第6课 希腊罗马古典文化
人教部编版九年级历史上册第6课 希腊罗马古典文化

雕塑 希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。
希 腊
人
物 古希腊神话传说是古希腊雕塑艺术的源
雕
泉和题材,他们相信神与人具有同样的 形体与性格,因此,古希腊雕塑参照人
塑 的形象来塑造神的形象,并赋予其更为
理想更为完美的艺术形式。
雕塑 代表 ①奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七 大奇迹之一。
宙 斯 像
马 献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海
上遇难,滞留异乡,他以无比的英雄气概克服
——(德)恩格斯
史
种种困难,终于回家和妻儿团聚。 西方学者将《荷马史诗》作为史料去研究
诗
公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼 文明。《荷马史诗》是欧洲文学的老祖宗,具 有很高的文学、史学和艺术价值。
荷马 (前9世纪-前8世纪)
凯旋门始创于古罗马时期,是统治者为
了炫耀自己的功绩纪念战争伟大胜利为自
己歌功颂德的一种建筑。通常凯旋门会建
凯
在城市的主要街道或是广场上,大都以石 头砌筑,有一个或
旋
是三个拱形的门洞, 上面雕刻统治者丰功
门
伟绩的浮雕。世界上 最著名的凯旋门是巴
约公元前457年建造
宙斯 是希腊神话众神之神, 奥林匹亚的主神,为表崇拜而 兴建的宙斯神像是当世最大的 室内雕像,所在的宙斯神殿则 是奥林匹克运动会发源地。宙 斯神像高12米,有黄金制成的 橄榄冠,坐在用杉木制成的宏 伟的宝座上,并饰以黄金,象牙, 乌木以及各种珍贵的宝石。
雕塑 代表 ②《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中杰作之一
《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创
作的两部长篇史诗--《伊利亚特》和《奥德赛》
的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而
部编人教版九年级历史上册第6课 希腊罗马古典文化(25页)(最新课件)

凯
世
撒
神话 文学 雕塑 马
希腊
罗马 罗马
神人同形同性 《荷马史诗》 奥林匹亚宙斯像;《掷铁饼者》 《帕特农神庙》 大竞技场、引水道、凯旋门、万神庙 德谟克里特“原子论” 苏格拉底“认识你自己” 亚里士多德百科全书式学者,创立逻辑学 《十二铜表法》(后世法典、欧洲法学渊源) 万民法、经济法以及众多法律概念 “儒略历”(公历基础)(格列高利历)
2.罗马建筑艺术 ①特点: 石拱门、穹顶,坚固结实,华丽宏伟 ②代表: 大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
帕特农神庙
大竞技场
大竞技场
引水道工程
凯旋门
万神庙
三、哲学和法学
1.希腊哲学 ①德谟克里特: “原子论”,宇宙万物是由微小原子组成 ②苏格拉底: 探讨人的灵魂、美德和幸福;求知识最好
典
瑞
娜
斯
Athena(智慧女神)
Ares(战神)
希腊神话“神人同形同性”
所谓“同形”是指神和人一样,有着人的 形态和肉体,只是在一定意义上比我们人更发 达、更美。
所谓“神人同性”就是说神和人一样,有 欲望,有嫉妒,有恨,有俗人所有的弱点。
荷 马
《荷马史诗》
宙斯Zeus(众神之王)
《掷铁饼者》
是有系统的问和答;“认识你自己” ③亚里士多德: 百科全书式的学者,创立逻辑学 2.罗马法学 ①《十二铜表法》(后世罗马法典,欧洲法学渊源) ②万民法、经济法已经众多法律概念
德谟克里特
苏格拉底
亚里士多德
朱斯提提亚 Justitia
蒙住双眼 一手提剑 一手握天平
真正的法律应该 对 一 切 人 有 效 ,应 该 永 远 有 效 ……
第6课 希腊罗马古典文化
第6课 希腊罗马古典文化

——
宙斯 (Zeus)是希腊神话众神之神,是奥林匹亚(Olympia) 的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,宙 斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。
Hale Waihona Puke 二、建筑艺术有一句古谚说:如果 一个人到了罗马而不去看 看万神殿,那么,他来的 时候是头蠢驴,去的时候 还是头蠢驴。
纪念性建筑
图拉真纪功柱
凯旋门
公共建筑 公共建筑
罗马竞技场
希腊神殿建筑总的风格是 庄重典雅,具有和谐、壮 丽、崇高的美。 造型结构特点: 1.柱廊式 2.双面披坡屋顶 3.崇尚人体美与数的和谐 4.建筑与装饰均雕刻化
雅典卫城帕特农神庙
帕特农神庙
比较左右图片,看看今天 的建筑与古希腊、古罗马 建筑有什么相似之处?
“宁可让罪犯逃脱惩 罚,也不可枉屈一人”
罗马法是近代西方各国法律体系的基础
“疑罪从无”原则是现代刑法“有利被告”思想的 体现,是无罪推定原则的具体内容之一。即:既不能 证明被告人有罪又不能证明被告人无罪的情况下,推 定被告人无罪。 “疑罪从无”的司法原则不仅仅是解 决刑事疑案的技术性手段和原则,它的确立在更为广 泛的范围内产生更为深远的影响。
希 腊 文罗 化马 古 典
建筑艺 术学
哲学和 法学
代表:帕特农神庙 代表:大竞技场、万神庙、凯旋 门等 代表:苏格拉底、亚里士多德
代表《十二铜表法》
公历的缘起:儒略历
课堂小结
1.我们想了解早期希腊社会状况,我们可以查阅 (B ) A.《十二铜表法》 C.《若亚方舟》 B.《荷马史诗》
D.《一千零一夜》 2.下列属于希腊建筑艺术的是( D ) A.凯旋门 C.万神庙 B.圆形竞技场 D.帕特农神庙
6课 希腊罗马古典文化 (共55张PPT)

在古代中国同样取得了辉煌的数 学成就,有那些重要的数学成就 呢?
东汉
祖冲之(பைடு நூலகம்朝)精确圆周率第七位
历法
太阳历
• 思考:
儒略历
公历
1、古埃及太阳历和儒略历、公 历之间有什么传承关系?
儒略历继承太阳历,公历在儒略历的 基础上修订置闰法则。
2、公历有何长处?
高精准度
• 太初历:西汉时期的《太初历》就是中
自学完成表格(没有的不填)
希腊 雕塑 建筑 数学 罗马
历法 文学 哲学
史学
凝固的音乐
一、雕塑
奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大 奇迹之一。 《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
《掷铁饼者》
维纳斯
奥古斯都全身像
菲狄亚斯的 “雅典娜胜 利女神像”
不完整,却是完美!
的纯 完洁 美如 女光 神芒 、 如 维和 纳谐 斯乐 音
深圳体育场
罗马竞技场(罗马斗兽场)
鸟巢
荷兰现代歌剧院
古罗马竞技场 这不只是古老元素的 重现,更是新元素的加 入。
英国奥林匹克中心
罗马的万神庙
万神庙是罗马穹顶建筑技术的最高代表
• 广场是古罗马非常重要的公共建筑。 • 共和国时代的广场是城市的政治、经济和文化中心。 这是一个 多功能的开放的空间,周围零散地分布着元老院、会议厅、神庙 以及店铺等建筑物。
帕特农神庙遗址
姓名:欧几里得 国籍:古希腊 出生:BC300左右 身份:数学家 荣誉:几何学鼻祖 《几何原本》 成就:
《几何原本》
—最早的公理化数学名著
定义、五条公理和公设
• 线:线是没有宽度的长度。 • 点:点是没有部分的东西 。
第6课希腊罗马古典文化课件(共23张PPT)

——反映的是古罗马建筑艺术的辉煌
罗马建筑
穹顶等,坚固结实,华丽宏伟。
特点: 吸收了希腊建筑的特点,又有创新,
代表: 大竞技场、引水道工程、凯旋门、方
古罗马竞
古罗马万神殿(前27年建)
古罗马凯
古罗马的法学
代表作 《十二铜表法》 特点
包括用于罗马公民和非公民之间 民法、关于商品生产和交换的经 及众多的法律概念。
影响
《十二铜表法》是罗马法制建设 是后世罗马法典乃至欧洲法学的
真正的法律应
该对一切人有效,
应该永远有效。
——罗马政治家西塞罗
材料一:法国是接受罗马法最早的国家之一。1804 典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系,沿袭 这部法典经过修改,至今认为法兰西共和国民法典
材料二:德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全 为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程,广输 罗马法是近代西方各国法律体系 法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。 司法中得以确认。
宙斯神像、《
哲学
雅典帕特农神 德谟克里特、 亚里士多德
希腊神话
希腊神话即一切有关古希腊人 的神、英雄、自然和宇宙历史的神 话,是原始氏族社会的精神产物, 欧洲最早的文学形式。约产生于公 元前8世纪,它在古希腊原住民长 期口头相传并借鉴了流传到希腊的 其他各国的神话的基础上形成基本 规模,后来在各种著作中记录下来, 后人整理成古希腊神话故努力。 —— 哈佛大学校训
二、罗马文化成就 名称 建筑 法学 特点 吸收、创新
代表
大竞技场、引水 凯旋门、方尖碑
历法
《十二铜表法》、 最伟大成就之一 概念、完整的罗马 。 借鉴、创新 凯撒的“儒略历
有一句古谚说:如果一个人到 而不去看看万神殿,那么,他来的 头蠢驴,去的时候还是头蠢驴。
人教部编版九年级历史上册第6课 希腊罗马古典文化【课件】(31张PPT)

帕特农神庙
雅典宙斯神庙遗址中的科林斯式廊柱
建筑艺术
【【多爱科立奥林克尼斯柱克柱式柱式】式】】
奥林匹雅亚典宙帕斯特神农庙神庙是均衡美感雅的典代卫表城的胜利女神神庙
雅典卫城的“伊瑞克先神庙”
二、建筑艺术
2、罗马建筑艺术
古罗马的建筑类型 宗教建筑:神庙,祭坛 公共建筑:剧场,浴场,广场,斗兽场; 纪念性建筑:记功柱,凯旋门; 道路工程建筑:桥梁,道路、供排水系统
建筑艺术
古希腊的建筑从公元前7世纪末, 除屋架之外,均采用石材建造。神庙 是古希腊城市最主要的大型建筑,其 典型型制是围廊式。即建筑四周以廊 柱环绕,柱身有粗有细,柱式各有不 同。
多立克柱充满力量感,最早是在希腊人建造 神庙时发明的。
爱奥尼克柱的柱头由一对标志性的涡形装饰 置于柱帽之上,运用较为广泛。
《掷铁饼者》
你认为古希腊的文学和雕塑 作品在塑造人物上什么共性吗? 都展现了人的力量、人的伟大、 表达了对英雄的赞美!
希腊文学、雕塑——“英雄的赞歌”
相关史事:
奥林匹克运动会源于 古希腊伯罗奔尼撒半岛西 北部的城市奥林匹亚,在 公元前776年以后发展为全 希腊的运动会,每4年举行 一次。运动会期间,各城 邦之间所有敌对活动一律 停止。比赛项目最初只有 赛跑一项,后来不断设置 新的项目。比赛获胜者被 本城邦人视为英雄。
太阳历:
埃及人发现,天狼星和太阳同 时升起的时候,再过五六十天,尼 罗河水就开始泛滥,将这一天作为 一年开始,那么可以推测出一年有 365天。这就是古埃及历法,和标 准时间差距不小。
儒略历:
罗马人继承了并完善了古埃及历法,制 定了儒略历。儒略·凯撒采纳天文学家索西 琴尼的计算后,于前45年执行的一种历法。 一年被划分为12个月,大小月交替;四年一 闰,闰年366日,在当年二月底增加一闰日, 年平均长度为365.25日。4世纪,罗马皇帝 以此作为基督教历法。
人教部编版九年级上册 第6课 希腊罗马古典文化

四、公历的缘起
1、来源:罗马的历法来源于古埃及人 的太阳历。 2、编制:凯撒命人以太阳历为蓝本编 制新的立法,称“儒略历”。 3、确立:4世纪,罗马皇帝以此作为 基督教历法。 4、地位:儒略历后来成为今天人们使 用的公历的基础。
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,
第6课 希腊罗马古典文化 课件(共93张PPT)

古代世界七大奇迹
阿尔忒弥斯月神庙 巴比伦空中花园
埃及的金字塔 爱琴海太阳神像
摩索拉斯陵墓 亚历山大港灯塔
文学和雕塑
奥 林 匹 亚 宙 斯 神 像
文学和雕塑
怒哀乐,参与人的活动。神
与人的区别仅仅在于前者永
生,无死亡期;后者生命有
限,有生老病死。
《希腊神话与传说》书影
希腊神话中的神个性鲜 明,没有禁欲主义因素,也 很少有神秘主义色彩。
文学和雕塑
神话 法力无边
掌控万物 神性
宙斯乔装勾引阿尔克墨涅
同 形 同 性
人性
手执雷霆闪电的宙斯
七情六欲 喜怒哀乐
文学和雕塑
雕塑 古希腊雕塑是古代造型艺术的典范
作品多是裸体的人像和神像
优
优美
美
的
姿
崇高
态
健 美 的 肌 体
《掷铁饼者》(米隆)
典雅
塑
马拉松赛跑 (世界上最长的田径项目)
1896年雅典第一届近代奥运会 第1届古代奥运会于公元前776年举行,至公元 394年共举行了293届。
最早的竞赛项目只是200码(大约182米)短跑, 后来逐渐增多,有摔跤、掷铁饼、投标枪、赛马和赛 车等。除了那些犯叛国罪和对神不敬的人,每个有气 力、身体灵活的希腊公民都可以参加比赛。最受观众 欢迎的是驾着马车赛跑的项目。
拉奥孔是Acoetes之子,特洛伊人,波 塞冬或阿波罗的祭司。由于他结婚生子而违 反了神的旨意,或是因为与妻子当着神殿中 的神像交媾而犯了亵渎之罪。
他在古希腊史诗中扮演的小角色是在特 洛伊战争中警告特洛伊人不要接受希腊人留 下的木马,但没有成功。随后他就被两条从 希腊人临时驻扎的Tenedos岛上跨海而来的 大蛇夺去了性命。
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第6课希腊罗马古典文化教学目标:知识与能力:知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝;能够说出希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就;了解这一时期的哲学代表人物;知道法学是罗马人最伟大成就之一;过程与方法:通过本课学习初步学会从图片、地图、材料阅读中,提取历史信息的方法,初步学习从历史文献中发现历史信息的方法;学会根据课文内容制作表格,归纳希腊古典文化的主要成果;通过学习古希腊史学家和史书,了解历史、历史学、史料的基本内涵;情感态度价值观:认识到希腊、罗马古典文化丰富多彩,是人类最宝贵的精神遗产之一,增强对古典文化的热爱之情;欣赏希腊优秀的文明成果,感受古希腊文明的魅力,体会人类文明的丰富多样性,继承古希腊人求知探索的精神。
教学重点:希腊、罗马古典文化的突出成就教学难点:希腊、罗马古典文化的特点教学用具:多媒体教学课件教学方法:情景导入法、讲授法、运用启发式和问题目标教学法。
教学安排:1课时教学过程:导入新课:(播放视频《奥运福娃》),教师:看到这五个可爱的福娃,你们立刻联想到什么?(学生回答)北京奥运会。
教师:2008年中国成功举办了第29届奥运会,被赞为无与伦比的北京奥运会让我们每一个中国人感到十分骄傲和自豪。
那么,奥运会的全称是什么?(生:奥林匹克运动会)它的发源地是哪里?(生:古代希腊)让我们携手走进古代希腊、罗马,去感受古代希腊、罗马古典文化的魅力。
希腊、罗马古典文化包括哪些方面?神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等,下面我们一起去学习。
新课讲授:一、文学与雕塑:1、文学:公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期,史称“英雄时代”,又称“荷马时代”,这一时期文学的主要成就是神话和史诗。
是古希腊人集体创造的,也是西方世界最早的文学形式。
希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
①希腊神话——世界文学宝库中的奇葩:希腊神话中的人物,你知道哪些?希腊神话有什么特点?众神之王——宙斯,天后——赫拉,大地女神——该亚,海神——波塞冬,智慧女神——雅典娜,战神——阿瑞斯,太阳神——阿波罗。
特点:“神人同形同性”。
②《荷马史诗》:(图片展示:盲诗人在唱诗)教师讲述:到底历史上究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。
早在古希腊时代,著名历史学家希罗多德、修昔底德,哲学家柏拉图与亚里士多德,都肯定荷马是两部史诗的作者,直到18世纪初,欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。
《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分,被称为“希腊的圣经”,是欧洲文学的老祖宗,具有很高的文学、史学和艺术价值。
《伊里亚特》主要叙述了特洛伊战争最后一年的故事。
《奥德赛》讲叙的是特洛伊战争结束以后,希腊联军的“智囊”奥德修斯渡海返乡的故事。
《荷马史诗》有神话、传说内容,也反映出前11—前9世纪希腊的社会状况。
2、希腊人物雕刻艺术:宙斯是希腊神话众神之神,是奥林匹亚(Olympia)的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。
宙斯像是古代世界七大奇迹之一。
《掷铁饼者》是公元前5世纪希腊雕塑家米隆的代表作之一。
它表现了运动员在即将掷出铁饼时的一瞬间,体现出的张力,富于动感。
注定面部表情,反衬出强壮的体魄,富于戏剧性。
这一静一动的完美结合,表现了古代希腊人对精神和肉体协调统一的理想追求。
古希腊的文学和雕塑作品在塑造人物上都展现了人的力量、人的伟大、表达了对英雄的赞美!希腊文学、雕塑是“英雄的赞歌”。
有一句古谚说:如果一个人到了罗马而不去看看万神殿,那么,他来的时候是头蠢驴,去的时候还是头蠢驴。
这句话反映了古罗马建筑艺术的辉煌成就,一起去看看建筑艺术。
二、建筑艺术:1、希腊建筑:希腊建筑有什么风格,著名建筑是什么?风格:希腊建筑艺术主要体现在神庙。
神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细,特点是多使用柱子。
著名建筑:雅典卫城帕特农神庙。
2、罗马建筑:罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,多使用柱子和拱形结构,既坚固结实、庄严、厚重,又华丽宏伟。
著名建筑:罗马的大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙等。
建筑和人紧密联系,是人体比例的形象体现,也反映了人在精神和物质上的需要,希腊、罗马建筑是“人体的尺度”。
三、哲学和法学:1、希腊哲学——人性的思考古希腊语原意为热爱智慧。
古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。
希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界,并能从万物的起源解释世界的生成。
希腊的哲学家们追求智慧,善于思考,热爱真理,并为探索真理而不懈努力。
希腊成为西方哲学的故乡。
①德谟克里特:德谟克利特(约公元前460~公元前370),出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市,古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。
②苏格拉底:苏格拉底(公元前469年—公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
古希腊著名哲学家苏格拉底认为,人之所以为人,是因为他有思想、能独立思考,不盲目相信权威,为此苏格拉底不能得到社会的容忍。
受审时法庭只要他不在发表自己的言论或离开雅典就免他一死,但最后他选择服毒受刑。
在他心目中,言论自由与真理,更甚于生命。
苏格拉底和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
③亚里士多德是一位百科全书式的学者:亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。
他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。
他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。
亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
古希腊哲学是“人性的思考”,古罗马法学是“行为的规范”。
2、罗马法学——“行为的规范”:法学是罗马人最伟大的成就之一,它泛指罗马社会的全部法律制度。
公元前450年,罗马颁布了第一部成文法典,因其刻在十二块铜板上,被称之为《十二表法》。
它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。
它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。
《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。
各种法规规范了官吏的从政行为,裁决了大量的商业纠纷,保护了正当的商业利益,规范了商人的交易行为等。
材料研读:真正的法律应该对一切人有效,应该永远有效。
——罗马政治家西塞罗教师讲解:法律适用于所有人,在法律面前,人人平等;法律原则具有超越时空的借鉴价值。
论从史出:材料一:法国是接受罗马法最早的国家之一。
1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系,沿袭了罗马法学。
这部法典经过修改,至今认为法兰西共和国民法典。
而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。
材料二:德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国,视罗马法为其帝国法。
德国大学普遍设置罗马法教程,广输人才学习罗马法。
精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。
罗马法在德国司法中得以确认。
材料三:西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职,学者赴意大利和法国学习罗马法。
以上材料共同说明了什么?罗马法影响广泛而深远的古代法律体系,成为近代很多西方国家法律的基础。
看来罗马法对后世法律制度的发展产生了很大的影响啊!古罗马文明对世界的影响可不仅仅是法律啊!在很多方面都对世界产生了深远的影响!例如:我们今天使用的公历,是古代罗马人创设的。
四、公历的缘起:我们今天使用的公历,是古代罗马人创设的。
罗马历法来源于古代埃及人的太阳历。
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,成为“儒略历”,为了纠正每年将近6个小时的误差,每4年加一天的办法进行调整,即每逢4年整除的那一年为闰年,在2月份加1天。
4世纪罗马皇帝以此作为基督教历法。
太阳历又称为阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
儒略历(Julian calendar)是由罗马共和国独裁官儒略·恺撒(即盖乌斯·尤里乌斯·凯撒)采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后,于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。
儒略历中,一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰,平年365日,闰年366日为在当年二月底增加一闰日,年平均长度为365.25日。
由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大,1582年教皇格里高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历,即沿用至今的公历。
本课小结:通过本课学习我认识到古代希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就。
这些都是人类最宝贵的精神、物质财富,文化是民族的,更是世界的,我们要好好的加以保护。
我们要学习古希腊罗马先贤们关注人类社会、探求科学真理的精神。
板书设计:布置作业:第6课基础训练和填充图册。