水之教堂知识讲解
浅析水之教堂

AnalysisOf Chapel on water①:场所精神、空间精神:我觉得安藤忠雄对所谓“自然”的运用在这个作品中得到了强烈的体现,比起其他作品将光、影、风、雨、草、木等引入建筑中,水之教堂在“水”上做足了文章,似乎空间的所有便是与这一池浅水的反应。
安藤在场地中间挖了一个90m×45m的人工水池,从小溪中引来了水。
水池的深度在微风的吹拂下也能兴起涟漪。
而混泥土的L型墙的阻挡就仿若是朝圣前的千步台阶,给人一个沉心凝神的时间,在转角180度之后,才能看到这干净的水面,达到禅意与神性的最终。
②:建筑环境分析(人文、基地):水之教堂位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上。
周围葱郁的森林和蜿蜒流淌的溪流都是自然的赐福。
水之教堂以“与自然共生”为主题,教堂的正面由一面长15米,高5米的巨大玻璃组成,5月到11月间,巨大的玻璃将完全打开,使教堂与大自然混为一体,婚礼仪式犹如在北海道的壮观大自然中举行,周围的白桦林,北海道的蓝天白云都倒映在湖面上,新人们感受着北海道的清风,听着湖水的潺潺声,远处更是传来小鸟歌唱声,这犹如大自然送来的赞美歌祝福着新人。
有别与传统的将教堂至于高地,安藤以人为抽象的自然环境渲染教堂高高在上的神圣感。
度假中心水之教堂③:典型空间效果、品质分析:烟雾缭绕婚礼,这样的场景不如说是自然所为。
所谓典型的“安藤式”风景大概便是被绿树环保,玻璃窗外看到一池平静的水面。
钢骨十字立在水池中,比起光之教堂以光描绘出十字,水之教堂以一种更衬托的方式描绘神性的纯粹和平静。
教堂只有一个简单的小讲台的圣坛,一切干净而整洁,相比于其他华于外的教堂,这样的空谷幽兰似乎更有神圣感,而其神秘感体现在这一池之隔中与十字呼应的联系。
教堂顶部的空间以4个环绕的清水混泥土十字架围合而成,仿若4个人手牵手在向上帝祈祷,有某种仪式感在其中。
外围的玻璃钢架也是以十字和矩形为元素,凸显了教堂的氛围。
④:建筑平面分析:平面构成上以两个正方形组成,并通过白银矩形(虚线)来确定钢骨十字和L 型墙的位置。
水之教堂分析

钢骨十字架
精品课件
简化的平面图 简化的立面图
平面与里面的相似性
通过对水之教堂简 化的平面与立面的 对比,可以看出他 们之间存在着相似 性,甚至可以说是 相同性。(实线为 建筑原有线条)
精品课件
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
4.空间构成分析
东立面
精品课件
平面
5.形体构成分析
精品课件
6.交通流线分析
6.交通流线分析
第一空间序列 第二空间序列 服务空间流线
精品课件
右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线,主要是用于工作人员更衣、休息之用。
7.功能分区
水之教堂功能分区简单,主要包括交通空间和 主祭室,在交通空间的下方为服务空间。
主祭室
交通空间 服务空间
精品课件
8.采光分析
教堂上方是大量玻璃的使用,像玻璃方盒、主祭室的室顶,这使得 通过自然光就能创造出良好的光影效果。玻璃方盒与主祭室因为采 光充足,也就形成了教堂中明的部分,而经由玻璃方盒进入主祭室
面对池塘,设计将两个分别为10m方和15m见方的正方形在平面上进行了 叠合。环绕它们的是一道“L”型的独立的混凝土墙。人们在这道长长的墙 的外面行走是看不见水池的。只有在墙尽头的开口处转过180°,参观者才 第一次看到水面。在这样的视景中,人们走过一条舒缓的坡道来道四面以 玻璃围合的入口。这是一个光的盒子,天穹下矗立着四个独立的十字架。 玻璃衬托着蓝天使人冥思禅意。整个空间中充溢着自然的光线,使人感受 到宗教礼仪的肃穆。
1975年,安藤完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸,即“住吉的长 屋” 1979年,“住吉的长屋”或日本建筑学会年度大奖。 1983年,神户六甲集合住宅或日本文化设计奖。 1985年芬兰建筑学会阿尔瓦·阿尔托奖。 1986年获日本文部省嘉奖。1987年六甲教堂获每日(Mainichi)奖 1986年,获日本教育部的年度奖。 1987年,任耶鲁大学访问教授。 1988年,任哥伦比亚大学访问教授。 1989年,获法国建筑科学院建筑金奖。 1990年,任哈佛大学访问教授。 2001 东陶研究院 曰光博物馆 2002 六甲集合住宅3 2003 淡路梦舞台光明寺 贝纳通信精息品研课件究中心
水之教堂(夏雨 周嘉诚)

6.交通流线分析 6.交通流线分析
第一空间序列 第二空间序列 服务空间流线
“L”型独立墙体包围住教堂背面,人们无法直接进入教堂 人们无法直接进入教堂,只能沿着这道长长的墙 行走,唯有玻璃方塔作为入口标志,随着行进而不断放大 随着行进而不断放大。转过90度,方塔呈现大半, 更增添了人们期待的心情,只有在墙尽头的开口处转过 只有在墙尽头的开口处转过180度,入口才呈现在眼前, 入口空间序列到达高潮,也标志着第一空间序列的结束 也标志着第一空间序列的结束。从入口进入以后,安藤并没 有让人们直接进入主祭室,而是经由舒缓的坡道进入玻璃方盒 而是经由舒缓的坡道进入玻璃方盒,开始第二个空间序列 的体验。 右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线,主要是用于工作人员更衣、休 右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线 息之用。
镜面湖
建筑主体
N
3. 十字架的多处运用
十字架门和钢骨十字架
也充分的将水的柔软和混凝土的刚硬完美的中和起来。 也充分的将水的柔软和混凝土的刚硬完美的中和起来
屋顶堂的一种氛围,自然而不生硬 自然而不生硬。
4.几何分析 几何分析
L型墙体 型墙体
钢骨十字架
平面图中,建筑主体由两个正方形组成, 并通过两个白银矩形和一个正方形的运用 确定了钢骨十字架和L型墙体的位置。体 现出了安藤建筑中的纯几何学。
7.功能分区 7.功能分区
水之教堂功能分区简单,主要包括交通空间和 水之教堂功能分区简单 主祭室,在交通空间的下方为服务空间。 主祭室
主祭室 服务空间 交通空间
8.采光分析 8.采光分析
教堂上方是大量玻璃的使用,像玻璃方盒、主祭室的室顶 主祭室的室顶,这使得通过自然光就 能创造出良好的光影效果。玻璃方盒与主祭室因为采光充足 玻璃方盒与主祭室因为采光充足,也就形成了教堂中 明的部分,而经由玻璃方盒进入主祭室的过程中 而经由玻璃方盒进入主祭室的过程中,要通过一段全封闭的弧形墙隔 出的空间,这个空间就是暗的部分。于是在人们由入口到达主祭室的过程中就经 于是在人们由入口到达主祭室的过程中就经 历了明—暗—明的光影效果。 明
安藤忠雄 -水之教堂

这是一个光的盒子,天 穹下矗立着四个独立的十字 架。玻璃衬托着蓝天使人冥 思禅意。整个空间中充溢着 自然的光线,使人感受到宗 教礼仪作品分析-安藤忠雄
水之教堂
1简介 2水之教堂位置 3功能分析 4结构分析
• 安藤忠雄(1941年9月13日-),日本建筑师,出生于大 阪府大阪市。安藤忠雄甚有传奇性,在成为建筑师前,曾 当过职业拳手(成绩:23战13胜3败7平手),其后在没 有经过正统训练下成为专业的建筑师。安藤忠雄在大阪府 立城东工业高校毕业后,前往世界各地旅行,并自学建筑。 1969年创立安藤忠雄建筑研究所。1976年完成位于大阪 府的住吉长屋,是两层高的混凝土住宅,已显现其设计风 格。其后获得日本建筑学会赏。1980年代参与关西周边地 区(神户北野、大阪心斋桥)的商业建筑设计,1990年代 以后,参与公共建筑、美术馆建筑等大型计划。接连发表 了以清水混凝土建造的住宅和商业建筑,引起风潮和讨论, 名声也开始快速累积,从博物馆、娱乐设施、宗教设施、 办公室等,作品的领域宽广,通常都是大型规模的建筑。 但也有人认为失去了安藤早期的小型建筑特有的魅力
» 水之教堂位于北海道夕张山脉 东北部群山环抱之中的一块平 地上。从每年的12月到来年4 月这里都覆盖着雪,这是一块 美丽的白色的开阔地。[1]水之 教堂由清水,混凝土,玻璃, 钢架材料构成,安藤忠雄和他 的助手们在场里挖出了一个 90m×45m的人工水池,从周 围的一条河中引来了水。水池 的深度是经过精心设计的,以 使水面能微妙地表现出风的存 在,甚至一阵小风都能兴起涟 漪。这里一年四季景致不同, 是日本女孩最向往的结婚之地。
水之教堂总平面图
镜面湖
建筑主体
镜面湖
L形墙
• 环绕它们的 是一道“L” 型的独立的 混凝土墙。 人们在这道 长长的墙的 外面行走是 看不见水池 的。只有在 墙尽头的开 口处转过 180°,参 观者才第一 次看到水面。
水之教堂1

水之教堂
——神圣地界
设计师:安藤忠雄
• • • • • • • • • • • • • • • 1941年,生于日本大阪,在运动场和大街上度过童年。曾迷恋过船模和航模 制作,并学过木工手艺,也学过拳击。18岁时,安藤开始考察日本文化古城 京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑 1963年,游历欧美,考察研究西方著名建筑。 1969年,安藤再家乡大阪成立安藤忠雄建筑事务所。 1975年,安藤完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸,即“住吉的长屋”。 1979年,“住吉的长屋”获日本建筑学会年度大奖。 1983年,神户六甲集合住宅或日本文化设计奖。1985年芬兰建筑学会阿尔瓦· 阿尔托奖。1986年 获日本文部省嘉奖。1987年六甲教堂获每日(Mainichi)奖 1986年,获日本教育部的年度奖。 1987年,任耶鲁大学访问教授。 1989年,获法国建筑科学院建筑金奖。 1991年,获美国艺术与文学科学院布鲁诺纪念奖(Arnold W. Brunner),美国建筑家学会荣誉会 员。 1992年,或丹麦嘉士伯建筑奖。 1997年,或英国皇家建筑学会金奖以及法国艺术和文学院(Officier de I\'order)。同年任东京大 学教授。 2004普利策艺术基金会 ARMAN/TEATRO 狭山水库历史博物馆司马辽太郎纪念博物馆
• 2005 国际儿童文学图书馆皮卡迪利公园改造 沃思堡现代美术馆
水之教堂分析[1]
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目录
01.
02.
03.
04.
05.
06.
教堂的起源:水之 教堂是日本建筑师 安藤忠雄的作品位 于日本北海道
建设背景:水之教 堂是为了纪念一对 因车祸去世的年轻 夫妇而建造的
设计理念:安藤忠雄 在设计水之教堂时采 用了极简主义和自然 主义的设计理念
建筑特色:水之教堂 以水为主题教堂内部 有一面巨大的玻璃墙 可以看到外面的湖泊 和森林
婚礼:教堂是 举办婚礼的理 想场所可以提 供神圣、庄重
的氛围
庆典:教堂也 可以用于举办 各种庆典活动 如音乐会、展
览等
宗教活动:教 堂是宗教活动 的主要场所可 以进行祈祷、 礼拜等宗教活
动
社区活动:教 堂还可以作为 社区活动的场 所如社区会议、
讲座等
建筑美学:独 特的建筑风格 和设计展现了 现代建筑艺术
旅游开发:合理规 划旅游线路和活动 提高游客体验和满 意度
文化传承:加强文 化教育和宣传提高 公众对水之教堂的 认识和保护意识
设计师: 安藤忠雄
建成时间: 地点:日
1988年
本北海道
设计理念: 融合自然 与建筑强 调人与自 然的和谐 共生
建筑特色: 以水为主题 采用清水混 凝土和玻璃 等材料营造 出宁静、纯 净的氛围
历史意义: 作为安藤 忠雄的代 表作之一 对现代建 筑产生了 深远影响
设计理念:以水为 主题强调人与自然 的和谐共生
采用钢筋混凝土结构坚固耐用 屋顶采用玻璃材质采光良好 内部空间宽敞布局合理 建筑风格独特融合现代与古典元素
建筑材料:采用钢筋混凝土和玻璃为主要材料具有现代感和科技感 装饰元素:使用大量的水元素如瀑布、水池、喷泉等营造出宁静、祥和的氛围 建筑风格:现代主义风格简洁、明快、实用 结构特点:采用开放式结构与自然环境融为一体具有强烈的空间感和层次感
水之教堂建筑解读

水之教堂建筑解读
水之教堂(Water Temple)是日本建筑师安藤忠雄创作的一座独特建筑,位于日本岐阜县的国立岐阜美術館附近。
这座建筑结合了自然景观和现代建筑元素,以水作为主要设计特色。
以下是对水之教堂建筑的一些解读:
1. 设计理念:水之教堂的设计理念是与自然和谐共生。
它将自然景观与建筑融为一体,给人一种与自然对话和融合的感觉。
2. 水的运用:水是这座建筑的核心元素。
建筑内部有一系列水池和蓄水池,水从屋顶流下形成庭院中的小溪和瀑布。
这种水的存在为建筑创造了一种安静而平和的氛围。
3. 结构和材料:水之教堂的结构主要以钢结构为基础,玻璃和水泥被广泛运用。
建筑内外的玻璃墙面和屋顶营造了透明而开放的空间。
4. 色彩和光线:建筑内部采用大量的白色和自然色调,与周围的水和自然景观相呼应。
光线通过透明的玻璃墙面进
入室内,营造出柔和而温暖的氛围。
5. 空间体验:水之教堂创造了一种与传统教堂不同的感官体验。
人们可以在这个空间中漫步,并通过水的流动和声音感受到一种宁静和平和。
总的来说,水之教堂以其独特的设计理念、水的运用、材料和空间体验等特点,呈现出一种与自然和谐共生的建筑风格,对人们的感官和情感产生着深远的影响。
解读建筑之水之教堂课件

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从第一阶回望 入口处,唯一的 圆弧通透又不是 阻隔效果。
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第一阶顶的巨大十字 产生庄严之感,往外可 见水池树林,随即又步 阶下探,准备进入入教 堂內部。
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主教堂
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建筑内部---光的表现
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教堂内部陈列素雅, 「玻璃墙窗」关闭时, 框架便是教堂的十字架, 展开之后,则由外面水 池的十字架担纲,两者 之间又形成巧妙的交织 互动。
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1.环境分析
“水之教。堂”位于北海道夕张山 脉东北部群山环抱的一块平地上, 周围是浓郁的大片森林、蜿蜒的 溪流。安藤忠雄在设计中着意将 自然界的多种要素如光、影、风 、雨、草、木、水流等引入建筑 之中,给建筑物带来生机和诗意。这些都有别与传统 上将教堂至于高地而人为可以的渲染一种高高在上的 神圣感。而安藤对场所的处理又让我们感受到大自然 那肃静而不可抗拒的神圣感
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姬路文学馆及其南馆
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结语
•思想性 •建筑师的品质 •时刻思考着如何唤起风土、传 统、历史等在城市中失去的记 忆
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巨大的玻璃缓缓地打开,外面清凉的风透进来,水声重新响起;目光的正中心,是一个伫立在水中的十字架!
混凝土、玻璃与钢,没有装饰,以绝对的坦率呈现建筑材料的真实
大厅窗前是婚礼宣誓的地方
玻璃隔断,无论风雨昼夜,大自然的景色都能透入室内。
清水混凝土
与一般混凝土在材料上并没有不同,而是在灌 浆、拆除模版后,不再粉刷、或是装饰、贴砖, 保留下混凝土原本的质感,直接呈现出建筑材 料的真实面貌。为了追求效果,在模版上由过 去的木板改良,采用先进的铜板取代过去的传 统木材模版。而制造出清水混凝土施工所使用 的模板就称为 “清水模”,这样能使拆掉模版后 的混凝土表面没有一般混凝土表面粗糙、窝麻 面、夹渣、锈斑和气泡,而保有光滑而细致的 材质。与柯布西耶被称为 “粗野主义”的做法相 对。
之后接连发表了以清水混凝土建造的住宅和商业建筑,引起风潮和讨论,名声也开始快速累积,从博物馆、娱乐 设施、宗教设施、办公室等,作品的领域宽广,通常都是大型规模的建筑。但也有人认为失去了安藤早期的小型建筑 特有的魅力。
1995年,安藤忠雄获得建筑界最高荣誉普利兹克奖,他把10万美元奖金捐赠予1995年神户大地震后的孤儿。
安藤忠雄甚有传奇性,在成为建筑师前,曾任货车司机及职业拳手(成绩:23战13胜3败7平手),其后在没有经 过正统训练下成为专业的建筑师 。正因为此,安藤素有 “没文化的日本鬼才”之称 。安藤忠雄是利用拳击比赛赢得的 奖金,前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行,也顺便观察各地独特的建筑 。那个时候, 的摄影作品被使用在建筑师路 易 · 康的作品集中。安藤忠雄是双胞胎中的的哥哥 。双胞胎中的弟弟是北山孝雄,在东京开设北山创造研究所 ,经 营企业经营顾问、商品设计。3兄弟中最小的弟弟是建筑师北山孝二郎(因为与美国建筑师彼得;爱森曼的合作而知名) 。最初的建筑作品—Rose Garden( ローズガーデン、玫瑰花园;位在神户市生田区)是在1977年时,与弟弟孝雄所 属的浜野商品研究所一起共同合作。
安藤忠雄(1941年9月13日—)日本大阪人 日本建筑师 安藤忠雄简历: 1941年出生于日本大阪 1957年左右 开始练习职业拳击, 1959 --1961年 考察日本传统建筑 1962 --1969年 游学于美国、欧洲和非洲 1969年 创办“安藤忠雄建筑研究所’‘ 1969年 在大阪成立安藤忠雄建筑研究所设计了许多个人住宅。其中位在 大阪的“ 住吉的长屋(住吉の长屋)”获得很高的评价,大规模的公共建筑 到小型的个人住宅作品,多次得到日本建筑学会奖的肯定。此后安藤确立 了自己以清水混凝土和几何形状为主的个人风格,也得到世界的良好评价。 1980年代在关西周边(特别是神户・北野町、大阪心斋桥一带)设计了许 多商业设施、寺庙、教会等。 1987年 担任耶鲁大学的客座教授 1988年 担任哥伦比亚大学的客座教授 1990年代之后公共建筑、美术馆,以及海外的建筑设计案开始增加 1989年 担任哈佛大学的客座教授 1995年 获得普利策建筑奖 1997年 执教于日本东京大学建筑系。并担任东京大学工学部教授 1997年 -- 2003年 从东京大学退休,转任名誉教授 2005年 获得东京大学的终身特别荣誉教授
在这样的视景中,人们走过一条舒缓的坡道来到四面以玻璃围合的入口。 这是一个光的盒子, 天穹下矗立着四个独立的十字架。玻璃衬托着蓝天使人 冥思禅意。整个空间中充溢着自然的光线, 使人感受到宗教礼仪的肃穆。接 着,人们从这里走下一个旋转的黑暗楼梯来到教堂。
水池在眼前展开,中间是一个十字架。 一条简单的线分开了大地和天空 、世俗和神明。教堂面向水池的玻璃面是可以整个开启的,人们可以直接 与 自然接触,听到树叶的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱 。天籁之声使整个 场所显得更加寂静 。在与大自然的融合中,人们面对着自我。背景中的景致 随着时间的转逝而无常变幻。
看着如镜的水面倒影,老人看到了不能再重演的一生回忆。教徒看见了圣经故事中,圣人能在水面上行走的传说。女孩看见了穿著 白色婚纱,在这里举行婚礼的自己。
水之教堂 Church on the Water 座落地点:日本北海道 完工时间:1988年 建筑设计:安藤忠雄
水的教堂位于北海道夕 张山脉东北部群山环抱 之中的一块平地上。从 每年的1 2月到来年4月 这里都覆Βιβλιοθήκη 着雪,这是 一块美丽的白色的开阔 地。
【传奇经历】
安藤忠雄并未受过正规的建筑教育,仅在建筑公司工作过一小段时间。在高中毕业后,参加了 Semi Mode 研究 班( Semi Mode Seminar,Seminar 是一种由大学教授创立的研究班,属于大学教育的一种),Semi Mode 研究班是 由已故的长泽节所创立,被称作是 “传说中的美术学校”,毕业生包括饭野和好、金子功、寺门孝之、山本耀司等人 , 毕业生大多都是目前都在业界第一线活跃的创意工作者。之后独自利用各种管道学习了室内设计和制图等技巧。在成 为建筑师之前,曾经担任过以关西为中心,许多茶馆或咖啡厅的室内设计。
安藤忠雄和他的助手们在场里挖出了一个90m×45m的人工水池,从周围 的一条河中引来了水。水池的深度是经过精心设计的,以使水面能微妙地表 现出风的存在,甚至一阵小风都能兴起涟漪。
面对池塘,设计将两个分别为10m方和15m见方的正方形在平面上进行了 叠合。环绕它们的是一道“L”型的独立的混凝土墙。人们在这道长长的墙的外 面行走是看不见水池的。只有在墙尽头的开口处转过180°,参观者才第一次 看到水面。
我们看到,一个让轻盈湖水与厚重结构发生共鸣的作品。 尤其是那个伫立於绿色水面上的十字架,令人一眼不忘, 呈现出了一种如梦似幻的真实情境。因为像梦,每个人, 都能在里面找到自己情感的投射。
在梁静茹歌曲「崇拜」的音乐录影带中,令女歌手心生 感触怦然落泪的背景,就是安藤的作品,位于北海道的 「水之教堂」。
安藤忠雄在大阪府立城东工业高校毕业后,前往世界各地旅行, 并自学建筑。 1969年创立安藤忠雄建筑研究所。 1976年完成位于大阪府的住吉长屋,是两层高的混凝土住宅,已显现其设计风格。其后获得日本建筑学会赏。1980年 代参与关西周边地区(神户北野、大阪心斋桥)的商业建筑设计,1990年代以后,参与公共建筑、美术馆建筑等大型 计划。