(完整版)新课标《劝学》孟子文言文知识点归纳
《劝学》文言知识总结归纳

《劝学》文言知识总结归纳1.古今异义(1)君子博学而日参省乎己古义:验,检查今义:参加,加入(2)声非加疾也古义:强今义:疾病(3)假舆马者古义:借助,利用今义:不真实(4)蟹六跪而二螯古义:蟹脚今义:两个膝盖着地的一种姿势(5)金就砺则利古义:指金属制的刀剑等今义:黄金的简称(6)用心一也古义:因为今义:使用2.词类活用(1)动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。
(2)名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土,下饮黄泉(3)名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也b.假舆马者,非利足也(4)形容词用作动词:假舆马者,非利足也3.特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点)(l)判断句①青,取之于蓝②冰,水为之③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也④登高而招,臂非加长也⑤君子生非异也,善假于物也(2)固定格式无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此)(3)定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强4.名句翻译(将名句板书在黑板上,让学生将之翻译出来)(1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
译:靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷。
(2)假舆马者,非利足也,而致千里。
译:借助车马的人,并不是脚走得快,但是(能)达到千里之外。
(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
译:积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了。
(4)驽马十驾,功在不舍。
译:劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停。
(5)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
译:所以不积累小步,(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚溪流,(就)没有借以成江海的(办法)。
(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)用心专一(的缘故)。
《劝学》文言知识整理

《劝学》文言知识整理通假字【輮以为轮】“輮”通“煣"。
【虽有槁暴】“有”通“又”,“暴"通“曝"。
【知明而行无过矣】“知”通“智”.【君子生非异也】“生"通“性”。
多义词辨析【于】青,取之于蓝:介词,从冰,水为之,而寒于水:介词,比善假于物也:介词,表示引进动作或行为的对象【而】青,取之于蓝,而青于蓝:连词,表转折君子博学而日参省乎己:连词,表递进吾尝终日而思矣:连词,表修饰锲而不舍,金石可镂:连词,表假设或表递进蟹六跪而二螯:连词,表并列【焉】积土成山,风雨兴焉:兼词,“于此",在那里积善成德,而神明自得,圣心备焉:语气助词,表陈述【一】骐骥一跃:数词,一用心一也:形容词,专一【利】非利足也:形容词,敏捷,快金就砺则利:形容词,锐利词类活用【輮使之然也】“輮”,动词用作名词,指用火熨使物弯曲这道工序。
【君子博学而日参省乎己】“日”,名词用作状语,每天.【非能水也】“水”,名词用作动词,游泳.【骐骥一跃,不能十步】“十步”,名词性短语用作动词性短语,跨出十步。
【上食埃土,下饮黄泉】“上"“下”,名词用作状语,“向上”、“向下”。
词语古今异义【輮以为轮】古义:把……做成今义:“以为”【君子博学而日参省乎己】古义:广泛地学习今义:学识渊博【……而绝江河】古义:长江与黄河今义:泛指河流【故不积跬步】古义:“步”,等同于今天的两步今义:步子【非蛇鳝之穴无可寄托者】古义:“寄托",寄身,容身今义:指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上【假舆马者】古义:凭借今义:“真”相反【蟹六跪而二鳌】古义:脚或腿今义:两膝着地【金就砺则利】古义:金属制品今义:黄金固定句式【无以至千里】“无以”意为“没有用来……的办法"。
特殊句式【判断句】1、虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也【例装句】1、状语后置:青,取之于蓝,而青于蓝2、状语后置:君子生非异也,善假于物也3、定语后置句:蚓无爪牙之利,筋骨之强【被动句】锲而不舍,金石可镂。
劝学 文言文 知识点归纳整理

劝学文言文知识点归纳整理劝学文言文知识点归纳整理原文:君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
怠慢忘身,祸灾乃作。
强自取柱,柔自取束。
邪秽在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
醯酸,而蚋聚焉。
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《劝学》知识点总结

《劝学》知识点总结一、通假字1、輮以为轮通“煣”,使弯曲2、虽有槁暴,不复挺者通“又”3、则知明而行无过矣通“智”,智慧4、君子生非异也通“性”,资质、禀赋。
二、古今异义1、君子博学而日参省乎己。
古,广博地学习,广泛地学习;今,学识渊博。
2、非能水也,而绝江河古,长江、黄河;今,泛指所有河流。
3、蚓无爪牙之利古,爪子和牙齿;今,比喻坏人的党羽。
4、非蛇鳝之穴无可寄托者古,藏身;今,寄理想、情感于某人或某事物上。
三、重点实词1、已:停止。
学不可以已2、中:合乎。
木直中绳3、就:接近,靠近。
砺:磨刀石。
金就砺则利4、须臾:片刻。
不如须臾之所学也5、跂:提起脚后跟。
矣吾尝跂而望矣6、疾:强,这里指声音宏大。
彰:清楚。
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰7、假:借助,利用。
致:到达。
假舆马者,非利足也,而致千里8、绝:渡。
非能水也,而绝江河9、跬步:古代跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
故不积跬步四、重点虚词1、而青,取之于蓝,而青于蓝/冰,水为之,而寒于水/臂非加长也,而见者远/声非加疾,而闻者彰/而致千里/而绝江河表转折,但君子博学而日参省乎已表递进,而且则知明而行无过矣/蟹六跪而二鳌表并列,不译吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣/登高而招/顺风而呼表修饰,地积善成德,而神明自得/锲而舍之/锲而不舍表承接,那么,就,于是2、之青,取之于蓝而青于蓝代词,代靛青冰,水为之,而寒于水代词,代冰輮使之然也代词,代木锲而舍之代词,代木头不如须臾之所学也/非蛇鳝之穴无可寄托者助词,的不如登高之博见也助词,取独蚓无爪牙之利,筋骨之强助词,定语后置的标志3、于青取之于蓝而青于蓝介词,从;比冰,水为之而寒于水介词,比善假于物也介词,向4、焉风雨兴焉/蛟龙生焉兼词,于此圣心备焉句末语气助词,了五、词类活用1、名词作动词假舟楫者,非能水也游水2、名词作状语君子博学而日参省乎己每日上食埃土,下饮黄泉向上,向下3、形容词作名词积善成德,而神明自得善行4、使动用法木直中绳,輮以为轮使……弯曲假舆马者,非利足也使……快六、特殊句式1、判断句虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也/非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也2、状语后置取之于蓝而青于蓝/水为之而寒于水/善假于物也3、定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强4、省略句輮(之)以(之)为轮七、文化常识1、君子:春秋时对贵族的通称。
新课标《劝学》孟 子文言文知识点归纳

新课标《劝学》孟子文言文知识点归纳《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文,而孟子是战国时期另一位著名的思想家。
虽然这两篇文章并非直接相关,但在文言文的学习中,都具有重要的价值。
以下将对《劝学》以及孟子相关文言文的知识点进行归纳。
一、《劝学》中的重点字词1、“学不可以已”中的“已”,意为停止。
2、“木直中绳”的“中”,读音为 zhòng,意为合乎。
3、“虽有槁暴”的“有”,通“又”;“暴”,通“曝”,晒。
4、“輮以为轮”的“輮”,通“煣”,使弯曲。
5、“则知明而行无过矣”的“知”,通“智”,智慧。
二、《劝学》中的重点实词1、假:借助,利用。
如“假舆马者”。
2、绝:横渡。
“非能水也,而绝江河”。
3、跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
4、金:指金属制的刀剑等。
三、《劝学》中的重点虚词1、而表转折,“青,取之于蓝,而青于蓝”。
表修饰,“吾尝跂而望矣”。
表并列,“蟹六跪而二螯”。
表顺承,“积善成德,而神明自得”。
2、于从,“青,取之于蓝”。
比,“而青于蓝”。
对,“善假于物也”。
3、之代词,它,“筋骨之强”。
助词,定语后置的标志,“蚓无爪牙之利,筋骨之强”。
助词,的,“非蛇鳝之穴无可寄托者”。
四、《劝学》中的词类活用1、名词作状语“君子博学而日参省乎己”中的“日”,每天。
“上食埃土,下饮黄泉”中的“上”“下”,向上、向下。
2、名词作动词“假舟楫者,非能水也”中的“水”,游泳。
3、形容词作名词“其曲中规”中的“曲”,弯曲的程度。
“登高而招”中的“高”,高处。
4、形容词作动词“故木受绳则直”中的“直”,变直。
“金就砺则利”中的“利”,变得锋利。
5、动词的使动用法“輮以为轮”中的“輮”,使……弯曲。
五、《劝学》中的特殊句式1、判断句“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”。
“非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”。
2、状语后置句“青,取之于蓝,而青于蓝”。
“冰,水为之,而寒于水”。
3、定语后置句“蚓无爪牙之利,筋骨之强”。
《劝学》知识点归纳整理

《劝学》知识点归纳整理一、古今异义:1.蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。
2.金就砺则利古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金。
3.君子博学而日参省乎己古义:检查;今义:探究并领会。
二、通假字:1.輮以为轮輮通“煣”,以火烘木,使其弯曲。
2.虽有槁暴有通“又”。
暴通曝,晒干。
3.则知明而行无过矣知通“智”,智慧。
4.君子生非异也生通“性”,天赋,资质。
三、词类活用1、君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天。
2、非利足也,而致千里:利,形容词使动用法,使……快;輮以为轮/輮使之然也:(輮,通"煣","使……弯曲")3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。
4、上食埃土:上,方位名词作状语,向上。
5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。
四、特殊句式(一)状语后置句:1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。
2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比”。
3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为“比”。
4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对”。
(二)定语后置句:1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。
“之”,定语后置的标志。
(三)判断句1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
(“??者??也”,是判断句式的标志;“者”“也”是语气词,“者”用在结果分句后,表示停顿,并提示下面要说的原因;“也”,语气助词,表示解释的原因。
)2.臂非加长也。
3.声非加疾也。
4.假舆马者,非利足也。
5.假舟楫者,非能水也。
6.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
7.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(四)省略句1.輮(之)以(之)为轮。
2.輮(之)使之然也。
五、固定格式1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的(办法)”。
《劝学》知识点归纳

《劝学》知识点归纳一、文学常识。
1. 作者。
2. 出处。
二、通假字。
1. “輮以为轮”中“輮”通“煣”,使弯曲。
2. “虽有槁暴”中“有”通“又”,“暴”通“曝”,晒。
3. “则知明而行无过矣”中“知”通“智”,智慧。
4. “君子生非异也”中“生”通“性”,资质、禀赋。
三、古今异义。
1. 博学。
- 古义:广博地学习,广泛地学习。
例如“君子博学而日参省乎己”。
- 今义:学问渊博。
2. 参。
- 古义:检验。
如“君子博学而日参省乎己”。
- 今义:加入;参考等。
3. 金。
- 古义:金属制的刀剑等。
如“金就砺则利”。
- 今义:金子,黄金。
4. 爪牙。
- 古义:爪子和牙齿,比喻帝王得力的助手。
如“蚓无爪牙之利”。
- 今义:坏人的党羽、帮凶。
5. 用心。
- 古义:因为心思。
如“用心一也”。
- 今义:读书用功或对事肯动脑筋。
四、词类活用。
1. 名词作状语。
- “君子博学而日参省乎己”中的“日”,每天,作状语。
- “上食埃土,下饮黄泉”中的“上”“下”,向上、向下,作状语。
2. 名词用作动词。
- “假舟楫者,非能水也”中的“水”,游水。
3. 形容词用作名词。
- “其曲中规”中的“曲”,弯曲的弧度。
- “登高而招”中的“高”,高处。
4. 形容词的使动用法。
- “輮以为轮”中的“輮”,使……弯曲。
5. 数词作形容词。
- “用心一也”中的“一”,专一。
五、特殊句式。
1. 判断句。
- “虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”,“……者,……也”表判断。
- “君子生非异也,善假于物也”,“……也”表判断。
2. 状语后置句。
- “青,取之于蓝,而青于蓝”,正常语序为“青,于蓝取之,而于蓝青”。
- “冰,水为之,而寒于水”,正常语序为“冰,水为之,而于水寒”。
- “君子博学而日参省乎己”,正常语序为“君子博学而日乎己参省”。
六、重点实词、虚词。
1. 实词。
- 劝:劝勉,鼓励。
- 学:学习。
- 青:靛青。
- 中:合乎。
- 绳:木工取直用的墨线。
劝学文言知识点归纳

劝学文言知识点归纳一、文言基础知识1. 文言定义:文言,又称古文、文言文,是古代汉语的书面语形式,起源于上古,通行至明清,为中华文明的重要载体。
2. 文言特点:- 语法简练,词序相对固定。
- 多用单音节词。
- 虚词使用频繁,如“之、者、也、乎、矣、哉”等。
- 存在大量的通假字和异体字。
3. 文言分类:- 古文:先秦两汉时期的文言文。
- 骈文:魏晋南北朝时期的排偶文。
- 散文:唐宋以来的单行文。
- 八股文:明清科举考试的特定文体。
二、文言实词1. 名词:多有具体意义,如“仁义礼智信”等。
2. 动词:动作或状态的表达,如“行、止、思、学”等。
3. 形容词:形容事物特征,如“贤、愚、美、恶”等。
4. 数词:表示数量或顺序,如“一、二、三、百、千”等。
5. 量词:与数词搭配,表示单位,如“个、件、匹”等。
三、文言虚词1. 助词:用于调整语句结构,如“之、者、也”等。
2. 连词:连接词语或句子,如“与、及、乃、而”等。
3. 介词:引出对象或时间,如“于、以、自、从”等。
4. 叹词:表达情感,如“嗟、呜呼、噫”等。
四、文言句式1. 主谓句:最基本的句式,如“学而时习之,不亦说乎?”2. 被动句:表达被动意义,如“信而见疑,忠而被谤”。
3. 省略句:省略主语或宾语,如“温故而知新,可以为师矣”。
4. 排比句:多个相似的句子并列,如“修身、齐家、治国、平天下”。
五、文言修辞1. 比喻:用已知事物比喻未知事物,如“玉不琢,不成器”。
2. 拟人:赋予非人类事物以人的特性,如“春风又绿江南岸”。
3. 夸张:故意放大或缩小事物的特征,如“一日不见,如隔三秋”。
4. 反问:通过疑问的形式表达肯定或否定,如“孰能无过?”六、文言阅读技巧1. 识字辨义:掌握常用文言实词和虚词的意义。
2. 句读理解:正确划分句子结构,理解句意。
3. 上下文联系:根据上下文推断词义和句意。
4. 古今对比:通过现代汉语对照理解文言。
七、文言写作技巧1. 选词用句:恰当使用文言词汇和句式。
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《劝学》文言知识积累
一、通假字
1.輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲,使……弯曲)
2.知明而行无过(“知”通“智”,智慧)
3.君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)
4.虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒)
二、古今异义
1. 博学古义:广博地学习,广泛地学习。
例:君子博学而日参省乎己。
今义:知识、学识的渊博。
2. 参古义:验,检查。
例:君子博学而日参省乎己。
今义:参加,参考。
3. 疾古义:强。
例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。
今义:疾病,快。
4. 假古义:凭借,借助。
例:假舆马者。
今义:与“真”相对。
5. 金古义:金属制的刀剑。
例:金就砺则利。
今义:金银。
6. 爪牙古义:爪子和牙齿。
例:蚓无爪牙之利。
今义:坏人的党羽、帮凶。
7. 用心古义:思想意识活动。
例如:用心一也。
今义:读书用功或对某事肯动脑筋。
8. 用古义:因为;
今义:使用。
如:用心一也
9. 跪古义:脚或腿;
今义:跪下。
如:蟹六跪而二螯
10.寄托古义:容身,托身;
今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。
如:非蛇鳝之穴无可寄托者。
三、一词多义
1. 绝
①忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》)(停止)
②自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)(隔绝)
③以为妙绝(《口技》)(极点)
④佛印绝类弥勒(《核舟记》)(非常)
⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》)(横渡)
⑥楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝)
2. 强
①挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫《前出塞》)(有力的弓)
②蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)(强健、强壮)
③策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》)(有余、略多)
④乃自强步,日三四里(《触龙说赵太后》)(qiǎng,勉强)
⑤如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣(《赤壁之战》)(强盛)
3. 假
①以是人多以书假余(《送东阳马生序》)(借、借用)
②君子生非异也,善假于物也(《劝学》)(借助、利用)
③乃吾前狼假寐,盖以诱敌(《狼》)(假装)
④假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如、如果)
4. 望
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)(远看)
②日夜望将军至,岂敢反乎(《鸿门宴》)(盼望、希望)
③先达德隆望尊(《送东阳马生序》)(声望)
④予犹记周公被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑记》)(农历十五日)
5. 闻
①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(《劝学》)(听见)
②博闻强志(《屈原列传》)(见闻、见识)
③初闻涕泪满衣裳(《闻军官收河南河北》)(听说)
④能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)(使上级听见)
⑤况草野之无闻者欤(《五人墓碑记》)(声望、声名)
⑥以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)(闻名、出名)
⑦扫后更闻香(《和张秀才落花有感》)(用鼻子嗅)
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作状语
①君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
②上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)
2.名词作动词
假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)
(二)动词的活用
木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
①其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)
②登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)
2.形容词作动词
故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)
3.形容词的使动
假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)
(四)数词作动词(一说是数词作形容词)
用心一也(一,数词作动词,专一)
五、特殊句式(固定格式)
(一)判断句
①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断)
②用心一也(判断句,“……也”表判断)
③用心躁也(判断句,“……也”表判断)
(二)倒装句
1.介词结构后置句(状语后置句)
①青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
②君子博学而日参省乎己
2.定语后置句
蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(三)被动句
锲而不舍,金石可镂(被雕刻)
(四)省略句
①輮以(之,省代词,它)为轮
②蟹(省谓语“有”)六跪而二螯
(五)固定用法
无以:没有用来……的办法。
例句:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。