人教版语文七年级下册第16课《短文两篇》(爱莲说)ppt课件
16 短文两篇 爱莲说
导入新课
学习目标
1.了解“说”的特点；（重点）
2.理解文章托物言志的写作特征；体会 语言特色及多种表达方式的综合运用。 （难点）
讲授新课
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
菊花又是花中的隐士，这符
合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托 莲的形象。
讲授新课
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵， 历来人们把它当成富贵的 象征。“世人甚爱牡丹” 说明人贪慕富贵，追名逐 利。这种世风，这种人生 态度是作者否定的。因此 牡丹是本文的反面形象。
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的 君子形象。
当堂检测
6.用自己的语言概括作者赞扬的莲花 的高贵品质：
正直、通达、庄重、洁身自好、 不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
7.文中对莲花的描 写有什么作用？
通过描写莲的形象，赋予 莲以美好的品质， 进而 以花喻人，揭示作者不慕 名利，洁身自好的品质。
当堂检测
仿写《爱莲说》
以“爱 说”为题，写 一篇300字的小作文，点明所爱之 物，所托之志。
托物
花 之 君 子
出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远溢清
言志
不与世俗同流合污 不献媚权贵 胸襟磊落 豁达正直 美德可以永远传播 仪态端庄，气节高 尚，令人尊敬
亭亭净植 可远观而不可亵玩
讲授新课
为什么写陶渊明独爱菊花？写菊 有何作用？
因为菊花不畏严寒，傲
霜斗雪，品格高洁。不愿与
世俗同流合污，超凡脱俗，
课堂小结
课堂小结
作者赞美莲的优
美的形象和高贵品质，
说明自己洁身自好的
品格，抒发了对追慕 富贵的恶浊世风的鄙 弃之情。
当堂检测
练习：根据提示理解
1.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗 同流合污，又不孤高自傲的句子是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为 方正，美名远扬的句子是：
讲授新课
字音 学习
fá n yū liá n xiè
蕃
zhuó
淤泥
xiǎn
涟
yī
亵
yí
濯
鲜有闻
噫
颐
讲授新课
词语释义
水陆草木之花 可爱者甚蕃 独爱菊 予独爱莲 莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝
香远益清
的
很 只 我 洗
更加
多
沾染(污秽)
过分艳丽
生藤蔓 长丫枝
讲授新课
可远观而不可亵玩 予谓菊 噫 鲜有闻 宜乎众矣
讲授新课
找出文中能体现作者思想的句子， 并指出作者的处事态度是什么？
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑 于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲 自喻，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做一名君子， 我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成 避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵，而入世者 “出淤泥而不染”，则境界更高。
讲授新课
说
“说”是一种议论文的 文体，可以直接说明事 物或论述道理，也可以 借人借事或借物的记载 来论述道理。 《爱莲说》就是说说 爱好莲花的问题。
讲授新课
初读文本
注意朗读节奏
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊 明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。 予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不 妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭 亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富 贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱， 陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/ 之爱，宜乎/众矣。
中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。
当堂检测
3.《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄 重而又令人敬佩的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者 黑”意思相反的一句是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
5.《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质 的一句话是：莲，花之君子者也。
却 亲近而不庄重 认为 叹词，表示感叹 少 应当 多
讲授新课
重点句段翻译
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥 中长出却不沾染（污秽），经 过清水洗涤但不显得妖艳。
2.中通外直，不蔓不枝。
（它的茎）中间贯通， 外形挺直，不横生藤蔓， 不旁生枝茎。
讲授新课
细读文本
文章题为《爱莲说》，也就是“说说 我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花 的什么”（请用文章的语句回答）
出淤泥而不染，濯清 涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观描写莲 花的？
语 句 描写角度
生长环境 出淤泥而不染，濯清 涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉
体态 芳香
风度
讲授新课
说说下列句子各体现了什么品质。
导入新课
学习目标
1.了解“说”的特点；（重点）
2.理解文章托物言志的写作特征；体会 语言特色及多种表达方式的综合运用。 （难点）
讲授新课
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
菊花又是花中的隐士，这符
合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托 莲的形象。
讲授新课
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵， 历来人们把它当成富贵的 象征。“世人甚爱牡丹” 说明人贪慕富贵，追名逐 利。这种世风，这种人生 态度是作者否定的。因此 牡丹是本文的反面形象。
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的 君子形象。
当堂检测
6.用自己的语言概括作者赞扬的莲花 的高贵品质：
正直、通达、庄重、洁身自好、 不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
7.文中对莲花的描 写有什么作用？
通过描写莲的形象，赋予 莲以美好的品质， 进而 以花喻人，揭示作者不慕 名利，洁身自好的品质。
当堂检测
仿写《爱莲说》
以“爱 说”为题，写 一篇300字的小作文，点明所爱之 物，所托之志。
托物
花 之 君 子
出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远溢清
言志
不与世俗同流合污 不献媚权贵 胸襟磊落 豁达正直 美德可以永远传播 仪态端庄，气节高 尚，令人尊敬
亭亭净植 可远观而不可亵玩
讲授新课
为什么写陶渊明独爱菊花？写菊 有何作用？
因为菊花不畏严寒，傲
霜斗雪，品格高洁。不愿与
世俗同流合污，超凡脱俗，
课堂小结
课堂小结
作者赞美莲的优
美的形象和高贵品质，
说明自己洁身自好的
品格，抒发了对追慕 富贵的恶浊世风的鄙 弃之情。
当堂检测
练习：根据提示理解
1.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗 同流合污，又不孤高自傲的句子是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为 方正，美名远扬的句子是：
讲授新课
字音 学习
fá n yū liá n xiè
蕃
zhuó
淤泥
xiǎn
涟
yī
亵
yí
濯
鲜有闻
噫
颐
讲授新课
词语释义
水陆草木之花 可爱者甚蕃 独爱菊 予独爱莲 莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝
香远益清
的
很 只 我 洗
更加
多
沾染(污秽)
过分艳丽
生藤蔓 长丫枝
讲授新课
可远观而不可亵玩 予谓菊 噫 鲜有闻 宜乎众矣
讲授新课
找出文中能体现作者思想的句子， 并指出作者的处事态度是什么？
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑 于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲 自喻，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做一名君子， 我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成 避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵，而入世者 “出淤泥而不染”，则境界更高。
讲授新课
说
“说”是一种议论文的 文体，可以直接说明事 物或论述道理，也可以 借人借事或借物的记载 来论述道理。 《爱莲说》就是说说 爱好莲花的问题。
讲授新课
初读文本
注意朗读节奏
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊 明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。 予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不 妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭 亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富 贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱， 陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/ 之爱，宜乎/众矣。
中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。
当堂检测
3.《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄 重而又令人敬佩的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者 黑”意思相反的一句是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
5.《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质 的一句话是：莲，花之君子者也。
却 亲近而不庄重 认为 叹词，表示感叹 少 应当 多
讲授新课
重点句段翻译
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥 中长出却不沾染（污秽），经 过清水洗涤但不显得妖艳。
2.中通外直，不蔓不枝。
（它的茎）中间贯通， 外形挺直，不横生藤蔓， 不旁生枝茎。
讲授新课
细读文本
文章题为《爱莲说》，也就是“说说 我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花 的什么”（请用文章的语句回答）
出淤泥而不染，濯清 涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观描写莲 花的？
语 句 描写角度
生长环境 出淤泥而不染，濯清 涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉
体态 芳香
风度
讲授新课
说说下列句子各体现了什么品质。
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人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》课件(含说课)(共24张PPT)
何人？牡丹之爱，宜乎/众矣。
注意朗读的 节奏和语气
学生活动一：
莲的可爱之处表现在哪些方面？
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉。
莲，花之君子者。
君 子
1 在先秦典籍中，常指君王之子，强调地位的
崇高。
2 对统治者和贵族男子的统称，与“小
我想要像莲一样高洁、正 为
直、单纯、雅致。
什
我想要成为莲一样的君子， 么
在污浊的世间独立，永远保 持清白的操守和正直的品德。
爱 莲 ？
托物言志
学生探究三：
作者如此爱莲，文中提到牡丹和菊花有何用意？
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。
衬 托
采菊东篱下，悠然见南山。 松菊犹存 秋菊盈园 秋菊有佳色
总之，语文教学要在每个环节上做 扎实，无论在哪个学段上都要本着：练 好字、读好书、写好文章、练好口才 这四大块进行，从而培养学生的语文核 心素养。
感聆 谢听爱
莲 说
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
荷
花
爱莲说
周敦颐
fán
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐
读
yū
zhuó
来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不
出 喜
màn
妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而
xiè
爱
不可亵玩焉。
之
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花
情
yī
xiǎn
之君子者也。噫！菊之爱 ，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何
说教学目标
1、了解“说”这种古代文 体及其特点，积累文言词句， 熟读成诵。 2、以读促悟，在朗读赏析 的过程中，把握衬托和托物 言志的写法。 3、学习作者不慕名利、洁 身自好的生活态度,感受其 高雅脱俗的情怀。
人教版七年级语文下册第16课《短文两篇——爱莲说》课件 (共42张PPT)
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊 落，行为正直，德声远播的君子。
4、作者为什么把菊称为隐逸者？陶渊明 为何对菊情有独钟?
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。菊花又是花中的隐士， 不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 菊花的这种“蕊寒香冷蝶难来” 的高洁不正是陶渊明“穷则独善 其身”的不苟随时俗的人格写照 吗？写菊是为了正面衬托莲的形 象。
读 又使全句语气舒缓。富有节奏相同的还有“予谓菊，
指 花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子
导
者也”。 2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而
不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和
韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”
一扬一抑。
3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，
而：连词，表转折，却。
染：沾染（污秽）。
濯：洗。
涟：水波。
而：连词，表转折，但，却。
妖：过分艳丽。
通：贯通。 直：笔直。
蔓、枝：名词作动词，生枝蔓，长枝节。
益：更加。
清：清芬。
亭亭：耸立的样子。 植：竖立。
观：观赏。
而：连词，表转折，却。
亵：亲近而不庄重。
焉：语气助词。
我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长 出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗 涤，却不显得妖艳，（它的柄）内部贯 通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝 茎；香气传得越远，就越清芬；它笔直 洁净地立在水中，（只）可以从远处观 赏，却不能靠近去玩弄啊。
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
10、课文第一段和第二段前半部分均按“菊—— 牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按 “菊——莲——牡丹”的顺序呢？
4、作者为什么把菊称为隐逸者？陶渊明 为何对菊情有独钟?
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。菊花又是花中的隐士， 不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 菊花的这种“蕊寒香冷蝶难来” 的高洁不正是陶渊明“穷则独善 其身”的不苟随时俗的人格写照 吗？写菊是为了正面衬托莲的形 象。
读 又使全句语气舒缓。富有节奏相同的还有“予谓菊，
指 花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子
导
者也”。 2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而
不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和
韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”
一扬一抑。
3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，
而：连词，表转折，却。
染：沾染（污秽）。
濯：洗。
涟：水波。
而：连词，表转折，但，却。
妖：过分艳丽。
通：贯通。 直：笔直。
蔓、枝：名词作动词，生枝蔓，长枝节。
益：更加。
清：清芬。
亭亭：耸立的样子。 植：竖立。
观：观赏。
而：连词，表转折，却。
亵：亲近而不庄重。
焉：语气助词。
我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长 出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗 涤，却不显得妖艳，（它的柄）内部贯 通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝 茎；香气传得越远，就越清芬；它笔直 洁净地立在水中，（只）可以从远处观 赏，却不能靠近去玩弄啊。
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
10、课文第一段和第二段前半部分均按“菊—— 牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按 “菊——莲——牡丹”的顺序呢？
人教部编版七年级语文下册 第16课《短文两篇》之《爱莲说》课件(27张ppt)
不同流合污
②濯清涟而不妖 质朴
不孤高自许
③中通外直
正直
通达正直
④不蔓不枝
正直
不趋炎附势
⑤香远益清
芳香
美名远扬
⑥亭亭净植
清高
品行高洁
⑦可远观而不可亵玩 清高 自尊令人敬重
托物言志（表现手法）
• 作者心目中君子的形象就寄托在 莲身上了
• 托何物？ 莲 • 托物何？ 莲的品质 • 言何志？ 要做一个君子
问题探究：
４、莲是什么的化身？用第２段原文回 答。
问题探究：
５、为什么作者写莲之外还写到菊和牡 丹？
陶渊明为什么独爱菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。菊花又是花中的隐士， 不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们 把它当成富贵的象征。“世人甚爱 牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者否 定的。因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲 的君子形象。
爱莲说
dūnyí • 周敦颐
一 只 独 秀
宋代著名的唯心主
义哲学家。字茂叔，湖 南道州人。晚年在庐山 莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。他是宋代理 学的创始人，对宋明的哲学思想有很 大影响。谥号“元公”，著《周敦颐 集》
周敦颐
周敦颐他在南康郡做官 时，曾率属下开挖了一块 四十余丈宽的池塘种莲。 夏秋之交，莲花盛开，清 香扑鼻。作者触景生情， 写下了赞美莲花的传世名 篇《爱莲说》。
妖
淤积的污泥里长出来 却不受污染，在清水 里洗涤过，却不显得
中通外直，不更加 妖媚；（它的茎）内
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共23张PPT)
3.《陋室铭》是作者用来自述其志的，通过对居__室__情___景___的描 绘，极力形容“___陋__室__”__不__陋_，表达了作者_安贫乐道的情趣和 __高__洁___傲__岸______________________的节操。
4.《陋室铭》采用托__物__言___志___的写法，以_有_仙__之__山__、 有__龙__之__水_比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”
为人正直；不趋炎附
势。 （正直）
3.香气：香远益清
4.风度：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉
香气清爽悠远，美名
远扬。（清香）
为人独立，令人敬重 不敢玩弄。
（清高）
纲
2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？ 态度怎样?
莲
莲花——君子 予独爱……
莲之爱，同予者何人？
菊花——隐逸者
菊
晋陶渊明独爱菊
菊之爱，陶后鲜有闻
的性质。本文借陋室抒发作者情怀，以“__惟__吾__德__馨______”
的立意贯穿全文，主题突出。
——
早小 有荷 蜻才 蜓露 立尖 杨 上尖 万 头角 里 。，
映接 日天 荷莲 花叶 别无 样穷 红碧
杨 万 里
1
七（2）班 洪磊
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 将菊、牡丹、莲拟人化，又从映衬中表明自己不 慕富贵、洁身自好的操守。作者用“菊”和“牡丹” 来衬托莲，含蓄而突出地表现了文章的主旨，表 达了自己的思想感情。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 一叹爱菊花的人少有。
莲之爱，同予者何人？ 二叹爱莲者少，实际上是叹与自己一样不慕名利 洁身自好的人太少了
从 指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐” 自从唐朝以来，社会上的人都非常喜爱牡丹。
4.《陋室铭》采用托__物__言___志___的写法，以_有_仙__之__山__、 有__龙__之__水_比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”
为人正直；不趋炎附
势。 （正直）
3.香气：香远益清
4.风度：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉
香气清爽悠远，美名
远扬。（清香）
为人独立，令人敬重 不敢玩弄。
（清高）
纲
2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？ 态度怎样?
莲
莲花——君子 予独爱……
莲之爱，同予者何人？
菊花——隐逸者
菊
晋陶渊明独爱菊
菊之爱，陶后鲜有闻
的性质。本文借陋室抒发作者情怀，以“__惟__吾__德__馨______”
的立意贯穿全文，主题突出。
——
早小 有荷 蜻才 蜓露 立尖 杨 上尖 万 头角 里 。，
映接 日天 荷莲 花叶 别无 样穷 红碧
杨 万 里
1
七（2）班 洪磊
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 将菊、牡丹、莲拟人化，又从映衬中表明自己不 慕富贵、洁身自好的操守。作者用“菊”和“牡丹” 来衬托莲，含蓄而突出地表现了文章的主旨，表 达了自己的思想感情。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 一叹爱菊花的人少有。
莲之爱，同予者何人？ 二叹爱莲者少，实际上是叹与自己一样不慕名利 洁身自好的人太少了
从 指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐” 自从唐朝以来，社会上的人都非常喜爱牡丹。
人教部编版七年级下册第16课 短文两篇- -爱莲说(共32张PPT)
，是花中的君子。
噫(yī)！菊之爱，陶后鲜有闻。 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于 牡丹的喜爱，人应该是很多了。
1.怎样理解文章中多次出现的“独”字？
一个“独”字，表现出作者不与世俗同流合污的态度。
2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？
2.巧用衬托手法。
本文先后用菊花、牡丹衬托莲：第一次衬托，表明自己 喜爱的与众不同；第二次衬托，显出了莲的品格高于百花； 第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花正衬，突出了莲的美好形 象。
拓展迁移
古人笔下的荷花： 彼泽之陂，有蒲与荷。 灼若芙蕖出渌波。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 江南可采莲，莲叶何田田。
用诸葛庐、子云亭类比“陋室”，意在以古代名贤自况，表 明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界 上颂扬了“惟吾德馨”。引用孔子的话，隐含以“君子”自 居之意，说明有德的人居住，则陋室不陋，这是以“惟吾德 馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的颂扬推向极 致。本文借“陋室”抒发了作者的情怀，以“惟吾德馨”的 立意贯穿全篇，层层铺垫，主题十分突出。
2.反向立意，不落俗套。
文章一开始便运用反向立意的手法，只字不写“陋室”如 何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋 室”不“陋”。把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的 “德馨”联系在一起，以“惟吾德馨”说明“陋室”不“陋”。 从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，对“陋室”的“陋”字 做了彻底否定。这种新奇别致的写法，是文章构思的精妙之处。
文章主旨：
《陋室铭》和《爱莲说》都是托物言志的文章。 《陋室铭》借陋室以言志，表明自己不贪恋富贵荣华，不与 统治阶级同流合污，保持高洁傲岸的君子节操和安贫乐道、 闲适淡泊的生活情趣 《爱莲说》以莲自喻，借抒写爱莲之情，表明自己希望在污 浊的世间独立不移，保持高洁清白的节操和正直品德，也批 判了当时追名逐利、趋炎附势的社会风气。
噫(yī)！菊之爱，陶后鲜有闻。 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于 牡丹的喜爱，人应该是很多了。
1.怎样理解文章中多次出现的“独”字？
一个“独”字，表现出作者不与世俗同流合污的态度。
2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？
2.巧用衬托手法。
本文先后用菊花、牡丹衬托莲：第一次衬托，表明自己 喜爱的与众不同；第二次衬托，显出了莲的品格高于百花； 第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花正衬，突出了莲的美好形 象。
拓展迁移
古人笔下的荷花： 彼泽之陂，有蒲与荷。 灼若芙蕖出渌波。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 江南可采莲，莲叶何田田。
用诸葛庐、子云亭类比“陋室”，意在以古代名贤自况，表 明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界 上颂扬了“惟吾德馨”。引用孔子的话，隐含以“君子”自 居之意，说明有德的人居住，则陋室不陋，这是以“惟吾德 馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的颂扬推向极 致。本文借“陋室”抒发了作者的情怀，以“惟吾德馨”的 立意贯穿全篇，层层铺垫，主题十分突出。
2.反向立意，不落俗套。
文章一开始便运用反向立意的手法，只字不写“陋室”如 何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋 室”不“陋”。把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的 “德馨”联系在一起，以“惟吾德馨”说明“陋室”不“陋”。 从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，对“陋室”的“陋”字 做了彻底否定。这种新奇别致的写法，是文章构思的精妙之处。
文章主旨：
《陋室铭》和《爱莲说》都是托物言志的文章。 《陋室铭》借陋室以言志，表明自己不贪恋富贵荣华，不与 统治阶级同流合污，保持高洁傲岸的君子节操和安贫乐道、 闲适淡泊的生活情趣 《爱莲说》以莲自喻，借抒写爱莲之情，表明自己希望在污 浊的世间独立不移，保持高洁清白的节操和正直品德，也批 判了当时追名逐利、趋炎附势的社会风气。
人教版七年级下册语文第十六课《短文两篇》《爱莲说》课件 (共36张PPT)
检查预习
1、看拼音写汉字或看汉字写拼音 zhuó 涟 ）而不 甚蕃（ fán） 濯（ ）清lián（ màn 妖 不蔓不枝（ ） 亭亭jì ng植（ 净 ） 亵玩（ xiè） 陶后鲜有闻（ xiǎn ） 2、重点字词解释 1）、可爱者甚蕃（ 多 ） 2）、出淤泥而不染（ 沾染（污秽） ） 3）、濯清涟而不妖（ 洗涤） 4）、不蔓不枝（ ）（ 长枝节） 生枝蔓 5）、可远观而不可亵玩焉（ 玩弄）（助词 ） 6）、花之君子者也（ 品德高尚的人 ） 7）、宜乎众矣（ 应当 ）
菊
牡丹
内容理解： 1、莲花是质朴、庄重的，但作者开篇却不写 莲，作者 是怎样引出描写对象莲的？这有什么作用？ 草木之花 菊 牡丹 莲 （正衬） （反衬） 一般 特别 重点 作用：层层铺垫，正面反面映衬，引出描写对象 “莲”，使莲的对象更加突出。
托物
陶渊明爱菊 （鲜）
言志
隐逸者
颇有 微词
以 （正衬） 十分 轻蔑 花 世人爱牡丹 （众） 富贵者 喻 赞扬 （反衬） 人 称颂 予独爱莲 （无） 君子
3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （它的）香气远播，更显得清芬；笔直地洁净地立在那里 ，只可以从远处观赏却不可以贴近去玩弄啊。 5、莲，花之君子者也。
莲花是花中品德高尚的人。 6、牡丹之爱，宜乎众矣。 对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
“之”
有时相当于“他 ( 她、它 )”“ 这 (
那)”，有时相当于“的”，有时却只有表示语气的作用 ，没有实际意义这后一种用法往往凭语感就可以察觉到 。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用 法。 ——的
纲
1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现 了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是 莲花吗？ 2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？ 态度怎样? 3.文中为何要写菊花、牡丹？ 从中能看出作者怎样的生活态度？
人教版语文七年级下册(2016部编版)第 16《短文两篇—爱莲说》课件(共25张PPT)
22
爱莲说
-2-
莲文化探胜
你能否说出一些莲的别名和描写莲的名句 呢？
荷花、莲花、芙蓉、菡萏、芙蕖、水芝、泽 芝、水华、水旦、草芙蓉、芙蓉、水芙蓉、 玉环、 中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝等。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
-14-
你认为莲与君子有哪些相同的美德？
生长环境：“出淤泥而 不染，濯清涟而不妖”
——象征君子身处污浊环境 而不同流合污、不随俗浮沉； 还象征君子的庄重、质朴， 不哗众取宠，不炫耀自己。
体态香气：“中通外直， ——象征君子的特立独行， 不蔓不枝,香远益清” 正直不苟，豁达大度；
——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。
-3-
“说”是议论文的一种文体， 可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记载来 论述道理。《爱莲说》就是说爱 好莲花的问题。
-4-
教学目标：
1、初读课文，整体感知 2、再读课文，理解文本 3、品读课文，赏莲美德 4、探究写法，把握情感
-5-
作者卡片
周敦颐，北宋哲学家。《爱 莲说》是他 于1068年担任高康 郡守时写下的。他曾带领属下 在 官署的一侧挖池种莲，后人 称为“爱莲池”。每当夏秋之 交，莲花盛开，披霞含露，亭 亭玉立。微风吹过，田田菏叶 轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨 香扑面。周敦颐凭栏放目，触 景生情，深感官场的黑暗，深 爱莲花的高洁，写下了著名的 《爱莲说》。
-7-
初读闻莲香 (整体感知)
1. 读准字音
甚蕃(ｆáｎ) 淤(ｙū)泥
噫(ｙī)清涟(ｌｉáｎ)来自不染(ｒǎｎ) 亵(ｘｉè)玩 隐逸(ｙì) 濯(ｚｈｕó) 鲜(ｘｉǎｎ)有闻
爱莲说
-2-
莲文化探胜
你能否说出一些莲的别名和描写莲的名句 呢？
荷花、莲花、芙蓉、菡萏、芙蕖、水芝、泽 芝、水华、水旦、草芙蓉、芙蓉、水芙蓉、 玉环、 中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝等。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
-14-
你认为莲与君子有哪些相同的美德？
生长环境：“出淤泥而 不染，濯清涟而不妖”
——象征君子身处污浊环境 而不同流合污、不随俗浮沉； 还象征君子的庄重、质朴， 不哗众取宠，不炫耀自己。
体态香气：“中通外直， ——象征君子的特立独行， 不蔓不枝,香远益清” 正直不苟，豁达大度；
——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。
-3-
“说”是议论文的一种文体， 可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记载来 论述道理。《爱莲说》就是说爱 好莲花的问题。
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教学目标：
1、初读课文，整体感知 2、再读课文，理解文本 3、品读课文，赏莲美德 4、探究写法，把握情感
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作者卡片
周敦颐，北宋哲学家。《爱 莲说》是他 于1068年担任高康 郡守时写下的。他曾带领属下 在 官署的一侧挖池种莲，后人 称为“爱莲池”。每当夏秋之 交，莲花盛开，披霞含露，亭 亭玉立。微风吹过，田田菏叶 轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨 香扑面。周敦颐凭栏放目，触 景生情，深感官场的黑暗，深 爱莲花的高洁，写下了著名的 《爱莲说》。
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初读闻莲香 (整体感知)
1. 读准字音
甚蕃(ｆáｎ) 淤(ｙū)泥
噫(ｙī)清涟(ｌｉáｎ)来自不染(ｒǎｎ) 亵(ｘｉè)玩 隐逸(ｙì) 濯(ｚｈｕó) 鲜(ｘｉǎｎ)有闻
人教版七年级下册语文 第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共38张PPT)
2. 用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。
3. 哪些句子是从体态香气方面来写的？ 4.文中哪些语句表现了莲花的风度气质？ 5.你认为莲花有哪些高尚品质？ 6.作者写这篇文章仅仅是为了写出对莲花的喜爱吗？
作者说：“水陆草木之花，可爱者甚 蕃。”既然各种各样的花都很可爱， 为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课 文中找出作者喜爱莲花的原因。 －－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 描写莲花的语句？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
莲，花之君子者也
类比、衬托
根据两类事物在 某些特征上的相 似,推论出它们 在其他特征上也 有可能相似
1、《陋室铭》中引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭“典故有什么作用？
答：运用类比，引古贤之名室比陋室”不陋，以“诸葛、 子云“自比，意在以古代名贤自况，表明“陋室”的主 人（作者）也具有古代名贤的志趣和抱负。
借景抒情
是作文中常用的手法，这是指在对景物作 描绘时，对眼前的景物心有所动，有了感 想，便在赞美景物时尽情抒发出来。
托物言志： 抽取事物的某种特征，以象征人的某种 品格 ，或者直接将事物比作某种类型的人， 以表达作者自己的思想感情、理想志愿，就 是托物言志（咏物抒情）的手法。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
南 山采 。菊 东 篱 下 ， 悠 然 见
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们 把它当成富贵的象征。“世人甚爱 牡丹”说明人们贪慕富贵，追名逐 利。这种世风，这种人生态度是作 者否定的。因此牡丹是本文的反面 形象，作者写牡丹实际上是从反面 衬托莲的君子形象。
讲授新课
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶 渊明 /独爱菊。自 /李唐来，世人/甚爱/牡 丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟 /而不妖，中通 /外直，不蔓 /不枝，香远/ 益清，亭亭 /净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花 之 /富贵者也；莲，花之 /君子者也。噫！ 菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/ 何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》说课课件(共21张PPT)
（六）布置作业
作业一：运用托物言志的手法以花 喻人，写一篇200字左右的短文。
板 书 设 计
托 物 言 志
菊
隐逸者
惜
正 衬
生态环境
莲
君子 爱
体态香气
反 衬
牡丹
富贵者
风度气质
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿 像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的
世间独立不移，永远保持清白的操守和正 直的品德。
爱莲说
分教 析材
《爱莲说》是人 教版七年级（下）第 四单元中的一篇精读 文言文，
在单元教学中，又要求弄清文章 中段与段的内在联系，理解作者 怎样由一物写到另一物。
结合学生实际，在文言文教学
中，让学生还应该重点学习文
学
言实词的含义，虚词的不同用
情
法，句式、修辞、写法等综合
分
运用 。
析
教
1、理清文章的思想内容。 2、了解“说”这种文学体裁和作者生平。
2、作者从哪几个方面描写莲花？ 3、作者把莲花比作什么？（君子）
莲花具有哪些君子人格？
4、文章除了写莲，还写了菊和牡丹，分析 作者对菊和牡丹的情感态度。
5、作者为什么在写莲花的同时，还要写菊 和牡丹？（从写作技巧方面找原因） （衬托——正衬和反衬）
（五）知识迁移，拓展思考
1、“采菊东篱下，悠然见南山”陶 渊明为什么独爱菊？ 2、“惟有牡丹真国色，花开时节动 京城”，文中为什么要写牡丹？ 3、试比较《爱莲说》和《陋室铭》 在写法上有何相同之处并具体说明。
学 3、掌握 “托物言志”和衬托的写作手法。
目
标
知识与技能
过程与 方法
反复朗读以至 成诵，培养学生自 主、合作、探究的 学习方法。
《短文两篇——爱莲说》ppt课件
周敦颐
爱 莲 濯 出
清淤 涟泥
说 而 而
不不 妖染 。，
【初中语文匠 出品】
文体知识
说，是古代的一种兼有记叙、描写、议论、 抒情等多种表达方式的议论性文体。大多是就 一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法 上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起 伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
yí
fán
花期：有“六月花神”的雅号
安静娴雅的状态：静客
菡萏为未开的荷花，即花苞;翠钱则是新荷的雅称，红衣是 荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别 名。
画 中 莲
·
苏 开一 轼 过朵 《 尚芙 江 盈蕖 神 盈， 子。
江 景 》
李 清 照
《 如 梦 令
误兴 入尽 藕晚 花回 深舟 处， 。
自《爱莲说》后，诗歌中的“莲”开始具有象 征“君子”的含义。
课堂检测
如果说陶渊明用“采菊东篱下，悠然现南山”定义了菊花的隐逸， 那么周敦颐就用“出淤泥而不染”定义了莲花的君子之风。那么， 对于你喜欢的花，你又会给出怎样的定义呢？
造句：我爱 梅花 ，因为它_傲__霜__雪__而__不__凋__，__恰__如__坚__贞__顽__强_ 、 _斗__志__昂__然__的__勇__士______________。
予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲 之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
疏通 文意
水陆草木之花，可
水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的
爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从
自李唐来，世人甚爱牡丹。
唐朝以来，世人很喜欢牡丹。