2023-2024学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
2023-2024
学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷
（试卷满分
150
分。考试时间
150
分钟）
2024.1
一、现代文阅读(35
分)
(一)现代文阅读
I
(本题共
5
小题，19
分)
阅读下面的文字，完成
1～5
题。
材料一：
《周易·文言传》:“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”忠信，是
增进美德的方法；“修辞”出于诚信，是修行功业的方法。“修辞立其诚”被历代文人学者阐释与
发挥，对中国古代文论产生了深远的影响。
南朝文学评论家刘勰第一次从文学创作者的角度阐发了“修辞立其诚”,他要求创作者从自身出发
挖掘自己的创作才能和创作潜力，
创作出独具文心的文学作品。
其著作
《文心雕龙》
的宗旨就在“用
心”二字，按今天的话来说就是“走心”,从其书名“文心雕龙”就可以看出来。刘勰又说“立诚
在肃，修辞必甘”,意思是说作者在创作文学作品的过程中态度是诚心诚意、端正严肃的，创作出
来的文学作品也一定是“甘美”的。这又是从文学批评的角度来阐发“修辞立其诚”了。
一篇文章或一部文学作品的好坏，是否是作者的用心之作，读者是可以透过其中的“修辞”看出来
并欣赏到的。滋味甘与不甘，全在修辞者诚与不诚。如果一个人怀有天下至诚之心，则可以尽天地
万物之性，学究天人，与天地共参。但是从一个创作者的角度来说，只要一个人诚心诚意未必一定
是至诚——也能创作出尽人尽物尽心尽力之作。毕竟各人资质不一，才气不同，心性各异，不能强
求，能否达于至诚是个人的造化使然。既然大家都是中人，只要付出一点诚心，无论是中人、中人
以上者，还是中人以下者都能感同身受。相反，如果是无情无义不诚之作，必然不能表明自己的真
实想法，反而会暴露出创作者的不用心。言不由衷，华而不实，读者也可以透过文本读出来。
东汉学者王充把文比作是一棵树，叶之荣华、亮之虚实与根之实诚是紧密联系的，一荣俱荣，一损
俱损。纵然树上花枝招展，果实累累，如果没有根之实诚，也是摇摇欲坠、壳内空空的。所以王充
指出“实诚在胸臆，文墨著竹帛”,这样才能“外内表里，自相副称”,若不然就会“有文无实”。
由此延伸出“修辞立其诚”文如其人的观点。
文如其人，是人们在长期的文学批评和鉴赏中得出的一致观点。从中可以看出，我们的先贤重视创
作者的个人品德修养，也担心后学因作者的个人品德问题而受到不良影响。由此进一步挖掘出“修
辞立其诚”的文论内涵。
“修辞立其诚”首先强调创作者要拥有高尚的品德。“修辞立其诚”本义是叫我们“谨言”,究其
本质是要我们“修身”。欧阳修在《送徐无党南归序》中有这样一句话：“其所以为圣贤者，修之
于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。”意思是说，一个人之所以为圣贤而不朽，
是可以从其言行举止看出来的。反之，一个人不贤，也可以从其言行举止看出来。此处之“言”扩
展为文章也是一理，文章就像一面镜子，照见作者的内心，读者观之，一目了然。因此一个人的为
人，读者通过其文章是可以看出来的，所以人们才特别重视创作者的个人品德。
“修辞立其诚”还强调创作者要有忠实的创作态度。忠实的创作态度，就是强调创作者在文艺创作
的过程中主体感情的真诚，也就是投入真实的感情，这样才能达到孔子所说的“辞达而已矣”的境
界，也只有这样创作出来的作品才能打动读者。
中国古代文论家往往以是否言之有物来评判作品的好坏。写文章要言之有物，不要有文无质，不知
所云。此“物”不仅仅是指文章内容，也是指文章的情感。这是第二个内涵的扩展延伸。
(摘编自雷光高《论“修辞立其诚”》)
材料二：重温哲学家张岱年的《修辞立其诚》具有极强的现实意义。所谓“修辞立其诚”,诚者，实也，真
也，“立其诚”即是坚持真实性。文章由这句话展开论述，提出发言著论都应坚持“立其诚”的原
则，告诫人们要“说真话、讲实话”,做真人。
“立其诚”应从“修辞”始。发言著论都须注重诚伪问题，讲究真实性，坚持名与实(言辞与客观
实际)相一致。现实社会，“人人都有麦克风，人人都能当主角”。然而，有人却为了博眼球、获
关注、赚流量而在网络上发布不实言论，或夸大其词，或凭空臆造，造成不良社会影响。“假作真
时真亦假”,当一个社会被各种假言谬论充斥，其真实表述也不会为人们所相信了。
我们做人做事、立身处世也应该坚持“立其诚”原则，向“真”靠拢。人们应当注重言行、心口的
一致性。孔子教导我们，“人而无信，不知其可也。大车无貌，小车无轨，其何以行之哉?”一个
人如果不讲真诚、信实，则将失去立身之基，寸步难行。现实社会中，一次次不讲诚伪的“翻车现
场”不断证明：
抱有侥章心理的弄虚作假行不通，
必将遭到社会公众的抵制与唾弃；
唯有言行一致，
表里如一，学做真人方是正道。
新时代下，愿我们每个人都能身处社会的洪流中而不被左右，处于时代的漩涡中而不会迷失，始终
保持本真，发扬“修辞立其诚”精神，说真话，做真人。
(摘编自黄俊尧《也谈“修辞立其诚”》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3
分)
A.“修辞立其诚”,原指君子修行功业的方法，后被历代文人学者阐发，对中国古代文论产生了深
远的影响。
B.刘勰首次从创作者的角度对“修辞立其诚”进行阐发，他认为要创作出独具文心的文学作品就必
须“用心”。
C.王充认为作者的文章笔墨与其胸中的实诚应是一致的，否则就会“有文无实”,并由此提出了文
如其人的观点。
D.张岱年在《修辞立其诚》中提出的观点在当今社会仍值得提倡，崇真、尚真应该成为人们追求的
目标。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3
分)
A.要想创作出“甘美”的文学作品，作者在创作过程中应该有诚心诚意、端正严肃的态度。
B.有些人即使不能达于至诚，但只要付出了诚心，也同样能够创作出让读者感同身受的作。
C.先贤特别重视创作者的个人品德，是因为担心后学们会因作者个人品德问题受到不良影。
D.当今社会，发言著论必须注重真实性，否则各种假言谬论就易充斥社会，让人真假难辩
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中“文如其人”观点的一项是(3
分)
A.扬雄《法言·问神》:“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。”
B.刘知几《史通叙事》:“言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
C.钱钟书《谈艺录》:“然所言之物，可以饰伪；巨奸为忧国语，热中人作冰雪文，是也。”
D.崔学古《少学》:“造意要超卓，立格要正大，题旨要明透，笔气要清顺，此行文要务。”
4.材料一和材料二都谈到了“修辞立其诚”,但侧重点不同，请结合材料简要说明。(4
分)
5.根据材料一，分析下面这首诗所体现的“修辞立其诚”的内涵。(6
分)
书愤
(宋)陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共
4
小题，16
分)
阅读下面的文字，完成
6～9
题。枪炮与玫瑰(节选)
曾剑
①一九五
O
年十月十九日黄昏，霞光如锦，倒映在鸭绿江水面，随着光影的移动一点点被岸吞噬。
玫瑰色的光淡了，远了。夜幕袭来，透澈明净的江水，②被暮色一点点漫染。天渐暗，唯有那条手
掌宽的白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见。
宋春来在举步跨越国境线的那一刻，猛回头，望一眼就要离别的祖国。幕色迷茫，他的心也是迷茫
的。他不知道这一别，还能否踏上归途。
宋春来是某军文工团一名副排职军官，十七岁，已和杨秋花一起跟随文工团征战一年有余。宋春来
想多看一眼祖国，后面的人挤上来。他回过头，眼前是朝鲜的土地。
过了江，上岸，进入一片松树林，天更暗，步子慢下来。行不多时，团长陈聚族喊：“停止前进，
搭帐篷!”其实并没有帐篷，只是在林子里选块平地，展开篷布，四角扯在树上，遮挡露水。军先
头作战部队已过，所以大伙并不担心敌人的枪炮，倒头就睡。
清展醒来，曙光初露。原野上，雾似青烟，泥土的气味潮冷。宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江
蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来，渐渐放着光。江畔都是人都是鲜活的生命。牛车
在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有
的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来回奔走。老太婆在墙角做着祈祷。她们念
叨着，祈祷死神不要光顾这里，枪炮声不要打破这里的宁静，可战争会因为她们的祈祷而远离这里
吗?
这可怕的寂静，
使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧。
虽说他早就是一名革命军人了，
可这一年多来，
除了在四野中南部队艺术学校学习，唱歌跳舞，就是跟在作战部队屁股后面跑。现在，他才真正有
一种踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面
对、不愿承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不
是耳鸣，战争真的打响了。尽管枪声炮声离文工团很远，是军步兵师在十几公里外打响的，但那里
的战火映红了天空。宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一
丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪。他不是好战分子，他相信，没有
人真正愿意打仗，
就是被称为“好战分子”的军长楚天明，
也不是真的好战，
只是被逼到那条路上。
打吧，既然战争不可避免，打他狗日的美国佬!宋春来这个文质彬彬的白面书生，骂了句粗话。
三天后，文工团的“采风”活动被批准，文工团员欢呼雀跃，打点行装出发。
文工团去的是一营。一营构筑的坑道里，淡淡的烛光，在微风中摇曳。坑道里贴着标语：“欢迎文
工团的兄弟姐妹!”“绝不让文工团员伤一根毫毛!”文工团员看着这标语，心里暖烘烘的。杨秋花
鼻子一酸，眼泪就要往下落。她陡地明白：这些可爱的兄弟们，说文工团只会添乱，不是不炊迎文
工团，
是不忍心文工团员到这残酷的地界。
杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，
挺起胸膛。
她要为兄弟们尽情歌舞。
战争激烈，战斗部队伤亡陡增。文工团编入临时医疗队，没时间演节目。面对一个接一个被拾到眼
前的伤员，杨秋花有些不知所措。防空洞不够用。没有帐篷，在夜风夜露中，病号会得伤寒。陈聚
旗命令宋春来：“去找几间民房!”
他们终于找到了几间民房。男队员不断地把伤员抬进来，女队员配合军医护理。这年雪来得早，白
雪一夜之间，覆盖了大地。战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋。
杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转
入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入
冰水、雪水里。可是，往往刚把这个人的脚放进去，另一个人又被抬进来。③桶不够用，脸盆不够
用，人手也不够用。让一只冻伤的脚缓过来得五六个小时，甚至更长，时间也不够用。杨秋花解开
衣襟，抱起一只脚塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚。野战医院的院长看见
杨秋花这么对待冻伤的战士，吼道：“你这样让他们等着，会要了他们的命，赶紧送往后方。”杨
嘉兴市2018-2019学年上学期高二语文期末考试题卷附答案解析
1 嘉兴市2018-2019学年上学期
高二语文期末考试题
一、选择题
1.下列词语中，加点字的读音全都正确的是
A. 磬．石（pán） 逶．迤（wěi） 汗涔．涔（cén） 乍．暖还寒（zhà）
B. 缔．造（dì） 搪．瓷（táng） 白泠．泠（líng） 夙．兴夜寐（sù）
C. 驰骋．（chěng） 缄．默（jiān） 大杂烩．（huì） 兢．兢业业（jīn）
D. 提．防（tí） 联袂．（mèi） 双刃．剑（rèn） 恻．隐之心（cè）
2.下列句子中没有错别字的一项是
A. 世博会上各国开放合作的精典一幕，不仅是“中国搭台、世界合唱”的真实写照，也是“互利共赢、共享未来”的生动预演。
B. 经过一年紧张调试，被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜，在指向、跟踪、漂移扫瞄等观测模式方面运行状态良好。
C. 只有抢夺方向盘危害公共安全须受严厉刑事制裁的观念深入人心，公交车司机的操作区域成为绝对禁区，公共安全才能得到切实保障。
D. 流水不停拍打着裸露的岩石，腾起的水雾在沟壑间弥漫，水声振耳欲聋；石阶或缓或陡，或直或曲，看着台阶就能感受到时间的流逝。
3.下列句子横线处依次填入的词语，恰当的一项是
①真正的强者善于在逆境中找到光亮，从而激励自己 难关。
②中国伸援手向巴布亚新几内亚提供资助，让世界 相看。
③我们不妨先学好第一外语，再 学习第二外语。
A. 度过 侧目 从而 B. 度过 刮目 从而
C. 渡过 侧目 进而 D. 渡过 刮目 进而
4.下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是
A. 港珠澳大桥总设计师孟凡超认为，大桥开通将对大湾区的发展起到不可估量．．．．的作用。
B. 要细化“最多跑一次”改革的责任清单，对不作为、慢作为的部门和人员予以．．问责。
上海市七宝中学2019-2020学年上学期高二数学期末考试卷附答案解析
上海市七宝中学2019-2020学年上学期高二期末考
数学试题
一、单选题
1．已知平面直角坐标系内的两个向量(1,2),(,32)abmm
,且平面内的任一向量c
都可以唯一表示成
cab
(,
为实数),则实数m的取值范围是()
A．(,2)
B．(2,)
C．(,)
D．(,2)(2,)
2．椭圆22
:1
169xy
C
与直线:(21)(1)74,lmxmymmR
的交点情况是（）
A．没有交点B．有一个交点C．有两个交点D．由m
的取值而确定
3．过点(1,1)P作直线与双曲线2
21
2y
x
交于,AB
两点，使点P为AB
的中点，则这样的直线（）
A．存在一条，且方程为210xy
B．存在无数条
C．存在两条，且方程为2(1)0xy
D．不存在
4．已知圆心为O
，半径为1的圆上有不同的三个点,,ABC
，其中0OAOB
，存在实数,
满足
0OCOAuOB
，则实数,
的关系为
A．221
B．11
1
C．1
D．1
二、填空题
5．直线l
的倾斜角范围是__________；
6．方程22
1
4xy
m
表示焦点在y
轴上的椭圆，其焦点坐标是_________；
7．抛物线
20yaxa
的焦点坐标为____________.
8
．经过原点及复数3i
对应点的直线的倾斜角为_________；
9．下面四个命题：①,ab
是两个相等的实数，则()()ababi
是纯虚数；②任何两个负数不能比较大小；
③
12,zzC
，且22
120zz
，则
120zz
；④两个共轭虚数的差为纯虚数.其中正确的序号为_________；
10．已知点A
为双曲线221xy
的左顶点，点B和点在C
双曲线的右支上，ABC
是等边三角形，则ABC
的面积为_________；
11．直线l
经过点
2,1P
，且点
1,2A
江苏省淮安市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题附答案解析
淮安市2018～2019学年度第一学期期末高二年级
调研测试语文试题
一、语言文字运用（12分）
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
在曾经被侵略者蹂躏的这块土地上，在无数革命先烈抛头颅洒热血的这块土地上，中国创造了 的发展奇迹，这何尝不是对历史最深沉的祭奠、对先辈最好的 ！但历史同样 我们，要时刻保持居安思危的忧患意识。
A. 登峰造极 抚慰 启事
B. 举世瞩目 告慰 启示
C. 举世瞩目 抚慰 启事
D. 登峰造极 告慰 启示
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查的是正确使用词语的能力。这是一道考核近义成语辨析的题目，首先明确近义成语的区别，然后分析句意找到所给的句子中的重点词语，看哪个成语和它吻合，登峰造极：比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。举世瞩目：指的是全世界的人都注视着，形容影响很大。此处语境指中国人创造的奇迹，所以用“举世瞩目”较为合适；抚慰：抚恤安慰。告慰：指表示安慰，感到安慰。两个词语意义接近，用在此处对先辈应该是“告慰”较为合适；启事是机关，团体，单位个人有事情需要向公众说明，或者请求有关单位，广大群众帮助时所写的一种说明事项的使用文体。启示：启发开导，使有所领会。历史对我们的启发用“启示”。故答案选B。
2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
艺术是情趣的活动， 。 ， ， 。 。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。
①情趣愈丰富
②所谓人生的艺术化就是人生的情趣化
③生活也愈美满
④“觉得有趣味”就是欣赏
⑤艺术的生活也就是情趣丰富的生活
A. ②④③①⑤ B. ②④③⑤①
江苏省淮安市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题附答案解析 2
- 1 - 淮安市2018～2019学年度第一学期期末高二年级
调研测试语文试题
一、语言文字运用（12分）
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
在曾经被侵略者蹂躏的这块土地上，在无数革命先烈抛头颅洒热血的这块土地上，中国创造了 的发展奇迹，这何尝不是对历史最深沉的祭奠、对先辈最好的 ！但历史同样 我们，要时刻保持居安思危的忧患意识。
A. 登峰造极 抚慰 启事
B. 举世瞩目 告慰 启示
C. 举世瞩目 抚慰 启事
D. 登峰造极 告慰 启示
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查的是正确使用词语的能力。这是一道考核近义成语辨析的题目，首先明确近义成语的区别，然后分析句意找到所给的句子中的重点词语，看哪个成语和它吻合，登峰造极：比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。举世瞩目：指的是全世界的人都注视着，形容影响很大。此处语境指中国人创造的奇迹，所以用“举世瞩目”较为合适；抚慰：抚恤安慰。告慰：指表示安慰，感到安慰。两个词语意义接近，用在此处对先辈应该是“告慰”较为合适；启事是机关，团体，单位个人有事情需要向公众说明，或者请求有关单位，广大群众帮助时所写的一种说明事项的使用文体。启示：启发开导，使有所领会。历史对我们的启发用“启示”。故答案选B。
2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
艺术是情趣的活动，
。
，
，
。 。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。
①情趣愈丰富
②所谓人生的艺术化就是人生的情趣化
③生活也愈美满
④“觉得有趣味”就是欣赏
⑤艺术的生活也就是情趣丰富的生活
- 2 - A. ②④③①⑤ B. ②④③⑤①
2019-2020学年上学期双鸭山市一中高二语文期中考试卷附答案解析
1 2019-2020学年上学期双鸭山市一中高二语文期中考试卷
一、现代文阅读（15分）
阅读下面文字，完成各题。
演说家
契诃夫
① 一天早上，基里尔·伊凡诺维奇下葬。
② 他死于俄国广为流行的两种疾病：老婆太凶和酒精中毒。在送殡行列离开教堂前往墓地的时候，波普拉夫斯基坐上出租马车，去找他的朋友扎波伊金。这个扎波伊金，诚如许多读者知道的那样，具有一种罕见的才能，他擅长在婚礼上、葬礼上、各种各样的周年纪念会上发表即兴演说。他任何时候都能开讲：半睡不醒也行，烂醉如泥也行，发着高烧也行。他的演说，好似排水管里的水，流畅、平稳、源源不断。他总是讲得娓娓动听，长而又长，所以有的时候，特别是在商人家的喜庆宴席上，为了让他闭嘴，不得不求助于警察。
③ “我呀，朋友，找你来了！”波普拉夫斯基正碰到他在家，开始说，“你快穿上衣服，跟我走。要是死个把小人物，我们也不会来麻烦你，可要知道这人是秘书……”
④ “啊，秘书！”扎波伊金打了个哈欠，“是那个酒鬼吧？”
⑤ “没错，就是那个酒鬼。这回有煎饼招待，还有各色冷盘……你还会领到一笔车马费。走吧，亲爱的！到了那边的墓地，你就天花乱坠地吹他一通，讲得比西塞罗还西塞罗，到时我们就千恩万谢啦。”
⑥ 扎波伊金欣然同意。他把头发弄乱，装出一脸的悲伤，跟波普拉夫斯基一起走到了街上。
⑦ “我知道你们那个秘书，”他说着坐上出租马车，“诡计多端，老奸巨滑……”
⑧ “得了，格利沙，骂死人可不妥啊。”
⑨ “那当然。对死者要么三缄其口，要么大唱赞歌。不过他毕竟是个骗子。”
⑩ 两位朋友赶上了送殡的行列，就跟在后面。灵柩抬得很慢，所以在到达墓地之前，他们居然来得及三次拐进小酒馆，为超度亡灵喝上一小杯。
11 在墓地上做了安魂祈祷。死者的丈母娘、妻子和小姨子遵照古老的习俗痛哭一阵。当棺木放进墓穴时，他的妻子甚至叫道：“把我也放在他身边吧！”不过她没有随丈夫跳下去，多半是想起了抚恤金。等大家安静下来，扎波伊金朝前跨出一步，向众人扫了一眼，滔滔不绝起来。
辽宁省沈阳市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题附答案解析
- 1 -辽宁省沈阳市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡指定区域。2.选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答在本试卷上无效，其他试题用黑色水性笔答在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，考生将答题卡交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。是什么促使你买了一件商品？是因为你真的喜欢，还是因为看到到处都在卖或者网络上都在谈论？如果是前者没有问题，如果是后者的话，就要思考一下，是什么样的力量促使着你去买一个并不了解的商品呢？这种力量，在学术上被定义为“消费主义”。对于消费主义的研究，新古典主义经济学与马克思主义学派有着不同的研究路径，但他们所看到的问题都是一致的，新古典经济学以研究消费者的消费需要和消费偏好为基础，提出了索求经济学的主张，并由此生出了“欲求经济学”的理论：这种需求不是来自于商品的真实需求，而是一种“欲望”营造的结果。马克思主义学派对于消费主义的批判历史更加久远，理论体系更加完备，二战后的西方马克主义学者们纷纷对“消费主义”这一时代主题进行了研究和批判。马克思主义者让·鲍德里亚认为，当消费者要从这一产品或服务中获得差别的感受时，就要为这种感受支付差别溢价，这个溢价就是“符号价值”，以此为延伸，学者们提出了“需要”与“想要”两个不同的消费驱动力。需要，是人与商品之间的本质联系，人们关注的是商品的使用价值。想要，是消费者对商品的符号象征性的关注，人的本质在于“需要”，而“想要”在于消费主义符号价值的异化，需要与想要的分离，展现了消费主义时代商品中物质性和符号象征性两者分离的趋势，受消费主义影响的人们关注的是商品符号的象征性，而较少关注商品的物质性。因此，在被消费主义异化的商品交换过程中，消费者们更看重商品的符号价值而非本身的价值，商品的交换价值远高于其真正的使用价值；消费的需求并非其“需要”。而是通过广告等手段被创造出来的欲望——“想要”。在消费主义的影响下，商品具有明显的两个特点：使用价值低，交换价值高，消费者购买的不是商品本
2021学年孝感市高二语文上学期期中考试卷附答案解析
12021学年孝感市高二语文上学期期中考试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。诗歌的崇高美,是多样化的。在百年中国新诗史上,我们既有呐喊型的崇高,如郭沫若狂飙突进的诗歌;又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高,如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”,在新时代应该得到继承和发展。那么,我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说:“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么,到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民,更不会去“哀民生之多艰”,反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍,仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的,而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知,“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的,从前者出发,可以抵达后者。要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我,同时要与自然和传统“竞赛”,而不是臣服于自我和大自然,并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写;也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿,而是在不断学习的基础上,要与之对话,乃至对抗,进而超越它们,从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业!贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱!历史经验告诉我们:伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向,必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步,同时具备广博学识和良好学养,才能写出“第一等真诗”。概言之,新时代的诗歌写作,既要力避“假小空”的真平庸,也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的,也不许玷污,更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服,而是给人以狂喜、惊叹和激奋,并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌,才有普遍性和永久性。（摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》）材料二：诗歌创作既要表现诗人独有的情怀,也要走出个体的小世界,表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知,有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心,保持对时代、社会、人类的关注。当然,我们不能只注意社会生活化的表象,我们要多注意社会精神与民众道德,避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗,让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中,要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌,强调个人的体验,忽视社会大生活。其实,这个问题的解决之道,在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中,早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫,更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度,使之产生更加广泛的社会影响。诗歌写作的个性与共性问题,是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验,共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品,总是能够用个性化的体验和语言,去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省,在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙,写出来的东西总是轻飘飘的,远离生活的本质;要么玩“捉迷藏”,把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏,故意让人读不懂,孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感,只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术,诗人们照亮的只是自己,其结果是人们把他们遗忘。
山东省临沂市部分学校2023-2024学年高二上学期12月联考语文试题及答案解析
2023-2024学年高二12月大联考
语文试题
考试时间150分钟，满分150分
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
在小说、动漫、影视及游戏等诸多题材内，科幻作品以其特有的风格始终占据着一席之地，没有哪个题材像科幻作品这样，兼具文学的优雅、科学的理性及想象力的无边延伸。在中国，科幻小说一度被视为“小孩子的玩意儿”，品读刘慈欣、王晋康十余篇经典短篇作品，我们将会明白，为什么青少年要阅读科幻作品。
刘慈欣在克拉克奖致辞中说：“想象力是人类所拥有的一种似乎只应属于神的能力……当人工智能拥有超过人类的智力时，想象力也许是我们所拥有的唯一优势。”人类对世间万物的想象自古有之。人类的祖先，仰望着满天星辰，在对天上诸神的想象中，制历法、定时节，指导着生产实践。列子笔下《偃师献技》的故事，堪称最早的科幻小说，表现出人类对创造物的极致想象。对于青少年来说，未来道路漫长，蓬勃的朝气应当与对未来无边的憧憬共鸣，对事物保持旺盛的好奇心，科幻小说对于未来的瑰丽想象无疑符合这一点。而未来的最遥远之处，必然在宇宙深空。在刘慈欣与王晋康的笔下，宇宙并非遥远之物，而是伸手可得。在《夸父号环宇旅行记》中，人类向深空做一场跨越百亿年的探索旅行；在《诗云》中，整个宇宙也无法穷尽人类能创作的诗篇；在《流浪地球》中，人类更是带上整个家园向深空流浪。在当今这个比科幻还科幻的时代，人类的目光被现实束缚，信息技术所营造的安乐窝，让人类对太空失去了兴趣，沉浸于虚拟的世界中，如今的世界，人类观天的行为，指引人类文明的步步发展，人类对天空的想象，贯穿文明的始终，在人类的未来，仍需要有人记得深空中的星辰大海，这一重任，最终要落到此时是青少年、未来是国之栋梁的孩子们身上。
天津市河东区2023-2024学年高二上学期期末考试语文试卷(含解析)
河东区2023～2024学年度第一学期期末质量检测
高二语文
本试卷满分100分，考试时间120分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、学校等信息填写在“答题卡”上。答题时，务必将第Ⅰ卷的1—11题，第Ⅱ卷的第16题答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。
第Ⅰ卷（33分）
一、（每小题3分，共12分）
阅读下面一段文字，完成下面小题。
好文创，当然要有文化。________，文创产品就是“文+创+产品”，其中“文”，是放在第一位的。一款文创产品如果失去了文化属性，也就失去了灵魂，（
）。扬州剪纸艺术大师张永寿，一开始的作品还属于“剪样”的范畴，比如剪鞋样，剪刺绣样，后来，他从中国古典绘画中寻出路，最终使剪纸艺术得到了________的发展。
但好文创光有文化还不够。很多文创产品，虽然标榜很有文化，仍然市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够造成的。美学家朱光潜说过，“老是那样________，没有一点精彩，不是‘庸’就是‘俗’。”文化在于创造，必须要有创意，要给人眼前一亮，产生共情的感觉。
这些年来，创新精神与工匠精神常被放在一起讲，文创也是如此，这个行业需要________的工匠精神。如果一款产品只顾追风口、蹭热量，忽视了对品质的追求，甚至走向了粗制滥造，恐怕也不会有什么未来。 1. 依次填入文中横线上词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 首当其冲 突飞猛进 面面俱到 精益求精
B. 顾名思义 循序渐进 面面俱到 勤勤恳恳
C. 顾名思义 突飞猛进 四平八稳 精益求精
D. 首当其冲 循序渐进 四平八稳 勤勤恳恳
2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 而一个艺人如果没有深厚的文化素养，也就很难成为大师
B. 而一个大师如果失去了深厚的文化素养，也就不能成为大师
C. 如果失去了深厚的文化素养，一个艺人也就不能成为大师
D. 如果没有深厚的文化素养，一个大师也就很难成为大师
山东省东营市2023-2024学年高二下学期7月期末考试 语文含答案
秘密★启用前2023-2024学年度第二学期期末质量监测
高二语文（答案在最后）
本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非
选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
奖励系统是怎么迫使我们行动的呢？当大脑发现获得奖励的机会时，它就释放出叫作多巴胺的神经递
质。多巴胺会告诉大脑其他的部分它们需要注意什么，怎样才能让贪婪的我们得手。大量的多巴胺并不能
产生快乐的感觉，那种感觉更像是一种激励，让我们觉得警醒、清醒、着迷。我们发现了如何才能得到快
乐，而且愿意为了获得这种感觉付出努力。
在过去的几年中，神经科学家给多巴胺释放产生的效应起了很多名字，包括寻觅、希望、渴望和欲望。
但有一件事很清楚——这不是喜欢、满足、快乐或真正的奖励会带来的感觉。研究表明，即便你摘除了小
白鼠大脑中的多巴胺系统，它们仍会在吃到糖果时露出傻傻的笑容。它们不会为了奖励而付出努力。它们
喜欢糖，但在吃到糖之前不会想要糖。2001年，斯坦福大学神经科学家布莱恩·克努森（BrianKnutson）发表了一份具有决定意义的实验报
告，证明了多巴胺会促使人们期待得到奖励，但不能感觉到获得奖励时的快乐。他的研究借鉴了一个著名
的行为心理学实验，即伊凡·巴甫洛夫（IvanPavlov）在狗身上做的条件反射实验。1927年，巴甫洛夫观
察到了一个现象：如果在喂狗之前摇铃，狗即便没有看到食物，也会听到铃声就流口水。它们懂得把铃声
和晚餐的承诺联系在一起。克努森做了一个大胆的预测。他认为，大脑在期待奖励的时候也会“流口水”。
至关重要的一点是，大脑的这种反应和真正得到奖励时的反应是不同的。
克努森在研究中扫描被试者的大脑，让他们看到屏幕上某个符号时就期待自己能赢钱。想要赢钱的话，