“王霸大略”。
览天下之大势，求帝王之得失成败，阐述逐鹿问鼎、扭转乾坤的大方略。
对于此一性质，作者明确指出：“此非谈兵也，谈略也。
”“至于选将、练兵、安营、布阵、器械、旗鼓、间谍、向导、地利、赏罚、号令种种诸法，各有专书，不在此列。
”《卷一·兵起先知所向》原文兵之未起，其说甚长，不必详也。
已起矣，贵进取，贵疾速。
进取则势张，疾速则机得，呼吸间耳，成败判焉！此不可不知所向也。
而所向又以敌之强弱为准：敌弱，或可直冲其腹；敌强，断宜旁翦其支，此定理也。
翦其支者云何？曰：避实而击虚也，乘势而趋利也。
避实击虚，则敌骇不及图，如自天而下。
乘势趋利，则我义声先大振，而远近向风。
不观唐太宗之趋咸阳乎？进乃胜矣。
不观黥布之归长沙乎？退乃败矣。
微乎！其不可以一瞬失也。
霸王大略，此其首矣！故不惜备录之。
知其说者，夫固无余蕴焉耳。
若夫一时之利钝，一事之坚瑕，又何足云！《卷二·兵进必有奇道》原文兵只一道耶？曰：不然。
所向既明，则正道在不必言矣。
然不得奇道以佐之，则不能取胜。
项羽战章邯于巨鹿，而后高祖得以乘虚入关；钟会持姜维于剑阁，而后邓艾得以逾险入蜀。
故一阵有一阵之奇道，一国有一国之奇道，天下有天下之奇道。
即有时正可为奇，奇亦可为正，而决然断之曰：必有。
夫兵进而不识奇道者，愚主也，黯将也，名之曰「弃师」。
不观之苏氏抉门旁户逾垣之喻乎？其论甚精，无以易也。
昔刘濞之攻大梁，田禄伯请以五万人别循江、淮，收淮南、长沙，以会武关；岑彭攻公孙述，自江州溯都江破侯丹兵，径拔武阳，绕出延岑军后；曹操拒袁绍于官渡，移军欲向延津，而潜以轻兵袭白马，用此道也。
然则，用兵慎勿曰：吾兵可以一路直至，而无烦于旁趋曲径为也。
是以人国侥幸也，戒之哉！《卷三·初起之兵遇敌以》原文兵之进也，固有所过城邑不及下者矣。
文学体裁常识(基本)
四、诗歌
1.诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝练的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
2.诗歌的特点：
5论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”
6说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》；有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。
（1）诗歌内容是社会生活最集中的反映，以意象作为客观社会生活和诗人思想感情的载体；
（2）诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点；
（3）诗歌的形式，不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
3.诗歌的分类：
（1）诗歌按时代可分为古典诗歌（旧体诗）和现代诗歌两大部分。
3.小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。
4.环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景；自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。
5.按照不同的标准，小说可分为不同的种类。
6.按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说（小小说）。
2020学年高中语文专题七奏议第2课教战守策学案(含解析)苏教版选修唐宋八大家散文选读
第2课 教战守策1．夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。
——《教战守策》2．长恨此身非我有，何时忘却营营。
——《临江仙·夜归临皋》3．霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。
——《木兰花·次欧公西湖韵》4．水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
——《饮湖上初晴后雨》5．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——《题西林壁》一、字词积累 1．字音豢．(huàn) 钝眊．(mào) 痿．(wěi)蹶．(jué) 浸渍．(zì) 狎．(xiá) 重．(chónɡ)屋 狃．(niǔ) 刈．(yì) 2．通假字①甲兵顿．弊 顿，同“钝”，不锋利 ②卒．有盗贼之警 卒，同“猝”，突然 ③而求之者无厌． 厌，同“餍”，满足 ④陵．压百姓而邀其上者 陵，同“凌”，欺凌 3．一词多义(1)患⎩⎪⎨⎪⎧①此其患．不见于今 名词，祸患②欲勿予，即患．秦兵之来 动词，担忧③此数者用兵之患．也 动词，讳忌④故君之所以患．于军者三 动词，危害(2)固⎩⎪⎨⎪⎧①而唐室固．以微矣 副词，当然②人固．有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 副词， 本来③蔺相如固．止之 形容词，坚决的④固．国不以山溪之险 动词，巩固，安定⑤秦孝公据殽函之固．名词，险要的地势(3)势⎩⎪⎨⎪⎧①此其势．必至于战 名词，形势②战者必然之势．也 名词，趋势③强弩之末势．不能穿鲁缟 名词，力量，威势④势．拔五岳掩赤城 名词，气势(4)岂⎩⎪⎨⎪⎧①岂．不至哉 副词，难道，表反诘②将军岂．有意乎 副词，是否，表疑问4．词类活用①而人民日．以安于佚乐 名词作状语，一天天 ②兽．奔鸟．窜 名词作状语，像野兽一样，像飞鸟一样 ③风．则袭裘 名词作动词，刮风 ④然后可以刚健强力．．．． 形容词的使动用法，使……刚健强力 ⑤轻．霜露而狎风雨 形容词作动词，轻视 5．古今异义①王公贵人所以．．养其身者 古义：表凭借，用来……的东西。
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本段作者论述了什么问题？是如何论述的？ 参考答案：作者以农夫小民顶风冒雨反而获得免疫力，与王侯 贵人生活于安逸温饱之境而常患疾病做对比论证，说明只有四 肢习惯于冷热的变化，才能保持身体强壮的道理。进而说明国 家要保持战斗力，必须“教战守”。比喻来自生活，使人觉得 亲切自然，容易接受。
【名人名言】 1.强将手下无弱兵。(宋·苏轼《题连公壁》) 基本解释：有本领的将领手下没有懦弱的兵。比喻好的领
一、阅读课文第1段，师生互动疏通文意并回答问题。
1.解释句中加点字的意思。
(1)夫当今生民之患. ①，果安.②在哉(①名词，_祸__患__ 词，_哪__里__)
②疑问代
【一词多义】 1.安 (1)夫当今生民之患，果安在哉(疑问代词，哪里) (2)在于知安而不知危(名词，安乐，安逸) (3)而人民日以安于佚乐(动词，适应) (4)风雨不动安如山(形容词，安稳)
三、阅读课文第4段，师生互动疏通文意并回答问题。
1.给下列加点字注音。
(1)浸渍. ( zì )
(2)狎. ( xiá )
(3)重. 屋( chónɡ )
(4)狃.( niǔ )
2.解释句中加点字的意思。
(1)盖尝. 试. 论之(古今异义词，古义：_曾__经__试__着__。今义：试; 试验)
(2)而其平. 居.①常苦于多疾. ②(①副词，_平__日__，__平__素__ ②名词， _疾__病__) 【一词多义】 疾 (1)而其平居常苦于多疾(名词，疾病) (2)顺风而呼，声非加疾也(形容词，快、速。这里引申为“洪 亮”) (3)草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻(形容词，敏捷) (4)屈平疾王听之不聪也(动词，痛心、憎恨)
根据文中所述，请你谈谈古今在教民战守方面的做法有何不同？ 效果又有何区别？ 参考答案：
古代 近代
教民讲武。虽有乱，民不惊溃
卷甲而藏，民安于佚乐。有乱即天 下分裂
【知识撷贝】 少数民族称谓
春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国 经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称 为戎、狄、蛮、夷、胡等。不少戎、狄、蛮、夷和华夏是错杂 生活在一起的。但习惯上按照他们生活的方位，又称之为东夷， 西戎，南蛮，北狄。
(2)能逸. 而不能劳(_安__逸__) (3)今不为之计. (动词，_考__虑__，__谋__划__) 【一词多义】
2.计
(1)今不为之计(动词，考虑，谋划)
(2)则汉室之隆，可计日而待也(动词，计算)
(3)唯大王与群臣孰计议之(动词，商量)
(4)愿早定大计，莫用众人之议也(名词，计谋，计策)
2.翻译下面的句子并体会句式特点。 (1)夫当今生民之患，果安在哉？ 译文：_现__在__百__姓__的__祸__患__究__竟__在__哪__里__呢__？__(宾语前置句，“安” 作宾语，前置) (2)此其患不见于今。 译文：_这__种__祸__患__现__在__看__不__出__来__。__(状语后置句，状语“于今” 后置)
(3)盛夏力. ①作，而穷冬暴. 露. ②(①名词作状语，_奋__力__ ②古今 异义词，古义：_在__野__外__劳__动__。今义：(隐蔽的事物、缺陷、矛
盾、问题等)显露出来)
(4)轻. ①霜露而狎. ②风雨(①形容词作动词，_轻__视__ ②动词， _亲__近__)
(5)是故寒暑不能为之毒. (形容词作动词，_危__害__) (6)风. ①则袭裘，雨. ②则御盖(①名词作动词，_刮__风__ 动词，_下__雨__)
(9)渐. 不可长(名词，_开__端__，__起__始__，__事__物__的__苗__头__)
3.翻译下面的句子并体会句式特点。 (1)而其平居常苦于多疾。 译文：_而__他__们__平__日__常__常__由__于__病__多__而__苦__恼__。__(状语后置句，正常 语序应为“于多疾苦”) (2)此疾之所由生也。 译文：_这__是__产__生__疾__病__的__原__因__。__(判断句，“……也”表判断)
“夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不 能劳。”这句话的作用是什么？ 参考答案：开门见山，提出论点。作者明确指出知安忘危、逸 而不劳是当今大患，并用极其简洁的文字说明如果不迅速采取 措施，则后果将不可挽救。一落笔，便使人触目惊心，发人深 省。
二、阅读课文第2、3段，师生互动疏通文意并回答问题。
五、阅读课文第6、7段，师生互动疏通文意并回答问题。
1.解释句中加点字的意思。 (1)天下苟. ①不免于用兵，而用之不以渐.②(①连词，_如__果__ ②副词，_逐__渐__，__缓__进__) 【一词多义】 3.渐 (1)而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长(开端，起 始，事物的苗头) (2)天下苟不免于用兵，而用之不以渐(逐渐，缓进)
(2)致. 民田猎以讲武(动词，_召__集__) 【一词多义】 4.致 (1)致民田猎以讲武(动词，召集) (2)假舆马者，非利足也，而致千里(动词，达到) (3)听妇前致词：三男邺城戍(动词，说、回答) (4)致食客三千人(动词，招致;引来) (5)虽世殊事异，所以兴怀，其致一也(名词，情致;情趣)
(3)教之以进退坐作之方. (名词，_军__事__方__略__)
(4)以去兵为王者之盛. 节. (名词，_好__的__法__度__，__指__仁__政__德__治__) (5)数十年之后，甲兵顿. 弊(通假字，_同__“__钝__”__，__不__锋__利__)
(6)而人民日. 以安于佚乐(名词作状语，_一__天__天__地__) (7)则相与恐惧讹. 言. (名词，_谣__言__，__蛊__惑__人__心__的__话__) (8)不战而走. (动词，_逃__跑__)
1.给下列加点字注音。
(1)旌. 旗( jīnɡ ) (2)斩刈. ( yì )
(4)豢. ( huàn )
(5)钝 .( mào )
2.解释句中加点字的意思。
(3)慑. ( shè )
(1)昔者先王知兵之不可去.也(动词，_舍__弃__)
【一词多义】 3.去 (1)昔者先王知兵之不可去也(动词，舍弃) (2)一狼径去(动词，离开) (3)连峰去天不盈尺(距离) (4)去日苦多(形容词，过去了的) (5)去粗取精(动词，除掉、去掉)
(15)天下分裂，而唐室固以微. 矣(形容词，_衰__弱__)
3.翻译下面的句子并体会句式特点。 (1)教之以进退坐作之方。 译文：_训__练__他__们__学__习__进__军__退__兵__驻__守__营__作__等__军__事__方__略__。__(状语后 置，正常语序应为“以进退坐作之方教之”) (2)是以区区之禄山一出而乘之。 译文：_因__此__小__小__的__安__禄__山__一__旦__乘__机__作__乱__。__(宾语前置句，应为 “以是”)
(2)一旦出. 身. 而蹈死地，则其为患必有不测(古今异义词，古 义：_投__入__，__献__身__。今义：a.动词，个人早期的经历或家庭经
济属于(某阶层)。b.名词，指个人早期的经历或由家庭情况所
决定的身份) (3)教以行. 阵. 之. 节. (_指__军__事__指__挥__技__术__。__行__阵__，__军__队__。__节__，__节__度__)
教战守策
积弱积贫，富国强兵 苏轼少年“奋厉有当世之志”，有辅君治国、经世济民的 理想。宋仁宗嘉六年(1061)，他在应制科考 试时，针对当时财乏、兵弱、官冗和边备空 虚、赋役不均等弊病，作《讲策》25篇，提 出一系列富国强兵的改革主张。《教战守策》即其中一篇。作 者分析了北宋中叶以后辽和西夏已成为宋朝西北地区严重威胁
的形势，他们随时可能发动侵扰。但北宋统治者却依旧是醉生 梦死、歌舞升平。苏轼心忧天下，清醒地预见到战争的不可避 免，明确指出“知安而不知危，能逸而不能劳”是当时的严重 危险，批评了迂儒们“以去兵为王者之盛节”的错误主张。作 者从边防安全着眼，征引史事，阐述了教民习武、以为战守之 备的重要性，建议朝廷要使“士大夫尊尚武勇，讲习兵法”， “使平民皆习于兵”，以便应付突然爆发的战争。这些主张， 反映了作者对国家安危的深切关注和对强兵兴国的远见卓识。
(2)此亦不然. 也(_对__) (3)今国家所以奉. 西北二虏者(动词，_奉__送__、__进__献__) 【一词多义】
2.奉
(1)今国家所以奉西北二虏者(动词，奉送、进献)
(2)受任于败军之际，奉命于危难之间(动词，接受、承担)
(3)舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里(动词，侍奉、伺候) (4)此其势必至. 于. 战(古今异义词，古义：_导__致__。今义：a.介 词，表示另提一事。b.动词，表示达到某种程度)
(4)然. ①议者必以为无故而动民，又挠. ②以军法(①转折连词， _然__而__ ②动词，_扰__乱__，__阻__挠__) 【一词多义】 4.然 (1)夫民亦然(这样) (2)此亦不然矣(对) (3)然议者必以为无故而动民(然而) (4)屋舍俨然(助词。用在形容词、副词后，表示状态，可译为 “……的样子”)
本段中说“奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战”， 请先写出《六国论》中内容与此相似的句子，然后比较二者观 点的不同。 参考答案：《六国论》中内容与此相似的句子是：“今日割五 城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。”
《教战守策》意在说明“其势必至于战”，说明“教战守” 的必要。《六国论》意在说明“故不战而强弱胜负已判矣”， 说明六国失败的原因是“赂秦而力亏”。
导必然能带出好的部属。 2.善用兵者先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。
(宋·苏轼《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》) 基本解释：善于用兵打仗的将领，必须先使敌人在心理上
屈服，然后再挫败他们的兵力，这样，敌兵就容易瓦解，战功 就容易建成。
四、阅读课文第5段，师生互动疏通文意并回答问题。