广东省2014高考语文古诗文背诵篇目(33篇)
广东省普通高考语文古诗文背诵篇目目录
广东省普通高考语文古诗文背诵篇目目录
文言文（11篇）
1．《论语》
2．寡人之于国也《孟子》
3．劝学《荀子》
4．陈情表李密
5．兰亭集序王羲之
6．滕王阁序（时维九月……声断衡阳之浦）王勃
7．春夜宴诸从弟桃李园序李白
8．师说韩愈
9．阿房宫赋杜牧
10．游褒禅山记（于是予（余）有叹焉……此予（余）之所得也）王安石11．赤壁赋苏轼
诗词曲（22篇）
1．氓《诗经》
2．短歌行（对酒当歌）曹操
3．归园田居（少无适俗韵）陶潜
4．春江花月夜张若虚
5．山居秋暝王维
6．积雨辋川庄作王维
7．蜀道难李白
8．梦游天姥吟留别李白
9．登高杜甫
10．登岳阳楼杜甫
11．琵琶行白居易
12．锦瑟李商隐
13．虞美人（春花秋月何时了）李煜
14．望海潮（东南形胜）柳永
15．雨霖铃（寒蝉凄切）柳永
16．念奴娇（大江东去）苏轼
17．定风波（莫听穿林打叶声）苏轼
18．声声慢（寻寻觅觅）李清照
19．书愤陆游
20．永遇乐（千古江山）辛弃疾
21．扬州慢（淮左名都）姜夔
22．沁园春（独立寒秋）毛泽东。
2014高考语文必背古诗词汇总
9.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。《荀子"劝学》
10.骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子"劝学》
11.君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(贾谊《过秦论》)
12.率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;折木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
高中其它要求掌握名篇名句
6.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。《荀子"劝学》
7.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。《荀子"劝学》
8.积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子"劝学》
1.千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐"京口北固亭怀古》)
2.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐"京口北固亭怀古》)
23.老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
24.物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)
25.东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
26.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?(苏轼《石钟山记》)
27.借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。(归有光《项脊轩志》)
2014届广东高考语文背诵篇目课前5分钟默写题
2、千骑拥高牙，，吟赏烟霞。
，归去凤池夸。
《望海潮》3、寻寻觅觅，冷冷清清，。
，最难将息。
《声声慢》4、感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？。
《琵琶行》白居易5、指点江山，激扬文字，。
曾记否，到中流击水，。
《沁园春》1、，波心荡，冷月无声。
，年年知为谁生？《扬州慢》2、塞上长城空自许，。
出师一表真名世，《书愤》陆游3、，惊涛拍岸，。
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼4、执手相看泪眼，。
念去去，千里烟波，。
《雨霖铃》柳永5 ，百年多病独登台。
，潦倒新停浊酒杯。
《登高》杜甫1、幽赏未已，高谈转清。
，。
《春夜宴诸从弟桃李园序》李白2、潦水尽而寒潭清，。
俨骖騑于上路，。
《滕王阁序》3、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子。
，，如是而已。
4、，春光融融；舞殿冷袖，。
《阿房宫赋》杜牧5、斧斤以时入山林，。
，材木不可胜用。
《寡人之于国也》1、有志与力，，，亦不能至也。
《游褒禅山记》2、熊咆龙吟殷岩泉，。
云青青兮欲雨《梦游》李白3、，今上岳阳楼。
，乾坤日夜浮。
《登岳阳楼》杜甫4、千呼万唤始出来，。
，未成曲调先有情。
《琵琶行》5、古之学者必有师。
师者，。
，孰能无惑？《师说》1、，只是朱颜改。
，恰似一江春水向东流。
《虞美人》2、此去经年，。
，更与何人说。
《雨霖铃》 柳永3、，到黄昏、点点滴滴。
这次第，！《声声慢》李清照4、况阳春召我以烟景，。
会桃花之芳园，。
《春夜宴诸从弟桃李园序》李白5、秦人不暇自哀，；后人哀之而不鉴之，。
《阿房宫赋》1、，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，。
《赤壁赋》2、，食野之苹。
我有嘉宾，。
《短歌行》3、淇水汤汤，。
女也不爽，。
《氓》4、吾尝终日而思矣，。
吾尝跂而望矣，。
《劝学》5、虽无丝竹管弦之盛，，。
《兰亭集序》1、，性本爱丘山。
，一去三十年。
《归园田居·其一》2、谢公宿处今尚在，。
，身登青云梯。
《梦游》李白3、，枯松倒挂倚绝壁。
，砯崖转石万壑雷。
《蜀道难》4、故木受绳则直，， ,则知(zhì)明而行无过矣。
(整理)广东省高考必背古诗文36篇全
1. 论语十则2.寡人之于国也3.劝学4. 逍遥游5.陈情表6.兰亭集序7.滕王阁序8.春夜宴诸从弟桃李园序9.师说10.阿房宫赋11.游褒禅山记12.赤壁赋13.离骚14.短歌行15.归田园居16.春江花月夜17.山居秋暝18.积雨辋村庄作19.蜀道难20.梦游天姥吟留别21.登高22.登岳阳楼23.琵琶行24.锦瑟25.虞美人26.望海潮27.雨霖铃28.念奴娇，赤壁怀古29.定风波30.声声慢31.书愤32.永遇乐.京口北固亭怀古33.扬州幔34.四块玉。
别情35.氓36.沁园春.长沙论语十则1、子曰：学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠yùn），不亦君子乎？2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3、子曰：温故而知新，可以为师矣。
4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
5、子曰由诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
6、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
8、曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”9、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。
10、子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。
”寡人之于国也梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也;数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
广东高考语文古诗文背诵篇目(33篇)
广东高考语文古诗文背诵篇目（33篇）
1、《论语》十则
2、寡人之于国也【孟子】
3、劝学【荀况】
4、陈情表【李密】
5、兰亭集序【王羲之】
6、滕王阁序【王勃】
7、春夜宴从弟桃花园序【李白】
8、师说【韩愈】
9、阿房(ēpáng)宫赋【杜牧】
10、游褒禅山记【王安石】
11、赤壁赋【苏轼】
12、氓【《诗经》】
13、短歌行【曹操】
14、归园田居【陶渊明】
15、春江花月夜【张若虚】
16、山居秋暝【王维】
17、积雨辋（wǎnɡ）川庄作【王维】
18、蜀道难【李白】
19、梦游天姥(mǔ)吟留别【李白】
20、登高【杜甫】
21、登岳阳楼【杜甫】
22、琵琶行【白居易】
23、锦瑟【李商隐】
24、虞美人【李煜】
25、望海潮【柳永】
26、雨霖铃【柳永】
27、念奴娇•赤壁怀古【苏轼】
28、定风波【苏轼】
29、声声慢【李清照】
30、书愤【陆游】
31、永遇乐•京口北固亭怀古【辛弃疾
32、扬州慢【姜夔】
33、沁园春·长沙【毛泽东】。
2014年高考背诵篇目
1劝学
2、师说
3、逍遥游（北冥有鱼--------而后乃今图南）
4、阿房宫赋
5、前赤壁赋
6、寡人之于国也
7、陈情表
8、兰亭集序
9、游褒禅山记（于是余有叹焉------此余之所得也）
10、六国论
11、氓
12、离骚（长太息以掩涕兮-----岂余心之可惩）
13、短歌行
14、归去来兮辞（并序）
15、滕王阁序（时维九月-----声断横阳之浦）
16、山居秋暝
17、将进酒
18、梦游天姥吟留别
19、蜀道难
20、旅夜书怀
21、蜀相
22、登岳阳楼
23、登高
24、琵琶行
25、无题（昨夜星辰昨夜风）
26、锦瑟
27、虞美人（春花秋月何时了）
28、雨霖铃（寒蝉凄切）
29、苏幕遮（碧云天）
30、蝶恋花（庭院深深深几许）
31、定风波（莫听穿林打叶声）
32、念奴娇（大江东去）
33、清平乐（春归何处）
34、一剪梅（红藕香残玉簟秋）
35、声声慢（寻寻觅觅）
36、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）
37、满江红（怒发冲冠）
38、水龙吟（楚天千里清秋）
39、永遇乐（千古江山）
40、扬州慢（淮左名都）。
2014背诵
2014广东高考语文古诗文背诵篇目一．文言文（11篇）1．《论语》有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”由人乎哉？”每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死32）于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
4．《赤壁赋》苏轼（必2）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。
盈虚者如彼，而卒莫消长物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
5．寡人之于国也《孟子》（必3）多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。
直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
6．劝学《荀子》（必3）君子曰：学不可以已。
后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师“彼与彼年相”呜呼，师道之不复，可知矣。
巫医乐师古道，作师说以贻之。
进退，实为狼狈。
祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
2014年高考语文名家名篇默写试题汇编(广东卷)
2014年高考语文名家名篇默写试题汇编（广东卷）子曰：“______，______。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”开荒南野际，______。
______，草屋八九间。
古人秉烛夜游，良有以也。
______，______。
元嘉草草，______，______。
【答案】知者乐水，仁者乐山。
守拙归园田。
方宅十余亩，况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
封狼居胥，赢得仓皇北顾。
【解析】本题考查考生对常见的名句名篇的识记能力；能力层级A。
今年本题的命题形式是前几年的延续，这对中学教学有较好的指导作用，对于普遍重视背诵和默写的广东考生来说则是“一分耕耘，一分收获”的最好体现。
四个小题分别选自《论语》、陶渊明《归园田居》、李白《春夜宴诸从弟桃李园序》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，其中陶渊明《归园田居》和李白《春夜宴诸从弟桃李园序》为2013年新增篇目，陶渊明《归园田居》在2013年曾考查过，今年再次考查，主要还是看学生们是否真的关注了这些新增篇目。
“浅易”依然是本题的最大特点。
其一，试题内容完全没有超出《考试大纲》所列出的“默写常见的名句名篇”的要求，四小题都出自2014年指定的高中课内必背的篇目，古诗古文内容各半，所填写的句子也都是考生们应该较为熟悉的。
其二，这些名句都是在平时的教学中反复背诵和默写过的，而且句子本身不存在艰深难写的字，考生写出错字和别字的可能性较小。
其三，四题的空格前都有句子作提示，这有助于考生思路的连接和贯通。
其四，还是四选三，有利于考生弃难从易，而题干依然有明确的计分标准，在体现选择性原则的同时又作出了适当的规范和限制，对考生和评卷老师都是一个明确的指引。
总体而言，难度不大。
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广东2014高考语文古诗文背诵篇目（33篇）1、《论语》十则①有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”（有子说：“礼的应用，以和谐为贵。
古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。
但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。
为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。
”）②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。
”）③子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，奏乐有什么用？”）④孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。
不知言，无以知人也。
”（孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。
”）⑤颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”（颜渊问怎样做才是仁。
孔子说：“克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。
你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。
实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗？”）⑥樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”问知，子曰：“知人。
”（樊迟问什么是仁。
孔子说：“爱人。
”又问什么是智。
孔子说：“知人。
）樊迟未达。
子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。
”（樊迟没有明白是什么意思。
孔子解释说：“把正直的人提拔到不正直的人之上，能够使不正直的人也正直起来。
”）⑦子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”（仁德的人，自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
）⑧子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
”）⑨子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。
”）⑩子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”（孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。
”）2、寡人之于国也【孟子】梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好（hào）战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yâ)兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜(shēng)食也。
数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜（shēng）食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜（shēng）用也。
谷与鱼鳖不可胜（shēng）食，材木不可胜（shēng）用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。
鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù），勿失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍（piǎo）而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”3、劝学【荀况】君子曰：学不可以已（yǐ）。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中（zhînɡ）绳，輮以为轮，其曲中规，虽有（yîu）槁暴（ɡǎopù），不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省（cānxǐnɡ）乎己（jǐ），则知（zhì）明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾（yú）之所学也；吾尝跂（qì）而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（jí）者，非能水也，而绝江河。
君子生（xìnɡ）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟（jiāo）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃（yuâ），不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲（qiâ）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lîu）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯（áo），非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4、陈情表【李密】臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。
生孩六月，慈父见背；行(xíng)年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。
臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟，门衰祚(zu î)薄，晚有儿息。
外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tïng)，茕茕(qiïng)独立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)，臣侍汤药，未曾废离。
逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。
猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨（yǔn）首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋(bū)慢。
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦(huàn)达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋。
过蒙拔擢(zhuï)，宠命优渥(wî)，岂敢盘桓(huán)，有所希冀(jì)？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更(gēng)相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有(yîu)四，祖母刘今年九十有（yîu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜(shēng）犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
5、兰亭集序【王羲之】永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会（kuài）稽（jī)山阴之兰亭，修禊（xì）事也。
群贤毕至，少长（zhǎng）咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右,引以为流觞（shāng）曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛（shâng），所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫（fú）人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸(hái)之外。
虽趣（qū）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂（zàn）得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼（jiē dào），不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇（shāng）为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫（fū）！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
6、滕王阁序【王勃】时维九月，序属三秋。
潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨(yán)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。
鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
披绣闼（tà），俯雕甍(mãng )，山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。
闾(lǘ)阎(y án) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰迷津，青雀黄龙之舳（zhú）。
云销雨霁(j ì)，彩彻区明。
落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
7、春夜宴从弟桃花园序【李白】夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
8、师说【韩愈】古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之。
于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读（dîu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀（yú）。
呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤（yú）！圣人无常师。