人教版高中语文必修四《短文三篇》课件(45张PPT)

生字词
fùyŭ
cÌ wăn×ī mĺ
赋予 厚赐 惋惜 弥补
yĺng zào
zào
丰盈 躁动不安 枯燥
qìmǐn nánɡkuò
器皿 囊括
词语解释
哲人：（书）智慧卓越的人。 丰盈：1.身体丰满2.富裕、丰富（本文）。
躁动不安：因急躁而动个不停。 稍纵即逝：时间一放松就失去了。 垂暮之年：指老年。 垂暮，将近晚上，
随笔与杂文的区别
随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也 有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时 政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上 比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材）， 往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别， 杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制 强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随 笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不 失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文 多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较 为惬意。 （引自刘锡庆《“随笔”随谈》）
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整体把握
阅读课文，思考下列问题： ①自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条。 ②哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎 样的感悟？
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重点研读
1.本文的主要观点是什么？作者强调了什么？
史上占有重要地位，同时也开创了随笔式作品的先
河。在经过四百余年的考验后，历史证明了蒙田与
莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽
的人物，他的随笔如他自己所说的那样，是“世上
同类体裁中绝无仅有的”。
文体常识
随笔 是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻 家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的 辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁 的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数 的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重 要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的 心情，或者是一点小感悟，或是一个新观 点……
2、“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思
珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活 中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。
从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。 在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头 台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人 类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。
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2.享受生活也要讲究方法，作者在第三段是告诉 我们可以用什么方法去享受生活呢？
抓紧时间 有效利用时间 只有正确认识生命， 以乐观的态度对待生活， 关心生活，才能感受生 活的美好，去享受生活。
品味语言
1“生之本质在于死。” 这句话怎么理解？
意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限 的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生 命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。
日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特
别的是，蒙田还旁征博引了许多古希腊罗马作家的
论述。在《蒙田随笔全集》中，作者还对自己做了
大量的描写与剖析，使人读来有娓娓而谈的亲切之
感，增加了作品的文学趣味。它是16世纪各种思潮
和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之
美称。书中语言平易通畅，不假雕饰，在法国散文
，记录下偶然闪现的思想，并保持原貌，才有
了《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演
绎的思想更加真实细致，这是一种智慧而不是
胡思乱想。它的精髓都凝聚在一个令人难忘而
又促人深思的生动比喻上：“人是一根能思想
的苇草。” 31
整体把握
阅读课文，概括课文内容：
第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主 要标志是人能够思想。 第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的 观点。 第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之 于思想的规定。
布置作业
完成《学习资料》71-72页基础夯实1-4题
第二课时 激趣导入 法国人蒙田认为生命优越无比，李白在人
生屡遭挫折后，却吟出了“君不见黄河之水天 上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白 发，朝如青丝暮成雪”的句子，面对横亘古今， 绵延万里的长江，生命仿佛只在朝暮之间，渺 小脆弱，幸而李白又对我们说：天生我材必有 用几个世纪过去了，法国的帕斯卡尔又说出了 一句意味深长的话：人是一根能思想的苇草人 是苇草，思想对于人意味着什么呢？
比喻接近晚年。 浑然不觉：完全没有感觉。浑然，完全地，
全然。
整体把握
阅读课文，概括段意：
第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命 的热爱之情。 第二段：过渡句，导出第三段。 第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。
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研读第一段
分组讨论： 1.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日” 说起？ 2.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？ 3.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？
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重点研读
4.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我 们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德 的原则”？
作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标 志。因为人是高于自然的，在自然界中，人有着绝对的优势， 他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然， 超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了 主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。” 也正因为如此，我们“必须提高自己”，同时要“努力好好地 思想”，这就是我们存在于世界的意义和我们在自然中的崇高 使命。这里，作者把这一使命上升到了道德层面，换言之，人 若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的 起码条件，“这就是道德的原则”。
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研读第三段
分组讨论： 1.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生， 毫不惋惜”？ 2.享受生活也要讲究方法，作者在第三段是告诉我 们可以用什么方法去享受生活呢？
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研读第三段
1.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？
因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡 就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别 人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的 时候，“我”会毫不惋惜。
风格：朴素、明辩，富有逻辑性
课堂检测
请以“热爱生命”为中心论点，拟写分论点。
方法：（1）追问类属法 “是什么” （2）追问对象法 “关涉谁” （3）追问原因法 “为什么” （4）追问办法法 “怎么办” （5）追问结果法 “会怎样”
拟写分论点的要求：①分而有范：几个分论点应该按同一标 准（同一角度）回答同一问题。（“扣得住”）
人是一根能思考的苇草
——帕斯卡尔
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作者简介
帕斯卡尔
他既是法国著名的数学家、物
理学家、哲学家和散文家，又是法国17世纪一
位著名的启蒙思想家。他的思想深受另一位法
国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为
思想很难保留和捕捉，因为人的记忆能力比较
差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运
气。于是帕斯卡尔学习蒙田“随笔录”的方式
崇敬和接受。他是法国启蒙运动以前的一位
知识权威和批评家，是一位冷峻的人类感情
的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方
文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感
情来看，人们似乎可以把他看成他那个时代
的现代人。他的散文主要是哲学随笔，因其
丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想
的宝库”。
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(2)绝无仅有。蒙田以博学著称，在他的书中，
概括主旨
热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活 过得丰盈充实，对于死亡也不会觉得烦恼。
热爱生命 蒙田 法国人文主义作家
消磨光阴
对"度日"的认识 慢慢赏玩
对生命的理解
“哲人”
“ 糊我涂”人
对死亡的态度 毫不惋惜 生活关心
飞快的去“度”
细细品尝 对
苦事、贱物 比
优越无比 寄托来世
论

乐于生
证
抓紧时间
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文章小结
内容总结： 文章的核心观点：思想形成人的伟大。即：人之
伟大源于他拥有思想。
文章主旨： 人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力
地“好好思想”。
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信条
——富尔格姆
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作者简介
富尔格姆，美国当代作家、哲学家。他当过牛仔、 民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、 酒吧调酒师、绘画教师。他和妻子住在西雅图的一 座船屋里。主要著作有《我一躺倒，身下就起火》。 《信条》选自他的散文随笔集《我需要知道的一 切》，这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年 度第一号畅销书。
散文与随笔的区别
随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色 彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的， 重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生， 咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心， 剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化” 品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散 文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人 净化灵魂。
短文三篇
《热爱生命》 《人是一根能思想的苇草》 《信条》
人最宝贵的是生命。生命对每个人只
有一次。这仅有的一次生命应当怎样度 过呢？每当回忆往事的时候，能够不为 虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻； 在临死的时候，他能够说:“我的整个生 命和全部精力，都已经献给了世界上最 壮丽的事业——为人类解放而进行的斗 争。” 人，应当赶快生活。
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研读第二段
F思 考 ： 作 者 引 用 了 古 罗 马 哲 学 家 塞 涅 卡 的 格 言 ：
“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望 寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引 用这句话有什么作用？
1、 内容上 ，说明随便打发时光的人实际上并不 是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希 望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于 生命本身。2、结构上，起到承上启下的作用。