天使
天使(来源名称阶层能力)
天使（英文Angel，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者）本义指上帝的使者。
大多数宗教信仰中都有类似概念。
中国基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。
代表圣洁、良善，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护神。
记载圣经中用几个不同的字眼来界定天使。
天使：希伯来文是malak，意思是“使者”。
这个字可指人的使者（王上十九2），或神的使者（创二十八12）。
其基本意思是“受差遣者”。
作为神的使者，天使是“天上的存有，受神差派承担使命的”。
这个词在旧约中总共用了103次。
希腊文angelos在新约中也用了175次，可是这个词用来指人只有6次。
angelos（希腊文）类似malak（希伯来文），都是指“使者……是代表差遣他的那一位说话及行事的”。
神的儿子：天使在未堕落时，被称为“神的儿子”，他们是神所创造的儿子（伯一6，三十八7）。
圣者：天使也称为“圣者”（诗八十九5、7），意思是，他们是被神“分别出来”，为神的圣洁使者。
万军：天使称为“万军”，这个词可理解为天上的军队（诗八十九6、8；撒上十七45）。
《圣经》用“天上的万军”（撒上一11）来形容天使作。
围绕上帝宝座的有数以百万计的灵体，都被称为“耶和华的万军”（赛三十一4）。
新旧约《圣经》都提及天使的存在。
《圣经》中有三十四卷书提到天使（十六卷在旧的；十七卷在新约）。
有关天使最重要的记载是天使和基督的关系。
基督在受试探的时候，曾得到天使的帮助（太四11）；他提到人复活的光景，就如天使一样（太二十二29至30）；他还教训说，当他再来的时候，天使要招聚以色列人（太二十五31至32、41）。
天使的存在和基督见证的可靠性有密切关系。
白羊座——能天使玛琪迪尔（Malahidiel)金牛座——力天使阿斯莫代（Asmodel)双子座——主天使安布利（Ambiel)巨蟹座——力天使穆列（Manuel)狮子座——力天使费切尔（Verchiel)处女座——能天使哈马列（Hamaliel)天秤座——主天使乌列（Zuriel)天蝎座——力天使巴比尔（Barbiel)射手座——力天使安德切尔（Adnachiel)摩羯座——力天使哈尼尔（Haniel)水瓶座——能天使加百利（Gabriel)双鱼座——主天使巴切（Barchiel)阶层“七”是阿拉伯人和以色列人偏好的数字。
天使是什么意思
天使
【天使】是什么意思（来源：辞典修订版）
1.天帝的使者。
《史记．卷四三．赵世家》：「余霍泰山山阳侯天使也。
」
《西游记．第三回》：「我乃天差天使，有圣旨在，此请你大王上界，快快报知！」旧称皇帝派遣的使臣。
唐．刘禹锡〈谢赐冬衣表〉：「九月授衣，载驰天使。
」《三国演义．第一四回》：「正要收拾起兵，忽报有天使齎诏宣召。
」基督教称上帝的使者为「天使」。
在西方的文学艺术中，其造形多为带翅的小孩或女子。
比喻可爱的小孩或女子。
如：「张先生的千金是个乖巧听话的小天使。
」
【天使】是什么意思（来源：辞典简编版）
1.基督教称上帝的使者为「天使」。
【造句】他生前是个大好人，想必死后应蒙天使的迎接而进入天堂。
2.比喻纯真可爱的小孩或女子。
【造句】这个小孩乖巧又聪慧，像个小天使一般。
天使是指上帝的使者。
大多数宗教信仰中都有类似概念。
基督徒通常译为天使，穆斯林有时译为天仙。
在圣经中，神的意志通常是由天使传达。
天使是纯精神体，拥有出众的智力和巨大的力量，而且非常的神圣。
因天使的形象多为带翅膀的少男、少女或小孩子，常用天使来比喻天真可爱的人，用“白衣天使”比喻救死扶伤的护士和医生。
天使
1.”1.米迦勒是记载的著名天使之一。
加百列、拉斐尔和阿兹拉伊勒亚兹拉尔并称为四大天使。
因其在众天使中的品位仅次于加百列，居第二位，故亦享有“天使长”之称。
其专职使命是奉派遣，负责观察宇宙万物，并配合加百列处理天庭的日常事务。
相传他十分严肃，从无笑容，据说系因见到火狱初造之时的情景而大为震惊所致。
2.拉斐尔是操治愈术的天使。
拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、生命之树的守护者、经常站的御座前的七名天使之一。
拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。
拉斐尔的形象一直都是愉快的。
是负责吹奏末日号角的天使。
3.加百列是负责为神传递信息的天使长。
有时候，他亦被视为死亡天使、火与雷的王子，不过最常见的还是作为其中一个主要为神传达信息的使者。
他是四大天使长之一。
加百列还身负“承接神的力量”的职务，因许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者”。
4.智天使是个超自然的生命个体，。
它旧约中被描述有翅膀的天物。
，智天使与炽天使（六翼天使）一起是最高级的天使阶层当之一。
5.炽天使拥有天使的最高位阶。
炽天使被看作是神殿的管理者，以爱和理解欣喜地燃烧自己，炽天使没有固定的形体、面庞为红色、躯体是火焰、长有六只羽翼，其中两只覆盖脸、两只覆盖脚、另外两只用于飞翔，炽天使手持刻有内容为“神圣，神圣，神圣”歌词的火焰圣扇：“炽天使不直接过问人间的种种不道德，只有在安息之中，在上帝的无尽的爱中，炽天使才与我们同在。
”6.座天使他们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。
接近圣父的座。
这称号表明他们有一种对的超越一切尘世缺陷。
由于它们毫无激情和没有对物质的关心而完全适宜于管理物质。
座天使是物质世界的基础和来源。
犹太教认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。
Thrones，座天使的君主，他们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象。
天使的作用
天使的作用天使是一种神秘而美妙的存在，常常被描绘成拥有羽翼和光环的精灵。
人们普遍认为，天使是来自天堂的使者，有着与人类完全不同的力量和能力。
天使的作用多种多样，它们既是上帝的仆人，也是人类的守护者。
首先，天使是上帝的仆人，他们是为上帝执行任务和传递信息的使者。
在圣经中，天使经常出现在上帝的身边，接受上帝的指示，将神圣的消息传达给人类。
天使拥有无比的智慧和力量，能够明确指示人们的方向，带来神圣的启示和救赎的信息。
其次，天使是人类的守护者。
每个人出生时都会被赐予一个守护天使，他们将保护我们免受邪恶和危险的侵害。
守护天使无时无刻不陪伴着我们，给予我们无私的爱和关注。
当我们遇到困难和危险时，守护天使会在危险来临之前帮助我们，保护我们的安全。
此外，天使也可以帮助人们实现梦想和愿望。
他们可以通过激励和指导来帮助我们克服困难、实现目标。
不论是在学业上、事业上还是人际关系上，天使都会给予我们力量和智慧，帮助我们取得成功。
天使还可以传达爱和关怀。
他们无条件地爱着每一个人，不论他们的过去和错误。
他们将爱和善意注入我们的心灵，让我们充满勇气和善良。
他们也会安慰我们在伤痛和悲伤中，给予我们宽慰和安慰的力量。
最后，天使可以带给人们希望和信念。
生活中不可避免地会遇到挫折和困难，但是天使会在最黑暗的时刻给予我们希望和坚持。
他们会提醒我们相信自己，相信未来，相信生活中的美好和奇迹。
天使的作用是多方面的，它们是一种充满神秘和善意的存在。
他们在人类的生活中起着至关重要的作用，帮助我们得到指引和保护，让我们充满爱、勇气和希望。
无论我们是否能看到他们，天使的存在都是真实的，他们将永远与我们同在。
让我们感恩天使的存在，并在困难和苦难中寻求他们的帮助和庇护。
天使的功能
天使的功能天使是一种神圣的存在，被认为是上帝派遣到人间的使者。
天使有着多种功能，以下是其中一些主要的功能。
首先，天使是上帝给予我们的保护者。
他们经常出现在我们生活中的困境和危险情况中，给予我们力量和鼓励。
无论是在战争中，还是在个人困境中，天使都会出现在我们身边，为我们提供帮助和保护。
他们的存在让我们感到安全和守护。
其次，天使是人类与上帝之间的桥梁。
他们传达上帝的旨意和指引给我们。
天使经常通过梦境、幻觉或直接的感受向人们传递信息和指导。
他们给予我们智慧和洞察力，让我们能够做出正确的决策和选择。
他们也帮助我们与上帝建立深层次的联系，让我们更好地理解神性和宗教。
天使还具有治愈的功能。
他们可以为我们的身体和心灵带来治愈和康复。
当我们感到病痛、孤独或悲伤时，天使会从天上降临，为我们带来神奇的疗愈力量。
他们的存在让我们感到温暖和安抚，使我们能够克服困难和挑战。
另外，天使也是灵性的老师和导师。
他们教导我们如何善待他人、与他人和谐相处以及正确的道德价值观。
天使以身作则，向我们展示了如何以爱和宽容的心来对待别人。
他们给予我们勇气和决心，帮助我们克服自身的弱点和困扰。
他们也教导我们如何寻找内心的平静和宁静，以及如何与上帝建立联系。
最后，天使是希望和祝福的使者。
当我们感到迷茫和失落时，天使会为我们带来希望和祝福。
他们的存在激励我们积极向前，坚持追求自己的梦想和目标。
他们给予我们信心和勇气，让我们相信自己有无限的潜力和可能性。
天使也会为我们祈祷和保佑，使我们能够得到上帝的恩典和祝福。
总的来说，天使是一种神圣而神奇的存在，他们有着多种功能。
他们是我们的保护者和引导者，治愈者和教育者，同时也是希望和祝福的使者。
他们的存在给予我们力量和支持，让我们能够面对生活中的困难和挑战。
形容天使的句子唯美
形容天使的句子唯美
1. 天使如同洁白无瑕的雪花，翩翩降落在人间，她们用翅膀轻轻拂去尘世的纷扰，播撒着爱与希望的种子。
2. 天使是上帝派遣到人间的使者，她们的目光如星辰般清澈，心灵如水晶般透明，用慈悲与怜悯温柔地触摸每一个受伤的灵魂。
3. 纯净的白色羽毛在阳光下闪耀，她们是天堂的使者，带着神圣的使命，用温暖的微笑治愈人间的苦难，用无私的爱照亮黑暗的角落。
4. 天使仿佛是夜空中最亮的星，她们悄无声息地降临，带着上天的祝福和慈爱，为迷茫的人指引前行的方向，为孤独的心灵注入温暖的光晖。
5. 在每一个黎明破晓之前，天使以优雅的姿态翩翩起舞，她们用爱编织的光环，为我们抵挡世间的寒冷，用歌声唤醒沉睡的梦想与希望。
对天使的理解
“天使”在多个文化和宗教中都有出现，通常被描述为神圣的、纯洁的、有翼的生物，他们传达神或更高力量的意愿和旨意。
在不同的文化和宗教中，天使的具体形象和职责可能会有所不同，但一般来说，天使都被视为传递神的信息和旨意的使者。
在许多文化中，天使也被视为守护者，保护人类免受邪恶和灾难的侵害。
他们也被认为可以引导人们走向正义和道德，并帮助那些向他们祈祷的人解决问题和困难。
然而，对于“天使”的理解也可以从不同的角度来解读。
一些人认为天使只是神话和宗教中的虚构形象，没有实际存在。
另一些人则认为天使是一种超自然的力量或智慧，虽然无法被科学证明，但可以通过冥想、祈祷等方式来感知和体验。
总之，“天使”是一个复杂的概念，可以从多个角度来理解。
无论如何，人们通常认为天使代表着善良、纯洁、智慧和爱，是引导人们向善和向美德的力量。
天使的典故
天使的典故天使，是人们心中的神圣使者，是一种超凡脱俗的存在。
关于天使的典故，有许多令人感动的故事流传至今。
下面，我将为大家讲述其中一则关于天使的故事。
很久很久以前，有一个小镇，镇上的人们都过着幸福的生活。
然而，一天，一场大火突然席卷而来，整个小镇都被烧得一片废墟。
人们被迫逃离家园，无家可归。
在这个困境中，有一对夫妇因为年迈而无法逃离，他们只能眼睁睁地看着自家被火焰吞噬。
夫妇俩无助地坐在废墟之中，心灰意冷。
就在这时，一位美丽的女子出现了。
她身穿一袭洁白的长裙，长发如瀑布般垂至腰间，眸子里闪烁着温暖的光芒。
她向夫妇走来，温柔地对他们说：“不要害怕，我是一名天使，我来帮助你们。
”夫妇俩惊喜地看着她，不敢相信自己的眼睛。
天使伸出纤细的手，轻轻地触摸了夫妇俩的额头。
顿时，他们感到一股暖意从身体深处涌上心头，他们的痛苦和恐惧都烟消云散了。
天使微笑着对他们说：“现在，你们可以站起来，重新开始你们的生活。
”夫妇俩感激地点点头，他们站起身来，惊奇地发现自己的身体恢复了年轻的活力。
从此以后，夫妇俩开始了新的生活。
他们用自己的双手重建了家园，帮助其他受灾的人们，传播着天使的爱与善良。
这个小镇的人们被夫妇俩的勇气和善举所感动，纷纷加入到重建家园的行列中。
他们相互扶持，共同努力，逐渐恢复了过去的幸福生活。
然而，人们都知道，天使只是暂时驻留在人间，她们会在完成使命后，返回天堂。
当一切恢复如常时，天使告别了这个小镇，她的身影渐行渐远。
尽管失去了天使的庇护，但人们并没有丧失希望和勇气。
他们铭记着天使的教诲，将爱传递下去。
他们用自己的双手，创造了更加美好的未来。
这个小镇的故事被人们流传至今，人们以此为榜样，相信着天使的存在。
每当他们面临困境时，他们会想起天使曾经给予的力量，坚持下去。
天使的典故告诉我们，无论面对怎样的困难和挫折，我们都要坚持希望和爱心。
天使是我们心中的信仰，她们给予我们力量和勇气，让我们能够战胜一切困难。
因此，让我们每个人都成为一位天使，用爱和善良温暖他人的心灵。
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天使
天使是什么？2018-03-05 把天空带到地面
（David Brook所绘“雅各的梯子”）
犹太对天使的观念可以追述到创世纪，在其中我们读到在亚伯拉罕捆绑以撒时天使呼叫亚伯拉罕，天使也出现在雅各的梦中，雅各与一个天使摔跤，还有更多的关于天使活动的描述。
1天使然后多次地被描述于贯穿其它的妥拉书，先知书，以及圣文集。
根据犹太传统，天使是一种精神的存在并不具有任何的物理属性。
由先知们所提供的对天使的描述---诸如翅膀，胳膊等等。
---是拟人化的，是指他们的精神上的能力和任务。
天使的名字
在圣经里第一位以名字被提到的天使是加百利(Gabriel)和米迦勒（Michael），在但以理书中2。
在妥拉早期的书中，当人们问天使公开他们的名字时，他们拒绝了；就像前面所提到的雅各与天使的遭遇，3还有在士师记中向参孙的父母所显现的天使的故事。
4耶路撒冷塔木德评论以名字来提到天使只是在公元前348年以色列人回到以色列地以后的时期才变得普遍。
在塔木德和卡巴拉中更多的天使被以名字来识别。
一些其它被普遍熟知的天使名字包括Uriel, Reziel, Metatron, and Laila6天使的作用
天使的希伯来语是“malach”，意思是信使，因为天使是执行各种任务的上帝的信使。
每个天使都被“程序化”了去执行特定的任务；例如米迦勒（Michael）是被派遣执行表达上帝仁慈属性的使命；加百利(Gabriel)是执行上帝严厉审判的：还有，拉斐尔（Rafael）他的责任是去治愈。
9 一些天使是为一项特定的任务而被创造的，在任务完成后就停止存在了。
根据光辉之书（Zohar）10天使的使命之一是去传送我们祈祷和妥拉学习的言语到上帝的宝座面前。
另一种类型的天使是那些通过人的行为而产生的天使。
用贤哲们的话来说；“如果他履行一则诫命，就为他自己获得了一位支持的天使(在天庭)；如果犯了一项过犯，就为他自己获得了一位指控的天使。
”11这些（支持的天使）形成于一个人投入到履行诫命，妥拉学习，或是祈祷中的（智力和情感）的力量，---或者，相反地，指控的天使来自于实施犯罪时的力量。
根据一些学派的思想，在犹太文献中天使的词汇也能是指自然的规律，这些---尽管表面上是“自然”的力量---同样是神性赋予的力量；是执行祂意志的信使。
12
在我们日常的祈祷中我们会提到天使们在上帝前面所吟唱
的颂赞之歌。
天使们会“轮班”，在白天或晚上指定的时间颂唱。
他们所唱的颂赞类型反映了特定的天使的精神状况。
天使的颂唱在前面提到的雅各与天使摔跤的故事中有所暗示，
在结束的时候天使请求雅各放了他“因为即将破晓。
”13根据米德拉什Midrash，天使的匆促是因为他在上帝面前颂赞的班次到了。
同样。
根据米德拉什Midrash，当摩西四十天与上帝在一起学习妥拉，他基于天使们颂赞换班次的改变而知道一天的具体时间。
以人的形式呈现
在杰出的犹太哲人中间有一些辩论关于是否妥拉所描述的天使实际上会以一个可视的物理形式出现，14 或者他们以一种精神的幻象或预言出现---在这其中天使如同物理的存在出现。
15虽然如此，根据所有观点，看到一个天使需要有超感官的觉察力，因为天使的身体不是由一个物理存在的所有的基本元素而组成的。
天使对（VS）人类
尽管天使巨大的精神层次，人的灵魂超越天使。
只有人的灵魂有能力下落到这个物理和身体的世界并提炼和提升它。
16因为人的神圣灵魂是一个“昊天上帝真正的一片”，是创造主的一“片”，相对地天使他们只是创造物---尽管是非常神圣的类别。
在Tanya17中，拉比SchneurZalman of Liadi （哈西德Chabad派别的创始人）写到他从他的老师那里听到的这些“如果一位天使站在十位犹太男子集合前，即使在他们之间没有讨论妥拉的话语，如此的一个广阔和无限的惊恐和害怕会
临到他，因为神圣的存在居于他们之上，所以他会变得完全地消除！”
拉比Sholom DovBer of Lubavitch有一次描述了当他诵读日常晨祷时所经历的一次情感的感受：“当我在祈祷时诵读到描述天使在上帝前面吟诵的部分，我嫉妒他们。
但是当我们读到Shema（施玛篇祷词），犹太人在上帝面前所吟诵的赞美词，我问自己；”天使都哪去了？“ 注释1.在妥拉中第一次明确地提到天使是在创世纪16：7，当时一位天使向夏甲显现当她从她的主母撒拉家中逃出来时。
但是，在米德拉什中，天使的出现的历史要更早。
根据不同的米德拉什记载，天使首次被创造于创世的第二或第五天。
2.8:16,10:13, 还有更多3.创世纪32:30.4.13:19.5.TractateRosh Hashanah
1:2.6.Itis important to note that we are discouraged from unnecessarily pronouncing thenames of angels (unless they are common Jewish names—such as Michael andGabriel). When G?d created the angels, He instructed them to go to a person whocalls their name. As such, we do not want to "disturb" themunnecessarily (see Taamei Hamitzvot of the Arizal, end of Parshat Vayechi)wsof the Foundations of the Torah 2:7.8.光辉之书II, 43a 有一个略微不同的名单: Malachim, Erelim, Seraphim,Chayot, Ophanim, Chashmalim, Elim, Elokim, Bene Elokim, and
Ishim.9.那些前面提到的天使实际上是天使长，管理无数的“下属”天使来帮助他们履行职责。
10.Vol.I
23b.11.Ethics4:11.12.迷途指津2:6.This view is not at odds with the traditional understanding of angels asspiritual beings existing on a different plane of reality. According to theKabbalah, every physical being and energy evolved from - and is influenced by -an analogous spiritual energy. The forces of nature are, therefore, calledangels, referring to their spiritual antecedent. e.g. the healing power ofnature is called "the Angel Rafael," whose responsibility it is toheal. In some instances, the spiritual antecedent itself, i.e. the angel,"descends" to do its work, and in other instances it works through aproxy. Likutei Sichos vol. 5 pp. 82-83.13.创世纪32:27.14.Thisis the opinion of Nachmanides, Genesis 18:1.15.迈蒙尼德支持的观点, 迷途指津2:42.16.TheMidrash relates an incident that occurred during the times of Enosh (Adam'sgrandson), when angels assumed human form and descended to this world—in anattempt to demonstrate how they would remain holy and spiritual and unaffectedby this world's temptations. Instead, they plunged to the basest levels, andbrought the world down with them (see commentaries and Midrash on
Genesis6:4).17.IggeretHakodesh, epistle 23.BY BARUCH S. DAVIDSON QQ交流群：611598419RabbiBaruch S. Davidson is a writer who lives with his family in Brooklyn, N.Y.Artworkby David Brook. David lives in
Sydney,Australia, andhas been selling his art since he was in high school. He is currently paintingand doing web illustrations.
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