始得西山宴游记教学课件(用)
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《始得西山宴游记》课件
王国维说：“有我之境，以我观 物，故物皆著我之色彩”
唐麒麟同学的疑问：是否可把西山理解为作
者自身？
西山不是山，西山是（
）
西山是他心灵的后花园，是心灵的避难所。
西山是知音，在这里，他可以获得理解和力
量； 西山是桃花源，在这里，他可以心静神清； 西山是伊甸园，在这里，他可以哺育崭新的 自己。 西山是他自己……
然后知是山之特立 古：这样以后 游于是乎始 古：从此时 四、词类活用 今：副词 今：连词
1、名词作状语：
日与其徒上高山：每天
2、形容词用作动词：
始指异之：以……为异
注意这些句子的翻译：
那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土 堆，有的像洞穴，
（1）其高下之势，岈然洼然，若垤若穴
尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢紧缩，层层 堆叠，没有能逃脱（我的眼光）而隐藏起来。
（2）尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
青山白水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。
（3）萦青繚白，外与天际，四望如一。
（4）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋
洋乎与造物者游，而不知其所穷。
（我的神思）悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边 际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。
（5）心凝形释，与万化冥合
作业
联系《赤壁赋》，请思考：为何很多优秀作
品都产生于作者被贬谪期间？为何被贬谪的 文人最容易与山水相交融？
精神专一，忘掉形骸，和万物融为一体。
朗读文章第1节，思考问题：
你感觉“游众山”的柳宗元是快乐的吗？说
说理由。
阅读第2自然段，思考回答问题：
（尽量用原句回答）
1、始游西山时，柳宗元看到了西山的哪些 “怪特”之处？ 2、从中得到了什么样的精神感悟？
《始得西山宴游记》课件
比较 阅读
文中两次写满酌而醉，作用有何 不同?
第一次出现是往日游览时，作者都会“披草 而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意 有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短促 紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑 郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱， 但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到 从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻 峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中 的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山之游 给作者带来的独特感受。
忧惧不安。公务之暇，我就缓步行走，没有目的地出 游。
日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远 不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧， 卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 • • • • • • • 日，每日。徒，随从。 穷回溪：穷，穷尽。回溪，萦回曲折的溪涧。 幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石头。 披，用手拨开。 更，更换,交替。相枕，互相紧靠着。 极，到 趣，通“趋”，往。
作者借西山之游，抒发了自己怎样的 人生感受?
参考：借西山的高峻气势，表现自己高洁的 人格，表露了傲世情怀。
突出了“然后知是山之特立，不与培塿为类” 的感受，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之 人格才更具感染力。
作者由西山的特立之貌， 喻自己卓而不群的人格，表现 自己志高不俗的志向。此时他 仿佛觉得脚下的西山及大自然 中的一切与自己完全消融在一 起，物我合一。
思考：作者眼中的西山有何特点？
险 过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷
山之高而止。——进行改造
比 高 照 尺寸千里，攒促累积，莫得遁隐。 映 萦青缭白，外与天际，四望如一。 衬
凡数州之土壤，皆在衽席之下。
空阔 外与天际，四望如一
独立 不与培塿为类
始得西山宴游记优秀课件
比较两文思想情感的异同
围绕“情景关系”写一段鉴赏文字
• 江雪 • [ 唐 ] 柳宗元
• 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 • 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
• 公元805年，柳宗元因参加“永贞革新”，被贬为邵州 刺史，赴任途中，又被加贬为永州司马。
• 柳宗元，20岁中进士，31岁入朝为官，33岁被贬为永州 司马，47岁病逝异乡。
向之未始游：未能排遣被贬的苦闷
“游于是乎始”？
游于是乎始：排遣了被贬的苦闷 西山是怎样的山？
作者的审美偏好？
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始 知西山之怪特。” • “是州之山水”？
“异态”—“怪特”—“异”—“特立”
自余为僇人，居是州，恒惴栗。
游之乐？谪之悲？
记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然 起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝， 相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交 横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少 闲人如吾两人者耳。
始得西ห้องสมุดไป่ตู้宴游记
柳宗元
游山水感悟？
• 然后知吾向之未始游，游于是乎始。
“向之未始游”？
• 其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐， 倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦 同趣。觉而起，起而归。
“向之未始游”？
自余为僇人，居是州，恒惴栗。
围绕“情景关系”写一段鉴赏文字
• 江雪 • [ 唐 ] 柳宗元
• 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 • 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
• 公元805年，柳宗元因参加“永贞革新”，被贬为邵州 刺史，赴任途中，又被加贬为永州司马。
• 柳宗元，20岁中进士，31岁入朝为官，33岁被贬为永州 司马，47岁病逝异乡。
向之未始游：未能排遣被贬的苦闷
“游于是乎始”？
游于是乎始：排遣了被贬的苦闷 西山是怎样的山？
作者的审美偏好？
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始 知西山之怪特。” • “是州之山水”？
“异态”—“怪特”—“异”—“特立”
自余为僇人，居是州，恒惴栗。
游之乐？谪之悲？
记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然 起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝， 相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交 横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少 闲人如吾两人者耳。
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柳宗元
游山水感悟？
• 然后知吾向之未始游，游于是乎始。
“向之未始游”？
• 其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐， 倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦 同趣。觉而起，起而归。
“向之未始游”？
自余为僇人，居是州，恒惴栗。
《始得西山宴游记》课件
问题 探讨
文中两次写满酌而醉，作用有何 不同?
第一次出现是往日游览时，作者都会“披草 而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意 有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短促 紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑 郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱， 但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到 从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻 峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中 的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山之游 给作者带来的独特感受。
攒蹙累积 cuán cù
不与培塿为类 pǒu lǒu 颢气 hào 颓然就醉 tuí 与万化冥合
自余为僇人
居是州 恒惴栗 其隙也
僇（lù ）人，获罪的人。僇，通 “戮”。刑辱的意思。 居，住。是，这。是州，指永州。
栗，发抖。
恒，常常。惴栗，忧惧不安。惴，恐惧。
隙，公务之暇。
则施施而行， 施施（shī），缓慢行走的样子。 而，表修饰。 漫漫，随意不受拘 漫漫而游 束。
两次游玩后他的心情一样吗？分 别是怎样的？
A游诸山后是悲的。从 “觉而起，起而归”中看出 ，运用顶针的手法，使得三个动作一气呵成，干脆利 落。说明作者对这些景物毫无留恋之感。
B游西山后是喜的。从“苍然暮色，自远而至 ，至无所见而犹不欲归”中看出作者依依不舍 、流连忘返之感。而且作者此时是心凝形释， 与万化冥合，仿佛达到了与外物合二为一的境 界。
千里之遥如在尺寸之间，形容登高 望远。 攒（cuá n），聚集。蹙（cù ）， 收缩。累积，重叠积压。 遁(dù n) 隐，隐蔽、隐藏。 萦回着青山，缭绕着白水。萦，缭都
是缠绕的意思。 的意思
际，交会。
尺寸之间包含了千里的景物，各种景物聚拢收 缩，层层堆叠，没有一个能逃脱隐藏的。青山 白水相互萦绕，在外边与天交会，四面望去， 浑然一体。
《始得西山宴游记》课件
问 有人说《小石潭记》更偏重于客观 题 描写，本文更偏重于主观感受。试 探 举例分析。 讨
《始得西山宴游记》偏重于写主观感受。如 写“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不与 培塿为类。悠悠乎与顥气俱而莫得其涯，洋洋乎 与造物者游而不知其所穷”，“心凝形释，与万 化冥合”，可见作者把西山视为知音，与西山心 心相印，西山怪特之貌恰似自己卓尔不群的人格、 志高品峻的情操。
第2段 ：字词解释
始指异之 缘染溪
指异，指点而称奇。 缘，沿着。
斫（zhuó ），砍。榛（zhēn）莽，杂 乱丛生的草木。 焚，烧。茅茷（fá ），茅草之类。
斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨
箕踞（jī jù ），席地而坐，随便伸 开两腿，像个簸箕。遨，游览，观赏。
第2段 ：字词解释
则凡数州之土壤 皆在衽席之下
禅山记》)
其
常 用 文 言 虚 词
③表祈使，译为“可”、“一 定” 。 [例句]尔其无忘乃父之 志!(《伶官传)序》)
[例句]因人之力而敝之，不仁； 失其所与，不知；以乱易整，不 武。吾其还也。(《烛之武退秦 师》)
④表商榷语气，译为‘还 是”。
③表祈使，译为“可”、“一定” 。
其
常 用 文 言 虚 词
你能用图示来表示此文的思路吗？
穷回溪）－－ 漫游他山－－（ （ 醉酒而归 ）－－未始知西山之怪特 坐法华寺－－过湘江－－（ 缘染溪 ） －－（穷高山 ）－－（ 俯视众山） －－知吾向之未始游，游于是乎始 “始得”统摄全篇
浮云萦绕群 山，与天空 连成一体， “心凝形释， 与万化冥合”
பைடு நூலகம்题 探讨
作者为什么说“然后知吾向之未始 游，游于是乎始 ”？
土壤，土地。
衽( rè n ) 席，古代睡觉用的席子。
始得西山宴游记ppt课件
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯； 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
渺远的样子，与天地自然之气在一起，却不能 知道它的边际； 广大的样子，与大自然同游， 却不知道它的尽头。
心凝形释，” 与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于 是乎始。
这样以后才明白我从前未曾真正游 玩过山水，真正的游赏山水是从这 开始的。
解题 标题中“始得”怎么理解？
找出文章中关于“始得”的句子并翻译。
1、而未始知西山之怪特。 却未曾知道西山的奇异特别。 2、望西山，始指异之。 眺望西山，才指着它感到它奇怪。
3、然后知吾向之未始游，游于是乎始。
这样以后才知道我以前根本没有真正游览过， 真正的游览赏景从这次开始。
总结
始：曾（尝）、才、开始
• 累积，重叠积压。 萦青缭白：青山白水相互萦绕。萦，缭都是 缠绕的意思。 外与天际：际：交会。 四望如一：向四面环顾，看到的情景都一样。
然后知是山之特立：然后，这样以后，指看 了眼前的美景之后。特立，高出一般的存在。 不与培塿为类：培楼（pǒulǒu）：大小坟冢。 这里借指小土堆似的山丘。
• 造物者，即天地、自然。
两次满酌而醉，作用有何不同?
• 第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而 坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意 有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短 促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦 闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得 以解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却 使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人， 更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉 而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比 更突出西山之游给作者带来的独特感受。
文章记叙西山之游 作者为何开篇从他处着墨?
以前永州山水游览为铺垫，来比照 映衬西山之游不同于以往。 用游其它山水时的心情抑郁反衬西 山之游给自己带来的精神愉悦。
渺远的样子，与天地自然之气在一起，却不能 知道它的边际； 广大的样子，与大自然同游， 却不知道它的尽头。
心凝形释，” 与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于 是乎始。
这样以后才明白我从前未曾真正游 玩过山水，真正的游赏山水是从这 开始的。
解题 标题中“始得”怎么理解？
找出文章中关于“始得”的句子并翻译。
1、而未始知西山之怪特。 却未曾知道西山的奇异特别。 2、望西山，始指异之。 眺望西山，才指着它感到它奇怪。
3、然后知吾向之未始游，游于是乎始。
这样以后才知道我以前根本没有真正游览过， 真正的游览赏景从这次开始。
总结
始：曾（尝）、才、开始
• 累积，重叠积压。 萦青缭白：青山白水相互萦绕。萦，缭都是 缠绕的意思。 外与天际：际：交会。 四望如一：向四面环顾，看到的情景都一样。
然后知是山之特立：然后，这样以后，指看 了眼前的美景之后。特立，高出一般的存在。 不与培塿为类：培楼（pǒulǒu）：大小坟冢。 这里借指小土堆似的山丘。
• 造物者，即天地、自然。
两次满酌而醉，作用有何不同?
• 第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而 坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意 有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短 促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦 闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得 以解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却 使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人， 更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉 而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比 更突出西山之游给作者带来的独特感受。
文章记叙西山之游 作者为何开篇从他处着墨?
以前永州山水游览为铺垫，来比照 映衬西山之游不同于以往。 用游其它山水时的心情抑郁反衬西 山之游给自己带来的精神愉悦。
《始得西山宴游记》公开课ppt课件
(8)觉而起，起而归。
睡醒了就起来，起来后就回家。 （9）以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山 之怪特。
我认为凡是这个州里形态奇特的山水，我都去过了，却 10 不曾知道西山的奇怪特别。
二段释疑：
指着西山
今年登九高月远望二十八才日，因因为 坐法 以….为异
于是华西亭，望西山，始指异之。 遂命渡仆过人过湘沿江着，缘染溪，
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相 枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣 。觉而起，起而归。
这一段文字运用了相同字首尾相接 的顶针修辞方法。
这种修辞手法规造成了一种回环往复 ，绵绵无穷，醉梦交织，颓唐郁结的心 情，无以消解的表达效果。
28
欣赏品味 ①幽泉怪石，无远不到。到则披苹而坐，倾壶而醉。醉则 更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起 而归。
②以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之 怪特。
③知是山之特立，不与培塿为类。悠悠平与灏气俱而莫得 其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。
④引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而 至，至无所见而犹不欲归。
⑤心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是 乎始。
⑥其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累 积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如。
译文：
那些高高低低的地势，（高的地方）像 深山一样深邃，（低的地方）像深池一 样低陷，（高的地方）像蚂蚁做窝时堆 在洞口的小土丘， （低的地方）像小洞 穴。看似尺寸之间的景物，实际上有千 里之远，（这些景物）聚集紧缩在一起， 没有哪个能够隐藏。青山萦回，白云缭 绕，连绵不断，外与天接，四处远望都 是一样的景象。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是 不想回家。
睡醒了就起来，起来后就回家。 （9）以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山 之怪特。
我认为凡是这个州里形态奇特的山水，我都去过了，却 10 不曾知道西山的奇怪特别。
二段释疑：
指着西山
今年登九高月远望二十八才日，因因为 坐法 以….为异
于是华西亭，望西山，始指异之。 遂命渡仆过人过湘沿江着，缘染溪，
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相 枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣 。觉而起，起而归。
这一段文字运用了相同字首尾相接 的顶针修辞方法。
这种修辞手法规造成了一种回环往复 ，绵绵无穷，醉梦交织，颓唐郁结的心 情，无以消解的表达效果。
28
欣赏品味 ①幽泉怪石，无远不到。到则披苹而坐，倾壶而醉。醉则 更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起 而归。
②以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之 怪特。
③知是山之特立，不与培塿为类。悠悠平与灏气俱而莫得 其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。
④引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而 至，至无所见而犹不欲归。
⑤心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是 乎始。
⑥其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累 积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如。
译文：
那些高高低低的地势，（高的地方）像 深山一样深邃，（低的地方）像深池一 样低陷，（高的地方）像蚂蚁做窝时堆 在洞口的小土丘， （低的地方）像小洞 穴。看似尺寸之间的景物，实际上有千 里之远，（这些景物）聚集紧缩在一起， 没有哪个能够隐藏。青山萦回，白云缭 绕，连绵不断，外与天接，四处远望都 是一样的景象。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是 不想回家。
始得西山宴游记课件公开课用
穷，攀，遨 其高下之势……四望如一
景色 过程(宴饮) 归家
心情
傾壶而醉，醉则卧，卧而梦
觉而起，起而归 恒惴栗
引觞满酌，颓然就醉 至无所见而犹不欲归 心凝形释，与万化冥合
合作探究
• 为什么游西山能排遣作者内心的苦闷？
• （请同学们结合上面的表格
写作背景
永贞元年，柳宗元积极 参加王叔文为首的政治革新 活动。革新集团失败，柳宗 元被贬为永州司马。本文就 是被贬永州时所作。
作者由西山的特立之貌， 喻自己卓而不群的人格，表现 自己志高不俗的志向。此时他 仿佛觉得脚下的西山及大自然 中的一切与自己完全消融在一 起，物我合一。
拓展训练
• 同学们在生活中哪些自然之景曾让你触动？ 你从中得到了什么感悟？请写一段小短文。 写完自由展示。
• • • • 大声朗读课文 要求： 1、读准字音，读清句读 2、思考：文中记载了几次游玩？游玩之前 的心情是这样的？（独立思考后自由回答）
文本探究自由朗读课文，请用文章中的语
句完成下面的表格，思考这两次游玩有什么不 同？自主完成后同桌交流，自由回答
游诸山 方式
施施而行，漫漫而游
高山、深林、回溪，幽泉怪 石
描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世 的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。
始得西山宴游记
柳宗元
学习目标
• 1、积累重要的文言实词、虚词等 文言知识 • 2、理解作者被贬永州后寄情山水 聊以忘忧的情怀。
检查预习
• 抽查学生学案完成情况，投影展示，师生 共同解疑，老师强调重点。
整体感知
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒 —故交断绝—贫病交迫—老母 病故—居处遭火—满怀忧惧之 情
在永州，严酷的政治迫害，艰苦的生活环境， 使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾， 严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则 髀痹”的程度。但贬谪生涯所受的种种迫害和磨难， 并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示： “虽万受摒弃，不更乎其内。”永州１０年是柳宗 元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动， 到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州 １０年，是他继续坚持斗争的１０年，他广泛研究 古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一 些重大问题，撰文著书。《封建论》、《天对》、 《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。
景色 过程(宴饮) 归家
心情
傾壶而醉，醉则卧，卧而梦
觉而起，起而归 恒惴栗
引觞满酌，颓然就醉 至无所见而犹不欲归 心凝形释，与万化冥合
合作探究
• 为什么游西山能排遣作者内心的苦闷？
• （请同学们结合上面的表格
写作背景
永贞元年，柳宗元积极 参加王叔文为首的政治革新 活动。革新集团失败，柳宗 元被贬为永州司马。本文就 是被贬永州时所作。
作者由西山的特立之貌， 喻自己卓而不群的人格，表现 自己志高不俗的志向。此时他 仿佛觉得脚下的西山及大自然 中的一切与自己完全消融在一 起，物我合一。
拓展训练
• 同学们在生活中哪些自然之景曾让你触动？ 你从中得到了什么感悟？请写一段小短文。 写完自由展示。
• • • • 大声朗读课文 要求： 1、读准字音，读清句读 2、思考：文中记载了几次游玩？游玩之前 的心情是这样的？（独立思考后自由回答）
文本探究自由朗读课文，请用文章中的语
句完成下面的表格，思考这两次游玩有什么不 同？自主完成后同桌交流，自由回答
游诸山 方式
施施而行，漫漫而游
高山、深林、回溪，幽泉怪 石
描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世 的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。
始得西山宴游记
柳宗元
学习目标
• 1、积累重要的文言实词、虚词等 文言知识 • 2、理解作者被贬永州后寄情山水 聊以忘忧的情怀。
检查预习
• 抽查学生学案完成情况，投影展示，师生 共同解疑，老师强调重点。
整体感知
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒 —故交断绝—贫病交迫—老母 病故—居处遭火—满怀忧惧之 情
在永州，严酷的政治迫害，艰苦的生活环境， 使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾， 严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则 髀痹”的程度。但贬谪生涯所受的种种迫害和磨难， 并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示： “虽万受摒弃，不更乎其内。”永州１０年是柳宗 元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动， 到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州 １０年，是他继续坚持斗争的１０年，他广泛研究 古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一 些重大问题，撰文著书。《封建论》、《天对》、 《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。
《始得西山宴游记》优秀课件
柳宗元“游西山”的“得”又是什么呢？
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
二、揣摩语句，体会情感
• 柳宗元
西山？？？
ห้องสมุดไป่ตู้
• （填上一个表示情感态度的动词，表达你对 柳宗元游西山的理解。）
学生自由阅读，小组讨论总结。
柳宗元游西山 赞西山 醉西山 恋西山 知西山
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不 欲归。心凝形释，与万化冥合。“然后知 吾向之未始游，游于是乎始”
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山水之于文人是良师，是益友，是心灵 的栖息地，是精神的后花园。她是思考的凭 借，是智慧的源头；得意时欣赏她，获得审 美的愉悦；失意时向她倾诉，抒发心灵的苦 闷；……
界。
一、初读课文，整体把握
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也， 则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入 深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披 草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。 意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为 凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西 山之怪特。
柳宗元“游众山”的“得”是什么呢？
以为凡是州之山有异态者，皆我有也，
而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西 山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登， 箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里， 攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际， 四望如一。 然后知是山之特立，不与培塿为 类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与 造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就 醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无 所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。 然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文 以志。是岁，元和四年也。
《始得西山宴游记》PPT课件
作者借西山之游，抒发了自己怎样的 人生感受?
文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾 壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而 归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心 态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜， 沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁 的人格，所记游山水景物无不融人自己的感情， 表露自己的傲世情怀。突出了“然后知是山之 特立，不与培塿为类”的感受，西山之游更觉 其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。
(3)心凝形释，与万化冥合。
心凝住了什么都不想了，形体散开不复存在了，与万 物暗暗合成一体。
(4)然这后之后知才吾知向道之我未自始己从游前。还没有开始游览。
之：而未始知西山之怪特 的 始得异之 代所见景色 然后知吾向之未始游 主谓之间 故为之文以志 代所见景色
翻译训练: (1)自余为僇人，居是州，恒惴栗。
自从我成了受刑被侮的人，住在这个永州常惊恐不安。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还 是不想回家。
被 山
始得
气象阔大：悠悠莫得其涯，洋洋不知所穷 宴饮之乐：引觞满酌，颓然就醉，醉不欲归
水 所
之喜 天人合一：心凝形释，与万化冥合
体会：然后知吾向之未始游，游于是乎始
激 发
“西山”和“他”有什么关系,让他有这样 的感觉？
“永州”蛮荒之地，西山不被人发现；柳宗元自身 有才，不被赏识，反而被贬。他在自然界中找到精 神寄托，在尘世中却找不到自己的位置。现实遗弃 他，他在自然中找到自己。
始指异之
萦青绕白
故为之文以志
自远而至
3、古今异义：
而未始知西山之怪特 古：未曾
今：未开始
攒蹙累积 古：重叠到一起 今：积累
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始得西山宴游记
柳宗元
了解作者
柳宗元，唐代文学家、思想家。字子厚，河东 人，世称柳河东，晚年被贬为柳州刺史，故又称为 “柳柳州”，是唐宋八大家之一。柳宗元在中唐的 文坛上与韩愈齐名，他能诗善文，成就很高。他的 散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利， 含义深刻，形象生动，气势奔放。
805年，柳宗元因参加王叔文领导的政治运动 失败，被贬为永州司马，在此期间他放浪于山水之 间，排遣郁闷，写了不少游记文章。
3、然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与 颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知 其所穷。
培楼：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘。 悠悠，渺远的样子。颢气，即浩气，天地自然之气。 涯，边际，极限。洋洋，广大的样子。 造物者，即天地、自然。 译文：这才知道这座山的独特卓立，与小丘实非一 类。我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到 它的边际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的 尽头。
解题：
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物， 并通过记事、记物，写景，记人来抒发作者的感情或 见解，借景抒情，托物言志。
“始得”是头一回游览，“西山”：点明地点， “宴游”即宴饮游览。
为何作者在题目中说“始得”而不说“始游”呢？ 因为不仅“游”了，而且有所得，更表露出第一次 游览的欣喜。
检查字词
僇人（lù）
衽席（rèn)
惴栗（zhuì lì）
岈然（xiā）
施施而行（yí yí)
若垤若穴（dié）
梦亦同趣（qū）
攒蹙（cuán cù）
斫榛莽（zhuó）
培塿（pǒu lǒu）
茅茷（fá)
颢气（hào读课文，理解生字词，尝试翻译 1、自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则 施施而行，漫漫而游。 僇，通“戮”。这里是刑辱的意思。 居，住。是，这。州，指永州。 恒，常常。惴栗，恐惧。忧惧的样子。 隙 :公务之暇。 施施：缓慢行走的样子。 漫漫：随意不受拘束的样子。
箕踞，席地而坐，像个簸箕。遨，观赏。 衽席，古代睡觉用的席子。 岈然洼然：岈然，（高的地方）像深山一样深邃。 洼然，（低的地方）像深池一样低陷。 若垤若穴：垤，蚁垤，蚂蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。 萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕的意思。际，交会。 译文：我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，周围几州的土地，都在 我的卧席之下。 那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土 堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢紧缩，层层 堆叠，没有一个能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白水相互萦绕，外接天 际，四面望去，浑然一体。
研习课文第二段
思考：作者于何时、何地发现西山？
明确：今年九月二十八日，因坐法华西亭， 望西山，始指异之。
追问：作者发现西山时都命仆人怎么 做？
明确：遂命仆过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚 茅茷，穷山之高而止。
4、文章中心内容是记叙西山之游，作者 为何开篇从他处着墨?
❖ 以前永州山水游览为铺垫，来比照映衬 西山之游不同于以往。
译文：今年九月二十八日，由于坐在法华寺的西亭上， 才指点着它，认为它怪异。于是就命令仆人渡过湘江， 沿着染溪，砍伐草木丛，烧掉茂密的茅草，直到山顶为 止。
2、攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫 得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。
特殊句式
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而 未始知西山之怪特。
定语后置句 译文：
因此认为凡是这个州有奇异形态的山水，都归 我所享有了，却未曾知道西山的怪异独特。
定语后置的类型
1、中心词+之+定语 蚓无爪牙之利，筋骨之强。——《劝学》 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。—
—《岳阳楼记》 2、中心词+定语+者（最常见） 客有吹洞箫者——《赤壁赋》 求人可使报秦者——《廉颇蔺相如列传》 3、中心词+之+定语+者 石之铿然有声者 ，所在皆是也。——《石钟山记》
《 《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》
永 州
《钴鉧潭西小丘记》 《小石潭记》
八 《袁家渴记》 《石渠记》 记
》 《石涧记》 《小石城记》
这些游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有
诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托 着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。
《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇， 作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的 高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的 傲世情怀。
译文：每天和随从登上高山，深入深林，走遍萦回曲折的溪
涧。只要有幽深的泉水和奇特的石头，无论多远没有不到的。 一到那里，就拨开草丛随地而坐，倒尽壶中的酒，喝得大醉； 醉了就互相枕靠着躺下；躺下就做梦，心里想到了哪里，梦 中也就做到哪里。
3、觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者， 皆我有也，而未始知西山之怪特。 是 ：这。 异态：不同常态。 未始：未尝 译文：睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我认为， 凡是这永州山水有奇异形态的，都被我领略过，却不 曾知道西山怪异特别。
译文：自从我成为罪人，居住在这永州，心中常 常忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外出缓缓 地散步，不受拘束的游玩。
2、日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪 石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更 相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
日，每日。徒，随从。 穷回溪：穷，穷尽。 回溪，萦回曲折的溪涧。 幽泉，幽深的泉水。 怪石，奇特的石头。 披，用手拨开。 更，更换交替。 相枕，互相紧靠着。极，到。 趣，通“趋”，往。
❖ 用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之 游给自己带来的精神愉悦。
自读课文，利用工具书理解词语意思，并尝试 翻译。
1、今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始 指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷， 穷山之高而止。
因：由于 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 遂：于是 缘：沿着 斫榛莽：砍伐丛生的草木 茅茷：茅草
柳宗元
了解作者
柳宗元，唐代文学家、思想家。字子厚，河东 人，世称柳河东，晚年被贬为柳州刺史，故又称为 “柳柳州”，是唐宋八大家之一。柳宗元在中唐的 文坛上与韩愈齐名，他能诗善文，成就很高。他的 散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利， 含义深刻，形象生动，气势奔放。
805年，柳宗元因参加王叔文领导的政治运动 失败，被贬为永州司马，在此期间他放浪于山水之 间，排遣郁闷，写了不少游记文章。
3、然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与 颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知 其所穷。
培楼：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘。 悠悠，渺远的样子。颢气，即浩气，天地自然之气。 涯，边际，极限。洋洋，广大的样子。 造物者，即天地、自然。 译文：这才知道这座山的独特卓立，与小丘实非一 类。我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到 它的边际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的 尽头。
解题：
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物， 并通过记事、记物，写景，记人来抒发作者的感情或 见解，借景抒情，托物言志。
“始得”是头一回游览，“西山”：点明地点， “宴游”即宴饮游览。
为何作者在题目中说“始得”而不说“始游”呢？ 因为不仅“游”了，而且有所得，更表露出第一次 游览的欣喜。
检查字词
僇人（lù）
衽席（rèn)
惴栗（zhuì lì）
岈然（xiā）
施施而行（yí yí)
若垤若穴（dié）
梦亦同趣（qū）
攒蹙（cuán cù）
斫榛莽（zhuó）
培塿（pǒu lǒu）
茅茷（fá)
颢气（hào读课文，理解生字词，尝试翻译 1、自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则 施施而行，漫漫而游。 僇，通“戮”。这里是刑辱的意思。 居，住。是，这。州，指永州。 恒，常常。惴栗，恐惧。忧惧的样子。 隙 :公务之暇。 施施：缓慢行走的样子。 漫漫：随意不受拘束的样子。
箕踞，席地而坐，像个簸箕。遨，观赏。 衽席，古代睡觉用的席子。 岈然洼然：岈然，（高的地方）像深山一样深邃。 洼然，（低的地方）像深池一样低陷。 若垤若穴：垤，蚁垤，蚂蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。 萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕的意思。际，交会。 译文：我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，周围几州的土地，都在 我的卧席之下。 那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土 堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢紧缩，层层 堆叠，没有一个能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白水相互萦绕，外接天 际，四面望去，浑然一体。
研习课文第二段
思考：作者于何时、何地发现西山？
明确：今年九月二十八日，因坐法华西亭， 望西山，始指异之。
追问：作者发现西山时都命仆人怎么 做？
明确：遂命仆过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚 茅茷，穷山之高而止。
4、文章中心内容是记叙西山之游，作者 为何开篇从他处着墨?
❖ 以前永州山水游览为铺垫，来比照映衬 西山之游不同于以往。
译文：今年九月二十八日，由于坐在法华寺的西亭上， 才指点着它，认为它怪异。于是就命令仆人渡过湘江， 沿着染溪，砍伐草木丛，烧掉茂密的茅草，直到山顶为 止。
2、攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫 得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。
特殊句式
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而 未始知西山之怪特。
定语后置句 译文：
因此认为凡是这个州有奇异形态的山水，都归 我所享有了，却未曾知道西山的怪异独特。
定语后置的类型
1、中心词+之+定语 蚓无爪牙之利，筋骨之强。——《劝学》 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。—
—《岳阳楼记》 2、中心词+定语+者（最常见） 客有吹洞箫者——《赤壁赋》 求人可使报秦者——《廉颇蔺相如列传》 3、中心词+之+定语+者 石之铿然有声者 ，所在皆是也。——《石钟山记》
《 《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》
永 州
《钴鉧潭西小丘记》 《小石潭记》
八 《袁家渴记》 《石渠记》 记
》 《石涧记》 《小石城记》
这些游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有
诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托 着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。
《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇， 作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的 高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的 傲世情怀。
译文：每天和随从登上高山，深入深林，走遍萦回曲折的溪
涧。只要有幽深的泉水和奇特的石头，无论多远没有不到的。 一到那里，就拨开草丛随地而坐，倒尽壶中的酒，喝得大醉； 醉了就互相枕靠着躺下；躺下就做梦，心里想到了哪里，梦 中也就做到哪里。
3、觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者， 皆我有也，而未始知西山之怪特。 是 ：这。 异态：不同常态。 未始：未尝 译文：睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我认为， 凡是这永州山水有奇异形态的，都被我领略过，却不 曾知道西山怪异特别。
译文：自从我成为罪人，居住在这永州，心中常 常忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外出缓缓 地散步，不受拘束的游玩。
2、日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪 石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更 相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
日，每日。徒，随从。 穷回溪：穷，穷尽。 回溪，萦回曲折的溪涧。 幽泉，幽深的泉水。 怪石，奇特的石头。 披，用手拨开。 更，更换交替。 相枕，互相紧靠着。极，到。 趣，通“趋”，往。
❖ 用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之 游给自己带来的精神愉悦。
自读课文，利用工具书理解词语意思，并尝试 翻译。
1、今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始 指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷， 穷山之高而止。
因：由于 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 遂：于是 缘：沿着 斫榛莽：砍伐丛生的草木 茅茷：茅草