28 古文二则、蔡勉旃坚还亡友财,戴震难师-课件【PPT】
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初中语文《蔡勉旃坚还亡友财》(共23张)ppt9

代词, 把 当 你的 做知己
······
故不语郎君。”卒辇 而致之。
用车子装运, 表修饰 名词作动词 蔡勉旃笑着说:“字据是在心里,不是在 纸上。你的父亲把我当知己,所以不告诉你。” 最终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给他。
课文翻译
吴县有一个叫蔡璘,字勉旃的人。他 重视诺言和责任,重视朋友之间的情谊。有一 个朋友寄放了千两白银在他那,没有立下任何 字据。不久,这人便去世了。蔡勉旃把这人的 儿子叫来,要把银子还给他。(这人的儿子)觉 得很奇怪,不肯接受,说道:“哎呀!没有这 样的事情,哪里有寄放千两白银却不立字据的 人?而且我的父亲从来没有告诉过我(这件 事)” 蔡勉旃笑着说:“字据在心里,不在纸 上。你的父亲了解我,因此没有告诉你。”最 终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给这人的 儿子。
看重,在意 形容词作动词
有友某以千金寄之,不立券。
票据,凭证。 代 蔡 勉 旃 吴县有一个叫蔡璘,字勉旃的人。他重视由 把
于许诺 或失信招致的谴责,重视朋友之间 的情谊。有一个朋友寄放了千两白银在他那, 没有立下任何字据。
亡何,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,
代词:“这”
曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无立券者?
授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:
教授 到 (私塾先生)教授《大学章句》,到“右经一章”以下,(戴 震)问私塾先生
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“此
何 以 知 为孔子之 言
是
而
曾子述之?
记述 代词
这 什么 凭
的 话 表顺接
这凭什么知道是孔子的话,曾子记述的?
又何以知为曾子之 意 而门人记之?”师 应 之 意思 回答 他 曰:
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疏通字词,翻译
······
故不语郎君。”卒辇 而致之。
用车子装运, 表修饰 名词作动词 蔡勉旃笑着说:“字据是在心里,不是在 纸上。你的父亲把我当知己,所以不告诉你。” 最终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给他。
课文翻译
吴县有一个叫蔡璘,字勉旃的人。他 重视诺言和责任,重视朋友之间的情谊。有一 个朋友寄放了千两白银在他那,没有立下任何 字据。不久,这人便去世了。蔡勉旃把这人的 儿子叫来,要把银子还给他。(这人的儿子)觉 得很奇怪,不肯接受,说道:“哎呀!没有这 样的事情,哪里有寄放千两白银却不立字据的 人?而且我的父亲从来没有告诉过我(这件 事)” 蔡勉旃笑着说:“字据在心里,不在纸 上。你的父亲了解我,因此没有告诉你。”最 终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给这人的 儿子。
看重,在意 形容词作动词
有友某以千金寄之,不立券。
票据,凭证。 代 蔡 勉 旃 吴县有一个叫蔡璘,字勉旃的人。他重视由 把
于许诺 或失信招致的谴责,重视朋友之间 的情谊。有一个朋友寄放了千两白银在他那, 没有立下任何字据。
亡何,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,
代词:“这”
曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无立券者?
授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:
教授 到 (私塾先生)教授《大学章句》,到“右经一章”以下,(戴 震)问私塾先生
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“此
何 以 知 为孔子之 言
是
而
曾子述之?
记述 代词
这 什么 凭
的 话 表顺接
这凭什么知道是孔子的话,曾子记述的?
又何以知为曾子之 意 而门人记之?”师 应 之 意思 回答 他 曰:
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疏通字词,翻译
蔡勉旃坚还亡友财PPT课件2 语文版 (共13张PPT)

zhān
lí n
nuò
quà n
蔡勉旃
wú
蔡璘
zhà o
诺责 立券
è yù
亡何
zú niăn
召其子
愕然
语
卒辇而致之
1、作家作品: 《清稗类钞· 敬信》
徐珂,近代人,字仲 可,浙江杭州人
2、古今意义区别较大的词:
以千金寄之:
亡何:
白银
不久
且父未尝语我也: 告诉
而翁知我: 通“尔”,你,你 的 卒辇而致之: 卒:最终,终于 致:归还,送还
3、词类活用: 而翁知我: 把……当知己,意动用法 卒辇而致之:用车子运,名 风义。
崇尚 把、拿 存放 字据
重视 情谊
有友某以千金 寄之,不立券。亡何,其人亡。
不久
蔡召其子至,归之,愕然不受,曰:“嘻!无此 事 叫、召唤 惊讶的样子 也,安有寄千金而无券者?且父未尝 怎么 未曾 语我也。” 告诉
“券在心,不在纸”的含义
——信守诺言重在内心和行动,
而不在口头上或纸上
——法制社会,“立券”可 作凭据,免除纠纷,消除邪念。
你赞不赞成“以千金寄之,不立 券”?
课堂练习
1、重诺责,敦风义(崇尚 )( 情谊 ) 2、亡何,其人亡( 没有 )( 去世 ) 3、且父未尝语我也( 况且 ) ( 告诉 )
4、而翁知我( 把……当作知己 ) 5、卒辇而致之( 最终 )( 用车子运 )
6、有友某以千金寄之( 拿,将 )( 白银 )
课外要求:熟读背诵课文
•
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做! 47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践. 48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星. 49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价. 50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。 51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子. 52.为成功找方法,不为失败找借口. 53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。 54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做! 55.不一定要做最大的,但要做最好的. 56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定! 57.成功是动词,不是名词! 28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的! 63、路虽远行则将至,事虽难做则必成! 64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路,路在脚下。 69、幸福源自积德,福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。 73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力,明天努力找工作。 75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值,本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的! 82、校兴我荣,校衰我耻。 83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。 88、知技并重,德行为先。 89、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
《蔡勉旃坚还亡友财》课件

答:一是“寄千金,不立券”,
二是没有告诉自己的儿子。
答:不会。因为友人“寄千金”,没有立券;同时友 __________________________________________________________
人已死,并且生前并没有告诉自己的儿子。
__________________________________________________________ 3.文章题目是“蔡勉旃坚还亡友财”,哪里体现了“坚”字? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 4.蔡勉旃召友人之子,准备将银子还给他时,友人之子“愕然不受”。 这表现了友人之子什么样的心理?这对表现蔡勉旃有何作用?
答“蔡勉旃在友人死后,召他儿子来取白银,友人 之子“愕然不受”,但蔡勉旃仍“卒辇而致之”。
答: 表现了友人儿子惊愕、不相信的心理,这从侧 _______________________________________________________
___________________________________________________________
读一读并给加点字注音:
蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺责,
● ●
lí n
zhān
敦风义。有友某以千金寄之,不立券。 ● 亡何,其人亡。蔡召其子至,归之, ● 愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有 wú yù 寄千金而无立券者?且父未尝语我也。” ● 蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁知我,
●
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语文版七上语文课件28.古文二则《蔡勉旃坚还亡友财》

• 戴震(清代语言文字学家、思想家)段 玉裁的老师
课堂练习(难点字释义)
• 先生是年乃能言()这,指示代词
• 傅读书()跟(随)
师傅、老师
• 师应之曰()回应、回答
• 即问()当即,就
• 周朝、宋朝相去几何时矣()互(相)
• 然则朱文公何以知然()这(样) • 师无以应()没(有) 可以用来
• 此非常儿也()不是()
平常
距离 那么
一词多义
先生是年乃能言()说话 日数千言() 字 此何以知为孔子之言而曾子述之() 话语 周朝、宋朝相去几何时矣() 多少 几二千年矣()几乎,将近
1、从戴震难倒老师你得到了什么启发?
2、以“我尝到了质疑的甜头”为题, 进行1分钟演讲。要求列举自己学习生 活中发现问题,提出问题,思考问题, 解决问题而获得知识,懂得道理的事 例。
巩固练习
1、重诺责,敦风义(崇)尚() 情谊
2、亡何,其人亡()没(有) 去世
zx
3、且父未尝语我也()况(且Xkxk)
告诉
4、而翁知我()把……当作知己 5、卒辇而致之(最)终() 用车子运
6、有友某以千金寄之()拿(,)将
白银
戴震难师
• 段玉裁(清代语言文字学家、经学家) 字若膺、号懋堂江苏金坛人
课堂练习(难点字释义)
• 先生是年乃能言()这,指示代词
• 傅读书()跟(随)
师傅、老师
• 师应之曰()回应、回答
• 即问()当即,就
• 周朝、宋朝相去几何时矣()互(相)
• 然则朱文公何以知然()这(样) • 师无以应()没(有) 可以用来
• 此非常儿也()不是()
平常
距离 那么
一词多义
先生是年乃能言()说话 日数千言() 字 此何以知为孔子之言而曾子述之() 话语 周朝、宋朝相去几何时矣() 多少 几二千年矣()几乎,将近
1、从戴震难倒老师你得到了什么启发?
2、以“我尝到了质疑的甜头”为题, 进行1分钟演讲。要求列举自己学习生 活中发现问题,提出问题,思考问题, 解决问题而获得知识,懂得道理的事 例。
巩固练习
1、重诺责,敦风义(崇)尚() 情谊
2、亡何,其人亡()没(有) 去世
zx
3、且父未尝语我也()况(且Xkxk)
告诉
4、而翁知我()把……当作知己 5、卒辇而致之(最)终() 用车子运
6、有友某以千金寄之()拿(,)将
白银
戴震难师
• 段玉裁(清代语言文字学家、经学家) 字若膺、号懋堂江苏金坛人
【语文版】语文七上:第28课《蔡勉旃坚还亡友财》ppt省优获奖课件

票据,凭证 不久
蔡召其子至,归之,愕然不受,曰:“嘻!无此 事 叫、召唤 惊讶的样子 也,安有寄千金而无券者?且父未尝 怎么 未曾 语我也。” 告诉 蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁 知我, 通“尔”你,你的 意动用法
把……当知己 最终 车子,“用车子运”(名词作动 故不语郎君。”卒 辇而致之。
翻译句子
卒:最终,终于 辇:名词作动词,用车子装 致:送还
解释多义词
而翁知我 寄千金而无券 卒辇而致之
(你的) (却) (表修饰)
以千金寄之 (把) 至“右经一章”以下 (连词“而”) 公亦以次自矜 (因)
蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺责,敦 风义。
看重 把、拿 存放
重视 情谊
有友某以千金 寄之,不立券。亡何,其人亡。
(私塾先生)说:“周朝人。”(戴震)问:“周朝、 宋朝相隔多少时代了?”
曰:“几 二千年矣。”“然 则 了 既然这样,那么…… 文公 差不多
朱
(老师)说:“差不多两千年了。”(戴震)又问: “既然这样,那么朱熹” 凭什么 这 不是 寻常 何以知 然?” 师无 以 回应 应,曰:“此非常儿 这样 拿来
教授 到
(私塾先生)教授《大学章句》,到“右经一章”以下, (戴震)问私塾先生
“此
何 以 知 为孔子之 言
而
曾子述
记述
之?
代词
这 什么 凭
是 助词,的 话 表顺接
这凭什么知道是孔子的话,而由曾子记述的? 又何以知为曾子之 意 而门人记之?”师 应 之 曰:
意思 回答 代词,他
又凭什么知道是曾子的意思,而由曾子的弟子记 录的?老师回答他说:
• 重诺责,敦风义。
在意由于许诺或承诺失信而招致的谴责,重视情谊
蔡召其子至,归之,愕然不受,曰:“嘻!无此 事 叫、召唤 惊讶的样子 也,安有寄千金而无券者?且父未尝 怎么 未曾 语我也。” 告诉 蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁 知我, 通“尔”你,你的 意动用法
把……当知己 最终 车子,“用车子运”(名词作动 故不语郎君。”卒 辇而致之。
翻译句子
卒:最终,终于 辇:名词作动词,用车子装 致:送还
解释多义词
而翁知我 寄千金而无券 卒辇而致之
(你的) (却) (表修饰)
以千金寄之 (把) 至“右经一章”以下 (连词“而”) 公亦以次自矜 (因)
蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺责,敦 风义。
看重 把、拿 存放
重视 情谊
有友某以千金 寄之,不立券。亡何,其人亡。
(私塾先生)说:“周朝人。”(戴震)问:“周朝、 宋朝相隔多少时代了?”
曰:“几 二千年矣。”“然 则 了 既然这样,那么…… 文公 差不多
朱
(老师)说:“差不多两千年了。”(戴震)又问: “既然这样,那么朱熹” 凭什么 这 不是 寻常 何以知 然?” 师无 以 回应 应,曰:“此非常儿 这样 拿来
教授 到
(私塾先生)教授《大学章句》,到“右经一章”以下, (戴震)问私塾先生
“此
何 以 知 为孔子之 言
而
曾子述
记述
之?
代词
这 什么 凭
是 助词,的 话 表顺接
这凭什么知道是孔子的话,而由曾子记述的? 又何以知为曾子之 意 而门人记之?”师 应 之 曰:
意思 回答 代词,他
又凭什么知道是曾子的意思,而由曾子的弟子记 录的?老师回答他说:
• 重诺责,敦风义。
在意由于许诺或承诺失信而招致的谴责,重视情谊
28《蔡勉旃坚还亡友财》课件(卢登梅)

肯说真话,敢驳假话,不说谎话。 ——陶行知
信用如镜,一有裂痕,难以复原。 ——(瑞士)亚美路
仁慈和诚实,不仅提高了人的品格,也升高了国
家的国格。
——(美)华盛顿
读一读:
lín
zhān
蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺责,
●
●
敦dūn风义。有友某以千金寄之,不立qu券àn。 亡● 何,其人亡。蔡召其子至,归之,● 愕● 然不受,曰● :“嘻!无此事也,安有
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寄千金而无立券者?且父未尝语我也。” 蔡笑曰:“券在心,不在纸。而● 翁知我,
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故不语郎君。”卒辇而致之。 ●
品质
具体表现:
友在,“以千金寄之,不立券”友人
重诺责
不语郎君
信任
敦风义
友亡,坚还友财
诚实守信
3、通过这个故事你懂得了什么道理?在现实生活 中有没有这样的事例?谈谈你对这些事例的看法。
重诺守信是一个人的立身之本。
▪ 感动中国信义兄 弟孙水林、孙东林系武
汉市黄陂区李集街仰山庙 村人,武汉东方建筑集团 有限公司项目经理。 2010年2月10日凌晨,为 抢在大雪封路前给已回黄 陂的农民工发工钱,孙水 林连夜从天津驾车回汉, 一家五口不幸遭遇车祸遇 难。为替哥哥完成遗愿, 弟弟孙东林在大年三十前 一天,将多方筹措的33.6 万元工钱发到60多名农民 工手上。
亡 其人亡(wáng)死亡 译文:有位朋友把一千两白银寄存(在) 他(那里),不立凭证。不久,这人便 去世了。
蔡召其子至,归之。愕然不受,曰:“嘻! 无此事也,安有寄千金而无券者?且父未 尝语我也。”
召:呼唤,叫 其:那个人 而:却(连词)且:况且 语(yù):告诉
信用如镜,一有裂痕,难以复原。 ——(瑞士)亚美路
仁慈和诚实,不仅提高了人的品格,也升高了国
家的国格。
——(美)华盛顿
读一读:
lín
zhān
蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺责,
●
●
敦dūn风义。有友某以千金寄之,不立qu券àn。 亡● 何,其人亡。蔡召其子至,归之,● 愕● 然不受,曰● :“嘻!无此事也,安有
wú
wáng
yù
寄千金而无立券者?且父未尝语我也。” 蔡笑曰:“券在心,不在纸。而● 翁知我,
niǎn
故不语郎君。”卒辇而致之。 ●
品质
具体表现:
友在,“以千金寄之,不立券”友人
重诺责
不语郎君
信任
敦风义
友亡,坚还友财
诚实守信
3、通过这个故事你懂得了什么道理?在现实生活 中有没有这样的事例?谈谈你对这些事例的看法。
重诺守信是一个人的立身之本。
▪ 感动中国信义兄 弟孙水林、孙东林系武
汉市黄陂区李集街仰山庙 村人,武汉东方建筑集团 有限公司项目经理。 2010年2月10日凌晨,为 抢在大雪封路前给已回黄 陂的农民工发工钱,孙水 林连夜从天津驾车回汉, 一家五口不幸遭遇车祸遇 难。为替哥哥完成遗愿, 弟弟孙东林在大年三十前 一天,将多方筹措的33.6 万元工钱发到60多名农民 工手上。
亡 其人亡(wáng)死亡 译文:有位朋友把一千两白银寄存(在) 他(那里),不立凭证。不久,这人便 去世了。
蔡召其子至,归之。愕然不受,曰:“嘻! 无此事也,安有寄千金而无券者?且父未 尝语我也。”
召:呼唤,叫 其:那个人 而:却(连词)且:况且 语(yù):告诉
《古文二则(蔡勉旃坚还亡友财、戴震难师)》ppt课件

《古文二则(蔡勉旃坚还亡友 财、戴震难师)》ppt课件
汇报人:
2023-12-28
• 作品背景与作者简介 • 原文解读与赏析 • 关键人物形象塑造及其特点 • 思想内涵与价值观念探讨 • 艺术手法与审美体验分析 • 知识拓展与延伸思考
01
作品背景与作者简介
蔡勉旃与戴震生平简介
蔡勉旃
清代著名文人,以诚信著称,其 事迹被后人广为传颂。
文章所传递的诚信、智慧等价值观,能够触动读者的心灵 ,引发读者的思考和感悟,对于提高读者的道德素质和审 美情趣具有积极意义。
06
知识拓展与延伸思考
相关历史背景知识补充
古代诚信文化
古代文学中的诚信主题
介绍古代诚信文化的内涵和特点,以 及诚信在古代社会中的重要地位。
列举古代文学中表现诚信主题的典型 作品,引导学生思考诚信在古代文学 中的普遍意义。
如何培养诚信品质
探讨如何在家庭、学校和社会中培养个人的诚信品质,提 出具体的建议和方法,如树立榜样、加强教育、完善制度 等。
THANKS
感谢观看
重义轻利
蔡勉旃在友人去世后,没有因为金钱利益而动摇,而是坚守道义,将财物如数归还给友 人的家人,表现出重义轻利的品质。
批判性思维在《戴震难师》中体现
敢于质疑
戴震在学习过程中,不迷信权威,敢于 质疑老师的观点,提出自己的见解,表 现出强烈的批判性思维。
VS
追求真理
戴震不仅敢于质疑,还能通过深入思考和 探究,发现问题的本质和真相,追求真正 的学问和真理。
两篇文章均以诚信为主题,体现了中华民族传统美德,具有极高的教育价值。
价值分析
通过学习这两篇文章,可以帮助学生树立正确的价值观和道德观,培养诚信意 识和责任感。同时,这两篇文章也是古代文学的瑰宝,对于提高学生的文学素 养和审美能力具有重要意义。
汇报人:
2023-12-28
• 作品背景与作者简介 • 原文解读与赏析 • 关键人物形象塑造及其特点 • 思想内涵与价值观念探讨 • 艺术手法与审美体验分析 • 知识拓展与延伸思考
01
作品背景与作者简介
蔡勉旃与戴震生平简介
蔡勉旃
清代著名文人,以诚信著称,其 事迹被后人广为传颂。
文章所传递的诚信、智慧等价值观,能够触动读者的心灵 ,引发读者的思考和感悟,对于提高读者的道德素质和审 美情趣具有积极意义。
06
知识拓展与延伸思考
相关历史背景知识补充
古代诚信文化
古代文学中的诚信主题
介绍古代诚信文化的内涵和特点,以 及诚信在古代社会中的重要地位。
列举古代文学中表现诚信主题的典型 作品,引导学生思考诚信在古代文学 中的普遍意义。
如何培养诚信品质
探讨如何在家庭、学校和社会中培养个人的诚信品质,提 出具体的建议和方法,如树立榜样、加强教育、完善制度 等。
THANKS
感谢观看
重义轻利
蔡勉旃在友人去世后,没有因为金钱利益而动摇,而是坚守道义,将财物如数归还给友 人的家人,表现出重义轻利的品质。
批判性思维在《戴震难师》中体现
敢于质疑
戴震在学习过程中,不迷信权威,敢于 质疑老师的观点,提出自己的见解,表 现出强烈的批判性思维。
VS
追求真理
戴震不仅敢于质疑,还能通过深入思考和 探究,发现问题的本质和真相,追求真正 的学问和真理。
两篇文章均以诚信为主题,体现了中华民族传统美德,具有极高的教育价值。
价值分析
通过学习这两篇文章,可以帮助学生树立正确的价值观和道德观,培养诚信意 识和责任感。同时,这两篇文章也是古代文学的瑰宝,对于提高学生的文学素 养和审美能力具有重要意义。
初中语文《蔡勉旃坚还亡友财》(共23张)ppt4

dūn
wú
辇 niăn
解释文言字词
• • • •
亡友: 死亡 寄之: 寄存 亡何: 不久 未尝语我: 告诉 敦风义:重视 立券:票据,凭证 愕然: 惊讶 致之: 送还
朗读指导
• 有友某以千金寄之
有友某/以千金寄之 • 蔡召其子至 蔡/召其子至 • 安有Hale Waihona Puke 千金而无券者 安有/寄千金/而无券者
• 且父未尝语我也
(3)“父未尝语”是何原因? 父亲相信蔡勉旃的人格,因 为他特别讲信用“重诺责”
• 蔡笑曰:“券在心,不在纸”。
(1)蔡勉旃的“笑”有什么含义 表现了他以诚待人,讲究信用。
(2)从“券在心,不在纸”这一点看, 蔡勉旃这个人具有什么样的品质?
至信至诚,守信重诺
“券在心,不在纸”是什么意思? 你是否赞成“以千金寄之,不立 券”的做法?
• 此何以知为孔子之言而曾子述之?
此何以知/为孔子之言/而曾子述之?
• 又何以知曾子之意而门人记之?
又何以知/曾子之意/而门人记之?
• 周朝、宋朝相去几何时矣?
周朝、宋朝相去/几何时矣?
• 然则朱文公何以知然?
然则/朱文公/何以知然?
• 此非常儿也。
此非/常儿也。
• 根据课文注释猜读全文,同
桌之间互相讨论交流
“戴震难师”表现了少年戴震的 什么精神?
戴震才刚会说话,在学习中 就能不迷信权威,不迷信前人的 结论,表现了少年戴震善于质 疑和敢于质疑的精神。
戴震能把老师问得“无以应”, 你从中得到什么启发?
学习要开动脑筋,要多 问为什么,才能真正学出 成果。
简析
这篇短文写了戴震读私塾时向老师提出 疑问,难住老师的故事。一般来说,如果 没有确切的记录,后人是不可能知道前人 发生的事情的,尤其是不可能知道前人发 生的事情的细节。戴震以此为出发点,来 问老师有关孔子的事情。对于一个尚处于 启蒙的儿童来说,这是难能可贵的。所以, 老师也称他为“非常儿”。我们学习本文, 重在学习戴震的质疑问难的精神,从而培 养独立思考的能力。