济公故居的导游词3篇(完整版)
查济古民居导游词3篇
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古民居导游词（通用3篇）
古民居导游词（通用3篇）古民居篇1景区简介：泾县查济古村，“十里查村九里烟，三溪汇流万户间。
祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”，是现存中国最大的古村落。
这里保存着皖南地区最大的明清古建筑群，倚山靠溪，展现着古朴生活气息的同时也是一幅天然的山水画。
人们可以聆听到溪水流淌出的动人音律，可以看到饱经岁月沧桑的古祠堂、古民居，也可以感受到世外桃源般悠闲的乡村生活。
查济，查氏子孙繁衍的聚居地，书画爱好者、摄影爱好者找寻灵感的创作地。
景点分布：查济古村位于泾县西端，村落绵延数十里。
古村依河而建，三条溪水穿村而过，两岸及巷陌皆用石板铺砌。
核心保护区面积达48.80公顷，古建筑从元至清，门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等，好似一座古建博物馆。
宝公祠、洪公祠、二甲祠、爱日堂、翔义堂、怀素堂、承美堂、红楼桥、德公厅屋为其中的代表，三雕精美，地域特色鲜明。
景区资质：国家4A级景区、全国重点文物保护单位、中国景观村落、安徽旅游十大美丽乡村、中国历史文化名村景区特色：休闲、观光、访古、古村、古建筑古民居导游词篇2查济位于安徽泾县，南连黄山区，北邻青阳县，倚靠风景秀丽的太平湖。
现为全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区、中国历史文化名村、中国景观村落、中国传统村落。
查济村始建于唐武德八年，距今已有一千四百年的历史。
它四面环山，山为佛教名山九华山脉，惟东较为平坦、开阔。
现查济为查姓正村，查姓村落绵延数十里。
有岑溪、许溪、石溪穿村而过。
村依河而建，两岸及巷陌皆用石板铺砌。
路随水转，曲折迂回，绵延数里。
正街以外，宅第散布，高低起伏，疏朗有致，是一派天然淳朴之田园景色。
旧有诗云：“十里查村九里烟，三溪环绕万户间。
寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。
”查济古村现存古建筑从元至清，且门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等等，如同古建博物馆。
二、去该景区的理由(至少3点)1.查济村历史悠久，始建于唐武德八年，距今一千四百年，现存古建筑从元至清，且保存较为完整、门类众多，如同古建博物馆。
济公故居穿越800年的时空对话
济公故居穿越800年的时空对话从这幢由后人修建的济公故居，我依稀可以感受到当年李家的富有。
毕竟是官宦世家，隐居乡间的李家财力雄厚，靠天台赭溪西岸至今仍称“李家??”的那一大片土地，原就属于济公家族所有。
谁又能想到，身为独子的济公居然能舍得下这百万家财，走上般若人生。
之前只知道天台有“千年古刹”国清寺，有绚若彩霞的云锦杜鹃。
却不知天台还是“济公故里”。
关于济公，我实在是知之甚少。
记得儿时曾看过游本昌演绎的电视剧《济公》，至今脑海里也只留下济公衣衫褴褛和“好打抱不平”的模糊印象。
所以济公对于我来而言，是既熟悉又陌生的。
走进故居在熟悉与陌生之间济公家宴、济公家酒、济公药材……在天台，街头巷尾处处可见济公品牌。
是夜，客届在距济公故居不过500米的酒店里，酒店一楼的餐厅即取名“济公美食广场”。
子夜半梦半醒之间，济公跨过800年的时空距离来到床边，言行依然疯颤，但神情中却有一种看破世事、不被理解的孤寂。
第二天一早，我便向济公故居走去。
济公(1130年―1209年)，原名李修元(又名李修缘)，南宋高僧，台山永宁村人，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。
被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。
天台赤城路499号，济公故居所在地。
这是一幢典型的仿南宋风格的建筑物，重檐飞耸、雕梁画栋。
造型宏伟而又华丽。
其实真正的济公祖屋，早已在岁月的冲涮中湮没沦圮。
我眼前所见的这处建筑，于2004年建成峻工，占地16亩，由观霞阁、李府大院、陇西园组成，集楼台亭阁水榭园林于一体。
我想这应该是天台县城里最具规模、气势最为恢宏的一处古建筑园林了。
从这幢由后人修建的济公故居，我依稀可以感受到当年李家的富有。
毕竟是官宦世家，隐居乡间的李家财力雄厚，靠天台赭溪西岸至今仍称“李家??”的那一大片土地，原就属于济公家族所有。
谁又能想到，身为独子的济公居然能舍得下这百万家财，走上般若人生。
古村落导游词作
古村落导游词作欢迎大家来到这个古朴美丽的古村落！我是你们的导游，在接下来的时间里，我将带领大家一起探索这个有着悠久历史和文化的古村落。
首先，让我们来到这个古村落的入口处。
这里有一座古老的石拱桥，桥下有一条清澈见底的小溪，溪水潺潺流淌，给整个古村落增添了一丝宁静的氛围。
站在桥头，可以远远地看到古村落的全貌，以及周围的青山绿水。
进入古村落，我们会发现这里的房屋都是砖木结构，红墙黛瓦，有着江南古典园林的特色。
这些建筑物保存完好，是古村落最大的魅力所在。
走进其中的一座庭院，可以看到一个中庭和四周的厢房，中庭是用青石砌成的，厢房是用黄土墙壁和挂着木雕的窗花。
这里不仅是居民生活的场所，更是展示古村落传统文化的重要场景。
古村落里不乏一些寺庙和庙宇，这些寺庙或者庙宇大多都是已经有上百年历史的建筑，是村民们朝拜祭祀的场所。
我们可以进去参观一下，感受一下古老的宗教氛围和文化。
古村落还有一个非常有特色的建筑群体，就是传统的民居。
这些建筑物一般都是三两件组成的，庭院和厢房相连，每一座民居都有一个独特的名字和故事。
比如有的民居叫做“悦来轩”，据说是因为这里的风景优美，游客来到这里都会感到非常愉快和快乐；有的民居叫做“福康居”，寓意着家庭和睦、富裕安康。
走进这些民居，会发现里面有一个庭院，种满了花草树木，气氛非常宜人。
除了建筑物，古村落还有一些独具特色的文化活动。
比如每年农历的初一，古村落都会举办庙会，这是一个集市，可以买到各种各样的小吃和手工艺品。
还有一些古老的传统节日，比如元宵节、端午节，古村落里都会举办一些非常有意义的活动，吸引着大家的参与。
古村落里还有一些很有特色的小吃，比如这里的豆腐脑，用软滑的豆腐做成，味道鲜美可口；还有糖糍，外皮是用糯米粉做的，内馅有各种口味，有红豆、芝麻等。
这些小吃都是当地的特色美食，不容错过。
最后，我要再次提醒大家，在参观的时候，请注意保护古村落的环境和建筑物。
这里是我们的共同财富，让我们一起珍惜和保护它。
天台济公故居导游词
我们接着往前走，这里呢就是奶娘房。济公从小就跟奶娘生活在一起，跟奶娘很亲近，济公的善心跟奶娘也是有很大的关系的，旁边就是济公的书房了，济公小时候非常聪明，五六岁时，父亲李茂春便请了先生教他读书。他有时高声朗诵，有时捧书沉思；每当有所得时，就会仰天大笑；到12岁的时候，四书五经早已记熟于心。便到佛道双修的赤城山向高僧、高道求学，静修苦读，接受佛学禅理及道藏等佛道文化的熏陶，领悟人生道理，这为他以后出家奉佛打下了思想基础。【济公传说】济公的父亲辞官后来天台经商谋生，为人仁厚，乐善好施。可夫妇俩年过四旬，尚无子嗣。于是前往国清寺拜佛求子，归来后，王夫人梦见自己吞日光，从此身怀六甲。这一年，腊月初八产下一子，取名“修缘”。出生之时，国清寺的第十七尊罗汉——降龙罗汉突然倒塌，由此而有罗汉投胎转世之说。出生之后啼哭不止，未知何故。满月时，国清寺方丈前来拜访，方丈抚摸其头说道：“莫哭，莫要笑，你的来历我知道。既来之，则安之。”于是修远就转哭为笑。
我们现在到的就是后堂了，后堂是祖堂，供奉济公祖上七代人物的祖宗画像。我们看下这个道地，它铺的是寿字，跟前面两个道地合起来就是福禄寿了，这在古代建筑也是有寓意的。我们现在进祖堂去看一下吧，中间这个画像是七祖李崇矩，在古时候，李崇矩位高权重，身居一品官，在他死后，被赵匡胤分为陇西元靖王，所以在中堂上挂着元靖堂的匾额，在旁边的那个是李继昌，他担任左神武军大将军下任刺史，三品官，曾婉拒宋太祖欲选驸马之意，并与宰相赵普联姻，另一边的是李遵勖，他娶宋太宗七女——万寿长公主为妻，所以就有我
天台山导游词3篇
天台山导游词3篇整理了天台山导游词3篇，供你参考。
天台山导游词篇1大家好!天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句，表达了对天台山的向往。
而后又发出了龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去的感慨!于公元727年，终于来到了天台山，在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。
从此，天台山名声大震，成为历代文人墨客的梦想之地。
天台山素以佛宗道源、山水神秀享誉海内外。
1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年被列为浙江省十大旅游胜地，2000年被评为国家首批AAAA旅游区。
那，天台山到底在哪里呢?有什么样的独特魅力呢?为什么要去那里呢?一、先讲讲天台山在哪里?天台位于浙江省中东部，是台州市的北大门。
东临东海，居于宁波、温州之间，总面积1432平方公里。
境内有104国道、甬台温高速公路、上三高速公路，形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。
特别是沿海高速铁路开通，来天台只需3小时，在三门站下，半个小时即可到达。
因此，有天台居中，游遍浙东的说法。
二、再讲讲天台山的独特魅力。
我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。
1、历史文化天台历史悠久，其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说：天台山高一万八千丈，周回八百里，山有八重，四面如一。
当牛女之分，以其上应台宿，光辅紫宸，故名天台。
台州也因境内天台山而得名。
悠久的历史，厚重的文化，使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。
天台宗发祥地天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地，祖庭国清寺，具有1400多年的历史。
是有东方黑格尔之称的高僧智顗(智者大师)创立的。
在唐代，国清寺有丛林四绝之称。
此后，日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者不络驿不绝，国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。
寺内有1400多年的隋梅，全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像，元代用楠木所雕的十八罗汉，王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。
活佛济公出生地活佛济公，大家都知道，历史上真有其人，是天台人。
【优质】进士村导游词-推荐word版 (9页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==进士村导游词篇一：大济进士古村导游词大济进士古村导游词各位游客朋友们，大家好！我是庆元县百山祖旅行社的导游，我姓范，大家可以叫我小范或范导哦。
今天，我将和大家一起游览庆元县文化古村落之一——大济进士古村。
请让我先给大家介绍一下大济进士古村。
大济村是一处古文化的聚集地，曾经是一个历史上不足300人的小村庄。
但自宋仁宗天圣二年至宋理宗宝佑四年的230年间，陆续出现了26名进士及非进士出身涉足仕途者100余人，因此就有了“进士村”的美誉。
现在我们来到了双门桥。
该桥又称状元桥，据载是大济肇基始祖吴崇煦的两个儿子吴榖和吴毂同登进士而修建的，时称“一门双进士”。
这是一座木拱廊桥，是全省最古老的木拱廊屋桥，它如一道彩虹架设在大济溪面上，悠悠千载，风采依然。
接下来，我们重点来参观大济进士古民居。
我们现在走的这条南北走向的小巷叫迎旨门街。
眼前这幢白白墙，青青瓦的房子，就是清代建筑达德堂，建于公元1870元。
大家抬头看门上非常精美的雕刻，再低头看看脚下的三级台阶，注意了这三级台阶可是有寓意的，表示房子的主人是个达官贵人，如果经商的或是普通人家的台阶就不是这样三级石阶啦。
走进这个小门，穿过露天小院，才看到真正的大门，大门朝北面开放，门上横梁刻着“延陵世泽”，这样的设计既寓意主人一心向着北方朝庭，又含“紫气东来”的美好愿望。
据文献记载，这所房子的主人名叫吴文奎，家里大厅上方挂着“名昭彤管”的牌子，是吴文奎为了纪念母亲而写的。
侧面墙上贴的长方形的色彩剥落的纸张是当前吴文奎的录取通知书。
屋檐窗格雕刻装饰精美，整座房子古色古香，文化气息浓重。
与达德堂相邻的是聿新堂，建于明朝1573——1578年间，这所建筑与达德堂相仿。
大家猜猜看，门口两旁的这两块石头是干嘛用的呢？哈！说对了，就是古代官人的下马石。
（最新）大济旅游景区导游词
大济旅游景区导游词一、旅游线路：大济路——扁鹊庙——双门桥——古地道——达德堂——聿新堂——玉洁冰清——慎修堂——慎德堂——修德堂——吴氏宗祠二、导游词内容：各位团友：今天我们旅游有目的地是大济历史文化村。
那么，大济历史文化村有哪些看点呢？经过总结，大济历史文化村以下四大看点：一、千年古民居，墙高院深、雕梁画栋、历久弥新；二、巍巍进士村，人才辈出、群贤毕至、脍炙人口；三、神秘古地道，谜团重重、悬而未决、江南奇葩；四、庄严扁鹊庙，晨钟暮鼓、香火鼎盛、八方来朝。
据《吴氏宗谱》记载，大济村所在地以前曾为一片椤树林，故名椤洋源，隋朝时，为罗、缪、华、张诸氏开拓，唐天祐元年（904），吴氏始祖吴袆从会稽（今绍兴）迁居松源镇，北宋景德元年（1004）五世孙吴崇煦又迁居大济，始称大济村。
自吴氏五世肇基祖吴崇煦迁居来此，注重智力投资，不惜重金兴办文教事业，使这个历史上不足三百人的村庄从宋仁宗天圣二年（1024）至理宗宝佑四年（1256）的232年间小村陆续涌现出了26位进士及非进士出身涉足仕者的100余人。
故被誉为“进士村”。
一门双进士，兄弟同榜，舅甥同登，四人同科，大济进士名动一时，也留下了许多脍炙人口的佳话。
大济因而成为浙南边陲的一颗文化明珠，大济吴氏宗族成为社会上有较大影响力的大望族。
如北宋吴桓的长女是抗金名将，长子吴彦申是北宋宰相李纲的母舅，李纲之母被册封为“卫国夫人”，名相文天祥是濠州派许国公吴渊的外甥和学生，与大济是至近宗亲，所以李纲为吴彦申作“墓铭”志，文天祥为吴氏撰“谱序”。
因有梧桐树，召来金凤凰。
南宋时，著名哲学家王阳明先生曾到大济讲学，并书写了一块牌匾：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志与民游之，不得志独行其道。
”顺治时，处州知府周茂源曾于1657年作《日涉园记》以记其游园之感，并与园主人吴王眷、吴运光等就此结成文友，在其于顺治十八年（1661）离任前夕重游庆元告别友人时，作诗《辛丑春日俚言奉别吴上宾，吴天玉诸年翁并正》。
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济公故居的导游词3篇济公故居的导游词3篇济公故居的导游词范文1：永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。
济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地，就属于这个家族所有，至今人们还称作李家垟。
发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。
石墙头边上有陇西园，古时这里是济公李氏的私家庄园。
抗战时在此处还设立过忠烈祠。
济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。
历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光活佛圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。
今逢盛世，物阜民殷。
天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源，弘扬济公文化，让济公精神千秋永传，决定在石墙头复建济公故居，让云游四方的济公在故乡有一个真正的老家。
修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。
济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成，宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体，内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。
中国话剧院著名演员活济公游本昌先生在专程回天台老家探望故居时说：济公故居修复得好!其中最重要的一点是可以让民众看看当年济公是怎样毅然舍弃如此富丽堂皇的百万家财，走上了一条云游四海、扶危济困、彰善罚恶、救民于水火的济世之路，从中体会济公从人到神、从李修元成为济公活佛的变化历程。
浙江省人民政府领导在视察济公故居时说：济公故居完全可以成为对人民群众特别是青少年进行人生价值观和道德教育的良好基地。
济公故居的导游词范文2：济公自称幼生宦室。
济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是天台临海都尉李文和远孙。
李遵勖，初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加遵字为遵勖，字公武，逝世后谥号和文，为李崇矩孙，济公高祖。
其世系为：李崇炬李继昌李遵勖李端懿、李端愿、李端悫李评李涓李茂春李修元。
该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门;二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》;三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。
随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。
济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。
永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。
济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地，就属于这个家族所有，至今人们还称作李家垟。
发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。
石墙头边上有陇西园，古时这里是济公李氏的私家庄园。
抗战时在此处还设立过忠烈祠。
济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。
历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光活佛圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。
今逢盛世，物阜民殷。
天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源，弘扬济公文化，让济公精神千秋永传，决定在石墙头复建济公故居，让云游四方的济公在故乡有一个真正的老家。
修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。
济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成，宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体，内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。
中国话剧院著名演员活济公游本昌先生在专程回天台老家探望故居时说：济公故居修复得好!其中最重要的一点是可以让民众看看当年济公是怎样毅然舍弃如此富丽堂皇的百万家财，走上了一条云游四海、扶危济困、彰善罚恶、救民于水火的济世之路，从中体会济公从人到神、从李修元成为济公活佛的变化历程。
浙江省人民政府领导在视察济公故居时说：济公故居完全可以成为对人民群众特别是青少年进行人生价值观和道德教育的良好基地。
济公故居的导游词范文3：济公自称幼生宦室。
济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是天台临海都尉李文和远孙。
李遵勖，初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加遵字为遵勖，字公武，逝世后谥号和文，为李崇矩孙，济公高祖。
其世系为：李崇炬――李继昌――李遵勖――李端懿、李端愿、李端悫――李评――李涓――李茂春――李修元。
该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门;二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》;三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。
随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。
济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。
永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。
济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地，就属于这个家族所有，至今人们还称作李家? 。
发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。
石墙头边上有陇西园，古时这里是济公李氏的私家庄园。
抗战时在此处还设立过忠烈祠。
看过济公故居的导游词。
附送：济南九顶塔导游词3篇济南九顶塔导游词3篇济南九顶塔导游词篇一：玉水又西南经金驴山西,左会窝铺峪水,水源出松尖山龙玉崖下龙潭,北经锁山西,又北经红山口西,右纳三岔水,又北经灵鹫山东,左纳三岔水,有北经灵鹫山东,左纳东劳沟水,又西经九顶塔北,又西经金驴山南,右纳齐城峪水,水源生姜榆树冰冰泉,北经白石崖西,右纳袁洪峪水,又北左纳茶臼河水,又北左纳避暑泉水,又东北经城子顶南,右纳若洪峪水,又东北右纳段华泉水,又北京齐城山东,又北经灵鹫山西,右纳圣水泉水,左纳康泉水,又北经回龙山西,入於窝铺峪水凡行二十余里北会与玉水.窝铺峪在柳埠东南有永兴观,徒峪在交战岭顶东偏谷丹枫秋老更韵,牛栏峪在螃蟹谷东北,齐城峪在柳埠南,逶迤三十余里,名胜殊多.圣水泉,九顶寺门外:段华泉,九塔寺南. 段华泉，泉池呈井形,片石砌岸,常年不涸,泉水沿山沟漫流。
因水平如缎，水纹如花，故名段华泉。
明万历年间，许邦才《九顶寺记》：泰山北下麓野之间有地曰齐城，有山曰灵鹫，有川曰锦阳，峰峦复合，林荟苍郁距郡邑百里，洵称异境。
寺见于此，莫知其始，历考寺碑，惟得天宝，大历之文为古，然曰重修，则犹非其始也。
意必建于隋、梁之间，而无稽考。
其塔一寺，上而顶九，各出构缔，诡巧夺伦，他寺所未有，故寺名九塔。
李攀龙《锦阳川九塔观许右史碑》诗：名曰谐夙好，况复近吾庐。
岚影浮斜照，此曰锦不如。
空林双树老，寒塔九华疏。
一片头陀石，新文六代余。
董荟《九顶塔》诗：九塔凌空插碧霄，齐城烟树召山尧，空余一片头陀石，右史雄文压元朝。
川依在山依旧，寺于峰峦处，千年古柏苍郁间，九塔依然在，历沧桑山水转，风采不压古云言。
休闲度假区设有窑洞度假村、蒙古包度假村、桃花园度假村和傅家庄百年老村落。
离开喧哗的城市享受甜润的田园生活，体会吾为老农的境界，品尝种豆得豆，种瓜得瓜的喜悦，让一切皆返朴归真吧!或选择陕北的窑洞，看黄土高坡风土人情;您还可以放松心情，去怒族垂钓、拜访热情好客的草原人家、夜晚在民族广场看繁星点点、看火晚会、索性就一起去跳民族舞吧!九顶塔民族风情园构筑了自然、生命、艺术三位一体的旅游休闲度假新概念。
在如画的风景名胜中，在如歌、如诗的民族风情之中尽情享受、尽情沉醉旅游带来的真正内涵!九顶塔民族风情园位于柳埠镇,它集民族民俗风情、名胜古迹、游乐、探险和休闲度假于一体.民族民俗风情区由布依、朝鲜、泰、哈尼、纳西、苗等十六个民族村寨组成,荟萃了各民族的民族的文化和民族风情.陕北窑洞浓重的泥土韵味、蒙古包的草原气息、傣族的泼水节、佤寨早晨的静与安逸及各族的歌舞、服饰、礼仪等都原汁原味呈现出来.除此还有惊险的娱乐项目-攀岩、蹦极、滑车、滑草、溜索等;灵鹫山上的名胜古迹也值得一看。
风情区内有民族酒店,可以尝到少数民族特色的菜肴:窑洞陕北风味小吃、朝鲜族风味小吃等。
茶柏、烟柏树围4米，高15米，,观音庙里左侧有副明清时期的古画,有很高的历史价值。
济南九顶塔导游词篇二：九顶塔民族风情园位于历城区柳埠镇,距济南市区公里处,占地余亩.该项目是由山东华洋置业集团独家开发建设,总投资六千万元,计划三年时间建设完成.风情园的规划、设计以遵循保护文化资源和自然资源为前提,以4A景区评定要求为建设标准,实施绿色工程提升生态环境为目的,充分体现人与自然的和谐.风情园一期旅游项目已竣工,并于201X年元月28日对外开放,同期创下了旅游淡季之先河的好成绩!九顶塔民族风情网集民族民俗风情、名胜古迹、游乐探险活动、休闲度假于一体的生态文化旅游景区.民族民俗风情区荟萃民族文化、民俗风情、民局建筑、民间艺术,风情区由十六个少数民族村寨组成,原汁原味的民居、典型的民族歌舞、各种体育竞技活动;并将独具风采、饶有情趣的年节、服饰、礼仪、饮食等民族文化、民俗风情真实地展示给游览者.民族一条街-真正的华夏民间艺术之旅:丰富多彩的民俗工艺品:一团神奇的面塑、色彩鲜明的木版年画、栩栩如生的剪纸、江山布老虎与神秘地桃叶虎、香包情节、古老的皮影戏 ,以及雅俗共赏的民间绝艺表演仿佛另您置身于老天桥车水马龙的繁华街市之中,那飞车表演、古典魔术、斗鸡、斗马、斗羊表演,不禁叫人拍案叫绝 .游乐区由欢乐谷与欢乐世界组成,倡导在自然、活泼的生态休闲围中,通过参加多种运动项目满足游览者娱乐、健身的需求,从而提高人体素质,达到身心健康的目的.欢乐谷两岸绿树成荫、瀑布秀美、峡谷有30多米高、60多米高、谷底潺潺流水.峡谷两侧依次建有藤桥、云桥、独木桥、吊桥等十几座形态各异的桥拱.欢乐世界汇集了时尚前卫、惊险刺激的各种娱乐项目:岩壁上的芭蕾 -攀岩、速降,超越极限、体验飞翔的蹦极,风靡全球、省内首家的滑车、滑草,体验西南少数民族渡江的原始工具-溜索等.真正营造了绿色旅游、健康旅游的内涵.风景名胜古迹区依灵鹫山而居,现存国家级重点保护文物九顶塔与九塔寺、千年古柏、古碑等,以及名泉之列的段华泉、圣水潭等景点.灵鹫山峰恋复合、林荟苍郁,可谓天然氧吧,山上有金鸡窝,灵鹫一线天、石炕等天然景观,灵鹫山悬崖上80多龛保存完好的摩崖石刻.近百米的瀑布飞流直下与段华泉汇集与圣水潭,构成一幅依山伴水自然成趣的画面.乾隆三十八年《历城县志山水考》有记载: 玉水又西南经金驴山西,左会窝铺峪水,水源出松尖山龙玉崖下龙潭,北经锁山西,又北经红山口西,右纳三岔水,又北经灵鹫山东,左纳三岔水,有北经灵鹫山东,左纳东劳沟水,又西经九顶塔北,又西经金驴山南,右纳齐城峪水,水源生姜榆树冰冰泉,北经白石崖西,右纳袁洪峪水,又北左纳茶臼河水,又北左纳避暑泉水,又东北经城子顶南,右纳若洪峪水,又东北右纳段华泉水,又北京齐城山东,又北经灵鹫山西,右纳圣水泉水,左纳康泉水,又北经回龙山西,入於窝铺峪水凡行二十余里北会与玉水.窝铺峪在柳埠东南有永兴观,徒峪在交战岭顶东偏谷丹枫秋老更韵,牛栏峪在螃蟹谷东北,齐城峪在柳埠南,逶迤三十余里,名胜殊多.圣水泉,九顶寺门外:段华泉,九塔寺南. 段华泉，泉池呈井形,片石砌岸,常年不涸,泉水沿山沟漫流。