辩论赛德比才更重要一辩稿
辩论赛四辩发言稿
辩论赛四辩发言稿【篇一：辩论反方四辩发言稿】教师的德才，才更重要反方四辩发言主席、对方辩友、各位观众，大家好！“教师是履行教育教学职责的专业人员”,这是《中华人民共和国教育法》对教师职业的明确定位，所以我方再次申明：教师才能比师德更重要。
第一、从教师资格来讲，当一个人选择教师作为职业时，无论他对这一职业怀有多么高尚的追求和热爱，其前提都必须是他有能力胜任。
前面我方辩友也提到过，要想成为一各教师，你必须具有教师资格，教师资格管理规定：成为一名小学教师，必须具有专科以上的学历，而成为一名中学教师，必须具有本科以上的学历，这些都是对教师才的要求。
第二、从社会角色来讲，教师承担这传递文明，培养人才的重要职责。
高尔基说过：“爱孩子，是连老母鸡都会做的事情。
可是要善于教育孩子，需要才能和全部的生活知识。
”请问对方辩友，如果你没有精湛的职业能力，仅凭满腔的热情和爱，能教育好孩子吗？“减负”喊了多少年，为什么没减下来？是那些教师师德不够优良吗？正相反，是他们所谓的“爱”，促使他们给孩子过多的负担。
他们所缺失的，正是一定的方法与能力。
而这些方法和能力，不正是教师才的表现吗？第三、从教师个人成长来讲，我们应更重视教师专业技能的提高。
现在那么多的家长为孩子选学校选班级，他们究竟在选什么呢？仔细想想不难发现他们选的是专业技能高的老师嘛。
古往今来的名师大师固然高尚，但更重要的原因是他们超群的专业技能啊。
就像现在的骨干教师、名优教师、特级教师他们不都是才能超级精湛的吗！第四、纵观我们的教师结构，我们经常看到、听到的就是说某某学校师资力量较差，教师结构不合理，而这里所提到的教师结构、师资不正是才的表现形式吗？对方辩友犯了一个最致命的错误就是一味地鼓吹德，而恰恰忽略了德的载体是才，没有才，德便成了无源之水，无本之木。
皮之不存，毛将焉附，《道德经》的作者老子也是才高八斗的学者。
如果没有才，不通过才的发挥，怎么知德呢？没有了才，我们可以做什么呢？弗洛伊德说过“不管文明对人类的限制有多大，人总有办法来对付它，机智是现代人发展起来的最佳的安全阀，文明越发展，压抑越多，人们就越需要机智，没有了才，即便我们的德有多高尚，你可以做什么呢？从人才的选拔来看，才也是放在了第一位。
道德比才能更重要辩论词教学文案
道德比才能更重要辩论词理论一：“以德为先”，是十七届四中全会提出的用人标准的本质和核心，是选人用人的根本所在。
二：司马光在《资治通鉴》里对德与才有精辟的论述：“才者，德之资也；德者，才之帅也。
”他给圣人、君子、小人下定义：德才兼备是圣人，德才全无是愚人，德胜才是君子，才胜德是小人。
司马光这一论述是有针对性而发的，他提出的选材标准是：不能得到圣人，就得君子，君子得不到，就要愚人也不会要小人。
无才无德——废品有德无才——次品有才无德——危险品有德有才——正品三：苏格拉底：人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。
无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
四：诸葛亮：夫君子之行，静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远五：康熙：国家用人，当以德为本，才艺为末。
六：约翰生：美德是智力最高的证明。
事例：一：北大教授的桃色丑闻2011年四月，北大教授王学明指控高中情人小丽勒索20万。
在社会上引起轩然大波的一件学界丑闻。
王学明事前承诺帮助小丽上北大，小丽和其好了两年。
评论：堂堂北大教授，利用特殊的身份欺骗少女。
开始时的那种信誓旦旦变为事后的反目之举。
学识和气度，道德和良心哪里去了？问题：作为历史百年学府的北大，其教授不可谓没有智慧与才学，可是其行径这么令人发指，不知道对方想到了什么？二：小悦悦事件2011年10月13日，两分钟时间，两辆车碾压。
十八个路人漠然对之，冷眼离去。
最后一位拾荒的阿姨施以援手。
评论：这起本来可以是一场和死神的争夺天使生命的爱心赛跑。
落得悲剧，刺痛了谁麻木的心灵？难道我们的道德良心要靠最底层人的坚守来刺醒吗？，过不了几天人们便会忘记小悦悦，忘记我们的道德苦痛。
“时光永是流逝，街市依旧太平”。
而这种悲剧，还会上演到几时？问题：来往的路人麻木的心灵难道是才智可以解决的？那么多的人，有智慧的人肯定存在吧？为何会落得这般结果？三：劣质奶粉、"苏丹红“瘦肉精”等等事件“民以食为天，食以安为先”的古训，也是中国传统道德的归结之一。
“才重于德”四辩辩词[共5篇]
![“才重于德”四辩辩词[共5篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/c9cb37bcd1d233d4b14e852458fb770bf78a3bc5.png)
“才重于德”四辩辩词[共5篇]第一篇：“才重于德”四辩辩词各位评委、各位观众、各位辩友，大家早上好！我们来回顾一下对方的立论，对方一直在强调一个人虽然很有才，但他不一定有好的品德，所以德比才更重要。
但是我方不同意该观点，我们还是坚持认为：社会、企业的发展，应该以才为先、以才为重，先选才、再选德！针对对方提出的观点，我方将从三个方面反驳：首先，才比德更量化、更具体化。
以我公司竞聘流程为例，当两个人竞聘一个职位时，我们可以通过比较他们的能力高低，来选择用谁、不用谁；而无法比较谁德高、谁德低，来决定去留。
对面的同事们，你们每月都需完成绩效考核，在绩效考核中，你们是如何展现自己的价值呢？难道都不用量化指标给上级领导汇报工作，而是告诉他，你这个月道德水平显著提高吗？其次，能力和品德永远是两码事，有品德不一定有能力。
对方辩友一直在感情失控当中，试图把我们推向“有才无德”的深渊，但事实上，我希望我们大家可以理智一点，把能力和道德分清楚。
在选拔人才的时候，要先看才能，有人说“我们选人才先德后才”，但是我想问问他，你选的员工固然为人忠厚，但是有品德不一定有能力，很多所谓“忠厚老实”的员工，品德高尚但是长期碌碌无为，没有创造任何显著的业绩。
所以，无论政府也好、企业也好，选拔人才要“唯才是举”，管理人才要靠法规准则，而不能依靠道德。
最后，才是推动社会进步的主要动力，而德不是。
回顾历史长河，我们可以看到，每每在社会发展的转折点，对人类社会有重大贡献的伟人，无疑不是凭借才能出众而流芳千古。
爱迪生发明了电灯，乔布斯创造了iPhone……而我们中国移动也是人才济济，用科学技术、用文化知识，践行着“创无线通信世界，做信息社会栋梁”的使命，愿我们从此不再空谈道德高尚误国，用勇于实干奉献兴邦！第二篇：辩论赛四辩辩词谢谢主席，各位评委，大家晚上好！互联网交流难道真的忽略了人面交流吗？不，今天大家都在家或者寝室上网，难道能凭此论断说我从此不与人当面交流了嘛？我一样和身边的同学，朋友直面交往，但同时我也会在互联网上和全国各地的志同道合的朋友交往。
企业用人应以才VS德为先辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
企业用人应以才VS德为先辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：我们反方认为，企业用人应以德为先。
虽然才能对于企业的发展非常重要，但是德行更能够决定企业的长远发展。
首先，一个人的才能并不能代表他的德行。
有些人可能非常聪明，但是他们可能缺乏道德修养，缺乏团队合作精神，这样的人在企业中往往会带来负面影响，甚至会破坏企业的团队氛围和企业文化。
其次，企业需要的不仅仅是能力强的人才，更需要的是有责任心、有担当、有良好的品德和道德素养的员工。
这些人才不仅能够为企业带来利润，还能够为企业树立良好的形象，提升企业的社会责任感和公信力。
最后，企业用人应以德为先也符合社会的期望。
我们生活在一个注重道德和价值观的社会中，企业应该成为道德和价值观的引领者，为社会树立良好的榜样。
因此，我们反方认为企业用人应以德为先，让道德和才能并重，才能真正实现企业的可持续发展。
反方二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：我们反方认为，企业用人应以德为先。
才能固然重要，但是德行更为重要，因为德行是企业文化的基石，是企业长期发展的保障。
首先，德行是企业文化的基石。
企业文化是企业的灵魂，是企业团队凝聚力和向心力的来源。
如果企业用人只注重才能而忽视德行，就会导致企业文化的失衡，甚至破坏企业文化，影响企业长期发展。
其次，德行是企业长期发展的保障。
企业发展需要长远规划和战略，需要有一支忠诚、负责、有担当的团队来支持和实现。
如果企业用人只注重才能而忽视德行，就会导致企业团队的不稳定，人员流动性增加，从而影响企业的长期发展。
最后，德行是企业社会责任的体现。
企业是社会的一部分，应该承担起社会责任，为社会做出贡献。
如果企业用人只注重才能而忽视德行，就会导致企业缺乏社会责任感和公信力，影响企业在社会中的形象和地位。
因此，我们反方认为企业用人应以德为先，让德才兼备，才能真正实现企业的可持续发展。
反方三辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：我们反方认为，企业用人应以德为先。
德比才更重要辩论赛一辩稿
德比才更重要尊敬的各位评委、老师以及在座的同学们，大家好！我方观点是“德比才更重要”。
所谓德，即品德、道德。
从广义上来说，德是人们共同生活及行为的准则和规范；从狭义上来说，德是一种个人品行、品质。
所谓才，即才华、才能，指一个人已经具备但未表现出来的知识、经验和体力、智力等。
人的自身素质的提高和社会的进步与发展都离不开德与才的推动，但我方认为，在此方面德比才作出的贡献更大，因此，我方的观点是德比才更重要，理由如下：1.德与才的关系，是思想与行动的关系。
换而言之，就是德是才的统帅，才是德的辅助。
在社会生活中，道德往往运用善恶、荣辱、义务、良心等范畴，反映人类的道德实践活动和道德关系，从中揭示社会道德发展的趋势，为人们的行为选择提供指南。
这是一种在思想上的规范和指引功能。
世上从不缺少有才之人，但这些有才之人是否选择对他人、对社会作出贡献，往往取决于他自身所拥有的德。
新中国成立初期，国家科研建设正处于刚刚起步的艰难时期，钱学森、钱伟长、邓稼先等爱国科学家怀着一腔热血，放弃了国外的优越条件，毅然回国投身祖国建设。
2001年复旦大学承担对口支援西藏的工作，为盘点世界屋脊的生物“家底”，时任复旦大学生命科学学院教授的钟扬主动请缨来到高原，一待就是十六年。
退伍老兵吕保名身在市井，却未曾放下心中豪情，他在买菜途中看见歹徒抢劫，毫不犹豫，挺身而出，赤手空拳勇斗歹徒，身中五刀仍不退缩……这些甘于为他人为社会燃烧自己的人们，正是因为他们的心中有德，并在德的驱使下，毫无保留的将自己的才能发挥出最大的力量。
因此德比才更加重要。
2.界定了概念,下面是评判标准.为什么说德比才重要? 标准在于,看哪个有利于实现良性成功.这里先区分一个概念,良性成功是岳飞成功打败了金兵;恶性成功是秦桧成功地除掉了岳飞. 德比才重要,就是因为德有利于实现良性成功.如果有才无德,带来恶性成功,是不利于社会进步的.正如司马光所言：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
教师的德比才更重要一辩四辩发言稿[推荐五篇]
![教师的德比才更重要一辩四辩发言稿[推荐五篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/937e187332687e21af45b307e87101f69e31fb37.png)
教师的德比才更重要一辩四辩发言稿[推荐五篇]第一篇：教师的德比才更重要一辩四辩发言稿德比才更重要正方一辩发言稿主席、对方辩友、各位评委，大家下午好！今天我方的辩论观点是教师的德比才更重要。
首先我们来了解一下两个概念，“师德”是指教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
而“才能”，就是教师所具备的各种知识和能力。
人民教师的职业道德体现着广大人民群众的根本利益，反映着整个社会教师的利益，它对促进教师完成教书育人工作，陶冶学生的情操，推动社会精神文明有着重要的作用。
现在我们来了解一下师德的作用。
一、师德对教师起着调节和教育作用：教师道德具有纠正人的行为和指导实际活动能力，它能教育教师正确认识和对待教师的职业，认识自己对他人、对集体、对社会的利益关系应尽的责任和义务，以及在此基础上形成的道德观念和判断力。
二、师德对学生起榜样和带动作用师德比其他职业道德有着更加强烈的典范性，教师发挥着带头、纽带作用和思想政治品质的教育作用。
《论语•子路》中说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”三、师德对社会起着影响和促进作用对精神文明建设的促进作用，对物质文明的推动作用，对社会生活的影响作用。
人无完人，教师被冠以“太阳底下最光辉的事业”，但是教师不是神，如果一个老师平时自觉遵守职业道德和行为规范、爱岗敬业、热爱学生，可是她并没有比赛荣誉，我们也不应该认为她就是一名不合格的教师，因为我们老师就像幼儿一样，也有能力差异，再说能力是可以不断提高的。
假如这位老师教学技能比武一等奖，但是在平时的工作中经常出现不注意自己的言行举止，不尊重孩子，用有色眼镜看待不同的儿童，随意评价家长等现象，你毫无疑问肯定会在“她是一名合格的人民教师”上打上一个引号和问好的。
综上所述，我们并不否认老师才能的重要性，但是我们今天辩论的主题是看谁更重要，两者相比，我方认为教师的德比才更重要。
辩论素材 德重于才
辩论素材德重于才
德重于才。
尊重德行或者才能，这是一个古老的辩题。
有些人认为，德行
比才能更重要，因为一个人的品德决定了他的行为和态度，而才能
只是他的技能和能力。
然而，也有人认为，才能比德行更重要，因
为一个人的才能决定了他的成就和地位，而德行只是他的道德标准
和行为准则。
首先，让我们来看看为什么德行比才能更重要。
一个人的品德
决定了他的行为和态度，这直接影响了他与他人的关系和社会地位。
一个有德行的人会受到尊重和信任，而一个没有德行的人会受到排
斥和疏远。
此外，德行也是一个人的内在修养和精神追求，它反映
了一个人的人格和品质。
因此，德行比才能更重要，因为它关乎一
个人的整体素质和社会价值。
然而，也有人认为，才能比德行更重要。
一个人的才能决定了
他的成就和地位，这直接影响了他的社会地位和经济收入。
一个有
才能的人会受到重视和赞赏，而一个没有才能的人会受到忽视和鄙视。
此外，才能也是一个人的外在表现和社会价值，它反映了一个
人的能力和成就。
因此，才能比德行更重要，因为它关乎一个人的社会地位和经济收入。
综上所述，德行和才能都是一个人的重要品质，但是德行更重要。
因为一个人的品德决定了他的行为和态度，而才能只是他的技能和能力。
因此，我们应该尊重德行，重视品德修养，而不是只看重才能和成就。
辩论素材德重于才
●中国自古以来高奉“道德主义”，儒家是代表。
儒家以为一等人，有才又有德，是贤人。
二等人，德大于才，是君子。
三等人，有德无才，是庸人四等人，才大于德，是小人。
●司马光曾定义：品学兼优是贤人，德才俱无是愚人，德胜才是君子，才胜德是小人。
他进一步认为在用人方面假如得不到贤人，就用君子，实在不可以就用愚人，但是小人不可以用。
“与其得小人，不若得愚人”由于小人材胜德。
其才故能为善，也能为恶。
并且因其才，为恶能够特别严重！●唯德论：这类理论以为用人以德，唯德是举，只需道德崇高便可重用。
人重点要有道德，才华是能够后天培育的；有才华无道德，不但不利于集体，相反只会损坏集体事业。
●德是才的统帅；才是德的协助。
无才无德是谓愚人；有德无才是谓君子；有才无德是谓小人；品学兼优方为“贤人”。
为何此刻的腐败这么厉害？答案很简单，就是好多领导干部都有必定的学历，都有必定的才能，但他们的道德涵养却特别糟糕。
德与才作为两个不一样的观点，又一致综合反应在一个人的身上。
常言道：其身正，不令而行；其身不正，虽令不可以。
公司对上述四种种类的人的使用常常也有四种态度：其一，品学兼优，破格使用其二，有德少才，培育使用其三，有才欠德，控制使用其四，无才无德，果断不用●中国——几千年的文明古国，孕育了文人无数。
自古到今，名人辈出。
大凡有点名望的，都有着相同的特色：即无不视道德声誉如生命，情愿冒犯势力甚至扔掉性命也绝不愿为了个人利益而被天下百姓咒骂。
所谓“士气”就是指的文人的道德、涵养、情操，决不愿为了依赖势力而丧失道德良心，这也就是所谓的“士可杀不可以辱”。
而“修身、齐家、治国、平天下”说的就是要自我完美自己的道德涵养，有能力、有机遇时要想着如何治理好国家，内心怀着“天下——百姓”。
●今人对德与才还有以下感悟：德分办事之德与做人之德，办事之德可谓道，做人有德誉为品。
故曰：办事守道德，做人讲道德。
做人德为先，有德也是才。
有财不为富，无才即是贫。
积财不施终为祸，修德乐施即是福。
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辩论赛德比才更重要一辩稿
各位来宾大家晚上好。
先随我分析一下今天的辩题吧！君子志在天下，我们谈论的事业成功应该更多的从社会层面去评判，事业成功，指的是所经营的事情达到了一定规模，实现了有益于社会的预期目标。
而根据辞海的定义，德是一种约束人们行为，对社会生活秩序起稳定作用的一种行为规范。
而才通常指的是卓越的能力与才华。
在获得事业成功的过程中，德与才都是不可或缺的。
但是我方认为，事业成功德比才更重要。
第十七届四中全会强调当代用人标准应该是德才兼备，以德为先的。
资治通鉴中也写到：才者，德之资也。
德者，才之帅也。
其意思是指，才是德的辅助，才必须要在德的基础上才能良好地发挥作用。
具体原因且听我细细道来。
第一、德为才提供了发挥的空间。
首先德是一种行为规范，促我们拥有健全的人格，更迅速地融入社会。
大家还记得李代沫吸毒事件吗？他本来事业一帆风顺，却因为道德水平低，去吸毒，然后被全中国唾弃，被广电总局封杀，再卓越的歌唱才华也没了发挥的空间。
其次，德促我们坚持事业，发展事业。
我们发展事业，为实现家庭之德；为实现职业之德；为实现创造价值的社会之德。
正是有了这种种德，我们才更有动力，使才在事业中发挥他的作用。
第二、德引导才朝着事业成功的方向发展。
蔡元培先生说过：德实为人格之本，若无德，虽体魄智力发达，然助其恶，无益也。
周永康有政治的才华，但品德跟不上，政治才华在他手上失去了控制，成了谋取私利的工具。
德决定了事业发展的方向，才影响了前进的速度，在通往事业成功的大路上，方向错了，前进速度再快又有什么用呢？美国911事件由本拉登用他的残忍和才智一手策划，其结果是1万亿美元的全球经济损失和2996名的遇难者。
失去了德，才不但无法促进事业成功，更成了危及社会的一颗定时炸弹。
但丁的神曲中有一段话：道德常常能填补才智的缺陷，而才智却永远填补不了道德的缺陷。
综上，我方坚决认为，事业成功德比才更
重要。