第三章 社会
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第三章 社会及其构成要素(“社会”相关文档)共10张

第二节 社会结构
一、社会结构的概念
社会学的“结构”概念是从自然科学尤其是生物学中借用过来的。
斯宾塞最早、最明确地使用社会结构概念。 帕森斯正式将结构和功能连起来使用。
社会结构就是指社会整体的构成要素以及它们之间相对稳定的关系。
案例:日常生活中的社会结构
二、社会的基本构成要素
社会的基本要素包括自然环境、人口因素、经济因素、政治因素以及思想文化因素。 其中自然环境和人口是社会存在的两个最基本的要素。
讨论
我国的人口问题,如人口数量问题、老龄化问题、独生子女问题等。
➢近代日本、中国学者的翻译
二、西方社会学者对社会概念的解释
1、社会唯实论(社会实在论):认为社会不仅仅是个人的集合, 它是一个客观存在的东西,是真实存在的实体。代表:齐美尔、 涂尔干等。
2、社会唯名论:认为社会是代表具有同样特征的许多人的名称, 是空名,而非实体,真正实在的只是个人。代表:韦伯、吉丁斯 等。
人口受自然因素和社会因素的影响。
Lord of the Flies 案例:日常生活中的社会结构 代表:韦伯、吉丁斯等。 代表:韦伯、吉丁斯等。 按照马克思的观点,社会是人们交互作用中产生的各种社会关系的总和。 中国古代典籍中的“社”、“会”、“社会” 案例:日常生活中的社会结构 其中社会因素包括经济、政治、科学技术、受教育程度、社会意识因素(如传统习俗、道德宗教等)、人口政策等。 斯宾塞最早、最明确地使用社会结构概念。 斯宾塞最早、最明确地使用社会结构概念。 1、社会唯实论(社会实在论):认为社会不仅仅是个人的集合,它是一个客观存在的东西,是真实存在的实体。 案例:日常生活中的社会结构 社会结构就是指社会整体的构成要素以及它们之间相对稳定的关系。 代表:韦伯、吉丁斯等。 “人口金字塔”可反映一定时期人口变动的类型,分为增长型(又称年轻型)、缩减型(又称老年型)和静止型(又称稳定型)。
第三章:社会秩序与社会问题

一、社会转型与社会失序的关系
• (二)社会转型导致社会失序 • 这种影响主要体现在两个方面: • 第一,社会规范体系的更新导致了社会失序。 • 第二,社会控制机制的弱化导致了社会失序。
二、社会转型期社会失序的表现
• (一)政治领域的失序 • 1行政低效 • 主要表现为政府机构的运转缺乏效率,政府机构的功能不 能得到充分发挥。 • 2权力失控 • 主要表现为权力腐败。
三、社会转型期社会失序的价值评析
• (一)社会失序的积极意义 • 第一,社会失序是社会发展的内在环节。 • 第二,社会失序能够促进新秩序的生成。 • • • • (二)社会失序的消极意义 其一,阻碍社会的正常运行。 其二,阻碍社会转型。 其三,影响社会和谐。
第四节 社会秩序的协调与重构
• 一、社会秩序协调与重构的必要性 • 二、社会秩序协调与重构的目标
二、社会转型期社会失序的表现
• (四)社会生活领域的失序 • 1犯罪数量剧增 • 2青少年犯罪突出 • 3有组织犯罪严重
案例
• 数据显示,1981年全国刑事立案为89万起,1994年全国刑 事犯罪案件立案达 166万多起,1998年上升到198.6万多起。 进入 21世纪,我国社会犯罪呈更迅猛发展的态势。2000年, 全国立案 363.7万多起,2004年竟猛增至 471.8万起。 • 从1998年到2002年,全国法院审理的刑事罪犯中,未成年 人罪犯人数一直处于上升趋势,尤其是刑事罪犯总数在由 2001年的746 328人降至2002年的701 858人的情况下,未 成年人罪犯人数却从49 883人增加到50 030人。
三、社会失序的原因
• (二)社会控制与社会失序 • 1控制失灵与社会失序 • 一旦社会控制的各种手段中的任何一类出现失灵,就会导 致社会控制某方面功能的丧失,从而引发社会失序。 • 2控制失度与社会失序 • 社会控制的度过分严格可能导致社会的紧张气氛,遏制社 会活力,不利于社会成员发挥积极性和创造性。 • 过分宽松的社会控制会导致社会成员无视社会规范、逃避 社会规范的行为,最终会影响社会稳定和秩序。
第三章社会分层解析

(3)按流动的参照基点划分按照流动的参照基点,社会 流动可分为代际流动与一生流动。
二、社会流动的模式
1.社会流动的模式
(1)开放式流动。开放式流动是社会成员在 各阶层、职业间流动不受制度性限制的流 动模式。
(2)封闭式流动。封闭式流动是社会成员只 能在一定范围内流动的社会流动模式。
(3)混合式流动。混合流动模式是在一个社 会中既有开放式流动,又有封闭式流动的 状况。
2、社会分层的根源
(1) 社会分化和分工是导致社会不平等的最基 本的社会原因。
社会分化分为横向分化和纵向分化,横向分 化又称水平分化,导致社会分工;纵向分化又称 垂直分化,导致社会分层。
社会分化使人们分属于不同的集团和类型并扮 演着不同的角色。
社会分工是社会不平等的根源。私有制的出现 和发展,导致财富的不平等分配,导致阶级的产 生,使社会分裂为剥削阶级和被剥削阶级,统治 阶级和被统治阶级。
②韦伯除了同意从经济角度(财富)来划分阶级 外,认为还有两个重要的分层标淮,即权力和声 望。而马克思认为权力和声望最终来源于财富, 即经济是社会分层的决定性标准,是基础。
③马克思认为在阶级社会中,由于私 行制与社会不平等的存在,对立阶级 的冲突是一种必然现象。韦伯则认为 阶级冲突不会绝对化。
④马克思从社会存在决定计会意识的 整体主义的哲学观点出发,强调社会 分层结构决定人们的社会行为韦伯则 从唯名论的个人主义的哲学观点出发, 认为个人行为是构成社会结构的—种 主动的生成力量。
2、社会分层研究的方法
(1)社区调查法。社区调查是指社会学者深入 到某一社区,住上较长一段时间,了解社区阶级 结构。
(2)主观法。主观法又称自我评分法。调查人 员将整个社会体系分为若干层次,请人们根据某 项标准,自己对自己进行归类,指出自己在社会 分层体系中处于哪一层。
二、社会流动的模式
1.社会流动的模式
(1)开放式流动。开放式流动是社会成员在 各阶层、职业间流动不受制度性限制的流 动模式。
(2)封闭式流动。封闭式流动是社会成员只 能在一定范围内流动的社会流动模式。
(3)混合式流动。混合流动模式是在一个社 会中既有开放式流动,又有封闭式流动的 状况。
2、社会分层的根源
(1) 社会分化和分工是导致社会不平等的最基 本的社会原因。
社会分化分为横向分化和纵向分化,横向分 化又称水平分化,导致社会分工;纵向分化又称 垂直分化,导致社会分层。
社会分化使人们分属于不同的集团和类型并扮 演着不同的角色。
社会分工是社会不平等的根源。私有制的出现 和发展,导致财富的不平等分配,导致阶级的产 生,使社会分裂为剥削阶级和被剥削阶级,统治 阶级和被统治阶级。
②韦伯除了同意从经济角度(财富)来划分阶级 外,认为还有两个重要的分层标淮,即权力和声 望。而马克思认为权力和声望最终来源于财富, 即经济是社会分层的决定性标准,是基础。
③马克思认为在阶级社会中,由于私 行制与社会不平等的存在,对立阶级 的冲突是一种必然现象。韦伯则认为 阶级冲突不会绝对化。
④马克思从社会存在决定计会意识的 整体主义的哲学观点出发,强调社会 分层结构决定人们的社会行为韦伯则 从唯名论的个人主义的哲学观点出发, 认为个人行为是构成社会结构的—种 主动的生成力量。
2、社会分层研究的方法
(1)社区调查法。社区调查是指社会学者深入 到某一社区,住上较长一段时间,了解社区阶级 结构。
(2)主观法。主观法又称自我评分法。调查人 员将整个社会体系分为若干层次,请人们根据某 项标准,自己对自己进行归类,指出自己在社会 分层体系中处于哪一层。
第三章社会化

二、社会环境因素
(一)社会文化
社会文化包括广义的范畴:文学、艺术、教育、科 学、政治、经济、宗教、风俗、习惯
(二)家庭
1、家庭是个体社会化的起点,是重要的社会化因素
2、家庭中的教养方式对儿童的影响 (1)宠爱型 (2)放任型 (3)专制型 (4)民主型
3、破裂家庭对儿童社会化的影响:性格上的隐忧 4、子女在家庭中的出生顺序也会影响其社会化内容
A、根据行为的现实后果来判断是非,道德判断服从权威,以成年人的 观点为标准
B、根据行为者的意图来判断行为的是非,并以自己的观点为道德判 断的标准
(二)柯尔伯格的道德发展理论
道德发展的3个水平6个阶段 1、前习俗水平:取决于行为的后果,服从权威、成人意见
服从与惩罚定向
工具性的目的和交换
2、习俗水平:判断是非时能注意家庭与社会的期望
2、目的:使个人遵守政府规定、服从法律、行使正当权力、 承担义务,促进政治稳定。“顺民”
3、主要内容
(1) 国家象征期:国歌、国旗、国家领袖 (发生在早期儿 童阶段)
(2)抽象国家观念期:通过参与各种活动培养国家意识(中 期儿童阶段)
(3)国际组织系统期:了解本国以外的其他国家,国际世界
(二)道德社会化
二、社会化的种类
社会化是个人持续终身的过程 (一)基本社会化:童年期。是外界影响决定期 社会化的主要内容为:
学习生活知识:如穿衣、系鞋带,冷暖 学习语言:掌握外语的最好时期 认识能力:分辩颜色、形状等 掌握行为规范:对人有礼貌、上厕所避开他人等 建立感情联系,道德及价值判断
(二)预期社会化:在校就读期间
(二)埃里克森的观点
人生八阶段任务论: 1、0-1岁:信任与不信任 2、2-3岁:自主与怀疑和羞怯 3、4-5岁:首创性与内疚性 4、6-11:勤劳与自卑 5、12-18岁:统一的角色与混乱的角色 6、青壮年期:亲近与孤立
第 三 章 社 会 民 主 主 义

第 三 条 路
布莱尔
安东尼· 吉登斯
首先在政治哲学上,“第三条道路”从所 谓中左立场立足,从社会民主主义和自由主 义这两大派中吸取“生命力”,甩掉“左” 的包袱,同时保留争取“社会公正”的理念; 不把社会主义和自由主义看成是截然对立 的,认为它们同属西方的价值观,只是在策略 上有所侧重。“第三条道路”重视“务 实”、重视“实效”,它不是过去的社会主 义和资本主义之间的“中间道路”,而是介 乎前此的社会民主主义与自由主义的资本 主义之间的“第三条道路”。因此可以说, 它是从前此的社会民主主义以更大的步伐 走“自由主义化”的道路革命,当时法国的小资产阶 级民主派包括民主共和主义者、激进民主 主义者都自称社会民主主义者。 马克思、恩格斯这时使用过“红色民主 主义者”、“民主共产主义者”。为了与 当时其他社会主义流派相区别,通常又称 共产主义者。欧洲大陆上的革命失败之后, 他们自称“社会民主主义者”或“社会民 主党人” 。当然,马克思、恩格斯无论怎 样自称“社会民主主义者”,实质上也是 在当时坚持共产主义的一种策略口号。
19世纪60年代以后的20年,随着德国建 立了社会民主工党,欧美许多国家相继建 立了一批工人阶级政党。这时成立的工人 阶级政党袭用了“社会民主主义”的名称, 一般定名为社会民主党、工党、社会党。 总之,这个时期“社会民主主义”的确 是一个有很大伸缩性的名词。其中,被称 为社会民主主义者的法、德两国的小资产 阶级社会主义者,倒是可以被视为未来民 主社会主义的较早的载体。
麦克唐纳
拉姆赛· 麦克唐纳 (Ramsay Macdonald 1866-1937) 英国政治家, 工党领袖。1924年1月22 日麦克唐纳组成英国历 史上首届工党政府。麦 克唐纳任首相兼外交大 臣,内阁成员多数是工人 出身。
第三章 社会系统与社会运行

来自然界中所没有的文化与文化体系。 • ( 4)社会是以人们的物质生产活动为基础的。马克思主义指出,人类社会的联系
尽管复杂,但却是有规律可循的。 • ( 5)社会系统具有心理的、精神的联系。人类具有高级神经活动,这是任何其他
动物、电脑的活动所无法比拟的。 • ( 6)社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。社会的主体—
规范体系。在社会关系中,社会制度占据最重要的地位,因为,社会制度是社 会关系的综合体系,也是社会关系的最高层次。
三、血缘、地缘和业缘的角度
• (一)血缘关系 • 血缘关系是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系。 • 在不同的时代、不同的社会制度下,血缘关系联系的紧密程度及其地位、作用
是不相同的。 • 血缘关系在社会中既有正功能也有反功能。 • 在我国社会主义条件下,应正确处理血缘关系的正功能与反功能。一方面,尽
• “社会”与“社会系统”两个概念当然有侧重点的差异。社会是最为本源的概 念,它等同于“人类社会”,更侧重于人群的聚集、社会关系的总和;而社会 系统更侧重于社会是一个体系,强调社会的“有机体”特点,强调它是一个有 机整体。
二、社会的特点
• ( 1)社会是由人群组成的。人是社会系统最基本的要素,没有人也就无社会可言。 • ( 2)社会以人与人的交往为纽带。人与人的多方面的联系,形成了整个社会系统。 • ( 3)社会是有文化、有组织的系统。人类社会与动物结群不同,社会创造出了原
二、个人关系、群体关系和社会制度的 角度
• 从社会关系的水平和层次上看,社会系统可以区分为个人关系、群体关系和 社会制度三个层次。
• 个人关系,指日常发生的人与人之间的直接联系或互动,是一种较低层次的社 会关系。
• 群体关系,指在社会的群体或组织的层次上所发生的社会关系。 • 社会制度,是指在一定历史条件下形成的社会关系及与之相联系的社会活动的
尽管复杂,但却是有规律可循的。 • ( 5)社会系统具有心理的、精神的联系。人类具有高级神经活动,这是任何其他
动物、电脑的活动所无法比拟的。 • ( 6)社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。社会的主体—
规范体系。在社会关系中,社会制度占据最重要的地位,因为,社会制度是社 会关系的综合体系,也是社会关系的最高层次。
三、血缘、地缘和业缘的角度
• (一)血缘关系 • 血缘关系是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系。 • 在不同的时代、不同的社会制度下,血缘关系联系的紧密程度及其地位、作用
是不相同的。 • 血缘关系在社会中既有正功能也有反功能。 • 在我国社会主义条件下,应正确处理血缘关系的正功能与反功能。一方面,尽
• “社会”与“社会系统”两个概念当然有侧重点的差异。社会是最为本源的概 念,它等同于“人类社会”,更侧重于人群的聚集、社会关系的总和;而社会 系统更侧重于社会是一个体系,强调社会的“有机体”特点,强调它是一个有 机整体。
二、社会的特点
• ( 1)社会是由人群组成的。人是社会系统最基本的要素,没有人也就无社会可言。 • ( 2)社会以人与人的交往为纽带。人与人的多方面的联系,形成了整个社会系统。 • ( 3)社会是有文化、有组织的系统。人类社会与动物结群不同,社会创造出了原
二、个人关系、群体关系和社会制度的 角度
• 从社会关系的水平和层次上看,社会系统可以区分为个人关系、群体关系和 社会制度三个层次。
• 个人关系,指日常发生的人与人之间的直接联系或互动,是一种较低层次的社 会关系。
• 群体关系,指在社会的群体或组织的层次上所发生的社会关系。 • 社会制度,是指在一定历史条件下形成的社会关系及与之相联系的社会活动的
马克思主义基本原理:第三章 人类社会及其发展规律

建立在一定经济基础之上 的社会政治法律制度及其设施,以及体现这些 制度和设施的意识形态的总和,包括政治上层 建筑和意识形态(观念上层建筑)两部分。
生产方式是整个社会的物质基础, 在这个基础上,形成了社会政治结构和 社会意识结构,这就是上层建筑。
1、政治上层建筑及其构成
建立在一定经济基础之上的政治法律制度和
第二,社会意识的发展同经济发展的水平之 间具有不平衡性。
第三,社会意识在自身的发展中具有历史继 承性。
第四,社会意识形式之间相互影响、相互作 用。
第五,社会意识对社会存在具有能动反作用。
二、生产力与生产关系矛盾运动的规律
(一)生产力与生产关系 1、生产力的涵义及其构成要素
生产力是指人类改造自 然、获取生活资料的能 力,构成生产力的主要 要素有劳动资料、劳动 对象和劳动者。
马克思主义关于国家起源的观点:
A、阶级根源
国家是人类社会发展到一定历史阶段的产物, 它根源于社会物质生活中的阶级矛盾和斗争,是 阶级矛盾不可调和的产物和表现。
列宁论国家的起源
“国家这种强制人的 特殊机构,只是在社会 划分为阶级,即划分为 这样一些集团,其中一 些集团能够经常占有另 一些集团的劳动的地方 和时候,只有在人剥削 人的地方,才产生出来 的。”
马克思主义关于国家起源的观点:
B、社会根源
国家的产生又与社会管理职能的独立化密切 相关,这是国家产生的一般社会根源。
从历史上看,社会管理职能的独立化与阶级 的形成是交织在一起的,当国家成为管理社会生 活的独立机构时,它不可避免地同时成为统治阶 级镇压被统治阶级的工具。
在国家产生的阶级根源和一般社会根源中, 前者是本质的、主要的,后者是次要的、从属的 。
阶级的暴力机关
第三章社会分层

2、社会分层研究的方法
(1)社区调查法。社区调查是指社会学者深入 到某一社区,住上较长一段时间,了解社区阶级 结构。 (2)主观法。主观法又称自我评分法。调查人 员将整个社会体系分为若干层次,请人们根据某 项标准,自己对自己进行归类,指出自己在社会 分层体系中处于哪一层。 (3)声誉法。又称他人评价法。调查员从一个 社区中抽出一些熟悉该社区情况的人作为评判员, 让他们按照事先规定的高低层给本社区成员分层 归类。 (4)客观法。应用可以直接测量的客观指标 (如收入、教育程度等)对人们进行层次划分。
2、社会分层的根源
(2)个体获取社会资源的能力和机会的不同是从 个体的角度分析社会分层的原因。 社会资源主要有经济资源、政治资源、文化 资源和声望资源等,正是由于人们对社会资源的 占有与否和占有多少使人们分成高低不同的等级。 而人们是否占有或占有资源的多少又与人们获取 社会资源的能力和机会直接相关。 社会分化为不同的阶层还与人们获取资源的 机会相关。机会不同之所以成为社会分层的原因, 是因为社会差异既与社会整体的发展程度相关, 又与社会个体的社会地位密切相关。
2.精英的流动
(1)什么是精英 精英是在相关领域分层中占据最上层的少量人物, 他们的行动对于该领域的变化具有不可替代的作用。 (2)帕雷托的精英循环理论 意大利社会学家、经济学家帕雷托把精英分为两种: 在政府中直接或间接发挥相当作用的人所组成的统治者 精英和由其他人组成的非统治精英。 精英循环:非上流阶层的某些人转变为精英人物而 替代老精英。如果统治精英或非统治精英拒绝来自公众 的更具才华的成分的输入,就发生精英循环受阻,而其 结果是:或者社会秩序衰败、国家和社会失衡,并导致 社会堕落;或者造成新的精英用暴力推翻过时的、无能 的统治者精英。
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2.2人口 人口是特定地域内一定数量和质量的人 的总称。 人口数量或规模。鼓励或是抑制人口增长 的干预性措施。 人口结构——自然结构和社会结构。 人口质量:人口在质量方面的规定性。
2.3文化 文化是与自然现象不同的人类社会活动的 全部成果。 它包括人类所创造的一切物质的与非物 质的东西。 文化是人类社会区别于动物社会的根本 所在。人类的生存就是文化状态的生存。
3.血缘、地缘和业缘的角度: 血缘关系:是指以血统的或生理的联系 血缘关系 为基础而形成的社会关系。在不同的时 代、不同的社会制度下,血缘关系所联 系的紧密程度及其地位、作用是不相同 的。 地缘关系:是指人类社会的区位结构关 地缘关系 系或空间与地理位置关系。 业缘关系:是指以人们广泛的社会分工 业缘关系 为基础而形成的复杂的社会关系。
唯名论和唯实论都看到了个人和社会的不同, 对社会的看法都有其合理的一面。但它们又各 执一端,有失偏颇。 马克思对社会的解释: “社会—不管其形式如 何——究竟是什么呢?是人们交互作用的产物, 社会在本质上是生产关系的总和” 。马克思的 认识既揭示了社会的本质,又说明了人与社会 的关系,他通过阐述人与社会关系揭示了社会 的本质,在这里,他既是一个唯实论者,也是 一个唯名论者。
在马克思这里只有具体的社会,没有抽 象的社会。具体的社会是指处于特定区 域和时期、享有共同文化并以物质生产 活动为基础的人类生活的共同体。
由此我们可以将社会表述为: 社会由人群组成; 它是人们相互交往、相互作用的产物; 它是以共同的物质生产活动为基础而相 互联系的人们的有机总体。 结论:社会是人类生活的共同体。
3.3转型社会与社会转型 社会转型:是指社会结构发生根本性转变。由 于社会的转变需要一部分一部分来完成,所以 转型的漫长过程就成为一段特殊的历史时期, 这一特殊历史时期就称为转型社会。 基本内容:社会分化与社会整合。 基本特征:冲突性与不稳定性。
3.4社会分化与社会整合 社会分化:指社会结构系统不断分解成新的社 会要素,各种社会关系分割重组,最终形成新 的结构及功能专门化的过程和现象。 基本形式:一是群体类别增多,导致社会异质 性增加,二是社会群体间的差距拉大,不平等 状况发生变化。
1.3社会的功能 1. 整合功能:将无数个人组织起来,调整矛盾、 冲突与对立。 2.导向功能:社会有一套行为规范,指导人们 的思想与行为,导向可以是有形的,比如法律 手段;也可以是无形的,比如通过习惯潜移默 化进行。 3.交流功能——工具、场所、规范。 4.继承和发展功能——人类创造的物质和精神 文化通过社会得以积累和发展。
社会整合:是针对社会分化产生的异质性 超越原有规范而提出的一个与社会分化 相对应的概念,是指社会通过各种方式, 将社会结构不同的构成要素,互动关系 及功能结合为一个有机整体,从而提高 整个人类社会一体化制度的过程。
1.4社会学研究社会的几种角度 1.宏观与微观的角度: 宏观社会指社会的整体结构,是较大范围的社 会关系。如人口结构、民族结构、阶级结构、 职业结构等等。 微观社会指社会的个体结构, 即表现日常生活中人际互动的模式。 2.关系和制度的角度: 从社会关系的层次上,社会系统可以区分为个 人关系、群体关系和社会制度三个层次。
第三节 社会结构与类型
3.1社会结构 社会要素的构成方式即为社会结构。 社会与社会的不同即社会要素及社会要素的构成方式不 同。 斯宾塞认为社会是由三大系统组成的结构。引入了结构 与功能需求的概念。 马克思则探讨结构的形成与本质——社会结构就是人们 在行动中结成的关系结构。所有的关系结构中生产关系 结构是最基础的结构,其它的结构都是建筑其上的。
美国社会学家帕森斯——从功能分化的 角度建构和说明“结构功能分析模型”, 在 《社会体系》一书中提出:所谓社会结构 是具有不同功能的、多层面的系统所形 成的一种“总体社会系统”即经济系统、 政治系统、社会系统、文化系统。
美国社会学家比特·布劳认为:社会结构 就是指“由个人所组成的不同群体或阶 层在社会中所占据的位置以及他们之间 表现出来的交往关系。它可以由水平方 向的类别参数和垂直方向的等级参数来 加以规范”。
2.制度规范性:群体生活决定了制度规范出现 的必然。 行为规范和制度以约束人的行为为基本目的。 行为规范和制度的真正用意和效能在于协调群 体生活——“成本最低效用”。 3.系统性:表明了人类社会在构成上的复杂性。 人类社会是由许多部分或子系统构成的有机整 体。 同时构成社会系统的各个要素、部分和子系统 都有自己特定的功能。 4.能动性:是人类社会区别于动物社会的一个 重要特性。
第三章 社会
1.1社会的涵义 ①从词源上看“社会” 社会一词在英文中为Society,意为群体、伙伴。 在中国的古籍文献中,“社”指祭祀的场所,“会” 指聚集会合。社会是表示在一定地方,人们相会而 举行祭神活动。 演绎有二层含意:第一是指志趣相投者结合的团体, 如诗社,文社等。 第二是指地方行政单位,如“乡民社会”,“村闾 社会”。指的是一定数量、规模的人群在一定空间 范围内的结合。已经有了现代社会的内涵。
3.2社会类型 社会类型即不同的社会结构所决定的社会的类别形态。 社会学依据社会结构并主要通过社会历史进程的沿革 来展示社会类型。 五分法——原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主 义社会、共产主义社会。 二分法——迪尔凯姆 “机械团结的社会”和“有机团 结的社会”。 腾尼斯 “礼俗社会”和“法理社会”。 英克尔斯的“传统社会”与“现代社会”。 费孝通的“差序格局社会”和“团体格局社会”。
比如迪尔凯姆认为:社会是一个信仰体 系,一个精神的或道德的实体,人的行 动是由人的社会性即“集体意识”决定 的,个人因具有集体意识而服从于社会。
社会唯名论:社会唯名论认为社会并不 是一个真实的存在,而仅仅是一个名称 而已,真实存在的只是个人,社会不过 是个人行动的产物或互动的形式,因而 对社会的认识是以对个人的认识为基础 的,认识社会实际上也就是认识个人。 社会唯名论的主要代表人物有德国的韦 伯、法国的塔德和美国的吉丁斯等。
3.生存地域空间结构: 指一定地域内,按一定社会关系和社会制度组 织起来的,具有同质人口特征的各种地域生活 共同体的构成方式,如农村社区的构成方式、 城市社区的构成方式等。 4.社会行为规范体系结构: 即社会生活中人们遵循的各种规范和准则的构 成方式。 如习俗、道德、宗教、纪律、法律等一切制度 的构成方式。
社会结构的内容: 社会的主体——人及其社会活动和社会 关系的存在方式。 一般表现为人群组合结构、社会关系结 构、地域空间结构、行为规范结构四个 层面。
1.人群组合结构:又称社会实体结构。 人们在社会生活中以一定的社会关系为 纽带而组成的各种社会群体的构成方式。 2.社会关系结构:又称活动位置结构。 在社会生活过程中,人们的社会活动和 社会关系具有差异性,由此而结成的横 向的分工关系结构和纵向的地位关系结 构。
第二节 社会的构成要素
社会的构成要素是指构成人类社会的基本成份, 其赖以存在发展的前提和基础条件。 中国早期社会学家孙本文“四要素说”:地理 要素(气候和地形)、生物要素(人口的数量 和品质)、心理要素(社会态度和它的机械)、 文化要素(文化物质和模式)。 目前中国社会学界普遍认同“三要素”即:环 境、人口与文化。
2.1自然环境 1.自然环境决定着人类生产活动的方式,从而也决定 着人类的生活方式或生存方式。 2.自然环境影响人们的社会文化,社会心理,进而影 响到社会组织形式。 孟德斯鸠:热带民族的怠惰几乎总是使他们成为奴 隶,寒带民族的勇敢则使他们保持自由。 3.自然环境对社会发展起着加速或延缓的作用 。 4.人类对环境的依赖还表现为人类必须处理好与环境 的关系,否则就会影响到人类社会的可持续发展。
②社会学的解释 社会唯实论:又称为社会实体论。社会 唯实论者认为,社会是由一个由各种制 度和规范构成的有机整体,是外在于个 人而存在,并对个人具有强制性,虽然 社会是由一个个人组成的,但并不是个 人的简单相加,个人相加起来的整体已 不是个人所能代表的,其性质已发生了 根本变化。代表人物斯宾塞和迪尔凯姆。
1.2社会的特征 我们可以把社会特征归结为群体性、规范性、 系统性、能动性。 1.群体性:是社会的一个最基础的特征。 社会最原始的意义就是群体性。社会是由人组 成的,但组成社会的人并不是机械地结合在一 起,而是依靠在生产中的分工关系结成,通过 不同的关系结成不同的群体,从而建构出社会, 这是人类社会与动物社会的不同。
个人关系指日常发生的人与人之间的直 个人关系 接联系或互动。具不稳定性和变动性。 群体关系指在社会的群体或组织的层次 群体关系 上所发生的社会关系。具稳定性和持久 性。它是社会关系的中间层次。 社会制度是指在一定历史条件下形成的 社会制度 社会关系及与之相联系的社会活动的规 范体系。是一种固定化的较为持久的社 会关系。只有研究社会制度,我们才能 从总体上把握住一个社会的基本关系。