有尊严的活着高中议论文范文
关于尊严的议论文800字作文（通用10篇）
尊严的议论文800字作文关于尊严的议论文800字作文（通用10篇）相信大家总免不了要接触或使用作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，表达自己的观点和主张的文章体裁。
优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的关于尊严的议论文800字作文（通用10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
尊严的议论文800字作文1俗话说得好：“人活一张脸”。
所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。
如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。
为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”；为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”；为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。
为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。
庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。
项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。
司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。
惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤着述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。
陈家峪口，秋风萧瑟。
杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。
他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。
没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。
若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑！尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。
论尊严的800字高中议论文5篇范文
论尊严的800字高中议论文5篇范文印度作家普列姆昌德曾说过：“对人来说最重要的东西是尊严”。
的确，尊严是每个人不可缺少的一部分，著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。
一个人如果没有尊严，他就如同行尸走肉一般。
下面小编给大家带来关于尊严的议论文，方便大家学习。
论尊严的800字高中议论文18月，炎热的夏日。
我走在小道上，就着小叶榕斑驳的树影到附近的书店买书。
咸腥的海风吹着我的脸，我闻到空气中燥热的味道，令人发怵。
“姐姐，给点书好吗?”一阵细细的声音钻入我的耳。
我往身旁一看，一个十来岁的小女孩和一个老奶奶在街上乞讨。
小女孩水汪汪的大眼睛透着求知的光，无奈地看着我。
什么，不要钱要书?这种乞讨我还是第一次见。
但我立刻被她的求知欲打动，略带歉意地说：“我现在没有书，我把钱给你，你自己去买，好吗?”“对不起，我不能这么做!”她眨了眨那双水汪汪的大眼睛，斩钉截铁地对我说。
我疑惑：“为什么?”她注视着我的眼睛，认真地回答：“钱可以勾起人的贪念，而且精神食粮比物质食粮营养高得多。
我只要书，不要钱，穷人也要有尊严，不能要钱!”听了她一席话，我肃然动容。
于是，我牵起她的手：“好，我陪你去买书。
”她露出那只属于孩童的天真的笑，对那位老奶奶说：“姥姥，您等我一下，我和姐姐去买书。
”老奶奶“嗯”了一声，她便欢快地对我说：“姐姐，我们走吧!”路上她告诉我，她叫欧家惠，来自贵州的贫困山区，父母在深圳打工，之后爸爸妈妈离婚，妈妈则改嫁，抛下10岁的家惠和她70多岁的姥姥。
无奈之下，她只能与姥姥上街乞讨，但除了给奶奶吃饭的钱，她绝不多讨，只要书，不要钱。
到了书店，小家惠十分兴奋，左瞧瞧右看看，最后却只挑了一本《青年近卫军》。
我问她为什么不多买，她抬起头：“姐姐，你不买了吗?”回到她姥姥身边，我心一横，把买书的钱全拿了出来：“家惠，这些钱你收下吧，多买些吃的。
”我明知道了结果，家惠只有拒绝，才能给她一些模棱两可的自尊。
但她没有回绝，而是叫我等她一下，她从我手中拿过钱便向远处跑去。
活得有尊严作文
活得有尊严作文活得有尊严作文【篇1：活得有尊严】既然活着，那为什么要放下尊严，卑躬屈膝地活着?既然活着，那我们就要活得有尊严!何为尊严?难道这取决于身份与地位?只有高贵地主阶级人士才具有拥有尊严的权利?而低贱农民阶层就不配拥有尊严?尊严并非身份与地位可以衡量的，同样每一个人都拥有活得有尊严的权力!活得有尊严!在暴力与恐吓面前，依然昂首阔步的活着。
张正祥，那位活得有尊严的勇者，在暴力与恐吓面前依然坚守自己的信念;坚决不在恶势力面前低头。
绕滇池一千多圈，不惧暴力与恐吓，赢来了滇池自然保护区的完整，不惜付出牺牲整个家庭的惨重代价，依然坚守着那永不动摇的信念，谁人可以否认他不是活得有尊严?如果不是活得有尊严，卑躬屈膝的活着，他会失去他的家庭，会被恐吓与报复吗?哈腰奉承的活着，那他享有的不就是平凡而安逸的生活吗?正因为他拥有着活得有尊严的权力，而且紧紧握着，所以他活得有尊严，这无关身份与地位，只因他用行动证明着一切，活得有尊严，你我也可以拥有!活得有尊严，不禁引起了我更深沉的思考，在利益与尊严面前，又有谁会轻易选择?当利益与尊严相冲突的时候，那如同天堂与地狱的选择。
利益犹如天堂，在那拥有美好的一切，只需要你踏上，那纯白的世界，似乎是正确的选择;尊严犹如地狱，你拥抱着尊严，可你却失去了很多，甚至是幸福。
可是又有谁可以否认拥抱尊严不是在拥抱另一种幸福呢?活得有尊严，又何尝不是一种幸福?活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神?朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的.翻译家，这似乎在创造着奇迹。
在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。
谁可以否认他不是活得有尊严?如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗?自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志?活得有尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拥有活得有尊严的勇气，谁人可以阻止?在利益与活得有尊严的选择中，选择活得有尊严何尝不是一种幸福?自强不息，自立奋斗又何尝不是活得有尊严的标志?既然活着，那就要活得有尊严!【篇2：活得有尊严】人们常说人活着就要有尊严，这是我们做人的基本，大到一个国家，一个民族，小到个人我们都要有尊严。
有尊严的活着作文（精选51篇）
有尊严的活着作文（精选51篇）有尊严的活着作文（精选51篇）在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的有尊严的活着作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
有尊严的活着作文篇1常言道“好死不如赖活。
”史铁生曰：“能呼时吸就要有尊严地活着。
”乍看之下，前者苟且偷生，实属小人；后者身残志坚，顶天立地。
人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。
自古不乏为了尊严而自杀者，举个耳熟能详的例子：屈原。
老生常谈却耳熟能详。
屈原为何会选择自杀？因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。
那么，屈原死了以后，楚国有富强吗？世道变得清澈了吗？没有。
甚至人们纪念他，多半是出于一种哀怜，缅怀他的死而非功绩。
换句话说，屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟，选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金，并大呼“坚决不向犯罪分子妥协！”，乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否？家人为之自豪否？生命是成就任何事业的前提。
屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了！有生命才能力挽狂澜。
世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。
在这方面，我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。
但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。
这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。
那岂不是太简单了？有人说，要活下来谁不会？但要我死是难如登天，英勇就义更是不可能的。
殊不知，有多少情况下，是生不如死、求死不能啊！面对黑暗的现实，四处遭排挤、打压，吸进的每一口都是凛冽寒风，吐出的是绝望。
在这样的环境中，还能重振旗鼓，坚定活下去的人，才是真的猛士。
尊严高中议论文作文范文5篇
尊严高中议论文作文范文5篇越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。
他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。
有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
下面小编给大家整理尊严高中议论文作文5篇，希望大家喜欢！尊严高中议论文作文1俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。
丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。
美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。
”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。
”这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。
让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。
是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。
古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。
在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。
像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。
在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。
这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。
他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。
生命的尊严作文议论文(6篇)
生命的尊严作文议论文（6篇）一个有尊严的人，必须尊重一切尊严人格。
同样，如果你侮辱了一个人，你也侮辱了所有人和你自己。
几次击败反法联盟并建立了伟大功绩的拿破仑，在征服了一个小国之后，在这个国家的君主面前骄傲地说:“如果你臣服于我，你就可以得到世界上你想要的任何东西。
”没想到，国君说:“我只要你脚下的那一寸土地。
”这个故事告诉我们，再小的人，再小的事，都是有尊严的，任何人想践踏别人的尊严，都只是让自己难堪而已。
再举一个大家爱听爱听的例子。
在球场上，如果一个球员为了改变局面而大声谈论另一个球员，他并不在乎另一个球员的尊严。
那么被攻击的玩家可能会有两种反应。
一种是往额头上倒血，直接用拳头告诉对手自己的行为有多蠢。
第二，还是尊重对手，用自己的实力赢得比赛，让对方闭嘴。
第一种行为的结果不用去想:被停赛，被罚款，赛后媒体狂轰滥炸，不仅没有维护自己的尊严，反而让自己多输了一场。
第二种方法不同，不仅能赢得比赛，还能获得别人的尊重。
有人可能会问:一个人的尊严真的高尚到不能被破坏吗？其实我们每个人在某些方面都是有缺陷的，比如权利、财产、知识、外貌等等。
当你处于弱势地位时，你往往会自卑，但你的尊严会脱颖而出，帮助你克服这方面的自卑，让你可以坦然地站在这个社会上。
【/h/】所以，当你伤害了对方的尊严，其实是打中了他最薄弱的部位。
这怎么能忍？所以，和人打交道，最重要的是尊重对方，维护自己的尊严。
但是这个世界上有些人没有尊严感，不讲道理。
一旦遇到他们，我不知道该怎么办。
因为我认为沟通的唯一基础是尊严感，而对抗人的唯一武器就是推理，所以我不得不相信，这种人和我们之间隔着无限的距离。
对于这类人，我们不应该保持沉默，而应该通过实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限。
只有捍卫自己，维护他人尊严的人，才会得到他人的尊重。
但同时尊严是上限。
它是精神领域最高尚的部分，不允许人们轻易触碰。
所以，对于我们来说，把握尊严的程度和尺度是非常重要的。
活出生命的尊严议论文800字
【篇一】一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。
同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。
”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。
”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。
在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。
那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。
二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。
第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。
而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。
处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。
一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。
因为我认为交往的基础是尊严感，与人斗争武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。
对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。
但同时，尊严又是上限，它是人精神领域贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。
关于有尊严的活着优秀作文范文
关于有尊严的活着优秀作文范文
有的人活着，但他已经死了！有的人死了，但他仍然活着。
“活着”，只代表仍然存在，并不是所有活着的人，都在第二个“活着”——精神上的活着，有尊严的活着。
小编精心为你整理了有尊严的活着作文，希望对你有所借鉴作用哟。
【篇一：有尊严地活着】
什么是有尊严的活着？那就是上不愧于天，下不愧于地，堂堂正正有骨气的活。
海伦凯勒失聪失明，但她不愿只是活在人们救助与黑暗中，凭毅力学会多国语言，为慈善做贡献。
司马迁饱受，可他不虚美不隐恶，用血泪写下这无韵之离骚。
为什么要有尊严的活着？难道苟且一生不是更为舒适？不，男子汉大丈夫当顶天立地。
孟子说：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”外界的条件不应成为我们屈服的借口一家韩国企业因员工失误受损失，女老板大发雷霆，令全员工下跪。
迫于压力，许多人屈了膝，以为中国员工却身板笔直，面对屈辱，他毫不犹豫的选择了尊严，宁可失去工作，也不屈下黄金膝！好个堂堂正正的中国人！人要是放弃了尊严，那他也配不上叫人了，只是任人唯诺，任人宰割的狗罢了。
那怎样有尊严的活着？首先，要有正确态度。
外界的压力不能成为弯下脊骨的借口，身板须挺直，心中自有是非。
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有尊严的活着高中议论文范文【篇一】普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。
”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。
在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。
有尊严的活着，才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。
老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。
对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。
当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。
在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。
所以说自尊是尊严的前提其次要我们懂得尊他。
列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。
美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。
尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。
一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严？曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。
真是搬起石头砸自己的脚。
晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。
让楚王对晏子的智慧感叹！“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。
维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。
所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
”这是柯林斯托姆曾说过的话。
可见尊严之重要。
一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。
尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。
那么作为一个人就要有尊严的活着。
【篇二】今晚，在家门口突然来了一支演出队，听那男子雄浑女子甜美的歌声，还以为是哪家艺校的学生在街头搞义演。
出门一看，不禁大吃一惊，竟然是六七名残疾人在卖唱。
一架电子琴，一台扩音机，两支话筒就是他们全部的演出工具。
他们中有侏儒，有瞎子，有瘸子，有男有女，有老有少，组成了一支奇特的演唱队。
虽然没有闪烁的霓虹，更没有鲜花，就连掌声也少的可怜，但每个人都用心在努力唱得，《犯错》、《中华民谣》、《久别的人》……一首接一首流行歌曲趟过他们的歌喉，飘荡在城市的夜空，引来人们纷纷上来围观。
现场证明他们是在卖唱的是地上一个小小的爱心箱，演唱过程中，无论大家往箱里投入多少钱，一名残疾人总是不厌其烦地说着：“谢谢”。
在演出场地的正前方空地上摊着一张纸，上面写着：“人生的悲哀是身体的残疾……我们来自贫穷的山区，但我们不愿再让父母操心，不愿看到世人可怜的目光，所以我们选择了卖唱来自己养活自己……”如果说突然看到一帮残疾人在演出你会立即油然而生怜悯之心的话，读了这份演出海报，你会顿时收起你的同情心，静下心来，驻足欣赏他们的歌声，感受他们的快乐和自信，然后为他们的劳动付出应有的报酬，不管是一块钱还是十块、二十块……应该说我们的大多市民是善良的，是会尊重他人的，但是总有一些人喜欢当“*”。
当围观的老人和孩子们纷纷为观看残疾人的演出自愿埋单时，一个醉醺醺的男子提着带有有钱人身份标志的小皮包闯进了演出现场，一边转圈一边鼓着倒掌喝着倒彩，然后在同伴的拖拽下扬长而去。
他是无心欣赏残疾人唱歌的，宁可花天酒地也不可能为他们的演出掏出一分钱，他也根本不可能理解和尊重别人的劳动。
在他的眼里，有钱就是老大，这些卑微的残疾人是多余的可怜虫，等着他这样的人来施舍，而大爷今天心情不好，不高兴。
可他不知道，在他身后，围观的人们投向他的却是鄙夷的目光。
残疾演员们也许是习惯了，依旧视若无睹地继续他们的演唱。
这世上人形形色色，你不可能要求每个人都理解你尊重你，饱尝人间冷暖的他们早就明白了这一道理。
身为残疾人，他们是典型的弱势群体，生活所迫令他们四处流浪，但他们用演出丰富了城市的*，他们用歌声愉悦了人们的身心，他们用劳动证明自己是自食其力的，他们理应受到人们的尊重，正如他们的演出宣言：“你可以不理解我们，但你不能伤害我们，因为我们也是你的兄弟姐妹”。
的确，他们的身体是残疾的，但他们用歌声证明自己和大家一样是这社会不可或缺的一份子。
听着他们优美的歌声，你完全可以想象他们在贫穷的山区，为了学习这些城里人耳熟能详的流行歌曲所付出的辛劳，他们决不可能像城里孩子一样从小接受声乐的训练，有的只能是一遍遍的模仿。
这其中一定有很多鲜为人知的故事，只是他们不愿意讲，也没有什么人愿意听。
可不管如何，他们愿意付出，为的只是不愿意在家无所事事地等着政府的救济而糊口；为的只是不愿流浪在街头，展示自己残疾的肢体，伸出一双颤抖的手，用可怜的眼光去向别人乞讨；为的只是通过努力付出让自己更有尊严地活着。
他们来自贫困地区，但贫穷绝不是男盗女娼的借口。
当北京天上人间会所的女大学生们开着宝马凌志去陪客时，一贫如洗的他们却在街头冒着风霜雨露模仿着旧社会的街头艺人卖唱。
在这笑贫不笑娼的社会，我不知道有多少人认为他们更有尊严。
也许有人要说尊严能值几个钱，可你花再多的钱能否买来真正的尊严？在南非世界杯足球赛上，月收入只有12元，四、五个人合资才能买到一瓶可乐的朝鲜球员，面对世界头号强队巴西队勇猛顽强，气势上丝毫不输于对手，靠的是什么？因为在尊严面前每个人都是平等的，他们在为尊严而战，所以他们赢得了对手的尊重，赢得了巴西球迷的集体起立喝彩，赢得了世界媒体的一片赞誉。
“假如你对弱势群体的生存还有什么更好的建议，请你告诉我们”。
我没有更好的办法告诉他们，但我想告诉他们：你们是值得尊重的，你们已经找到了一个好方法，无论你们流浪到何方，你们都是在用自己的歌声体现自己是在有尊严地活着。
上帝给你关上了一扇门，可又会给你打开一扇窗，就看你是否愿意从窗口跳出去，而你们已经跳出来了。
“祝你平安，噢，祝你平安，让那欢乐围绕在你身边；祝你平安，噢，祝你平安，你永远都幸福是我的心愿……”愿孙悦的歌伴着你们平安走遍天涯海角，我的兄弟姐妹。
【篇三】雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！”有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。
我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。
他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。
“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。
你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。
若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。
”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。
”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。
做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
【篇四】常言道“好死不如赖活。
”史铁生曰：“能呼时吸就要有尊严地活着。
”乍看之下，前者苟且偷生，实属小人；后者身残志坚，顶天立地。
人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。
自古不乏为了尊严而*者，举个耳熟能详的例子：屈原。
老生常谈却耳熟能详。
屈原为何会选择*？因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。
那么，屈原死了以后，楚国有富强吗？世道变得清澈了吗？没有。
甚至人们纪念他，多半是出于一种哀怜，缅怀他的死而非功绩。
换句话说，屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟，选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金，并大呼“坚决不向犯罪分子妥协！”，乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否？家人为之自豪否？生命是成就任何事业的前提。
屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了！有生命才能力挽狂澜。
世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。
在这方面，我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。
但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。
这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。
那岂不是太简单了？有人说，要活下来谁不会？但要我死是难如登天，英勇就义更是不可能的。
殊不知，有多少情况下，是生不如死、求死不能啊！面对黑暗的现实，四处遭排挤、打压，吸进的每一口都是凛冽寒风，吐出的是绝望。
在这样的环境中，还能重振旗鼓，坚定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却最终抛下了他所关心的这个世界而去？又有多少人，“恨私心有所不尽，文采不表于后也”，挣扎着爬起来，凤凰涅盘？站在生的一岸徘徊、眺望对岸寻求尊严的人们，请不要忘记转身：生命，就是一种尊严。