高考文言文通假字古今异义总结教师
师说的文言知识点梳理整理
师说的文言知识点梳理整理《师说》是唐代闻名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的（文章），文章包含着（教育）思想的民主性精华。
他明确地主见从师学习“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。
下面我给大家共享一些师说的文言学问，盼望能够关心大家，欢迎阅读!师说的文言学问一. 通假字1 师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2 或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)二、古今异义(1)古之学者必有师古义：求学的人;今义：指在学术上有肯定成就的人(2)师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)是故弟子不必不如师古义：不肯定;今义：用不着(4)是故无贵无贱，无长无少第1页/共4页古义：无论;今义：没有，常为否定副词(5)吾从而师之古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(6)今之众人古义：一般人;今义：众多的人，大家(7)学校而大遗古义：小的方面学习今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、高校相对的“学校”)三、一词多义1 师① 古之学者必有师(名词，老师)① 师道之不传也久矣(动词，从师求学)① 吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)① 吾师道也(名词作动词，学习)2.传第2页/共4页① 师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)师说（读后感）本文是韩愈所写的古代（散文）的典范.它论证了老师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明白从师而问的道理. “师者,所以传道受业解惑也.”此句说明白老师的作用.是的,每个老师都有关心同学解决困难的职能.无论老师的地位显贵还是低下,年少还是年长,只要能把握真理,关心同学解决困难就可以称得上是一位好老师. 从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师,他可以称得上是人民的好老师,他不但为同学传道受业解惑也,而且将自己责任升华.当地动山摇的那一刻来临时,他不顾惜自己的生命,张开守护的翅膀挽救了三个孩子的生命.他是一位令人鄙视的好老师. 学者,应当做到不耻下问.我们要学习古代圣人, “从师而问焉” .学无止境,不耻下问.则会“圣益圣” .不能向士大夫那样“耻学于师”则会“愚益愚”. 有时,我们在学习遇到困难后,可能很难开口向别人恳求关心,然后问题就会越攒越多.最终就不知道从何解决了。
(完整word版)文言文通假字、古今异义、词类活用
劝学【通假字】虽有槁暴：有通又：暴通曝敕使之然也：敕通煤则知明而行无过矣：知通智君子生非异也：生通性【词类活用】子博学而口参省乎己：口，名词作状语，每口.假舟楫者,非能水也：水，名词作动词，游水.上食埃土，下饮黄泉：上、下，方位名词作状语，在地上、在地下. 用心一也：一，数词做动词，专一.假舆马者，非利足也：利,形容词作动词，走得快.【古今异义】君子博学而日参省乎己：参，验、检杳.今义为“加入”.；博学：广泛地学习，今义：知识、学识渊博的人声非加疾也：疾，强、洪亮.今义为“快；疾病”.假舆马者：假,凭借、借助.今义为“与'真'相对".蟹八跪而二螯：跪，脚或腿.今义为“跪下、下跪”.用心一也：用心，思想意识活动.今义为“用功、肯动脑筋”.金就砺则利：金，金属制品.今义为黄金.【特殊句式】判断句：青,取之于蓝而青于蓝：冰，水为之而寒于水.虽有槁暴，不好挺者,糅使之然也.用心一也/用心躁也.定语后置句：蚓无爪牙之利，筋骨之强.状语后置句：取之于蓝而青于蓝.水为之而寒于水.师说【通假字】师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”，教授授之书而习其句读-读：通“逗”或师焉，或不焉-不：通“否”【古今异义词】（1）古之学者必有师古义：求学的人.今义：学问上有一定成就的人.（2）所以传道受业解惑也古义：用来.今义：连词,表因果关系.（3）小学而大遗,吾未见其明也古义：小的方面学习今义：初等教育学校（4）吾从而师之古义：从,跟从：而，连词.今义：连词.（5）今之众人古义：一般人.今义：很多人【词类活用】1、意动用法(1)名词的意动用法吾从而师之：孔子师郑子.师，以……为师(2)形容词的意动用法而耻学于师意动用法，以……为耻位卑则足羞意动用法，以……为羞2、形容词作名词(1)师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题(2)小学而大遗.小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面3、名词作形容词(1)是故［圣］益圣,［愚］益愚.圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词：圣人、愚人(2)其下圣人也亦远矣下，方位名词作动词，低于4、名词作动词吾师道也师，名词作动词，学习【一词多义】1、师古之学者必有师名词，老师吾师道也动词，学习吾从而师之意动用法，以……为师师道之不传也久矣动词，从师巫医乐师百工之人名词，有专门技艺的人十年春，齐师伐我名词，军队2、之(1)助词，的.古之学者必有师/彼童子之师(2)助词，宾语前置的标志.句读之不知，惑之不解(3)助词,主谓之间取消句子独立性.师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣(4)代词，指代知识、道理等.人非生而知之者(5)代词，他.作师说以贻之(6)代词，这,这一类.巫医乐师百工之人/郑子之徒/(7)动词，往，到…去，如欲之南海，何如？《为学》3、传所以传道授业解惑也动词，传授六艺经传皆通习之名词，占代解释经书的书师道之不传也久矣动词，流传4、而(1)连词,表并列.授之书而习其句读者/小学而大遗(2)连词,表转折.惑而不从师(3)连词,表承接.吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之(4)连词，表修饰.则群聚而笑之(5)表陈述语气.如是而己归去来兮辞【通假字】曷不委心任去留？（“曷”通“何”，句意是，为什么不放心任其自然地死或生呢？）【古今异义词】于时风波未静（风波，指战乱。
高三语文文言文知识点总结关键考点2021
高三语文文言文知识点总结关键考点2021我们一定要相信自己，只要艰苦努力，奋发进取，在绝望中也能寻找到希望，终将战胜即将到来的高考。
以下是小编整理的有关高考考生必看的高三语文文言文知识点总结，希望对您有所帮助，望各位考生能够喜欢。
高三语文文言文知识点总结1一、文言实词1.通假字(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)2.古今异义(1)輮以为轮(以为，古义：把……做成;今义：认为)(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习;今义：学问渊博)(4)用心一也(用心：古：用，因为今：集中注意力;居心，存心)(5)君子博学而日参省乎己(参：古：验，检验今：参加，参见)(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)3.词类活用(1)动词使动用法木直中绳，輮以为轮(使……弯曲)(2)形容词活用为名词其曲中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语君子博学而日参省乎己(每日)上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)(4)名词作动词假舟楫者，非能水也(游水)輮使之然也(“輮”这种方法)不能十步(跨十步，至十步)(5)数词作形容词:用心一也(专一)4、一词多义(1)绝假舟辑者，非能水也，而绝江河(横渡)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断) 以为妙绝(到了极点)佛印绝类彌勒(非常)忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)(2)假君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)以是人多以书假余(借)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(与真相对，不真，假装) (3)闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)博闻强记(见闻、知识)不能称前时之闻(声誉、名声)(4)强蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)挽弓当挽强，用剑当用长(有力的弓)策勋十二转，赏赐百千强(有余)乃百强步，日三四里(竭力，勉强)(5)望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)日夜望将军至，岂敢反乎(盼望，希望)先达德隆望尊(名望)七月既望(月圆之时，农历每月十五日)二、文言虚词1.而⑴连词，表修饰:吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣⑵连词，表转折:青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰⑶连词，表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得⑸连词，表递进:君子博学而日参省乎己2.于(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也3.之⑴代词:青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学4.焉⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉三、文言句式1.判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)2.省略句(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)3.倒装句(1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)(3)善假于物也(于物假，介宾后置)(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置) 冰，水为之，而寒于水(于水，介词结构后置)高三语文文言文知识点总结2一、一词多义1、见：①黄泉下相见，勿违今日言。
师说古今异义词整理
师说古今异义词整理在学习韩愈的《师说》这一经典名篇时，我们会发现其中存在不少古今异义词。
这些古今异义词反映了语言的发展和演变，理解它们对于准确把握文章的含义至关重要。
下面我们就来对《师说》中的古今异义词进行一番整理。
首先是“古之学者必有师”中的“学者”。
在古代，“学者”指的是求学的人；而在现代，“学者”通常是指在学术上有一定成就的人。
古今含义差异明显。
“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”，古代是“用来……的”的意思，整句话就是“老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人”；如今“所以”多表示因果关系，用于引出结果。
“吾从而师之”里的“从而”，古代是“跟从并且”的意思，如今“从而”是一个表示结果或目的的连词。
“无贵无贱，无长无少”中的“无”，古代表示“无论、不分”，现代则更多表示“没有”。
“小学而大遗”的“小学”，古代指的是小的方面学习；现在则指的是对儿童、少年实施初等教育的学校。
“今之众人，其下圣人也亦远矣”中的“众人”，古代是“一般人”；现在“众人”常指“很多人”。
“是故弟子不必不如师”里的“不必”，古代是“不一定”；现代的“不必”意思是“用不着、不需要”。
“术业有专攻”中的“攻”，古代指“研究、学习”；现代常指“攻击、攻打”等意思。
理解这些古今异义词，不仅有助于我们读懂《师说》这篇文章，还能让我们对汉语的演变有更深刻的认识。
在古代，由于社会环境、文化背景以及人们的认知方式等方面与现代存在较大差异，许多词汇的含义也随之发生了变化。
比如“学者”一词，在古代，人们对于知识的追求更为迫切和纯粹，只要是求学之人都可称为“学者”；而现代社会知识体系日益庞大，学术研究更加专业化，能被称为“学者”的往往是在某个领域有深入研究和显著成果的人。
再看“所以”，古代语言相对简洁，一个词可能承载着较为复杂的意思；现代语言则更加精确和逻辑化，“所以”的含义也随之变得单一和明确。
“小学”的古今差异，反映了教育体系的发展和变革。
高中语文选修1文言文通假字古今异义总结
高中语文选修1文言文通假字古今异义总结1、通假字小惠未徧,民弗从也（徧,）邹忌修八尺有余（有,）徐公来,孰视之（孰,）故患有所不辟也（辟,）所识穷乏者得我与（得,与）乡为身死而不受（乡,）曾益其所不能（曾,）衡与虑（衡,）法家拂士（拂,）指通豫南（指,）寒暑易节,始一反焉（反,）甚矣,汝之不惠（惠,）河曲智叟亡以应（亡,）一厝朔东（厝,）无陇断焉（陇,）裨补阙漏（阙,）尔来二十有一年矣（有,）是以先帝简拔以遗陛下（简,）何时眼前突兀见此屋（见,）发闾左戍渔阳九百人（,）为天下唱（唱,）固以怪之矣（以,）身被坚执锐（被,）2、古今异义肉食者谋之,又何间焉（间,）肉食者鄙,未能远谋（鄙,）牺牲玉帛,弗敢加也（牺牲,）小大之狱,虽不能查,必以情（狱,）忠之属也（忠,）可以一战（可以,）一鼓作气,再而衰,三而竭（再,）窥镜而自视（窥,）暮寝而思之（寝,）今齐地方千里（地方,）能谤讥市朝者（谤讥,）万钟则不辨礼义而受之（钟,）是亦不可以已乎（是,）舜发于畎亩之中（发,）傅说举于版筑之间（举,）征于色（征,）发于声（发,）而后喻（喻,）河阳之北（阳,）达于汉阴（阴,）曾不能毁山之一毛（曾,）荷担者三夫（荷,）北山愚公长息（息,）虽我之死（虽,）惧其不已也（已,）先帝不以臣卑鄙（卑鄙,）由是感激（感激,）未尝不痛恨于桓、灵也（痛恨,）临表涕零（涕,）此诚危急存亡之秋也（秋,）诚宜开张圣听（开张,）臣本布衣（布衣,）遂许先帝以驱驰（驱驰,）3、词类活用用法归纳：（1）使动用法：分为A、动词的使动用法；B、名词的使动用法；C、形容词的使动用法（2）意动用法：分为A、形容词的意动用法；B、名词的意动用法；C、为动用法（3）名词活用为动词（4）形容词活用为动词（5）动词、形容词活用为名词（6）名词活用为状语：分为：A、表示方位、处所的名词作状语；B、表示工具或依据的名词作状语；C、表示对人的态度的名词作状语；D、表示比喻的名词作状语；E、表示动作进行的方式的名词作状语.技巧提示：结合具体语境去理解、记忆.特别警示：在复习与解答此部分试题是一定不要鼓励地去死记硬背,要学会用练习的观点,将字词以及其他基础知识放到句子中,放到具体的语境中,放到具体的篇章中,放到具体的文化背景中,去理解与记忆,这样才不至于偏离具体的轨道.例句：肉食者鄙,又何间焉（名词活用作动词,参与）小信未孚,神弗福也（名词作动词,赐福,保佑）公将鼓之（鼓,名词做动词,击鼓）朝服衣冠（服：名词用作动词,穿、戴）能面刺寡人之过者（面：名词作状语,当面）闻寡人之耳者（闻：动词使动用法,使……听到）吾妻之美我者（美：形容词的意动用法,以……为美,认为……美）吾妻之美我者,私我也（私：形容词用作动词,偏爱）必先苦其心志（苦：形容词的使动用法,使……痛苦）空乏其身（空乏：形容词的使动用法,使……贫困、痛苦）人恒过,然后能改（过：名词用作动词,犯错误）劳其筋骨（劳：形容词使动用法,使……劳累）饿其体肤（饿：形容词使动用法,使……饥饿）入则无法家拂士（入：动词用作名词,国内）箕畚运于渤海之尾（箕畚：名词用作状语,用箕畚）吾与汝毕力平险（毕：形容词）惩山北之塞（惩：形容词意动用法,以……为苦,苦于）曾不能损魁父之丘（曾：用在否定副词“不”前,加强否定语气,连）面山而居（面：名词用作动词,向着,对着）此皆良实（良实：）优劣得所（优劣：）攘除奸凶（攘除：）亲贤臣,远小人（亲,远,）。
高考语文文言文知识点总结归纳（2篇）
高考语文文言文知识点总结归纳语法现象：1.积累性的实词：重要实词、通假字、偏义复词一词多义、古今异义词虚词：重要虚词、固定结构2.规律性的：词类活用、各类句式文言文翻译的标准翻译文言文的标准是：信、达、雅“信”要求忠实于原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译，不可以随意增减内容。
例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
六国灭亡，不是武器不锋利，战术不好，弊病在于贿赂秦国。
“雅”要求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一样(凶狠残暴)的人。
凭着勇气在诸侯中间闻名凭勇气闻名在诸侯国例：以勇气闻于诸侯。
“达”要求译文表意明确、语言通畅、语气一致。
翻译的程序2、分析原文句式的特点。
3、进行初步的字字落实的翻译，特别注意一些容易理解错的字和关键的字的翻译。
5、按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。
6、查对字词的落实，誊写到答案卷上。
文言文翻译的原则：直译为主，意译为辅。
直译为主：对原文逐字逐句对应翻译，字字落实。
例：郑人使我掌其北门之管。
郑国人让我掌管他们的北门的钥匙2、至丹以荆卿为计，始速祸焉等到太子丹用荆轲刺秦王作为对付秦国的计谋，才招致祸患。
意译为辅：在尊重原文的基础上，灵活地增减内容，改变句式，使文意连贯。
例1：视事三年，上书乞骸骨。
张衡到职工作了三年，向朝廷上表章请求告老还乡。
例2：乃使蒙恬北筑长城而守樊篱，却匈奴七百余里。
于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里。
例3：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
(秦孝公)有并吞天下的野心。
1、留(保留原文某些不必翻译的词语)古今同义的词语，专有名词如：帝号、年号、人名、物名、地名、国名、朝代名、称谓、器具、度量衡单位、典章制度可照录不翻译。
如果名称不全的要补全。
例：1：阳嘉元年，复造地动仪。
2、邹忌修八尺有余。
3、德佑二年____月____日，予除右丞相兼枢密使。
文言文通假字和古今异义词梳理(人教版高三必修)
文言文通假字和古今异义词梳理(人教版高三必修)第一册通假字《兰亭集序》(1)悟言一室之内(通“晤”)《赤壁赋》(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)(2)山川相缪(通“缭”，环绕)(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)(4)举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)《游褒禅山记》1.长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。
第二册《离骚》(1) 扈江离与辟芷兮(通“僻”，幽僻)(2) 来吾道夫先路(通“导”，向导)《烛之武退秦师》(1)今老矣，无能为也已(通“矣”，语气词，了)(2)共其乏困(通“供”，供给)(3)夫晋，何厌之有(通“餍”，满足)(4)若不阙秦，将焉取之(通“缺”，侵损，削减)(5)秦伯说，与郑人盟(通“悦”，高兴)(6)失其所与，不知(通“智”，明智)《荆轲刺秦王》1.秦王必说见臣说，通“悦”，ｙｕè，高兴。
2.使工以药淬火淬，通“焠”，ｃｕì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
3.日以尽矣以，通“已”，已经。
4.而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，凌辱。
5 今日往而不反者反，通“返”。
6 请辞决矣决，通“诀”，诀别。
7燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。
8故振慑同上。
9 设九宾宾，通“傧”，傧相(ｂīｎｘｉàｎɡ) ，迎宾赞礼的人。
傧，旧读ｂìｎ。
0图穷而匕首见见，通“现”。
11 秦王还柱而走还，通“环”，绕。
12 秦王方还柱走同上13荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”。
14秦武阳奉地图匣同上。
15 轲既取图奉之同上。
16 以其所奉药囊提轲同上。
17 卒起不意卒，通“猝”，ｃù，仓促，突然。
18卒惶急无以击轲同上。
19 卒惶急不知所为同上。
《鸿门宴》1、．距关距，通“拒”，把守。
2、．毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。
3．张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。
4．言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。
5．旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。
6．令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
高考文言文实词通假字古今异义复习(简单实用)
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【
文
言
实
词
的
考
查
重
点
】
1
.
通
假
字
；
2
.
古
今
异
义
；
3
.
一
词
多Leabharlann 义4.偏
义
复
词
；
5
.
词
类
活
用
。
一 通假字
通假字，是泛指中国古书的用字现象之一， “通假”就是“通用、借代”，即用读音相 同或者相近的字代替本字。由于种种原因， 书写者没有使用本字，而临时借用了音同或 音近的字来替代，有人认为部分通假字就是 古人所写的白字（别字）。
二、古今异义
古汉语中有大量古今字形相同而意义 用法不同的词，即古今异义。
造成古今异义的原因
06
名称说法发生 改变
05
词义强化或弱
化
04
感情色彩变化
03
（ 三） 词 义
转移
02
（ 二） 词 义
缩小
01
（ 一） 词 义
扩大
（ 一） 词 义 扩 大
01
词义扩大，指今义的范围大于古义，古义被包括在今 义之中。词义的扩大是词义演变、造成词义古今差异
识别通假字可从下面几方面看：
01
音同形似
音近形似
04
“府吏见丁宁，结誓不别离。” 丁宁：同“叮咛”；嘱咐。动词。
03
02
“行李之往来，共其乏困。” 共：同“供”，供给。
音同形异。
01 旦日不可不蚤自来谢 项王 。
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②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
逢迎
奉承，拍马屁
迎接
新妇识马声，蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)
港口
河、海边的码头
与江河湖泊相通的支流
舟回至两山间，将入港口。(《石钟山记》)
私人
个人的
心腹
是时以大中丞抚吴者为魏之私人。(《五人墓碑记》)
区区
小，少
知
智
智慧
则知明而行无过矣。(《劝学》)
直
值
价值
玉盘珍羞直万钱。(《行路难》)
指
旨
旨趣
其称文小而其指极大。(《史记·屈原列传》)
质
贽
见面礼
乃令张仪详去秦，厚币委质事楚。(《史记·屈原列传》)
质
锧
斧，多指古代腰斩刑具
君不如肉袒伏斧质请罪。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
尊
樽
古代盛酒的器具
人生如梦，一尊还酹江月。(《念奴娇·赤壁怀古》)
汤
烫
用热水焐
疾在腠理，汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
帖
贴
粘贴
对镜帖花黄。(《木兰诗》)
庭
廷
朝廷
使臣奉璧拜送书于庭。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
涂
途
路途
涂有饿殍而不知发。(《孟子·寡人之于国也》)
乡
向
朝向
以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。(《信陵君窃符救赵》)
羞
馐
食物
玉盘珍羞直万钱。(《行路难》)
以往
从前
从这里开始
召有司案图，指从此以往十五城予赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
感激
深深地感谢
感，感动；激，奋激
由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)
具体
明确，不抽象，细致
具，具备；体，形体
亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)
智力
理解事物的能力
智，智谋；力，力量
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。(《六国论》)
非常
副词，很，十分
①意外的变故(名词)
②不同寻常的
①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《史记·鸿门宴》)
②世之奇伟、瑰怪、非常之观。(《游褒禅山记》)
绝境
没有出路的境地
与外界隔绝之地
先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
无论
表条件关系的连词
更不用说
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
否
①不
②疑问语气词
①或师焉，或不焉。(《师说》)
②秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？(《史记·廉颇蔺相如列传》)
采
彩
色彩，颜色
成五采，此天子气也。(《史记·项羽本纪》)
裁
才
刚刚
手裁举，则又超忽而跃。(《促织》)
仓
苍
黑色
要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)
藏
脏
脏腑
未至二三里，摧藏马悲哀。(《孔雀东南飞》)
说
脱
脱身
士之耽兮，犹可说也。(《诗经·卫风·氓》)
泮
畔
边，岸
淇则有岸，隰则有泮。(《诗经·卫风·氓》)
卒
猝
仓促
五万兵难卒合。(《资治通鉴·赤壁之战》)
奉
捧
用两手托着
王必无人，臣愿奉璧往使。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
党
倘
倘若，偶然
风雨之不时，怪星之党见。(《天论》)
3.同音通假
通假字
本字
含义
例句及例句出处
估
贾
商人
舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。(《过大孤山小孤山》)
函胡
含糊
不清楚
南声函胡，北音清越。(《石钟山记》)
缙绅
搢绅
把笏板插在带间，引申指官僚士大夫。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。(《〈指南录〉后序》)
菁
精
精华，精粹
吾党菁华，付之一炬。(《黄花岗烈士事略序》)
距
拒
把守
距关，毋内诸侯。(《史记·鸿门宴》)
果然
表示事实与所料相符
充实的样子
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。(《逍遥游》)
口舌
由说话引起的是非、争吵
口和舌，指说话
国事如此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。(《〈指南录〉后序》)
丈人
岳父
①老人
②长辈
①愿丈人一言而生。(《中山狼传》)
②汉天子，我丈人行也。(《苏武传》)
操持
料理，筹划
拿着
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。(《苏武传》)
教训
从错误、失败中取得的知识
教养训导
本自无教训，兼愧贵家子。(《孔雀东南飞》)
处分
处罚
处理安排
处分适兄意。(《孔雀东南飞》)
至于
表示达到某种程度或另提一事
①到，上推到
②到达
③以致，以至于
①至于赵之为赵。(《触龙说赵太后》)
②至于幽暗昏惑而无物以相之。(《游褒禅山记》)
③至于颠覆，理固宜然。(《六国论》)
更衣
换衣服
上厕所
权起更衣，肃追于宇下。(《资治通鉴·赤壁之战》)
殷勤
热情，周到
关切，问候
肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。(《资治通鉴·赤壁之战》)
往往
常常
处处
卒中往往语。(《史记·陈涉世家》)
何苦
不值得，犯不着
何愁
而山不加增，何苦而不平？(《愚公移山》)
鱼肉
鱼的肉
鱼和肉，意为欺凌的对象
如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《史记·鸿门宴》)
坐
座
座位
直上载公于上坐。(《信陵君窃符救赵》)
4.形近通假
通假字
本字
含义
例句及例句出处
被
披
覆盖在肩上面
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(《史记·屈原列传》)
女
汝
你
三岁贯女，莫我肯顾。(《诗经·硕鼠》)
说
悦
愉快，高兴
秦王说，与郑人盟。(《烛之武退秦师》)
县
悬
悬挂
胡瞻尔庭有县特兮？(《诗经·伐檀》)
殴
驱
驱赶
纫
韧
柔韧，牢固
蒲苇纫如丝，磐石无转移。(《孔雀东南飞》)
郤
隙
空隙，隔阂
令将军与臣有郤。(《史记·鸿门宴》)
善
缮
修治，拭擦
为之踌躇满志，善刀而藏之。(《庖丁解牛》)
逝
誓
发誓
逝将去女，适彼乐土。(《诗经·硕鼠》)
受
授
给，与
师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
孰
熟
仔细
唯大王与群臣孰计议之。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
开张
店铺开业
扩大
诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)
众人
大家，许多人
一般人
众人匹之，不亦悲乎？(《逍遥游》)
婚姻
因结婚而产生的夫妻关系
儿女亲家
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。(《史记·鸿门宴》)
河北/河南
河北省/河南省
黄河以北/黄河以南
将军战河北，臣战河南。(《史记·鸿门宴》)
根本
事物的根源或最重要的部分
得
德
恩惠
所识穷乏者得我与？(《鱼我所欲也》)
而
尔
你
某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)
尔
耳
罢了
非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
反
返
往返，返回
寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》)
匪
非
不是
所守或匪亲，化为狼与豺。(《蜀道难》)
盖
盍
为什么，疑问代词
嘻，善哉，技盖至此乎？(《庖丁解牛》)
曷
何
什么，疑问代词
蹈死不顾，亦曷故哉？(《五人墓碑记》)
摩
磨
磨损，磨灭
古者富贵而名摩灭，不可胜记。(《报任安书》)
俛
俯
低头，表示服从
百越之君，俛首系颈，委命下吏。(《过秦论》)
畔
叛
背叛，离开
寡助之至，亲戚畔之。(《孟子·得道多助，失道寡助》)
禽
擒
捉拿
将军禽操，宜在今日。(《资治通鉴·赤壁之战》)
取
娶
把女子接过来成亲
今若遣此妇，终老不复取。(《孔雀东南飞》)
中原
黄河中下游地区
①原野
②以河南为中心的中土地区
①以暴露百姓之骨于中原。(《勾践灭吴》)
②王师北定中原日。(《示儿》)
丈夫
女性的配偶
男子，男孩
生丈夫，二壶酒，一犬。(《勾践灭吴》)
地方
指某一区域，部位
土地方圆
今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)
然而
表转折的连词
这样，却
然而不王者，未之有也。(《庄暴见孟子》)
卑鄙
品质恶劣
卑，指出身低微；鄙，指为人粗野。常用作谦辞
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
不过
转折连词
不超过
今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且已久疲。(《资治通鉴·赤壁之战》)
其实
实际上
①它的果实
②那实际情况
①叶徒相似，其实味不同。(《晏子春秋》)
②盛名之下，其实难副。(《后汉书·黄琼传》)
树根
臣闻求木之长者，必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
纵情
尽情
放纵自己的情思
既得志则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)