莎士比亚之四大悲剧

神超越的观念。它是在现
世的苦难中诞生的，体现
为以坚忍不拔的态度面对
苦难的处境，体现为大爱、
宽恕、忍耐的品质。但苦
难只是一种处境，大爱与
忍耐只是一种生存方式，
它们只是达成人的存在意
义的手段和途径，而并不
是人存在的终极意义。只
有在此基础上所达成的精
神超越和人性升华，才是
人存在的终极意义。
• 以考狄利娅和李尔的死而告终。让人 感受到的不是沮丧，更不是绝望，而是痛 苦中的升华和一种神秘莫测的庄严肃穆。 把一部宣扬基督教教义的道德剧变成了一 部探究人的终极存在意义的作品。尽管它 对人的本质中的恶的揭示丝毫不比其他作 品逊色，但它的深层主题不是为了揭示人 的本质中的恶，而是在探究人存在的终极 意义。
• “我的言语粗鲁的， 一点儿不懂得那些温 文而雅的辞令；因为 自从我这双手臂长了 七年的膂力以后，直 到最近这个月以前， 他们一直都在战场上 发挥他们的本领：对 于这一广大的世界， 我除了冲锋陷阵以外， 几乎一无所有。”
• 奥赛罗并不真正懂得爱情，或者说，他的 爱情理想是非常崇高的，和一般人对爱情
• 这些悲剧以情节的生动性丰富性的完美的融合， 对社会现实生活作了深入的展示；塑造出一个个 栩栩如生的艺术形象。
• （戏剧）“仿佛要给自然照一面镜子：给 德行看一看自己的面貌，给荒唐看一看自 己的姿态，给时代和社会看一看自己的形 象和印记”。
• ——莎士比亚
《麦克白》：忠臣弑君记
• 关键词：
• 1.预言与野心
• 2 “忧郁的王子”
• 富有责任感的政治 家
• 不成熟的政治家
• 3 “延宕的王子”
• ——坚强果敢的行 动者
• 难于重振乾坤 的失败者
•
一、哈姆莱特的悲剧，
是“矛盾冲突”的必然结
果。
•
认为悲剧产生基于
“理念”的黑格尔指出，
理念在一般情况下是和谐
的，静穆的，但在一定条
件下则会产生分裂和矛盾，
是权力，还是内心
的满足？考狄利娅
和整个悲剧回答了
这个问题。
• 在莎士比亚看来， 人可能失败，但在 精神上是不倒的。 莎士比亚不相信勇 气和雄心能够掌握 命运。人所能做的， 不过是以坚忍不拔 的态度来面对他的 失败。
•
莎士比亚通过苦难净
化后的李尔对人的永恒存
在意义的领悟与追寻，表
达了人的存在意义在于精
• 悲剧是把人生有价 值的东西撕毁给人 看 ……
• ——鲁迅
• 麦克白的毁灭是人 生追求的毁灭，是 人生价值的毁灭．
• 也是人性的毁灭， 从这个意义上讲， 麦克白不失为一个 悲剧主人公。
• 作为一个人，麦克自有人 性的弱点，受七情六欲的 支配。他在野心的驱他下 犯下丁弥天大罪，并为自 己的罪行付出巨大的代价。 当我们深入到他的心灵深 处，感受他那深重的负罪 感和灾难感时，我们不免 要对这个人性的牺牲品产 生同情和怜悯．并对他犯 下的罪恶产生憎恨和恐惧。
• 2.美丑、善恶的矛 盾与统一
• （我的心）“全然 失去常态，扑扑地 跳个不住”。
• “浮起了杀人的意 念”
• “必须跳过这块阶 石．否则就要颠扑 在它的上面”
• ——麦克白内心独白
• 男人通过通过征服 世界征服女人；
• 而女人通过征服男 人征服世界！！！
• ——谚语
• “……解除我女性的柔弱，用最凶 恶的残忍自顶至踵【zhǒng】 贯注 在我的全身；凝结我的血液，不 要让悔恨通过我的心头，不要让 天性中的恻隐摇动我狠毒的决意！ 来，你们这些杀人的助手，你们 无形的躯体散满在空间，到处找 寻为非所恶的机会，进入我妇人 的胸中，把我的乳水当作胆汁吧！ 来！阴沉的黑夜，用最昏暗的地 狱中的浓烟罩住你自己，让我锐 利的刀瞧不见它自己切下的伤口， 让青天不能从黑暗的重衾里探出 头来，高喊着‘住手，住手！’” • ——麦克白夫人台词
• 在每一个时代、每一个地 方都会有一个个麦克白， 他们拜倒在权利、地位、 欲望的蛊惑下，献上最纯 洁的心灵，跌入欲望的万 恶深渊。无数的欲望得到 满足后，所带来的快感只 能使人们沉沦，使人们不 惜践踏道德的底线，并最 终陷入了虚幻快感的假象 里。这就是麦克白给我们 带来的启示。
• 悲剧的实质是体现 在悲剧主人公身上 的价值的毁灭。
• 对麦克白这样一个充 满矛盾的人，我们的 感情是复杂的。这也 许正是伟大的莎士比 亚以栩栩如生的人物， 以自己对人性和人生 的深刻思考，在读者 和观众心中掀起的层 层波澜。
• 而这正是《麦克白》 艺术价值之所在。
《奥赛罗》：莽夫杀妻记
• 关键词： • 1.谎言与猜疑 • 2.狡诈与鲁莽 • 3.荣誉与种族
这种分裂和矛质会导致矛
盾的内在冲突．并推动理
念的运动合和发展。
• 理念冲突的显著表 现是人们的伦理观念 和道德理想的矛盾和 冲突，悲剧的发生不 是因为主人公的过失 所致。而是出于矛盾 的双方都具有一定的 合理性。同时又都具 有一定的片面性。
• 二、《哈姆莱特》 悲剧的实质，是 “历史必然的要求 与这个要求实际上 不能实现之间的悲 剧冲突”(马克思语)
•
奥赛罗性格中的
相互矛盾的合力，构
成了他复杂的性格倾
向。再加上他性格中
自私、偏狭的倾向，
一再激化这些矛盾。
在那复杂的社会环境
当中，奥赛罗的这些
性格矛盾不能保持平
衡，因而促成了他的
毁灭和自戕。
《李尔王》：昏君家丑记
• 关键词： • 1.刚愎自用 • 2.见利忘义 • 3.诚实、孝道
•
人的幸福到
底是什么？是金钱，
——《哈姆莱特》
• “这是一个颠倒混 乱的时代，唉，倒 霉的我却耍负起重 整乾坤的责任!”
• ——哈姆雷特台词
• “生存还是毁灭， 这是一个值得考 虑的问题”。
• ——哈姆雷特台词
• “死了．睡着了，什 么都完了。要是在这 一种睡眠中，我们心 头的创痛，以及无数 血肉之躯所不能避免 的打击，都可以从此 消失，那正是我们求 之不得的结局”
• “外观往往和事物 本身不符。世人都 容易被表面的装饰 所欺骗”，“人们 往往用至诚的外表 和虔敬的行动，掩 饰一颗魔鬼般的内 心”。
• ——哈姆雷特台词
• 三、《哈姆莱特》 的悲剧精神。体现 了一种个人生命的 内在精神和完整的 生存奋斗图景。
• 人类是一件多么了不得的 杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优 美的仪表！多么文雅的举 动！在行动上多么像一个 天使！在智慧上多么像一 个天神！宇宙的精华！万 物的灵长！
使得奥赛罗相信他
可以和凯西奥相提 并论。
• 第三个原因是因为 伊阿古本人是个恶 魔的化身。他心狠 手毒，背信弃义， 毫无顾忌地践踏一 切道德准则，对于 人类的进步理想和 信念显出不可容忍 的敌意。
• 奥赛罗悲剧的内部 原因：
• 一方面，他是个完 美的英雄，连伊阿 古也称赞他“军事 才能没有第二个人 有像他那样的才 能。”但另一方面， 他却不谙世事，单 纯无知。
• 奥赛罗一方面宽容 大度，另一方面却 猜忌狐疑；一方面 严于律己，另一方 面却吹毛求疵；一 方面襟怀坦白和单 纯朴质，另一方面 却缺乏智慧和智谋
• 他一方面浪漫而富于诗意， 另一方面却急躁冒进，无 法冷静处理事情；一方面 重视“证据”，不听别人 搬弄是非，另一方面他捕 风捉影、疑神疑鬼，错 “把光明熄灭”；他一方 面疾恶如仇、大义灭亲， 另一方面却对伊阿古那样 十恶不赦的小人和坏人疼 爱有加；他一方面英勇善 战、屡建功勋，另一方面 急躁异常，有勇无谋，在 伊阿古设下的泥潭陷阱中 无以自拔。
• ——莎士比亚台词
• “不是惧怕不可知的 死去．而是惧怕那从 来没有一个路人同来 的神秘之国。是它迷 惑了我们的意志——不 敢向我们所不知道的 痛苦飞去，这样，重 重的顾虑使我们全变 成了懦夫”。
• ——哈姆雷特台词
• 从戏剧形象上看，哈姆雷特的忧郁实际上 是文艺复兴末期人文主义理想与社会现实 所发生的心理冲突。
• 从戏剧中心情节上看，哈姆雷特把为父复 仇和改造社会联系起来，是人文主义的观 念。
• 从戏剧结局上看，哈姆雷特的悲剧是文艺 复兴一代人文主义者的悲剧，是时代的悲 剧。
哈姆莱特艺术特色
• 戏剧冲突复杂而又集中，多种多样而又主 次分明。
• 组织了丰富多彩的戏剧场面，而且“支配 得很适当”。
• 剧作中的人物，既有典型性，又有个性、 具有性格的多面性和复杂性 。
的理解不完全一样。他无法理解苔丝蒙狄
娜这样的天神见之也动心的女子不计相貌
献身于他的勇气魄，也体会不到苔丝蒙狄
娜为他背弃父亲，社会偏见，毅然决定与 夫从军，过飞蛾一般空虚的生活。她的生
命意义在于跟奥赛罗同甘共苦的坚强果敢，
他甚至无法想到苔丝蒙狄娜这样幽娴贞静 的女子不愿做他的生活中的附属。
• 在奥赛罗身上，的 确存在某些性格特 点，一方面是优点， 但在用错时间或者 用错地点的时候， 就立即转化成为弱 点甚至缺点了。
• “只消一点儿水就 可以把我们洗刷得 干干净净，一点儿 也不费事！”
• ——麦克洗干净吗？ 洗不干净越是要洗， 莎士比亚把麦克白夫 人此时内心深处的心 理状态揭示得如此的 准确，生动！
• 于是，麦克白夫人梦 游洗血手的动作成为 戏剧史文艺史上最经 典的细节。
• 伊阿古是一个 个人野心家，一个 极端利己主义者的 典型。一切“只为 了自己的利益”， 这是他的人生哲学。 三个原因致使他陷 害男女主人公：
• 一是出于他对奥赛 罗的种族妒恨和情 敌的嫉恨。
• 第二个原因是由于 奥赛罗提拔了凯西
奥为自己的副将，
而没有提拔伊阿古。
这使得伊阿古的野
心未能得逞。他已 竭尽全力巧妙伪装，
莎士比亚之四大悲剧
主讲人：文学与新闻学院 王逸虹
• 莎士比亚一生共创作了两篇叙事长诗、154 首十四行诗和37部戏剧。他的作品形象地 描绘了资本主义兴起时期英国的社会生活