六爻取用
六爻取用神法则
六爻取用神法则（一）父母爻凡测父母，祖父母、师长、和父母同辈的长辈或上司、领导、均以父母爻为用神。
凡测文章、学业、文凭、证书、职称、文件、书信、状词以父母为用神.凡测房子、车、船、土地、产业、企业、单位、城、宅舍、书馆、货物、衣服、布帛、雨具、等俱以父母为用神。
测天气时，父母主雨。
父母爻代表一切庇护自身的物事。
（二）官鬼爻凡测官府、官长、职位、官位、工作以官鬼为用神。
凡测官司、盗贼、灾祸、疾病、伤害、猜疑等凶事，以官鬼为用神。
凡女测婚，以官鬼为夫，为婚姻对象。
测夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼为用神。
测天气时以官鬼为雷。
官鬼代表着灾难，灾害性的物事。
凡对自己有克害，伤损的事物，均以官鬼为用神。
（三）兄弟爻凡测兄弟，姐妹，姐妹夫，妻兄弟、堂兄弟、知交朋友，以兄弟为用神凡测竞争、口舌、比赛之类的事兄弟主竞争、口舌。
测财，兄弟主破败。
兄弟爻代表阻碍、阻隔。
测交往，为伙伴。
测天时，兄弟爻主风。
（四）妻财爻凡测妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻才为用神。
凡测下属、雇员、佣人、男测婚、测女友、皆以妻财为用神。
凡测钱、金银珠宝，什物、物价、器具、货品、债务、贷款等俱以妻财爻为用神。
测天时妻财爻主晴。
妻财代表被我所制约的物、事。
（五）子孙爻凡测儿子，女儿，侄、婿、学生以子孙爻为用神。
凡测士兵、忠臣，良将、僧道以子孙为用神。
凡测六畜、家禽、养殖、禾苗、以子孙为用神。
凡测技术，艺术，艺人，医生，医药、解忧、和讼、避灾、躲难、福气、享乐、娱乐俱以子孙爻为用神。
测天时子孙爻日月星。
主晴、顺风、风和日丽。
子孙爻代表着顺畅，欢娱，于自己有利的事物。
（六）应爻凡测未深交的朋友，熟人，某人，交易对方，敌国、仇人或某地、某事、山水等，俱以应爻为用神。
应爻代表与已相对的一方事和物。
（七）如果用神两现，可按以下原则定用神舍其不空，而用旬空；舍其不破，而用所破；舍其无病，而取刑伤；舍其安静，而取动爻；舍其无权，而取月日；舍其休囚，而取旺相；舍其闲爻，而取持世；取临应者预测行人，如果行人不在六亲之列者，可取应爻为用神。
六爻用神的取法
六爻用神的取法一、六爻预测中，一般情况下用神的取用原则：1、占祖辈、父母长辈、师长、上司，以父母爻为用神；另外，凡占房宅、车船、衣服、雨具等屁护自身的东西，或与文字有关的文章、书信、作品、书籍、契约、合同等，也以父母爻为用神。
2、凡占仕途、功名、官府、雷霆、丈夫等以官鬼为用神，另占鬼神、盗贼、疾病、邪恶等危害自身的东西，亦以官鬼为用神。
3、占同辈的姐妹，族中兄弟、姑表姊妹、关系密切的朋友、姐丈妹夫，以兄弟爻为用神。
4、占妻妾、保姆、佣人均以妻财为用神；另占货物、金银、钱粮及供我使用的日用品、器皿等亦以妻财为用神。
5、凡占子孙、子女、女婿、甥侄、学生等以子孙爻为用神；另占医药、大夫、僧人、六畜、禽兽等亦以子孙为用神。
6、占自己不熟悉的人、邻居、竞争对手、一般朋友，均以应爻为用神。
应爻可视为所测之事或他人。
彼方，对方，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。
二、凡事自占，除了用神，要兼看世爻。
三、主动性代占：指的是摇卦者受自身主动的意念驱使而占问他人之事1、占他人的吉凶，比如测父亲疾病，以父母爻为用神，测父亲官讼，还是以父母爻为用神。
测子女疾病，以子孙爻为用神，测兄弟吉凶，以兄弟爻为用神等。
凡占一切人物吉凶者，均以以被测者定用神。
2、占他人他事、他人的他人：这个情况，不涉及到被测者的吉凶利害，而是问他人的他人，或者是他人的他事。
那样的话，取用原则是最后关键人或者最后关键事。
（1）、占他人的他人，取用神的原则是，以他人与他人的关系，来确定用神。
比如《增删卜易》婚姻章：男家占女，不拘父母、亲朋代占者，无不以财为用；女家占男，皆以官为用神。
比如问丈夫的兄弟吉凶，以兄弟爻为用神，而不是官鬼爻为用神（2）、关于他人他事取用原则：以他事为用神，比如父母问子女找工作的情况，已经花钱托人了，看情况如何，这个卦的重点，就是财爻、官爻。
问父亲的官运，以官鬼爻为用神。
当然，如果问父母吉凶的话，还是以父母爻为用神。
道家六爻六亲取用法则
道家六爻六亲取用法则道家六爻六亲取用法则在中国古代哲学中，道家思想是一股独特而重要的力量。
道家的核心原则是追求自然的无为而治，或者说是以尊重自然规律为中心的生活方式和态度。
其中，道家六爻六亲取用法则作为道家思想中的一个重要部分，对于指导人们的行为以及预测未来起到了关键作用。
在本文中，我们将全面评估道家六爻六亲取用法则的深度和广度，并分享个人对这一主题的观点和理解。
一、了解六爻六亲取用法则1. 六爻六爻，又称六十四卦，是中国古代占卜文化中的重要组成部分。
它由六条爻线组成，每一条爻线可为阴（0）或阳（1）两种状态，共有2^6=64种可能组合。
每一种组合代表着一种特定的情况、态势或事件。
2. 六亲六亲指的是爻的阴阳性质，即爻的属性。
在卜卦中，阴爻一般代表着负面、消极、弱势的事件或态势，而阳爻则代表着积极、正面、强势的事件或态势。
3. 取用法则在道家思想中，六爻六亲取用法则指的是根据六爻的组合情况以及爻的性质，来判断事件的发展趋势、影响以及应对方式。
通过对64种爻的组合及其属性进行深入研究和理解，我们可以提前预知事件的发展，并采取相应的行动。
二、探索道家六爻六亲取用法则的深度1. 化象推演道家六爻六亲取用法则的深度之一在于其化象推演的能力。
通过对六爻的变化和属性的推算，我们可以洞察事件的真实含义，理解事件的本质，并做出相应的决策。
化象推演需要对卦象的含义和属性进行深入研究，同时还要考虑爻的位置、相邻爻的关系等因素，以达到更准确的预测和判断。
2. 内卦外卦六爻六亲取用法则还涉及到内卦和外卦的概念。
内卦是指卦辞描述的主题和情况，而外卦则是指变得结果和发展趋势。
通过研究内卦和外卦之间的关系，我们可以更准确地推测事件的发展方向和变化。
这需要深度理解卦辞和卦象的含义，并将其与实际情况相结合进行分析。
三、拓宽道家六爻六亲取用法则的广度1. 生活中的应用道家六爻六亲取用法则不仅限于占卜和预测未来，还可以应用于人们的日常生活中。
六爻取用神问答
六爻取用神问答1、问：1、妻财爻：凡占妻、爱人、妾、男女终身大事，取财爻为用神。
男测婚姻性质的女友、情人、女性、女青年，取财爻为用神。
如果男测追求的女子、与女朋友的关系，并且双方未发生性关系，取应爻？2、官鬼爻：同理，如果女测喜欢的、未发生关系的男子，应当取应爻，测未发生关系的男朋友，取哪个为用神呢？答：财官是从用神的角度讲,应爻为从男女对立的角度讲,二者兼看比较全面些.成败用神关键,应爻只是提取相关信息的一个爻.2、问：与朋友见面如何取用，另占考试原神很弱是否无法通过？答：与朋友见面看兄弟爻,考试的卦世空月破,难考上.3、问：测店铺转让或房屋出售以什么为用神？答：我应验的情况是看父母爻.4、问：一教练带领队员参赛，上级规定其完成四块金牌任务，能完成否？请问老师及各位高手，金牌以什么为用？答：应该是以父母为用,父母为嘉奖.这个古书上有论述.5、问：男占事：自占用药金溃肾气丸调养身体是否可以？丙戌年丙申月壬辰日 (旬空：午未)《雷水解》《雷地豫》六神财戌.. 戌.. 虎官申..应申.. 蛇孙午、午、勾孙午.. 卯.. 雀财辰○震巳.. 龙父子兄寅.. 未.. 玄这个卦是以应爻官鬼为药还是以子孙午火为药或以世爻变出的子孙火为药呢？另外，世爻旺相化巳火是论回头生还是绝呢？或者二者并存？答：医药以应为用神,但也看世爻动静变化,这个卦世独发化巳火已绝论,吃这个药会使自己上火,口干舌燥,下肢没有力气,效果不好.6、问：为什么不论化回头生，而论化绝？答：独发看象,如果再有一个动爻就是论化回头生了.7、问：女占事：我们做的科研报告评审情况如何公历时间：2006年 8月27日 14时0分丙戌年丙申月戊子日己未时 (旬空：午未)《火山旅》《泽天夬》六神兄巳○未.. 雀孙未×酉、龙财酉、应亥、玄官亥财申、辰、虎兄午×寅、蛇父卯孙辰×离子、勾这个卦，看看为某部门作的申请批钱的项目可研报告何时能够评审，评审情况如何。
断卦六爻取用神诀窍
断卦六爻取用神诀窍断卦六爻取用神诀窍断卦六爻取用神诀窍取用神是断卦的第一步，用神捉错，全盘皆错。
一、婚姻篇：１、双方尚未明确的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。
（完全不看财官）２、已经明确关系的阶段：（１）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。
（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）（２）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。
（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）二、考试篇：１、学校考试：以父母爻为用神，兼看官爻。
２、国家考试：以官爻为用神，父母爻为辅助用神，代表成绩（这类考试多指能不能录取关键在于官方或领导，考试只是走过场问题）。
三、事业篇：１、占求职：官爻为用神。
（劳力者用父母爻）２、占公司前景：以应爻为用神。
３、占上司：以父母爻为用神。
四、失物篇：１、一般的财物：财爻为用神。
２、书本、契约、公文等正式文书：父母爻为用神。
３、字画（供玩赏用）：子孙爻为用神。
４、衣帽：财爻为用神。
（现代人穿衣服的心态已非古人的遮风避雨了）５、车子：父母爻或财爻。
（须问当事人对其车子的心态）五、求财篇：１、一般求财：财爻为用神，子孙爻为顾客。
２、技艺求财（如算命业）：官爻为顾客、子孙爻为技术。
３、彩券求财：官爻为用神，财爻为元神、子孙爻为忌神。
（彩券通常为当日财或近日财，而子孙爻代表久远的财，故以之为忌神）４、股票求财：财爻为指数，父母爻为成交量，官爻为政策面，子孙爻为未来走势。
六、家宅篇：１、父母爻为用神。
２、二爻为房屋本身。
３、官爻为祸害。
４、五爻为人口。
七、阴宅篇：（一）已葬之地（含未葬，但已决定山向分金者）１、世爻：穴。
２、应爻：案山、朝山、对山。
３、官爻：亡人。
４、子孙爻：后代子孙。
（二）未葬之地１、世爻：后代子孙。
２、应爻：穴。
八、疾病篇：１、官爻：疾病。
２、子孙爻：药。
３、占父母：父母为用神官爻为元神；占夫病：官爻代表丈夫，子孙动克反而凶。
一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义：1、妻财（1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。
六爻取用神之辩证看法
太极点的转换会导致它所对立的阴阳属性发生变化。 例如，男测婚姻时，通常以财爻为用神。然而如果双方关系已经在一起很久了，求测者摇卦时意念，是想知道两人将来会不会领证结婚，那么这卦预测的时候就要财爻和父母爻兼看了。预测别的事情也是这个道理。由此可以得知，求测者摇卦时的意念可以导致用神太极点发生变化。
在预测中，现实的许多求测者大多是不懂易学的，他自己也不明白，因为他的意念发生变化会导致预测的结果发生转变。
野鹤老人，当年也发现了这个问题，从而提出六爻卦会占此应彼这个理论。一日之内同一件事不可多次求测，也是怕求测者的意念不专影响卦的准确度。包括现在有的易学大师提出心态卦这个概念，实际上也是求测者意念转变造成的。
锁定用神，意念控制用神之法，在道源预测中运用的还不多，其准确性还需进一步验证。在此写出，只为抛砖引玉。
台湾大选期间，道源和几个易友预测马英九是否能连任。其中一个易友学的是盲派六爻。他摇卦时就一直默念以世爻为用神。结果摇出来的卦以世看定然能连任，而以应爻来断测必然不能。第二天上午，道源自己重新又摇了一卦，摇卦时心中只是默念马英九是否能连任。当卦象摇成以后，以应爻为用神，显示的结果也是马英九必然能连任。实际上马英九还是连任了。
那么，怎样避免发生同样类似的错误呢？
既然用神可以被意念转变，那么我们为会什么不用意念去控制用神，锁定用神呢？！
道源在一次偶然的机遇中发现，盲派六爻的用神都是在摇卦时就已经定好了的。他们预测时从不让求测者摇卦，而是自己摇卦 ，在摇卦时心中就开始默念以某爻用神，把用神锁定在某爻上面。
六爻取神是最为关键的一步，如果取错用神，那么无论你的五行生克之理用的多么娴熟，最终预测的结果还是必然要错的。
古书六爻取用章记载：
父母爻：占父母即以卦中之父母爻为神。祖父母伯、叔、姑、姨、父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳释之 父母，三父、人母或仆占主人皆以父母爻为用神。 占天地、城池、墙垣，宅舍、屋宇，舟车、衣服、雨具、绸缎，布匹、章奏、 文书及书馆文契也以父母爻为用神，物类亦多在变通，一切庇护我身者是也。
六爻取用速查大全
六爻取用速查大全第一节：六亲取用占父母、长辈、老师、房舍、坟宅、单位、学校、医院、文书、票据、行李、公文包、证书、天地、成绩、书信、交通工具、信息、调令、公函、衣物、雨水、店铺、公司。
工种等，以父母为用爻。
父母为重叠劳碌之神，占财运为绝财源之神，占兄弟、同事、同学、朋友、风云、门户、伙计。
竞争对手等，以兄弟爻为用爻，兄弟爻为口舌阻滞劫财之神。
占病伤、雷电、奸臣、厅堂、罪犯、祖业、逆风等，以官鬼为用爻。
官鬼为官司是非患病伤耗财之神。
兄动官则为护财之神。
占财物、财运、女人、妻子、情妇、饮食、状理、旅费、手下、厨卫、天晴等，以财为用爻，财爻为财物存储流动之神，占文书为破坏之神。
占商品小孩、货物、孩童、解忧、佛道、六畜、种植、飞禽走兽、日月星斗等，以子孙爻为用。
为喜悦休闲解忧之神。
占官职位剥官之凶神。
世爻为求测本人，风水上为世爻或穴位。
应爻为他人他事，占仇敌、对方。
交疏之人、地头。
顾客、彼家、向导、此山此水、医院、别的单位、夫或妻宫、天道、邻国等，以应爻为用神。
占来意应爻为所问之事，占婚姻应爻为婚姻宫。
第二节：爻位取用几乎每种占法都能以爻位轮之。
例如论家中成员，初爻为子孙位，二爻为母位，三爻兄弟姐妹位，四爻为妻位，五爻父位，上爻为祖位。
如论贵贱，初爻、三爻为贱位，余为贵位。
在单位，初爻为职工群众，二爻为组长，三爻部门经理，四爻为经理，五爻总经理，六爻董事长。
论家宅布置，初爻地基沟井，二爻宅厨灶，三爻床大门，四爻坑厕门户，五爻道路香火，六爻围墙路口。
论人体，初爻为足腿，二爻为大腿股膀胱肾，三爻为腰肠胃肝，四爻为胸背心肺，五爻喉口脸面鼻，六爻头脑。
论坟墓，初爻子坟墓，二爻母坟，三爻兄伯叔坟，四爻妻坟，五爻父坟，六爻祖坟。
一卦多断以世爻定爻位，世上一爻为祖坟，祖坟上一爻为曾祖坟，曾祖坟上一爻为祖坟；世爻下一爻为父母坟，父母坟下一爻为兄弟坟。
论六畜，初爻鸡鸭鹅，二爻猫狗，三爻野生动物，四爻羊，五爻牛，上爻马。
论婚姻，初爻自身，二爻媒约，三爻婿妇，四爻外氏，五爻父母，上爻祖宗。
六爻入门学习之取用神（19-5）
六爻入门学习之取用神（19-5）
今天接着之前的内容，六爻入门学习之取用神。
取用神的顺序已经讲了四种，今天讲取用神的第五顺序：当卦中没有用神的情况，如果日令月令是用神的，则可以取为用神。
例如下面这个卦：
首先，定用神。
这个卦问的是升职的事情，所以用神是官鬼，但是细一看，这个卦里没有官鬼，那我们接着看日月，发现月令申金正是官鬼，所以这个就是用神。
其次，断吉凶。
这里有注意一个细节，凡是用神在日月的，都是旺相的，因为日月本身就是大哥，他们可以对卦中任何一个爻产生作用，所以日月之旺是天然属性。
知道了这个原则，就知道本卦中，用神申金是旺相的。
再看世爻，世爻子水受月令所生显旺的情况下，再被日令冲，是为暗动（后续会讲到）。
这样一来，用神旺而生世，就是事成之兆。
那为什么世爻要暗动呢，世爻动，是指自己要动，暗动主快，是指自己很快要动了。
为什么要动？去接替新岗位啊。
第三，推应期。
这个卦的应期其实一点也不复杂，用神申金是旬空的，世爻又是暗动，所以可推测就在近期，所以出空的申日概率比较大。
但是也说了，世爻子水暗动，就是去就职的寓意，那子水逢值逢合的时候，即子日丑日也都有可能是应期。
最后的反馈是，子日获利升迁。
好了，今天的内容就到这里，下期接着讲哦。
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六爻取用六爻取用，实际就是找对应点，找与求测事有关的人事物的对应点．在卦中找出实际要测之事的所对应的爻。
只有找准了对应点，才能有针对性地根据五行生克之理来判断事情的吉凶成败。
如果用神取不准，对应点找错了，自然就很难断准事情的吉凶成败。
六爻取用分两种：一种是测人：二是测事、物。
测人取用也分两种：一种是有亲属关系的，要分内、外六亲来取用；另一种是无亲属关系的入但有工作或其它关系，这不需分内、外六亲。
有关取用除了在此论述，还请仔细阅读《六爻详真》一书，那里已经论述得很明确。
六爻预测中，一般主要对应点有两个：世为自己，另一个是求测事的对应点，但涉及到人事多时，对应点就更多。
如测合作、合伙求财，世为我．应为对方，第三个就是财爻利润。
如测打官司、竞争、比赛。
就是世与应，这两个都为主用神，其它一些都为辅助用神。
测事首先要找主要用神．即找主要对虑点，若想看更多的事象．就需将更多的人事物一一对应到卦中．从卦中找出与此事有关的更多对应点，这样才能推测出更多的事象。
第一节世、应世爻对应自己为我，代表我方、我单位等等；应爻为彼方。
如测官司，世爻代表求测者一方，应爻代表打官司的另一方：测婚，世爻代表求测者，应爻为对象；测合伙，世为我方，应为合伙另一方。
测竞争比赛，世为我方，应为对方。
如测其它两方的竞争比赛，不含我求测者自己一方的情况下（与自己无关的两方)可自定一方为我方，以世爻为代表(或从感情色彩向着哪一方)。
这是具有两方竞争对应性质的，有你我之别，都有世、应的对立性。
在不分你我情况一下，如测求财，世为自己，应为求财环境，或求测环境(求财环境与求测环境有区别，但也有联系，二者是相通的，如测事，应临白虎，说明求测环境就是个口舌、官非及风波病伤灾的环境。
)。
◎测开饭店有财否？寅月丁丑日(申酉)艮宫：山火贲 (六合)艮宫：风山渐 (归魂)六神伏神本卦变卦青龙官鬼寅木 ----- 官鬼卯木 ----- 应玄武妻财子水 ---- ╳→父母巳火 -----白虎兄弟戌土 ---- 应兄弟未土 ----螣蛇子孙申金妻财亥水 ----- 子孙申金 ----- 世勾陈父母午火兄弟丑土 ---- 父母午火 ----朱雀官鬼卯木 ----- 世○→兄弟辰土----世爻对应求测者，世爻临月旺相，有生克权，财被合与世没发生关系。
子孙爻申金代表客户、财源，空又破。
测求财最怕子孙爻不上卦或休囚入墓，抑制不住官鬼。
月建官鬼寅木合财爻亥水，官为官方收费、税收、罚款，因为官合财是盗泄财。
月建兄弟合财爻子水，兄弟爻代表同行竞争者(如测工作就为同志)，代表另外的饭店，说明子水这财。
被别的饭店争去。
应爻为求财环境、为店面，临兄弟，兄弟代表竞争、破财、纷争，所以求测者面临的是一种竞争、破财、纷争的环境。
世爻官鬼临阳动，说明己经开始运作了；世爻官鬼临朱雀，朱雀主口舌，官鬼主不安、忧虑、官司；世爻化兄，有破财象。
卦主反馈：实为想开饭店发生口舌了。
五爻财动化父爻，说明钱花在租房、办各种证件及经费上。
子水财被合有两种象：一种是投资：二是被同行争去、破财之象。
初爻官鬼代表官方收费、税收等．同时也代表房主。
月建寅木官鬼爻把亥水合去，寅在月上，为官方收费税及罚款；子孙代表财源、顾客；父母爻代表店面，没上卦．说明店面现在没找着，正在找或现没订下来。
再者卦中兄弟爻两现．说明竞争对手多．而且竞争力强，争财嘛。
若子孙申金一一客户一出现，先进丑士兄弟饭店，因为申金入丑土之墓，且这个饭店与求测者的饭店一道门。
隔门者，世爻临卯、二爻兄弟丑土仅贴世爻，说明距离很近．从地支五行排序来看丑、寅、卯，中间隔一寅木，所以世与丑的距离，只隔一字，相当于隔一个门。
父母爻的旺衰，代表店面的新旧或租价高低。
此卦父母爻旺相说明租价高。
财爻子水临玄武为暧昧之财，子又刑卯，刑为一种罚，说明卦主求的是违法性的暧昧之财。
实际：后来包了饭店，开了不长时间，因不正当经营被查封、罚款。
到某地向政府办一摊位。
能批准否？月庚戌日(寅卯)坎宫：水雷屯 (六冲)坎宫：坎为水 (六冲)六神伏神本卦变卦螣蛇兄弟子水 ---- 兄弟子水 ---- 世勾陈官鬼戌土 ----- 应官鬼戌土 -----朱雀父母申金 ---- 父母申金 ----青龙妻财午火官鬼辰土 ---- 妻财午火 ---- 应玄武子孙寅木 ---- 世╳→官鬼辰土 -----白虎兄弟子水 ----- ○→子孙寅木----测与官方打交道的事，一般子孙爻持世，大多事难成，因为子孙爻克官鬼，与官方气场不和，有冲突，你想想与官方不和，你求官方办事能成吗？l、世爻旺衰代表自己能力、运气、实力。
2、应爻对应着要办的摊位，戍爻临官，同时也对应着官方，即管此事的部门。
看办摊位行不行，关键看官方同不同意。
3、看批文、手续、证件。
父母爻代表手续证件等，父母爻也代表审批的项目。
此卦世爻逢空，子孙持世，世与应爻相克的关系，说明气场不和、意见不统一，因此官方不同意，父母爻克世爻说明世爻的想法与父母爻所要申请的项目是相冲突的。
应爻也为要审批地点的环境，应爻临官鬼戍土，说明所要审批的地点环境与官鬼戌士有关．官鬼代表官方、公家、疾病等，戌土为墓库，墓库可以引申为医院、牢房、看守所、变电所等等。
应在五爻．五爻为道路。
所以在道边。
应临勾陈，勾陈主拐弯抹角，所以摊位在道路拐弯处。
实际：就是在医院附近道路的拐弯处，想审批一个卖水果的摊位．结果有关部门不同意，没办成。
◎测合伙作桩生意可否？丁卯月戊辰日(戍亥)《同人》《嗑》子戍、应兄巳朱雀财申○子未青龙兄午、财酉玄武官亥○世子辰白虎子丑、父寅螣蛇父卯、官子勾陈断：不能成功。
1、世爻休囚、旬空又入变爻及日墓，完金失去生克权。
2、应爻为去做生意的环境、场所。
旬空、日破。
所以说做不成。
第二节测人的取用方法在本章开篇讲过，六爻取用分两种：一种是测人；二是测事物。
测人取用也分两种：一种是有亲属关系的，要分内、外六亲来取用；另一种是无亲属关系的人但有工作或其它关系，这不需分内、外六亲。
一、无亲属关系取用方法凡是测与求测者无亲属关系、不熟悉、无工作关系的这样人取应爻为用神(包括认识而无深交的人)，凡是与求测者无亲属关系但有工作关系、有交情的人，应以工作关系和交情关系来取用。
一般来说，测同事、同学等同辈之人，以兄弟爻为用神；测父母辈、老师、尊长(自己的尊长)以父母爻为用：测下属(我只是部门主管)、弟子、学员、小辈(自己小辈)、僧道以子孙爻为用神(予孙爻为下属是因为子孙能生出财来，下属能为我创造财富)；测情人、仆人、佣人、员工(我是老板)等由我所控制、受我差使、为我所用之人，都以财爻为用；测盗贼、领导、上司、官方、小人、神鬼、妖精怪物等具有管约束我的、管理我、使我胆怯的、令我恐惧之人事物以官鬼爻为用。
当求测者出于关心角度，有亲属关系的，就以实际六亲关系来取用，而不能取他的社会地位来代表。
比如你朋友是某地官员，他病了，取兄弟爻为用，尽管他是官员，也不能取官爻为用；如果不是测病，这朋友是你的领导从工作关系求测，不应以实际六亲取用，而以工作关系来论，这时以官鬼爻为用神；假如是朋友又有经营合伙关系．这时就以应爻为用神代表朋友：如测这朋友身体如何？这时戍看兄弟爻，以兄弟爻代表朋友，这就是六爻的用神转化原理。
这关键看求测者的求测角度。
如测合伙生意，都以应爻为对方，代表合伙的另一方，不管合伙者是你的父母还是兄弟姐妹、朋友等，一律以应爻代表，因为测合伙生意是从合伙这个角度来看的，是有你我方之分的。
若在合伙过程中，合伙另一方有病，你想测他的病情，这时是从情感角度来测的．应以卦主与被测者的实际关系来取用。
个中道理学员还要细细体味，只有完全理解到这个层次，你的六爻取用才能过关，你的六爻预测思维才真正具有辩证思维。
比如你与兄弟赛跑，测此赛输赢，以世为我，以戍爻为对方--兄弟，这时从兄弟俩对立、对抗、比拼这个角度来看的。
在赛场上兄弟就是对手，在场下没有比赛只有兄弟的亲属关系，所以在不同场合和环境．兄弟的角度是变化的，在家里是兄弟，在赛场上则是竞争对手。
人生本来就是这样多角色多变化的．比如你是孩子的父亲，孩子叫你爸爸，你妻子称你为丈夫。
而你父母又管你叫儿子。
你的学生叫你老师……等等．你又是丈夫、又是爸爸、又是儿子、又是老师……；不同场合、不同环境、不同条件下．其实都是一个你，由于这些人看你的角度不同，对你的称呼就不同，这些称呼都是对的，也都是你。
一个人在计会是多重角色，由于角色不同，自然在不同场合、不同情形下对你的称呼、看法就有所不同，那么求测时所取的用神就必然不同。
又如测公安干警，老百姓测以子孙爻为用，而犯罪分子测则以公安人员为官鬼爻。
同样是公安干警，由于求测者的求测角度不同，对公安干警的认识和看法就不一样。
老百姓测是从社会平安角度来测的，因为公安干警可以抑制社会不安隐患，克制官鬼一-盗贼、歹徒等，保证社会和人民安居乐业，所以是从公安干警的社会作用和职能这个角度来测的。
又如有人测能否有牢狱之灾，就看卦中有无克世爻。
以克世爻的五行为灾祸，而不能取官鬼爻为灾祸，这时从世爻能否受制这个角度来看的。
如取官鬼爻为用，若官鬼爻生世，这祸患怎能生世？怎么会有益于世爻？所以这时必须以实际生克关系来取用才是正理。
再如，有人被害，测看是什么样人杀害的，这时就把应爻作为被杀害人，克应爻的就为凶手。
这也是从实际残害应爻这个角度来确定对应点的，若出现三合局克应爻，则是有团伙作案的信息之象，克应爻之五行衰弱、体囚，凶手为老弱病残之人，旺相的凶手则是年轻人。
如兄爻克应，是应爻的朋友、兄弟等；若官爻克应，则是盗贼、歹徒、领导、上司等：财交克戍则是女人，与应爻有经济来往的人所为。
又如测对自己不利的小人是谁？这就以世为自己，以克制世爻的为小人。
如财爻克世，则小人是女人，或是管钱财之人、下属等财爻所代表的人；若是兄弟爻克世，则小人是朋友、兄弟姐妹、同行，同事等．兄弟爻所代表的人。
这要辩证看问题，关键看求测者的求测角度。
求测者的求测角度不同，用神是变化的。
例：程女士测儿子之事对弟弟有无危害？条件：卦主的儿子在弟弟领导的公家企业里因经济问题犯点错误，受到上级主管部门的审查，卦主求测这事弟弟能否受到牵连。
丁丑月己巳日(戍亥)《节》《中孚》兄子X 子卯勾陈官戍、财巳朱雀父申、、应官未青龙官丑、、官丑玄武子卯、子卯白虎财巳○世财巳螣蛇兄弟为锅炉厂厂长，也不能取官鬼爻为用神，从关心她弟的角度，也是为兄弟的事，所以取她弟爻为用神。
兄爻为用神动化子孙爻卯木克官，属于自己克官，所以笔者推断是兄弟自己趋于压力，自己不干了。
兄弟子水被月克合，有被领导审查之象，化卯木子孙爻临勾陈，勾陈主牵连，也暗示是因子孙的事受牵连五爻官空也主兄弟官位会失去。
兄爻危害最大的是月建丑土，这是来自外界的、上层次的，幸卦内没有官鬼爻发动克之．若有这是内因不利，必有大灾所以推断会因自己儿子的事牵连到兄弟的官运及职位，但兄弟不会有大灾，他自己会自动辞职不干，事情也就不了了之。