诗经中诗句赏析
诗经中表达爱情的诗句和解析
诗经中表达爱情的诗句和解析《诗经》中的爱情诗篇较为隐晦，表达方式也较为含蓄。
以下是十条《诗经》中的爱情诗篇，并对其进行简要的解读和赏析：《关雎》●"关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
"●解读：描述了淑女和君子之间的相思之情，以关雎的鸣叫作为爱情的象征。
《蒹葭》●"蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
"●解读：通过蒹葭和白露的意象，表达了诗人对伊人的相思之情，描述了追随伊人的艰辛。
《硕鼠》●"硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯女，莫我肯顾。
肆士之闵，岂曰不愈？"●解读：以硕鼠为隐喻，表达了男女之间因时光流转而感情不再，女子不再回头的伤感。
《汉广》●"汉之广矣，不肯献赋。
都人壹心，王室匪解。
"●解读：表达了女子对汉王的思念之情，以及她对王室的忠诚。
《卷耳》●"南有樛木，葛藟累之。
乐只君子，福履绥之。
南山之阳，红松丹之。
乐只君子，宜君子之辰。
"●解读：通过描绘南山和樛木，表达了对君子的祝福和期望，暗含男女之间的美好关系。
《邶风·静女》●"静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
"●解读：描绘了一个美丽的女子，表达了对她的思念之情，以及对相见的期待。
《邶风·采蘩》●"采蘩祁祁，葛藟绸缪。
女子比予，遭我心忧。
"●解读：以采蘩的场景表达了男子对女子的心忧，展现了深深的爱慕之情。
《秦风·蒙山》●"蒙山乘车，驾言出游。
蛾眉曼荡，说怿女雄。
"●解读：描绘了一场出游的场景，以及男子对女子娴静的描述，表达了对女子的欣赏之情。
《秦风·无衣》●"无衣无裳，何以卒年？三星在天，马服逐云。
"●解读：通过描绘男女相逐的场景，表达了对岁月流转和时间的感慨，突显了爱情的坚贞。
诗经中的经典名句赏析
诗经中的经典名句赏析01、桃之夭夭,灼灼其华。
语出《诗经·周南·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的艳丽茂密比喻新嫁娘美丽明朗的风韵,语言质朴,但鲜有清婉之态。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。
语出《诗经·卫风·硕人》。
译作：深笑盈盈酒窝麻辣，黑白分明眼波精。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者曰我心弊,无人知晓我者曰我蠲,悠悠苍天,此何人哉?语出来《诗经·王风·黍距》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此指离家出走？东周初年,王朝大夫重回镐京,看见宗庙残破,黍稷春草的荒芜景象,不由得感慨万千,诗人说道,介绍他的人晓得他心怀忧伤,不介绍他的人会以为他在找寻什么,老天在上,到底就是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王昏庸的抨击,也存有对犬戎侵略的反感。
04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经小雅采薇》。
译作：回去想当初出战时，杨柳轻轻摇曳。
如今回家的途中，雪花粉粉飞舞。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的’重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不晴?语出来《诗经郑风风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢？风雨交加,天色较暗,群鸡发疯,这个时候,女主人公更须要精神上的宽慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,并无臭美之态,十分慢人心意。
06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方.语出《诗经秦风蒹葭》。
译作：芦荻青青,白露成霜,在这孤独的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边.诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。
诗经全文及赏析
诗经全文及赏析《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
以下是小编帮大家整理的诗经全文及赏析，欢迎阅读与收藏。
诗经全文及赏析1诗经雨雪霏霏雨雪霏霏，这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。
昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。
译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
解释单字解释昔：指出征时。
依依：茂盛貌;一说，依恋貌。
思：语末助词。
雨(yù)：雨为动词，雨雪指下雪像下雨一样，形容雪很大。
霏霏：雪花飞舞的样子。
句子解释这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。
在一年的时间内，他经历了什么已经尽在不言中了。
想象我们可以想象，他的妻子在家等着他。
我们可以想象他的恋人在故乡等着他。
即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
寓意联想寓意大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。
那是他全部希望所在，是他活着的动力。
为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。
整充满着人性的美。
古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。
不敢想象，现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。
婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。
流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。
新的式样不新的，那么换上更新的吧。
如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。
夫妻忠诚，恋人坦荡。
合则留，不合则去，本来是一种理想状态。
精神“昔我往矣杨柳依依”的时代已经终结。
有时候我想，为什么我们时代出不了大作品，能永远影响后来者的作品，原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更，文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器，其他的能逃脱吗。
《诗经》13篇经典诗歌欣赏
⑨惨(zào):当为"懆(cǎo)",焦躁貌。
是的，《月出》的意境是迷离的。清代方玉润《诗经原始》说它“从男意虚想，活现出一月下美人”。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)，月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦，似幻……
题解：士兵们慷慨激昂，团结抗敌。
原文译文注释
岂曰无衣？
与子同袍①。
王于兴师②，
修我戈矛，
与子同仇③！
岂曰无衣？
与子同泽④。
王于兴师，
修我矛戟，
与子偕作⑤！
岂曰无衣？
与子同裳⑥。
王于兴师，
修我甲兵⑦，
与子偕行⑧！
谁说我们没衣穿?
与你同穿那长袍。
君王发兵去交战，
修整我那戈与矛，
杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿?
每首诗都有自己的意境，自己的情调。中国古代咏月的诗篇真是积案盈箱，汗牛充栋，比如《古诗十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐张若虚的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《闺中望月》，等等等等，不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《月出》。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《月出》开端，后世的同类之作便源源不断，焦竑《焦氏笔乘》说：“《月出》见月怀人，能道意中事。太白《送祝八》‘若见天涯思故人，浣溪石上窥明月’，子美《梦太白》‘落月满屋梁，犹疑见颜色’，常建《宿王昌龄隐处》‘松际露微月，清光犹为君’，王昌龄《送冯六元二)‘山月出华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟’，此类甚多，大抵出自《陈风》也。”姚舜牧《重订诗经疑问》也说：“宋玉《神女赋》云：‘其始进也，皎若明月舒其光’，正用此诗也。”他们举出的例子，只是其中一部分罢了。而这些滥觞于《月出》的望月怀人诗赋作品，总能使我们受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
诗经全文注释及原著赏析
诗经全文注释及原著赏析诗经全文注释及原著赏析「篇一」[先秦]诗经女曰鸡鸣，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。
注释：【1】鸡鸣：指天明之前。
与下文中的“昧旦”都是古人常用的形容时间的用语。
【2】昧旦：又叫昧爽，指天将亮的时间。
【3】子：你。
【4】兴：起。
【5】视夜：察看夜色。
【6】明星：启明星，即金星。
【7】有烂：即“烂烂”，明亮的样子。
【8】将翱将翔：指已到了破晓时分，宿鸟将出巢飞翔。
【9】弋（yì）：用生丝做绳，系在箭上射鸟。
【10】凫：野鸭。
【11】言：语助词，下同。
【12】加：射中。
一说“加豆”，食器。
【13】与：犹为。
【14】宜：用适当地方法烹调菜肴。
【15】言：语助词。
【16】偕：一起、一同的意思。
【17】老：变老。
【18】御：用。
此处是弹奏的意思。
【19】静好：和睦安好。
【20】来（lài）：借为“赉”，慰劳，关怀。
【21】杂佩：古人佩饰，上系珠、玉等，质料和形状不一，故称杂佩。
【22】顺：柔顺。
【23】问：慰问，问候。
一说赠送。
【24】好（hào）：爱恋。
【25】报：赠物报答。
作品赏析：这首赋体诗恰似一幕生活小剧，表现了一对青年夫妇和谐的家庭生活和诚笃而热烈的感情。
诗人通过这对青年夫妇的对话，展示了三个情意融融的特写镜头。
第一个镜头：鸡鸣晨催。
起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。
公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。
“女曰鸡鸣”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。
他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。
”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。
诗经中最好的十首诗
诗经中最好的十首诗诗经是中国古代文学的重要组成部分，它是中国文学史上的一座丰碑。
其中最好的十首诗，不仅在文学史上具有重要地位，而且在中国文化中也有着深远的影响。
下面，我将列举出诗经中最好的十首诗。
1.《关雎》《关雎》是诗经中最著名的一首诗，它是一首关于爱情的诗歌。
这首诗歌以古代的音乐形式表达了爱情的深情和悲哀，它的诗句优美动人，让人感受到了爱情的真谛。
2.《蒹葭》《蒹葭》是一首描写爱情的诗歌，它以蒹葭这种植物为象征，表达了爱情的坚韧和不屈。
这首诗歌的诗句简洁明了，表达了爱情的真实感受。
3.《桃夭》《桃夭》是一首描写春天的诗歌，它以桃花为象征，表达了春天的美好和生机。
这首诗歌的诗句优美动人，让人感受到了春天的美好。
4.《采薇》《采薇》是一首描写女子的诗歌，它以采薇这种植物为象征，表达了女子的美丽和纯洁。
这首诗歌的诗句简洁明了，表达了女子的真实感受。
5.《黍离》《黍离》是一首描写离别的诗歌，它以黍这种植物为象征，表达了离别的悲伤和无奈。
这首诗歌的诗句优美动人，让人感受到了离别的痛苦。
6.《葛覃》《葛覃》是一首描写农民劳动的诗歌，它以葛这种植物为象征，表达了农民的辛勤和付出。
这首诗歌的诗句简洁明了，表达了农民的真实感受。
7.《卫风·硕人》《卫风·硕人》是一首描写男子的诗歌，它以硕人这个人物为象征，表达了男子的英勇和豪迈。
这首诗歌的诗句优美动人，让人感受到了男子的英雄气概。
8.《卫风·木瓜》《卫风·木瓜》是一首描写女子的诗歌，它以木瓜这种水果为象征，表达了女子的美丽和纯洁。
这首诗歌的诗句简洁明了，表达了女子的真实感受。
9.《周南·关雎》《周南·关雎》是一首描写爱情的诗歌，它以关雎这种鸟类为象征，表达了爱情的深情和悲哀。
这首诗歌的诗句优美动人，让人感受到了爱情的真谛。
10.《周南·桃夭》《周南·桃夭》是一首描写春天的诗歌，它以桃花为象征，表达了春天的美好和生机。
诗经中关于艺术的诗句
诗经中关于艺术的诗句
《诗经》是中国古代诗歌的开端，其中有许多关于艺术的诗句，以下是其中五个诗句及其赏析：
1. 《小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。
”这句诗描绘了对高山和大道的敬仰之情，表现了对自然和人生的感悟，也可以理解为对艺术的追求和向往。
2. 《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。
”这句诗通过对仙鹤鸣叫的描绘，表现了声音的优美和高远，也可以理解为对音乐和歌唱艺术的赞美。
3. 《小雅·斯干》：“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。
”这句诗通过对建筑的描绘，表现了对建筑艺术的赞美，同时也表现了对君子的敬仰之情。
4. 《周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”这句诗通过对淑女和琴瑟的描绘，表现了对音乐和艺术的追求和向往，也可以理解为对美好爱情的向往。
5. 《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
”这句诗通过对静女的描绘，表现了对女性之美的赞美，同时也表现了对爱情的向往和追求。
这些诗句通过对自然、人生、爱情等主题的描绘，表现了对艺术的追求和向往，同时也展现了《诗经》独特的艺术魅力和人文价值。
《诗经》中的情爱诗解读
《诗经》中的情爱诗解读《诗经》中的情爱诗解读《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
下面是小编帮大家整理的《诗经》中的情爱诗解读，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
歌唱爱情和婚姻的诗，大胆直爽与温文典雅的两种风格。
一种是直率、大胆而浪漫的，如《郑风·溱洧》，写春光明媚之日，青年男女徜徉水边，相约游嬉，表达爱慕之意。
《召南·摽有梅》，将一位待嫁女子焦急等待求婚、成亲的心情毫不掩饰地展显露来。
《郑风·褰裳》写女子求爱的爽快、泼辣态度，毫无掩释。
《召南·野有死麇》写男女幽会嬉戏，十分大胆而浪漫。
另一种温文典雅。
如《邶风·静女》，以馈赠信物抒写纯真的爱情，娴雅美睹;《舟南·关睢》写青年男子爱慕采荇女子而求之不得的痛苦相思;《陈风·月出》描写月下美人的绰约风姿，咏唱自几的爱慕相思之情，明净、纯洁;《郑风·狡童》写一个姑娘寝食不安的深切相思;《秦风·蒹葭》描绘了一个美丽冷清、朦胧迷茫的抒情境界，刻画主人公徘徊追思的形象，借助于景象和意象，委婉含蓄地表达相思竿追怀之情。
还有许多抒写婚姻生活的诗。
《舟南·桃夭》与女子的出嫁;《郑风·女曰鸡鸣》、《齐风·鸡鸣》表现了一对夫妇缠缠绵绵的情爱;《郑风·风雨》是写夫妇久别重逢的诗。
反映与爱情婚姻相关社会问题的诗。
反映爱情同礼教、社会舆论的矛盾，如《郑风·将仲子》女畏人言。
被丈夫无情抛弃的妇女的咏唱，如《卫风·氓》控诉丈夫始乱终弃的行径，《谷风》伤怨丈夫喜新弃旧，哀怨凄切。
情爱诗的内容：1、歌咏美丽的爱情。
如《郑风·溱洧》写男女自由表达爱情;①表白男女的悦慕，直率、大胆而浪漫。
如《召南·摽有梅》，这是一位待嫁女子的咏唱，把女子焦急待嫁的心情毫无掩饰的展显露来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
诗经中诗句赏析
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，以下是小编带来诗经中诗句赏析的相关内容，希望对你有帮助。
采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。
不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
赏析：“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”
这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外1
————来源网络整理，仅供供参考
的旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。
在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象，他的妻子在家等着他。
我们可以想象他的恋人在故乡等着他。
即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。
那是他全部希望所在，是他活着的动力。
为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。
整篇充满着人性的美。
古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。
历代注者关于它的写作年代说法不一。
但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。
周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。
历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。
从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。
诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
————来源网络整理，仅供供参考 2。