仲恺精神
廖仲恺精神品质述略
廖仲恺精神品质述略廖仲恺何香凝纪念馆馆长蔡瑞燕一个人的精神品质是指个人所具有的道德风尚、革命情怀和精神风貌，是个人在人格、品性、学识和道德等方面发展的总和，是一个人安身立命的精神支撑。
廖仲恺是我国近代民主革命的先驱，伟大的爱国主义者、杰出的政治活动家，中国国民党左派的光辉旗帜，中国共产党和工农群众的真挚朋友。
从20世纪初就追随孙中山先生共同战斗，在协助孙中山先生制定“联俄、联共、扶助农工”三大政策、改组国民党、促成第一次国共合作、创办与建设黄埔军校、巩固广东政权等重大历史事件中发挥了中流砥柱的作用，为中国革命和中华民族的复兴奋斗终生，鞠躬尽瘁，死而后已。
在二十多年的革命生涯中，他始终站在时代的潮头，不仅留下了可歌可泣的光辉事迹，而且也留下了爱国、奉献、勤奋、实干、廉洁奉公、勇往直前、坚韧不拔的可贵精神品质。
主要表现在以下几点：第一、爱国精神是廖仲恺精神品质的核心和主线。
他在美国旧金山出生长大，侨居美国时，父亲就经常教育他不要忘记自己的根在中国，并接受了中国文字和文化的教育，他牢记父亲的教导并且一生都坚信：“祖国是每个人的灵魂和生命所寄托的地方，灵魂没有寄托的人，生命没有寄托的人，就像树叶离开树枝一样，失去了营养的供给，就会焦枯而死的。
所以，爱自己的祖国，就像爱护自己的灵魂，自己的生命一样。
”步入青年，他回到祖国，面对甲午中日战争、八国联军入侵，民族危机空前深重，他产生了探索救国救民真理的强烈愿望。
他与志趣相投的何香凝结为伉俪后，为了学习外国的长处以图救国，先后东渡日本求学。
1905年加入中国第一个资产阶级政党——中国同盟会，直至1925年8月20日被国民党右派、帝国主义收买的凶手杀害。
虽然二十多年经历坎坷，但他的爱国精神始终没有变，他为民族的独立、祖国的富强贡献了毕生的精力以至宝贵的生命。
热爱祖国是他终生矢志不移的精神品质。
第二、乐于奉献、不怕牺牲、廉洁奉公是廖仲恺的高尚道德品质。
他一生以公事为主、以事业的要求为依归，献身革命事业，绝不掺杂私心杂念，廉洁自律、公而忘私，毫不计较个人的得失。
学习仲恺精神 树立大学生正确人生观
学习仲恺精神树立大学生正确人生观摘要树立正确的人生观，对当代大学生成为有益于社会、有益于人民的高尚人才起到了重要的指引作用。
然而由于各种社会因素的影响，当代大学生在人生观培养及树立问题上往往容易出现偏差，形成错误的人生观。
廖仲恺精神中蕴涵着积极正面的力量。
通过对仲恺精神的学习，对帮助大学生树立正确人生观起到了重要作用。
关键词廖仲恺精神大学生培养人生观中图分类号：g641 文献标识码：a1 树立正确人生观对大学生的重要意义人生观，是人们对人生问题的根本看法。
主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。
①大学生作为社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业后备人才，应该重视自身人生观的培养及树立，要清醒地认识到，错误的人生观将导致人背离人生的正道，走上邪路，甚至成为危害社会危害人民的罪人。
只有树立正确的人生观，才能抵制各种错误观念的影响，才能明辨是非、善恶、美丑的界限，指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生成就，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。
2 错误人生观对大学生的危害在发展社会主义市场经济和对外开放的条件下，在各种思想文化互相激荡的环境中，人们的价值观趋向于多元化。
大学生正处于人生观形成的关键时期，容易受到各种扭曲思潮和观念的影响，特别是受到“拜金主义、利己主义、享乐主义”误导较深，从而导致错误人生观的形成，对大学生的个人健康发展产生了极大的危害：②2.1 拜金主义人生观的危害拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。
持拜金主义观念的人认为：“在社会上，无钱万万不能”与“金钱至上”等，这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。
拜金主义已成为现代社会物欲横流、道德沦丧的象征之一。
③大学生在受到拜金主义思想误导后，往往容易形成“推崇金钱至上，以金钱作为人生追求及奋斗目标”的错误人生观。
第一次国共合作后期国共两党对仲恺精神的追思和传承
廖仲恺是为国共合作而死，是为国民革命运动而死。
他的思想言行，他的精神风范，自然受到当时人们的肯定和颂扬，且在第一次国共合作后期产生了较为明显的功效。
余德富指出：“弘扬仲恺精神，始于廖仲恺牺牲之后。
”[1] 这个观点是符合事实根据的。
我们拟在本文主要依据余先生所撰《弘扬仲恺精神之我见》和徐旭阳、徐鑫所著《从廖案初期国民党的纪念看廖仲恺对民主革命的贡献》等论文的基本观点和史实叙述过程，结合我们的观点和接触到的资料，对国共两党在第一次国共合作后期，追思和传承“仲恺精神”的情况作一概括性介绍。
一据《中华民国国民政府公报》1925年第7号记载：广州国民政府会议决定，由国民政府会同国民党中央党部，组织人力撰写廖仲恺生平“宣付党史”，同时拨给治丧费一万元用于国葬。
1925年8月25日，广州国民政府主持召开了隆重的廖仲恺国葬仪式。
9月1日出殡那一天，超过20万人为廖仲恺送葬，场面非常壮观感人。
走在送葬队伍最前列有两人扛着“精神不死”四字醒目的白布横幅；参加葬礼的有工人、农民、市民和黄埔军校师生，队伍从惠州会馆一直延伸到沙河顶临时墓地。
参加省港大罢工的工人们，扛着“廖先生奋斗精神不死！”“我们要为廖先生复仇”的巨幅标语缓慢行进在送葬队伍中。
参加葬礼的人们，有不少是从中山、南海等县赶来的。
[2] 这一盛大场面说明：一方面，廖仲恺为国家为民族，尤其是为工农劳苦大众的献身精神，受到各界群众的爱戴和敬仰；另一方面，因为国民党右派、反动政客和帝国主义势力是联合谋杀廖仲恺的凶手，从而参加悼念的各界人士群情激愤，要求严惩凶手，为廖仲恺报仇的呼声异常高涨。
在廖仲恺遇刺身亡后一系列悼念活动中，国共两党许多高层人士从不同角度对廖仲恺的丰功伟绩，对廖仲恺的高尚人格和不怕流血牺牲的精神，给予了高度评价。
在国民党高层人士中，包括汪精卫、蒋介石、许崇智、戴季陶、叶楚伧等，都对廖仲恺的一生思想言行作了肯定和颂扬。
如汪精卫在廖仲恺的追悼大会上指出：“他所以能为一般同志的领导，由于他平日人格的修养。
廖仲恺体会
在研究中国近代民主革命的论作中，相对说来，孙杨（衢云）、孙黄（兴）、孙宋（教仁）、孙陈（其美）、孙陈（炯明）说成果较多；前人或侧重于专题，对孙氏人脉的研究，凸显一个共性，即“时段性”的比较，孙黄关系跨时最长，历10年有余。
毋庸讳言，过往关于孙中山与廖仲恺关系的研探显见薄弱。
拙文试图对孙廖关系作一探讨，揭示历时22年的孙廖关系，是为中国民主革命史册上最诚挚最坚贞最持久最高尚的天作之合，廖氏先后经历了学生、助手、战友、继承人等角色转换（不排除其间角色的交叉重叠），而两者惊人相似之处甚多：爱国若命的报国情怀、振兴中华的崇高理想、与时俱进的精神风范、百折不挠的奋斗意志等等。
孙廖关系毕生思想相通，鞠躬尽瘁是从，举凡高尚的民主革命品格，与肝胆相照的革命实践相得益彰，成就了他们平民伟人的功业，为后世建树了令人仰止的精神丰碑。
毛泽东曾撰专文对孙中山的事功作过高度评价，赞扬他“在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国”和“在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义”建立了“丰功伟绩”。
1如果说，此前的史家可以将辛亥革命时期的“孙氏理想，黄氏实行”载入史册，那么，今天我们当可实事求是：让国共合作时期的“孙中山理想，廖氏实行”名垂青史——这便是拙文的趣旨。
开篇明义：因于篇幅，本文对孙中山的论述适当从简。
爱国若命的报国情怀“爱国”情感对于弱小民族来说，是一种神圣的原动力，又是一色优秀的精神风范。
近代以降，中国逐渐沦为西方列强蹂躏的殖民地，国力贫弱，每况愈下，濒临危亡的深渊。
“爱国”一词，急遽成为是中华民族的热门话题。
爱国主义，则成了民族向心力和凝聚力的精神支柱。
近代中华民族争取独立民主富强的可歌可泣的历史画卷，都是由爱国主义精神导引而生成的。
时势造英雄。
孙中山和廖仲恺都是在风雨如磐的岁月里炼就这一风范的佼佼者。
1866年生于香山的孙中山，儿时听村夫讲述太平天囯反清故事，曾以“洪秀全第二”自称，立志推翻朝廷，恢复中华。
弘扬廖仲恺精神
弘扬廖仲恺精神，振兴中华大业今年已经是廖仲恺先生诞辰135周年，也是我校建校85周年。
作为一个强国爱民的爱国主义革命者，廖仲恺先生一直为我们作典范，指引我们为祖国的未来而拼搏奋进。
每当校园里播放廖仲恺纪录片时，总是有众多学子为此感动；每当进入廖仲恺和何香凝纪念馆参观时大家总会特别精神抖擞；每当年长的老师在赞颂廖仲恺先生的丰功伟绩时，下面的学生都是聚精会神，兴趣盎然。
伟大的廖仲恺先生虽然离我们而去，但是他留下的宝贵精神具有现实的意义，值得我们传承发扬。
廖仲恺精神中最突出的就是他的爱国主义精神。
爱国主义是一种深扎大地，厚重难缺的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。
“以天下为己任”的爱国主义优良传统在廖仲恺身上充分体现，他把振国的重担扛在肩头，越是苦难重重，越是不言弃。
正值中华民族遭受封建社会的压迫和帝国主义侵略剥削的苦难年代，当时的爱国人士都在黑暗中摸索，寻找着救国救亡的正确道路。
少年立志图报国，不畏强权，先是与有志青年结为团体，并成为孙中山的挚友和得力助手，即使二次革命失败后仍一直追随孙中山，1918年6月随孙中山到上海后，并同朱执信创办《建设》杂志，宣传和研究革命理论。
并一直支持策划北伐运动，惨遭陈炯明囚禁仍忠实执行和捍卫“联俄、联共、扶助农工”三大政策，不仅如此，在平定商团叛乱、杨刘判乱、北伐、东征等战役中他功不可没，为巩固广东革命政权作出了巨大贡献。
尽管被帝国主义和国民党右派所指使的暴徒杀害，但他那句“际此党国多难之秋，个人生死早置之度外，所终日不能忘怀者，为罢工运动及统一广东运动两问题尚未解决！”由始至终表现出一种“男孩到死心如铁”的战斗锋芒和精神力量。
在世界竞争日益锋芒尽露，各国较量更是一波又一波。
纪念廖仲恺弘扬仲恺精神
1、美国出生，日本留学
❖ 1897年10月-1902年 秋，廖仲恺与何香凝 居住在广州。寄住在 哥哥廖恩焘（字凤书） 的公馆，即广州河南 三官庙（今向群一路 龙溪新街42号）。
❖ 先住在首层的一个房 间，后在二层的晒台 上搭了一间小屋居住。 命“双清楼”，何自 称“双清楼主”。
伟大的爱国主义者！
——邓小平对廖仲恺的评价
全国以人名命的大学
➢ 中山大学； ➢ 仲恺农业工程学院； ➢ 星海音乐学院； ➢ 台湾成功大学；
➢ 白求恩医科大学（吉林）， 被吉林大学合并。
一、廖仲恺先生的革命生涯
1.美国出生，日本留学 2.辛亥革命，反袁护法 3.北伐革命，国共合作
1、美国出生，日本留学
➢ 1917年9月1日，广州非常国会 第四次会议推举孙中山为中华 民国军政府大元帅，唐继尧、 陆荣廷为副元帅。廖仲恺任军 政府财政部次长。
2.辛亥革命，反袁护法
➢ 1918年5月，拥有军事实权的唐继尧、 陆荣廷操纵非常国会，取消大元帅制 改七总裁的合议制。孙中山愤而辞职。 廖仲恺也弃职跟随孙中山。护法运动 失败。
前排右起：二、廖仲恺，三、居正，四、胡汉民，五、孙中山， 六、陈其美，七、许崇智
1、美国出生，日本留学
❖ 1909年夏，廖仲恺毕业后回到香港， 不久，赴北京参加科举考试，中法 政科举人，任吉林巡抚幕僚、翻译。
❖ 何诗：“国仇未复心难死， 忍作寻常泣别声； 劝君莫惜头颅贵， 留取中华史上名。”
❖ 1910年秋，何香凝毕业。次年2月回 到香港。结束长达八年的留学生活。
1、美国出生，日本留学
广 州 龙 溪 新 街 号
42
1、美国出生，日本留学
❖ 1902年秋，得何香凝资助，廖仲恺东渡日 本留学。两个月后，何香凝也跟着赴日留 学。廖进入早稻田大学经济科。何进入东 京女子师范预科学习，后进入东京本乡美 术学校学习美术。
廖仲恺故事的读后感
廖仲恺故事的读后感摘要：一、引言二、廖仲恺事迹简介三、读后感及启示四、总结正文：【引言】最近，我阅读了关于廖仲恺的传记，对其一生的事迹有了更深入的了解。
廖仲恺，一个伟大的爱国者，他为中国革命事业献出了自己的一生。
在这篇读后感中，我想分享一下我对他的敬佩之情以及他从中学到的启示。
【廖仲恺事迹简介】廖仲恺，原名廖恩赐，字仲恺，广东省恩平县横江镇人。
他出生于一个侨居美国的华人家庭，从小接受中西文化的熏陶。
成年后，他积极参与中国革命事业，成为孙中山先生的得力助手。
廖仲恺曾担任过广东省长、财政部长等职务，为我国的民主革命作出了巨大贡献。
1925年，廖仲恺在广州被刺身亡，年仅32岁。
【读后感及启示】阅读廖仲恺的故事，我深感他的英勇与坚毅。
在革命事业中，他始终坚定信仰，勇往直前。
尽管面临重重困境，他依然义无反顾地为国家的解放和民族的复兴而努力。
廖仲恺的一生，是对我们每一个人的鞭策和激励。
从廖仲恺的事迹中，我感悟到以下几点启示：1.爱国心：廖仲恺一生都为国家和民族的利益而奋斗，这种崇高的爱国情怀值得我们学习。
每一个中国人，都应时刻关注国家的命运，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
2.坚定信仰：廖仲恺在面对困难和压力时，始终坚定信仰，毫不动摇。
我们要学会在人生的道路上，树立正确的价值观，坚定信念，克服一切困难，勇往直前。
3.勤奋学习：廖仲恺一生勤奋好学，不断充实自己。
我们要以他为榜样，努力学习，提高自己的综合素质，为国家的发展贡献智慧。
4.乐于奉献：廖仲恺乐于为国家和民族的事业奉献自己的一切，这种精神值得我们传承。
我们应当珍惜现在的生活，把握机会，为国家和社会作出贡献。
【总结】读完廖仲恺的故事，我对他的一生充满了敬意。
仲恺的校训
仲恺的校训
【原创实用版】
目录
1.仲恺的校训是什么
2.仲恺校训的含义
3.仲恺校训的来源和历史
4.仲恺校训对仲恺学校的影响
正文
仲恺的校训是“仲恺农业工程学院，培育现代农业科技人才”。
这个
校训既体现了仲恺学校的学科特色，也表达了学校的教育目标。
仲恺校训的含义是，仲恺农业工程学院致力于培养现代农业科技人才。
这个校训强调了学校的学科重点，即农业科技，同时也指出了学校的教育目标，即培养人才。
仲恺校训的来源和历史可以追溯到学校的创建时期。
仲恺农业工程学院创建于 1984 年，是一所以农业为主的工程技术学院。
学校创建伊始，就明确提出了“仲恺农业工程学院，培育现代农业科技人才”的校训。
仲恺校训对仲恺学校的影响深远。
这个校训既体现了仲恺学校的学科特色，也表达了学校的教育目标。
在学校的教育教学活动中，仲恺校训起到了重要的引领作用，激励着仲恺师生为实现学校教育目标而不断努力。
仲恺校训也是仲恺学校的精神象征。
这个校训既体现了仲恺学校的历史传统，也反映了仲恺学校的时代特征。
第1页共1页。
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弘扬仲恺精神内容提要：“廖仲恺、何香凝先生一生为中国革命事业鞠躬尽瘁，建树了光辉的业绩。
他们坚持原则，威武不屈，贫贱不移，廉洁奉公，不断进步，勇于牺牲的革命精神和高尚品德，永远值得我们尊敬和学习！”。
本文试图通过归纳概括仲恺精神，深入挖掘其科学内涵，以此纪念廖仲恺先生诞辰135周年，并在此基础上探讨大学生应该如何把仲恺精神体现在生活中。
关键词：廖仲恺；精神；大学生作者简介：陈雄才，仲恺农业工程学院城建学院给排水工程专业学生，忠实的马克思主义者，共产主义事业和社会主义事业坚实支持者，《廖仲恺何香凝略传》学习者廖仲恺——伟大的爱国主义者廖仲恺先生是我国近代民主革命的先驱、伟大的爱国主义者、杰出的政治活动家，是中国共产党的亲密挚友。
廖仲恺先生多年来追随着孙中山，为中华民族的独立和崛起立下了丰功伟绩，他虽然离我们远去，但他那种为了国家独立、民族解放、人民幸福而勇往直前、大勇无畏、不怕牺牲的革命精神，以及富贵不淫、贫贱不移、威武不屈、奉公廉洁的高尚品德，为后人留下了一笔宝贵的精神财富，永远值得我们崇敬和学习！一、什么是仲恺精神？“人生最重要的是精神，精神日新德日新。
”这是廖仲恺先生说过的一句话。
他以自己的实际行动给后人留下一种高尚而伟大的精神，一种催人奋进的宝贵精神。
那么，什么是仲恺精神呢？由于学者们立足的角度不同，故对仲恺精神的表述也不同，但仔细比较后，不难发现学者们对仲恺精神的研究存在某些共同之处。
有些学者认为仲恺精神由四个方面组成，分别是：第一，忠于党国事业，努力工作的精神；第二，全心全意为民众谋利益的精神；第三，爱憎分明，秉公办事的精神；第四，无私无畏、勇于献身的精神。
有的学者则把仲恺精神浓缩提炼，认为仲恺精神最闪光的亮点就是赤诚爱国，坚持革命，不怕牺牲。
蒙光励在《略论仲恺精神》一文中，将仲恺精神概括为：第一，具有积极探索、与时俱进的奋斗精神；第二，具有廉洁自律、执政为民的奉献精神；第三，具有鞠躬尽瘁、勇于牺牲的革命精神。
邓颖超曾讲过一段极为精辟的话语：“廖仲恺、何香凝先生一生为中国革命事业鞠躬尽瘁，建树了光辉的业绩。
他们坚持原则、威武不屈、贫贱不移、廉洁奉公、不断进步、勇于牺牲的革命精神和高尚品德，永远值得我们尊敬和学习！”以上这段话既是对廖仲恺先生夫妇一生光辉的革命事业的准确评价，也是对仲恺精神的高度概括和科学表述。
这么多位学者从不同角度对仲恺精神进行了阐述，可见，仲恺精神的内涵是相当丰富的。
“唯物主义者常把精神当做和意识同一意义的概念来使用，认为它是物质的最高产物”。
意识不是固定不变的。
人们在不同的历史时期，其意识、思维会随着社会的发展变革而相应地发生变化。
因此，对仲恺精神的理解也是不断发展变化、与时俱进的。
新的时期，仲恺精神的内涵也应赋予新的内容，对什么是仲恺精神？通过分析学者们对仲恺精神的阐述，笔者觉得仲恺精神是爱国精神、艰苦奋斗精神和奉献精神。
爱国精神是仲恺精神的核心，艰苦奋斗精神是爱国精神的体现，爱国精神的本质是奉献精神。
可以说，廖仲恺先生其他优秀的品德精神都是在爱国精神的基础上衍生出来的。
（一）爱国精神是仲恺精神的核心所在，仲恺精神就是爱国精神廖仲恺先生虽出生美国，但在父亲的指导下，他自幼就学习祖国文字，喜读唐诗宋词，很早就受到家庭的爱国爱乡教育，爱国思想逐渐萌发。
特别是19 世纪下半叶美国出现的排华风潮，更加激发了他的爱国热情和强烈的民族观念，使他对祖国积弱、必须奋发图强有所认识。
目睹列强入侵、国家面临亡国危机的现状，年青的廖仲恺忧心忡忡，他说：“国家危险至此，我们岂能坐视，日本留学而朝气蓬勃，志士云集，我也想东渡求学，结交革命贤豪，共图大业。
”由此可见，爱国精神是廖仲恺先生一生为革命奋斗的动力所在。
廖仲恺先生其他优秀的精神品质也是在爱国精神的基础上衍生出来的，所以，要把握仲恺精神，关键在于先了解和领会廖仲恺先生的爱国情怀。
（二）艰苦奋斗精神是仲恺爱国精神的体现，仲恺精神是一种艰苦奋斗精神廖仲恺先生可以说为了中国的革命事业，奔波一生，奋斗一生。
这种在爱国情怀下衍生出来的艰苦奋斗精神在他的革命人生中得到了很好的体现。
在日本留学的日子里，他积极参与对社会主义的探索，成为中国首批参加对社会主义探索的先驱者之一。
第一次护法运动失败后，廖仲恺先生从广州到了上海，奉孙中山的指派，他和朱执信、胡汉民等人创办了《星期评论》和《建设》杂志，作为宣传民主革命理论的阵地，阐发和传播孙中山的学说。
在此期间，廖仲恺先生先后翻译和撰写了数篇文章，阐发孙中山的思想，尤其是对民权、民生问题进行了可贵的探索。
此外，他竭诚拥护孙中山“联俄、联共、扶助农工”的主张，并且身体力行，排除一切阻力，付诸实践，成为协助孙中山促成第一次国共合作的第一功臣。
无可争辩的史实表明，仲恺先生为了革命事业的发展，积极探索，不断奋斗。
可以说，奋斗精神是廖仲恺先生众多优秀精神的集中体现，通过艰苦奋斗来实现他的爱国梦，救国梦。
通过艰苦奋斗来体现廖仲恺先生的威武不屈、贫贱不移、廉洁奉公、不断进步、勇于牺牲的革命精神和高尚品德。
可见，仲恺精神是一种艰苦奋斗精神。
（三）奉献精神是仲恺爱国精神的本质，仲恺精神意味着一种奉献精神廖仲恺先生的奉献精神是什么？他的奉献精神就是大公无私、廉洁自律、全心全意为人民服务的精神。
廖仲恺先生一生以公事为主、以事业的要求为依归，献身革命事业，绝不掺杂私心杂念，不为名利所累，公而忘私。
廖仲恺先生为了革命事业，无私奉献，在担任要职期间，毫不计较个人的得失。
民国元年以后，他屡次掌管财政，二十几年如一日，每次卸任移交时，没有一条账目不清，既显示了他在理财方面的才能，也体现了他一心为公的情怀。
廖仲恺心系群众，执政为民，全心全意为民办事。
在日本留学期间，他曾经奉孙中山之委派，冒着生命危险，回国内长驻“天津法军营”担任翻译文件和联络工作。
天津是清王朝的京畿之地，危险性很大。
他明知艰险，却欣然前往。
临别时，他的夫人何香凝写下了悲壮的诗篇：“国仇未复心难死，忍作寻常泣别声。
劝君莫惜头颅贵，留取中华史上名。
”由此可以看出，廖仲恺先生为了革命事业的发展无私奉献的宝贵精神。
二、当代大学生怎样弘扬仲恺精神？仲恺精神就是一笔宝贵的财富，廖仲恺先生给当代大学生留下了一笔宝贵的精神财富，一笔难能可贵的优秀品质，时代可以不同，成长的环境可以不同，但仲恺精神的内涵始终是与时俱进的。
当代大学生应该结合自身所处的时代背景，努力将仲恺精神内化为自己的实际行动，发挥自己应有的社会作用。
1、学习仲恺精神就要学习廖仲恺先生的爱国精神廖仲恺先生曾说过：“祖国是每个人灵魂和生命所寄托的，灵魂没有寄托的人，生命没有寄托的人，就像树叶离开树枝那样，失去了营养的供给，便会焦枯而死的。
所以我们要爱护自己的祖国，就像爱护自己的灵魂、自己的生命一样。
”[8]爱国主义，作为一种体现人民对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民根本利益密切联系在一起的。
爱国主义不仅是仲恺精神的核心，更是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。
与廖仲恺先生所处的革命战争年代不同，当前我们正处于和平发展的时代，爱国主义被赋予了新的内涵，当代中国的爱国主义与社会主义本质上是统一的。
当代大学生在祖国的现代化建设中所处的重要地位不言而喻，他们的政治素质如何，将会直接关系到祖国和民族的前途命运。
新时期的大学生一定要充分认识到历史的需要和时代的要求，以主人翁的态度，满腔热情地投身到为祖国建设而学习文化的热潮中，在知识的海洋里汲取营养，在社会的时间中增长才干，在未来的岗位上大显身手。
古人云：“报国之道有四：一曰贡贤；二曰献猷；三曰立功；四曰兴利。
”今天看来，我们当代大学生报效国家的方式更为丰富。
爱国的关键在于爱，有了对祖国母亲深沉而真挚的爱，我们就乐于为她奋斗，甘于为她奉献。
我们继承和发扬仲恺精神，应结合自身，从细节做起，学好知识，掌握建设社会主义现代化的本领，这才是爱国主义的最好体现，也是仲恺精神对我们大学生的启示和当代意义。
2、学习仲恺精神就要学习廖仲恺先生的艰苦奋斗精神马克思曾说过：“在科学的道路上没有平坦的大道可走，只有不畏艰险沿着崎岖陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
”这句话揭示了实现远大理想之路的艰苦性和长期性，也揭示了实现远大理想的唯一途径———艰苦奋斗。
大学生在新的历史机遇和挑战面前，不能忘记艰苦奋斗的仲恺精神，要以廖仲恺先生为榜样，继承他的为革命事业不怕苦、不怕累、不怕死的革命传统，磨砺艰苦奋斗的意志，培育艰苦奋斗的精神。
我们可以试想一下，廖仲恺先生对正确政治方向的执著与坚定，使他在任何时候都能以饱满的热情、高昂的斗志、顽强的毅力去面对艰难困苦，不断奋斗。
作为未来党的事业接班人、骨干力量的大学生，如果不能做到学习科学知识的同时，自觉地培养艰苦奋斗的精神，很难抵御享乐主义和极端个人主义的侵蚀，就不可能永葆远大的共产主义信念和为崇高理想而艰苦奋斗的革命激情。
我们今天讲艰苦奋斗，并不是要模仿像廖仲恺先生他们那一辈革命先烈那样过着物质极度匮乏的艰苦生活，而是要将廖仲恺先生那种不怕苦、不怕死的拼搏的精神内化为今天不屈不挠、奋发图强的创业精神。
当代的大学生应该努力学习，吃苦在前，享受在后，以自己的行动践行艰苦奋斗的精神。
这是继承和发扬廖仲恺先生的艰苦奋斗精神对我们的重要启示。
3、学习仲恺精神就要学习廖仲恺先生的奉献精神。
我国古代名人范仲淹就说过，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这说明了他心系天下、大公无私的奉献精神。
在中国共产党的党章中可以看到，其宗旨是“全心全意为人民服务”，讲的也是奉献精神。
当代大学生在继承和发扬廖仲恺先生的爱国精神和艰苦奋斗的精神的同时，更应该继承和发扬廖仲恺先生的那种乐于奉献的精神。
正如上面所讲到的三种精神的关系，爱国精神是仲恺精神的核心，艰苦奋斗精神是爱国精神的体现，爱国精神的本质是奉献精神那样，怎样体现爱国，怎么去为祖国的建设而奋斗，贯穿始终的就是要有乐于奉献的精神，始终要有大公无私的集体主义精神。
作为当代的大学生要有强烈的使命感，要继承和发扬廖仲恺先生的奉献精神，为构建社会主义和谐社会尽自己最大的努力。
我们大学生虽然还未真正投入到国家的建设中去，但肩负着建设中国特色社会主义的历史使命，任重而道远，我们应该善于从革命先烈身上汲取优良品质，正如继承和发扬仲恺精神。
每一个大学生都应该从革命先烈身上汲取优良品质，我们作为仲恺农业工程学院的一员，更应该学习仲恺精神，发扬仲恺精神，把仲恺精神体现在我们的日常生活中去，使得自己更加优秀。
继承和发扬仲恺精神是我们每一个仲恺学子的使命，仲恺精神的传承也能够使自己在为国家建设中发挥更大的作用和力量。