唐初女性的政治地位

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【精选】唐代女性地位探究

【精选】唐代女性地位探究

唐代女性地位探究[摘要]在中国的历史中,唐朝是我国封建社会发展的最高峰,是封建社会最为繁盛和开放的朝代。

唐代的女性在我国封建社会女性发展史上有着十分重要的地位。

唐代女性的地位较之封建社会其他朝代女性的地位是最高的,唐代女性地位的提高是当时封建社会宗法制对女性束缚的减弱及其统治者一些政策的影响。

本文主要从三个方面探究唐代女性的地位。

在家庭地位上,为人女的家庭地位与为人妻、为人母的家庭地位又有很大的不同;在社会地位上,从女性参政、受教育的状况、社会交往、婚姻自主、体育运动、服饰服装几个方面来研究。

最后比较一下唐代女性在唐朝前后期地位的变化。

唐代女性处在封建时代,虽然没有摆脱男尊女卑的束缚,但是她们在宗法制影响极深的时代仍然努力地为自己的权利而抗争,从而也造就了唐代女性独特的人格魅力。

[关键词] 唐代;女性地位;家庭地位;社会地位[Abstract]In China of the history, the tang dynasty is an our country feudalistic society development of most high peak is the feudalistic society is the thriving with open of dynasty.The female of Tang Dynasty at our country the feudalistic society is female to develop a history up have a very important position.The position of the feudalistic society that Tang Dynasty female's position compares other dynasty femaleses is the tallest, Tang Dynasty's exaltation of the female position is the feudalistic society ancient clan system system died down to what female tie up at that time and its ruler some policies of influence.This text mainly investigates Tang Dynasty female's position from three aspects.Behave the female's family position and behavior wife and behave the mother's family position and have a very great dissimilarity on the family position;Participated in politics, was subjected to educational condition, society association, marriage from the female on the social status independence, athletics sport, dress clothing a few aspects to study.At last and more and once Tang Dynasty female expects the variety of position in front and back in the tang dynasty.The female in Tang Dynasty is placed in feudal age, although do not get away from a male female vulgar tie, their influencing very deep ages in the ancient clan system system is still own right and contend diligently, also educating Tang Dynasty female special personality magic power thus.[Key words] Tang dynasty;women’s status;the status in the family;the status in society唐代是我国封建社会的鼎盛时期,这一时期社会有较高的开放性与自由度。

隋唐时期的女性地位与家庭生活

隋唐时期的女性地位与家庭生活

隋唐时期的女性地位与家庭生活隋唐时期是中国古代封建社会的巅峰时期,同时也是中国历史上女性地位得到相对提高的时期。

在这个时期,女性的地位和家庭生活经历了很多变化。

本文将通过探讨女性地位和家庭生活,来探究这个时代女性的生活状况。

一、女性地位的变迁在隋唐时期,女性地位相对于前代有了相对提高。

这个时期,佛教在中国传播开始日益兴盛,女性成为了佛教的主要信仰对象,女性出家修行的现象也越来越普遍。

文学名士们也开始赞颂女性的才华之处,将她们描绘成聪慧、勇敢、优雅的形象。

同时,女性在社交生活中也有了更多的权利。

随着商业的兴起,女性在经济上开始独立,她们可以参与经商,也可以独自经营生意。

但是,隋唐时期女性地位的提高也是有限的。

女性在政治和文化领域上的地位并没有真正改变。

在政治上,女性始终没有地位,无论是官场还是家庭,都被视为男性的附属品。

在文化上,随着科举制度的兴起,女性的受教育程度开始逐渐下降,她们被从文化和知识中排除在外。

二、家庭生活隋唐时期,家庭生活形态开始多元化。

除了大多数家庭的传统方式,也出现了一些新兴的生活方式。

婚姻对象的选择已不再仅仅局限于自己的家族和社交圈。

更为广泛的社交场合和交流方式使得选择权变得更为多元。

同时,随着政治稳定、经济繁荣和文化发达,生活条件也有所改善。

在家庭生活中,女性的角色变得更加复杂,可以说承担了许多社会和家庭的责任。

隋唐时期女性家庭生活的主要任务依然是生育、照顾家庭和子女的教育。

另一方面,女性逐渐受到文化和精神领域的限制,对于女儿和妻子的行为举止、衣着、礼仪等方面有更严格的要求和禁忌。

三、女性的社交生活在隋唐时期,女性的社交生活也得到了一定程度的进展。

佛教的兴起和发扬,使得女性逐渐得到了社会认可和尊重。

佛教让女性有了聚会的场所和合法的交际途径。

同时,在隋唐时期,诗曲酒赋成为了贵族间的社交方式,文学和艺术也在女性的生活中得到贯彻。

女性参与文艺活动可以认识到更多的人,展示自己的才华,获得一定的社会和经济地位。

唐朝女人的特点

唐朝女人的特点

唐朝女人的特点
唐朝(618年-907年)是中国历史上繁荣、开放和多元文化交融的时期之一。

唐朝女性在这个时期也有其独特的特点和地位,以下是一些关于唐朝女性的特点:
1.自由开放的社会环境:唐朝是一个相对自由开放的社会环境,女性在社会中的地位相对较高,有较大的社交和文化参与空间。

2.文化教育程度提升:唐朝女性的文化教育程度相对较高,一些贵族家庭的女性能够接受受教育,涉猎诗词、音乐、书法、绘画等艺术和学问。

3.女性参与政治和社会事务:在唐朝,一些贵族女性能够在家族内参与政治和经济事务,尤其是皇宫中的女性,有时也会对国家政策产生影响。

4.诗人和文化人的涌现:唐代出现了一批女性文化人和诗人,如诗人薛涛、卢仝、刘采春等,她们的作品在唐代文化中占有一席之地。

5.服饰和美容文化的发展:唐朝女性在服饰和美容方面也有独特的风格。

盛唐时期,女性的服饰多样且色彩鲜艳,头饰、发饰和妆容都在一定程度上反映了当时的时尚。

6.婚姻制度的演变:唐代婚姻制度逐渐趋向于改变,尤其是宫廷内的女性,婚姻被政治和家族利益所影响,往往具有政治联姻的成分。

7.女性地位的多样性:尽管唐朝女性在某些方面有一定的自由和参与空间,但社会地位的差异仍然存在。

贵族女性相对拥有更多权益,而底层妇女可能受限于家庭和社会的压力。

总体而言,唐朝女性在当时社会中表现出一定程度的自由、独立和参与,但这种情况也因社会阶层和家庭背景而有所不同。

唐代的文
化和社会环境为女性提供了更广阔的发展空间,一些女性在文化、政治和社会领域取得了显著成就。

唐朝的妇女地位妇女在社会中的角色

唐朝的妇女地位妇女在社会中的角色

唐朝的妇女地位妇女在社会中的角色唐朝是中国历史上一个非常繁荣与开放的时期,这个时期的妇女地位在中国封建社会中相对较高。

唐朝妇女的地位与角色表现在政治、经济、文化等各个方面。

一、政治地位的提升在唐朝,妇女的政治地位得到了提升。

首先,一些妇女通过婚姻与政治家联姻,成为了政治家的妻子,如宰相下官的妻子王昭君等。

其次,一些雄主和权臣也会依赖或者利用妇女,如武则天的大权再度掌握、武则天的女官生辉等。

尽管这些妇女的存在并不一定意味着她们真正拥有独立的政治权力,但她们的存在和活动表明,在婚姻和子女教育方面,唐朝妇女的影响力和地位已经显著提高。

二、经济地位的拓宽在唐朝,妇女的经济地位也有所提升。

唐朝法律规定,妇女可以继承祖产,这是对妇女权益的一种保护。

此外,一些妇女通过手工业和商业活动赚取了自己的收入,如妇女刺绣的发展以及一些商业家庭的妇女参与家族企业经营等。

这些妇女通过独立经济活动,增加了自己在家庭和社会中的地位,也提高了妇女的经济独立性。

三、文化地位的提升唐朝妇女在文化方面也取得了一定的进步。

唐朝是一个文艺繁荣的时代,妇女参与文化艺术活动的机会增加了。

例如,一些妇女积极参与音乐舞蹈、书法绘画、诗词作品等传统文化活动。

其中,歌仙杨贵妃更成为了唐代文化艺术的代表人物之一。

此外,一些重要的女性文人如薛涛、卢照邻等也展现出了妇女在文化创作中的才华与魅力。

然而,尽管妇女的地位在唐朝相对提升,但依然存在着受限制的问题。

世族家庭中的女性在婚姻制度中常常被作为交换物,并无法自主选择配偶;而底层女性在生活中受到严格的家族、礼教等限制,缺乏个人自由。

这些限制也体现了唐朝仍然存在的父权文化和封建思想的支配。

综上所述,唐朝的妇女地位在中国封建社会中相对较高,她们在政治、经济和文化等领域发挥着积极的作用。

然而,妇女在唐朝社会中仍受到一定限制,这也反映了当时社会封建观念和家族制度的局限性。

唐朝妇女的地位与角色的变迁,既是历史进步的象征,也呼唤着继续努力,为妇女的平等地位和权益而奋斗。

唐朝女官制度

唐朝女官制度

唐朝女官制度唐朝的女官制度是唐朝建立以后逐渐形成和发展起来的,它相对于其他朝代来说,女官地位相对较高,也相对较为自由。

从唐初开始,女官制度逐渐趋于完善,日渐成熟。

唐朝的女官分为内官和外官。

内官主要由嫔妃、贵人、宫女组成,担任皇后、贵妃、妃嫔们的属员,负责执掌后宫管理事务。

外官则分为世家女官和民女官。

世家女官主要是选幸家族的女性入宫,主要担任宫中宴乐、舞蹈、音乐等娱乐事务。

民女官则由外廷选调,主要负责宫中的纺织、绣花、盖章等非贵族娱乐工作。

唐朝女官制度相对去吏治时代,更加开放和发达,嫁人或出宫的门槛也相对较低,因此各个阶层的女子都有机会进入宫廷,成为女官。

唐朝女官不仅拥有较高的社会地位,还享有一定的政治权力和财产。

她们可以参与宫廷政治,并且在皇帝的选择、位分、奖赏、罚责等事务上,也有一定的决策权。

在唐朝,女官从宫脔学起,进入宫廷后需要接受严格的教育培训。

她们学习诗书礼数,学习经史、音乐、舞蹈、织绣等技艺,以便能够胜任各种职位和任务。

并且,唐朝的女官还有机会参加科举,获得功名成为学官,这在当时是非常罕见的。

在唐朝宫廷,女官的地位和职位是有等级之分的。

她们按照官员的等级划分为五品(宫人)、四品(令修)、三品(令修夫人)、二品(思修)和一品(大度)。

担当高等品级的女官,地位更为显赫,可以直接接触皇帝,与皇后平起平坐。

唐朝的女官制度虽然较为完善,给女性提供了相对较大的发展机会,但同时也存在一些问题。

首先,女官晋升的机会相对男官较少,晋级的主要条件是年龄,而不是能力和才华。

其次,由于宫廷内外的权势纷争,女官往往受到各种阴谋的影响,生活并不如外界想象的那么安逸和优越。

总的来说,唐朝女官制度是一种相对开明和先进的制度,给予了女性较多的机会和权益。

其大背景是唐朝是一个文艺复兴的时期,这使得女性在政治、文化和社会方面都有了更为宽广的发展空间。

唐朝的女官制度为后来的宋代女官制度起到了重要的借鉴作用,也为后世的女性政治地位奠定了基础。

论中国古代妇女地位

论中国古代妇女地位

论中国古代妇女地位论中国历代妇女地位本文通过先秦至明清历代统治者颁布的政策和社会价值观,探讨和分析了中国古代妇女的地位。

关键词:中国古代妇女的地位有句顺口溜:自己的老婆自己的驴,任自己打来任自己骑,这就是古代妇女地位的生动的写照,三从四德”、“男尊女卑”、“夫为妻纲”这时常出现在古代的词汇,无不反映出古代妇女的地位的低下。

接下来,我将以时间为线索讲述历代中国妇女地位的变化。

一、先秦时代妇女的地位在商朝时期是很高的,其地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。

夏朝在开国时还是母系氏族社会,其居住方式有两个特点:一是游牧性,二是从妻居。

商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶,这也是典型的母系氏族社会。

按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。

这个习俗在礼制上流传到后代。

周朝时期,已婚妇女地位卑下,婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶:丈夫愿意维系,她是丈夫的附庸;丈夫不愿维系,就要被丈夫扫地出门。

春秋战国时代几百年间战争频仍、人口损失惨重,生产力的发展也需要更多的劳力,这使得婚姻所承担的繁衍人口任务更为重要。

于是,连青年男女的私奔在当时都不被绝对禁止,孀妇再嫁自然就不成问题了。

二、秦汉时代商鞅变法后,秦始皇推行法家思想,把国家利益放在首位,礼法道德传统相对被忽视。

在秦朝的家庭立法中,妇女在某些方面可以与丈夫享有同等的地位,如妇女可以杀害通奸的丈夫,丈夫殴打妻子,妻子殴打丈夫等。

西汉武帝之后,儒学思想逐渐成为中国官方的正统思想。

儒家所提倡的道德、礼法标准也就愈益发挥出自己的影响力,逐渐地成为社会主流的道德规范和行为规范。

两汉时的儒者和官僚发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述,对妇女再嫁问题给出了道德上进一步否定的评价。

不过,两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。

当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁,而在实际生活中,妇女再婚的现象也屡见不鲜。

三、魏晋南北朝时期三国时期,由于多年的战争,人口急剧减少。

唐朝女官制度

唐朝女官制度

唐朝女官制度
唐朝是中国历史上一个较为繁荣的朝代,女官制度在此期间也得到了一定的发展。

在唐朝,女官分为宮女、掌禄女、女官和宫掖。

宫女是从普通百姓家庭选取的年轻女子,她们通常从小就被选入宫廷,接受宫廷教育,负责皇帝和皇后的日常生活起居。

掌禄女是负责内务和管理规范的女官,她们与宫女一起侍奉皇室成员,同时也负责维护宫廷秩序。

女官是指担任各种宫廷管理职位的女性官员,例如司礼、秘书、侍卫等。

宫掖是皇帝的亲信女官,她们通常是从皇家亲属或皇后的亲属中选取,担任重要的侍奉和娱乐职务,例如负责宴会娱乐、舞蹈演出等。

唐朝女官步入宫廷之后,需要遵守严格的宫廷礼仪和规矩,并接受专门的训练和教育。

她们通常居住在宫中指定的内殿,服装装饰也有相应的规定。

女官的地位和职位高低与其家族背景、才能和宫廷表现密切相关。

女官在唐朝社会中扮演着重要的角色。

她们除了承担着皇帝和皇后的侍奉职务,还参与了政治和文化活动,例如受皇帝委托主持宴会、参与宫廷政务、传授文化知识、创作诗歌等。

同时,女官也对宫廷的日常管理和女性事务发挥了重要的作用,例如管理宫廷女性教育、维护女性权益等。

值得一提的是,唐朝女官制度的发展,反映了当时社会对女性的一定程度的尊重和重视。

在一些历史记载和诗词作品中,也
反映了一些女官在政治、文化和社会活动中的杰出表现。

然而,女官制度在唐朝后期逐渐衰落,至宋代基本消失。

中国历史上的女性权益

中国历史上的女性权益

中国历史上的女性权益一、女性地位的变迁在中国传统社会中,女性地位普遍较低,缺乏独立的社会地位和自主权。

受封建礼教的束缚,女性长期处于从属地位,不能参与社会和政治活动。

然而,随着历史的进程,女性权益逐渐受到关注和呼吁,中国历史上崭露出了一些引领女性权益进步的重要事件和个人。

二、唐代文化对女性权益的影响1. 唐朝女性社会地位的提升在唐朝(618年-907年)期间,女性的社会地位有所提升。

随着经济的发展和文化的繁荣,女性在社会生活中扮演了积极和重要的角色。

例如,在唐朝的史书和文艺作品中,女性形象被赋予了更多的自主性和权力。

这种变化不仅体现在文学作品中,也可以从女性参与政治和经济活动的现象得到印证。

2. 女性在文化艺术方面的表现在唐朝,女性在文化艺术领域取得了重要的成就。

例如,王昌龄和杜牧等女诗人以其才情出众的作品闻名一时,她们的作品体现了女性独立思考和表达的能力。

同时,唐代女子参与绘画、音乐、舞蹈等领域的情况也很普遍,这为后来的女性权益奠定了基础。

三、近代女性解放运动的兴起1. 辛亥革命对女性权益的影响辛亥革命(1911年)被认为是中国近代史上开启了女性解放运动的重要事件。

辛亥革命推翻了封建帝制,标志着中国进入现代化的新时代。

在辛亥革命后,新的社会秩序为女性争取了更多的平等权益。

许多关于男女平等和女性教育的倡导者积极参与到社会运动中,推动女性权益的进一步发展。

2. 新文化运动对女性地位的影响新文化运动是中国现代文化发展的一段重要历史,也为女性权益争取了更多的关注。

在这一时期,女性开始反抗封建礼教,追求平等的社会地位。

著名的女性解放运动倡导者之一陈独秀提出了“男女平等”的口号,为中国女性争取了更多的平等待遇。

四、当代女性权益的进步1. 新中国女性权益的保障1949年中华人民共和国成立后,新中国开始大力推动妇女权益的保障和发展。

《中华人民共和国妇女权益保障法》的颁布和实施,为妇女的平等权益提供了法律保障。

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浅析唐初女性的政治地位
摘要:中国经历了两千多年的封建社会,在宗法制的影响下,女性长期受着极度的歧视和不公平的待遇。

在婚姻方面缺乏自主权,强调“父母之命,媒妁之言”,在知识技能方面则强调“女子无才便是德”,再则,用“大门不出,二门不迈”来约束女性的行动。

但是,处于封建社会高峰的唐朝,女性的地位在唐初,也就是安史之乱之前有了明显的变化,女性的地位有所提高。

本文主要从政治方面入手,分析唐初女性地位提高的表现和原因。

所以,唐初的女性成了中国古代女性中“幸运的一群”,获得了一定的人身自由和政治权利。

关键词:唐初女性;政治地位;表现;原因
毛主席说,“妇女能顶半边天”,可见女性的作用和地位不容小觑。

在政治领域,女性其实可以发挥出乎预料的作用。

唐初的女性在政治领域的表现就是最好的证明。

《唐律疏议》是唐代重要的律法,也是我国现存最早和最完整的一部封建法典和注疏,虽然没有规定一般妇女的政治权利,但一部分女性即身份特殊的女性可以拥有一定的官阶,进而享有政治权利。

在《唐律》的《名例》篇中就有“妇人有官品邑号”的规定:诸妇人有官品及邑号,犯罪者,各依其品,从议、请、减、赎、当、免之律,不得荫家属。

【疏】议曰:妇人有官品者,依令,妃及夫人,郡、县、乡等是也。

邑号者,国、郡、县、乡等是也。

妇人六品以下无邑号,有直
官品,即腾是也。

依《礼》:凡妇人,从其夫之爵命。

【疏】议曰:别加邑号者,犯罪一与男子封爵同:除名者,爵亦除;免官以下,并从议、请、减、赎之例,留官收赎。

由此可见,唐代女性不仅可以凭借自己的丈夫或者儿子来获得官阶、邑号,同时还可以和男性一样,在触犯法律时可按官品邑号来获得“议、请、减、赎、当”的优待。

这部分女官(官员的妻子或母亲)连同公主,也就称为“外命妇”。

所以说,当代女性在政治上也有一定的权利和地位。

唐朝的公主中参政的有不少。

比如说,唐高祖的女儿平阳公曾组织娘子军追随父兄起义;武则天的女儿太平公主就曾组织和参与了三次宫廷政变:第一次是诛杀“二张”(张易之、张昌宗),拥戴中宗复位,有光复李唐王室之功,权势显赫,“仪比亲王”;第二次是在中宗后期与太子李隆基联合剿灭韦后集团的政变;第三次则是准备倾覆玄宗,但事败后被赐死。

此外,女性还可以通过另一途径,也就是沿袭前代在宫中设置的女官制度来获得官阶,这主要是内官和宫官。

内官指的是皇帝的妃嫔,宫官则是管理后宫宫女、服务皇帝、太子等各级女官。

唐太宗时期的长孙皇后、徐贤妃都是太宗不可多得的贤内助。

而女官方面最能凸显女性在政治方面的能力和地位非上官婉儿不可。

她在则天、中宗两朝时都得到重用,特别是得到了武则天的宠信,“百司表奏多令参决”。

到了中宗朝时仍得到重用,令她“专掌制命”,以致“军国谋献,杀生大柄”接取决于她。

这两类女性都是上层社会的代表,她们拥有一定的特权,参政有
一定的便利性。

而下层女性,即民间的女性,虽说参政不易,但她们在政治领域的表现却也不比上层女性逊色。

下层民间女性就有结社活动,即“女人社”,以“至诚立社”为宗旨,发扬妇女间“危则相扶,难则相救”的精神,较之上层女性有了更大的独立性。

上述事例表明了唐初女性参政议政的程度和广度是两千多年的
封建社会任一朝代不可比拟的,她们在政治领域所获得的权利和地位说明了她们政治地位的提升。

这时候的女性开始从传统社会所赋予女性的框架中挣脱出来,施展了个人的政治抱负,出现女性参政议政的高潮,这是由当时唐朝社会状况所决定的。

民族因素
经过了魏晋南北朝的战乱,我国古代民族融合出现了第二次高潮。

北方游牧民族南下,民族不断融合,少数民族的生活方式和思想观念深深地影响了中原汉地。

我们知道,少数民族的男女都要从事生产活动,“经济基础决定上层建筑”,所以她们的地位较高。

而且,她们的豪爽和不屈也感染着中原女性为实现个人目标,追求人生幸福而不断努力抗争。

就统治阶层而言,具有少数民族血统的女性不少,并且地位极高。

比如说,唐高祖李渊的母亲独孤氏、妻子窦氏,太宗的皇后长孙氏都是经过汉化了的胡人,所以说,统治者具有了少数民族的血统,继承了胡人的一些习性,在制定政策时,或多或少的保障了女性的权利,维护了女性的政治地位。

我们也可以这么说,隋唐时期的汉族是以汉族为父系、鲜卑为母
系的新汉族,唐文化体现出来的便是一种无所畏惧、无所顾忌的兼容并包的大气派,胡汉相融合的最大表现就是作为游牧民族的胡文化将一股豪强侠爽之气注入作为农业民族的汉文化系统内,唐代女性在这种“胡风”文化的氛围中,在礼法薄弱的“胡人”社会,豪爽刚健,在社会生活的许多方面发挥着作用等等,造成唐初女性地位高于其他时代。

经济因素
就经济方面而言,唐朝经济发展到了我国古代封建社会的高峰时期。

经过唐初的恢复,加上唐太宗李世民的励精图治,开创了“贞观之治”。

延续贞观遗风,则天时,经济又上了一个台阶,而到玄宗时,更是缔造了“开元盛世”的奇迹。

经济的繁荣维护了社会的稳定,造就开放包容的社会风气,再加上当时的女性在家庭生活中拥有一定的法定继承权,女性可以单独为户主,具有较为独立的经济地位,所以她们的政治地位得到了提升。

政治因素
就政治方面而言,唐朝初年的社会处于一个变革的转折点。

传统的门阀氏族政治开始衰落,庶族政治崛起,特别是到了武则天时期。

此外,统治者还大力推行科举制,选拔人才。

越来越多的下层知识分子进入统治阶层,因为他们来自下层,所以更能理解民间疾苦,能更好的制定政策,传达民意。

在这样的政治氛围下,唐初女性才能更好的参与政治生活,地位才有可能提升。

此外,既然说到唐初女性的政治方面的地位,就不得不提到武则
天。

武则天,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,在她掌权期间,制定了许多政策来维护女性的权利,提高女性的地位。

她到泰山和嵩山行封禅礼,斥巨资修建了明堂,涉足了许多传统排挤女性的领域,公开向“男尊女卑”的观念发出挑战。

她还改革礼制,使为母服丧三年成为定制,还开创了女性主持祭祀的先河。

除此以外,她还在其他方面进行改革,提高女性的地位。

武则天的成功,为其他女性提供了学习的榜样,她的女儿太平公主以及韦后更是不予余力的效仿,试图成为武则天第二。

可以这么说,唐代女性贵族把国事看成了家事,不仅主持家事,还把其影响力扩展到了朝堂之上。

后妃公主参政成为了唐朝司空见惯的现象,中宗时期的安乐公主甚至提出了要当皇太女的要求,挑战男性贵族当政的权威。

所以说,唐初女性的政治地位比封建社会任一朝代的都要高,特别是贵族上层女性。

综上所述,我们可以知道,在唐代政治清明,经济繁荣,社会稳定,兼容并包的文化氛围下,女性的政治地位较高。

但她们毕竟处于封建父权的宗法制时代,受到时代的限制,女性的政治地位并不能长期处于较高的地位。

只有社会的不断发展进步,女性的地位才能得到真正的、普遍的提高,女性的参政议政的政治权利才能得到保障。

(作者单位:西南大学)
参考文献:
[1]李治勤.武则天参政原因探析[j].重庆科技学院学报,2008,(10)
[2]范莺莺.唐代法典对女性法律地位的保障[j].知识经济,2011,(1)
[3]孙向峰.唐代女性的法律地位[d].精品专业论文,2007
[4]《新唐书》[m]中华书局,2000。

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