何谓“取势、明道、优术”
取势、明道、优术——文科数学高考复习的思考
数学教 育的大趋势是 ：回归数学教育 的本来面 目，着 眼于 学生 的长期 利 益 ，发挥 学 生的 内在力 量 ， 挖掘数学 内容所蕴含的价值观资源 ，以提高数学素 养、发展思维能力、培育理性精神为核心 ，使学生 在 掌握 数 学 知识 的过 程 中学 会 思考 ，成 为 善于 认 识 问题 、解 决 问题 的人 才 ． 近 ５年全 国卷试卷总体情况是 ：遵循 课标要 求 ，以 考纲） 》 、 考试说明 为依托，试题均以知 识 考 查 为 载体 ， 以能 力考 查 为 导 向 ，全 面体 现 了对 考 生数 学 核 心素 养 的关注 ．试卷 全 面 考 查 了高 中数 学涉 及 的基本 数 学能力 ，并藉 此考 查 了“ 数 学抽 象 ，
例１ （ ２ ０ １ ５年高 考全 国卷 Ｉ ・ 文２ １ ） 设 函 数
ｆ（ ｘ 、 ＝ｅ 一 口 １ ｎ ．
（Ｉ）讨 论 ｆ （ ｘ ） 的导 函数 ｆ （ ） 的零 点个 数 ；
９
（ Ⅱ）证 明 ：当 ａ＞０ 时，＿ 厂 （ ） ２ ａ ＋ ａ ｌ ｎ 二．
１
的掌握程度 ． 文理科试题难度差距逐年减少 ，这一变化是为 回应即将到来 的高考文理不分科后数学科考试 的变 革 ；选填压轴难度降低 ，但中档题难度较往年有所 提升 ；２ ０ １ ６年高考全 国卷文理 同题 的试题有 ７道 ，
函数 ｆ （ ｘ ） ＝ 一 ￣ ｓ ｉ ｎ ２ ｘ ＋ ａ ｓ ｉ ｎ ｘ 在（ 一 。 ｏ ， ＋ ∞ ） 单调递增 ，
乘 势而 上
２ 明道 ：明数学之道 ，明思维之道 ，明题意之
道
２ ． １明“ 数学之道” 是“ 教好数学” 的首要前提 “ 教 好 数学” 就 是做好 “ 三 个 理 解 ” 即“ 理 解 数 学” 、“ 理解 学 生” 、“ 理解 教 学” ，为“ 理 解而教 ” ．“ 理 解数 学” 即 明“ 数 学之 道” 是 首位 ，要为 学 生构建 前 后
企业文化管理重在：取势，明道，定法，优术，利器
企业文化管理重在：取势，明道，定法，优术，利器第一，取势“取势”就是要准确把握企业所处的内外部环境与发展阶段，准确把握企业上下与内外部的总体需求，准确判断文化与战略的一致性与一致性。
也就是说，企业文化管理首先必须符合“大势所趋”。
第二，明道“明道”就是要在总结企业成功之道和明确企业的战略定位、战略目标与战略规划的基础上，进一步明确公司企业文化的战略定位和独特价值主张，明确企业关键经营管理业务的价值导向与行为取向，明确企业倡导什么、反对什么，确立企业和员工的价值判断标准和行为指南。
具体来讲，就是要形成企业文化的战略定位，确立企业的核心价值体系，总结梳理老板的经营管理思想（很多知名企业家，如柳传志、任正非、张瑞敏、马云等都有其独特的管理思想），确立企业的经营管理哲学等。
比如，阿里巴巴，有一个“四项基本原则”，明确了企业的经营哲学，并将其作为企业的最高法则：一是“唯一不变的是变化”；第二“永远不把赚钱作为第一目标”；第三是阿里巴巴的“三个代表”，“第一永远代表最广大的客户利益，其次代表员工利益，第三代表股东利益”；第四个就是讲阿里巴巴“永远不追求超额利润”。
这个“四项基本原则“很直接、很有效，也很有力量！很少有企业敢于这么鲜明的“明道”第三，定法“定法”就是要确立企业的商业模式、管理模式、管理标准和行为规范等。
简单说，就是要通过企业文化管理，使得企业经营管理各项工作在“循势“、”遵道“的基础上，形成独特的章法、规矩和标准，并固定下来。
比如万科集团，大家知道它现在已经是住宅地产的全球老大。
万科从创立起就非常“重法”，重标准，努力按照西方现代企业的治理结构来运营企业，以专业化+规范化+透明化来构建起它的标准化管理模式。
现在它的标准化管理体系已经成了中国企业的学习标杆。
如果说万科的商业模式和管理标准可以复制的话，但这些模式赖以存在的文化基础却很难复制。
第四，优术“优术”就是要在贯彻和落实企业战略规划与经营管理方针的过程中的策略创新。
领导须具备的四维领导力
领导须具备的四维领导力管理学大师彼得德鲁克说，发现一个领导者最有效的办法是，看其是否有心甘情愿的追随者。
那何为领导？•“领”是带领、率领、引领之意。
••“导”是引导、教导、疏导、辅导之意。
•领导的四维领导力1.明道（价值取向）•自我领导；••共启愿景；••学习型组织。
•2.取势（趋势把握）战略思维；••有效决策；••创新与变革。
•3.优术（组织运营）•绩效管理；••制度构建；••流程管理。
•4.树人（人才发展）•识人用人；••有效指导；•激励人心。
•领导的五个境界职位、认同、成就、人才、育才、做人。
领导激励下属的11个“软”手段1.不断认可杰克韦奇说：“我的经营理论是要让每个人都能感觉到自己的贡献，这种贡献看得见，摸得着，还能数得清。
”2. 真诚赞美打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。
3. 荣誉和头衔为工作成绩突出的员工颁发荣誉称号，强调公司对其工作的认可，让员工知道自己是出类拔萃的，更能激发他们工作的热情。
•指导意味着员工的发展，而主管人员花费的仅仅是时间。
••但这一花费的时间传递给员工的信息却是你非常在乎他们！••而且，对于员工来说，并不在乎上级能教给他多少工作技巧，而在乎你究竟有多关注他。
•5. 领导角色和授权给员工领导角色以酬劳其表现，不仅可以有效地激励员工，还有助于识别未来的备选人才。
•让员工主持短的会议；••通过组织培训会议发挥员工的力量及技能，并让其中的一名员工领导这个培训；••当某位员工参加外面的研究会或考察后指派其担任培训会议的领导，让他简短地对其他员工说明与研究会相关的内容及重点等都是不错的方式；••还可考虑让员工领导一个方案小组来改善内部程序。
•而这样做最终会对工作环境产生影响，营造一个积极向上的工作氛围。
7. 主题竞赛组织内部的主题竞赛不仅可以促进员工绩效的上升，更重要的是，这种方法有助于保持一种积极向上的环境，对减少员工的人事变动率效果非常明显。
8. 树立榜样•标杆学习是经理人团队领导的一个重要武器。
四维领导力：明道、取势、优术、树人
在《行动学习》一书中说：“如果给我一名做事果断、独立性强、有极强掌控能力的领导人，那我会告诉你，他管理今天的企业只会一筹莫展。
”令人遗憾的是，许多新成长的领导者是在对单方面决策和粗鲁的个人主义高度赞誉的文化中培养出来的。
不仅领导者本人所处的文化背景是这样，就连他们的指导者和学习榜样都给了他们这种关于领导行为的错觉。
对领导力更为合理的表述应该是：领导力是建立愿景目标的能力，是使自己与他人承诺企业长期成功的能力，是激发他人自信心和热情的能力，确保战略实施的能力。
正是这种特质，可以解决企业战略与运营的问题，并成功落实组织与文化的变革。
根据领导的功用与职能，可以把领导力归结为价值取向、趋势把握、组织运营和人才发展4个维度。
结合国学的启示，为中国企业领导者建立了一个崭新的领导力模型，也可把这4个维度称为明道、取势、优术、树人。
明道，真知也，它彰显了企业的价值取向；取势，远见也，它指明了企业的发展方向；优术，实效也，它规范了企业的运营轨道；树人，发展也，它开启了企业人才梯队的建设与接班人的培养。
每个维度又可细化成3个方面：明道：企业成长的内驱力在社会生活中，价值取向引导人的一切行为，因此，一个人正确的价值取向造就个人健康向上的人生，一个组织正确的价值取向造就组织的基业长青。
价值取向，即“明道”，就是帮助领导者确立正确的价值取向，并领导团队去实践这样的价值取向，鼓舞人心，感召他人为共同的愿景奋斗，实现心灵的转变与组织的成长。
“明道”包括三个部分：自我领导、共启愿景、学习型组织。
自我领导。
是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础的自我约束、自我管理、自我提升的能力。
研究表明，领导者的价值观是组织价值观形成的基础，并且是企业价值观得以强化的原因。
以价值观为导向的动机比实际导向的动机更强大、更广泛、更持久。
想要成为卓有成效的领导者，那么首先得在自我领导上卓有成效。
自我领导外显于责任、诚信、敬业，内倾于自知自控、驾驭时间。
新时代心育需要取势明道优术—心育研究书系书评
新时代心育需要取势、明道、优术一《心育研究书系》书评心理健康教育的发展，既需要自上而下的顶层设计，也需要自下而上的实践探索，更需要从宏观、中观到微观视角的整体把握与方向导引。
中国人民大学俞国良教授近几年陆续出版，并在继续撰写的《心育研究书系》就是这样一套集心育之“势、道、术”研究于大成的专著，该书系恰逢其时地回应了新时代心理健康教育的取势、明道、优术等重大论题。
一、取势---- 心育的立场与站位“势”，是大的发展趋势和各级政策导向，“取势”是顺势而为，顺势则事半功倍。
关于“取势”，俞教授强调,虽然大中小学心育工作是相对独立的，但它绝对不是孤立的存在，心理健康教育和心理健康服务需要放在社会心理服务的大框架之下来审视和讨论。
俞教授在该书系中的《心理健康教育理论政策研究》一书中旗帜鲜明地提出“心理健康教育不仅是社会心理服务的重要组成部分，更是社会心理服务的延伸和基础”,无论从服务的对象、目标、类型、途径还是从服务的方式方法及队伍建设来看，心育和社会心理服务都是高度契合的，心理健康教育和服务可以成为社会心理服务打基础、夯地基的“基础工程”，回答了为什么我们要在社会心理服务的大框架之下来讨论和开展心理健康教育。
二、明道一一心育的理念与方向“道”是理念，是规律，是原则。
“取势”是务虚，明道是求实，虚实结合，方可行事。
根据俞教授的观点，在社会心理服务的框架之下讨论心理健康教育，至少要完成三个方面的理念更新。
其一，心理健康教育从教育模式向服务模式转变。
俞教授在该书系中《心理健康教育学科融合研究》一书中认为，教育模式强调教育者视角，有“居高临下”之嫌，服务模式则重视以人的需要为出发点和立足点，发挥人的主动性和积极性，强调根据学生的心理发展规律和成长需要，提供相应的心理健康服务，这是学校心育做深、做细、做实，从而走向精细化和专业化的一个关键。
其二，心理健康教育要构建大中小幼各阶段有效衔接的一体化新格局。
俞教授在该书系中的《高等学校心理健康教育研究》一书中提出“构建横向符合学生年龄特征，纵向符合人格发展规律，大中小幼各阶段有效衔接的心育一体化新格局”，也为我们指明了实现大中小学心育一体化目标的核心任务是建立大中小学心育的内容体系，保障大中小学心育的差异性、递进性和分类指导。
数学教学的取势明道优术
数学教学的取势明道优术章建跃数学教学中的“取势，明道，优术”，意指教师要顺应数学教改的潮流；懂得数学育人的原则，掌握提高数学教学质量的规律；提高教育教学能力，优化数学教学方法。
只有这样，才能使自己的教师专业化发展不断取得进步。
孙子云，“势者，因利而制权也。
”这里，“势”是方向，“取势”则是“顺势而为”。
善教数学者，首先要能“谋势而动，因势利导”。
那么，数学教育发展的大势是什么？我认为，回归数学教育的本来面目，发挥数学的内在力量，实现数学育人的目标，这就是大势所趋。
具体而言，就是要为学生的终生发展考虑，着眼于学生的长期利益，充分挖掘数学所蕴含的价值观资源，以培育学生的理性精神、发展学生的逻辑思维能力为核心，使学生在掌握数学知识、学会数学思考的过程中，成为善于认识问题、解决问题的人才。
那种离开数学谈数学教育，把人文精神与理性精神对立起来，弱化“运算”“推理”“逻辑”“结构体系”等的做法，是逆势而行，应彻底纠正。
数学教改的一个永恒主题是“数学课如何教好数学”，这是一个没有最好只有更好的、循序渐进厚积薄发的过程，不能投机取巧。
试图走捷径，借助于社会转型期各种功利化需求造势，搞割断历史的“改革”，结果必然给数学教育带来不可挽回的损害。
再看“明道”。
明即明白、懂得，道即规律、原则。
明道者，明白原则、掌握规律也。
老子说，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
因此，凡“明道”者一定懂得按客观规律办事。
“数学是自然的，数学是清楚的”，这也要求广大教师努力掌握数学的内在规律，并按这样的规律展开教学。
数学教学首先要遵循“数学的道”，懂得数学研究的“基本套路”。
例如，“代数学的根源在于代数运算……代数学要研讨的就是如何有效、有系统地解决各种各样的代数问题”，“数学推广过程要使得在原来范围内成立的规律在更大的范围内仍然成立”，这样，为了使负数能开平方而引入符号“i”，要使i能与实数一起运算，还要满足已有的实数运算律；几何中的公理化思想，即从公理出发，按“定义—表示—分类—性质（判定）”的程序，通过逻辑推理获得几何性质（如三角形内角和是180°）；解析几何中，[形到数]——[数的运算]——[数到形]的研究思想；等等。
浅谈新课程背景下教师如何把握“取势、明道、优术”
浅谈新课程背景下教师如何把握“取势、明道、优术”作者：乔文静来源：《信息教研周刊》2013年第11期摘要：在新课程新形势下，教师作为课改的先行者与实践者，在教学实践中，应树立正确的素质教育新理念，学习新的教育理论，运用新的教学技能，在课改中实现专业发展的自我更新。
新课改呼唤青年教师更需做好充分的准备，优其术，明其道，随时迎接新课改带来的机遇与挑战，时刻做到与新课程同行，伴新课改成长。
关键词：新课程；素质教育；取势；明道；优术当前，我国的教育已经举起了“新课程改革”、“素质教育”的大旗，它已然体现了我国中小学课程从学科本位，知识本位，向关注每一个学生自主发展的历史转变。
在现代教学过程中，“取势、明道、优术”这样的教育理念，恰恰充分体现了素质教育在教育改革中不可忽视的地位。
“道”指教育思想、教学原则，“术”讲的是教学技能、教学能力，与之成鼎足之力的便是“势”，乃教育形式，教学趋势，作为新一代的青年教师，在传统教育与素质教育的接力赛跑的历程中，我真切的体会着教学改革的巨大变化，细细体味这个中三味。
一、“势”、“道”、“术”的出处“术”、“道”、“势”最早出自我国古代优秀文化中的两部经典著作《道德经》和《孙子兵法》。
在《道德经》中，我们可以找到对于道的描述：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”对于“术”和“势”两个字，需要从《孙子兵法》中得到，对“法（术）”的解释是：“法者，曲制、官道、主用也”。
对“势”的解释是：“势者，因利而制权也”。
在后续“ 兵势第五”也有：“势如扩弩，节如发机”的解释。
“取势明道优术”，是在中国MBA排行榜上风骚独领的长江商学院校训，其博大精神的内涵和要义广为商界，学界所推崇。
该口号曾引领商界诸多优秀企业创造辉煌，成为众多企业管理者的座右铭。
他们普遍认为取势最重要，明道其次，优术第三。
就我个人观点，这种思维模式着实为企业发展确定一个思路，即未来什么是可为的，应该怎么为和如何为的更好的问题；同样此理论也可放在教学实践中，它可指引着我们青年教师在教学上有更明确的方向感和使命感，在教学过程中站得更高，走的更远。
取势 明道 优术
龙源期刊网
取势明道优术
作者：王昌顺
来源：《现代国企研究》2012年第07期
合作共赢是世界级企业的必由之路。
科学、理性的合作是实现共赢的基础。
对于国航在竞争与合作的发展上，有三点经验可以供大家共享：一是取势。
十年来，国航通过合作逐步完成了在全国的战略布局，形成了以国航为旗舰的多品牌体系，取得了比较好的协同效应。
二是明道。
战略是国航近10年来配置资源、组织变革的强有力的指导，战略领先是国航重新确立行业领先优势的核心。
三是优术，也就是指方法、策略和技巧一定要有过人之处。
多层次的合作是国航提升国际业务能力的推进剂。
10年来，国航与众多伙伴在多领域开展了多层次的合作，取得了良好的效果。
合作共赢是世界级企业的必由之路。
当前，随着全球经济起伏波动，航空市场的竞争加剧，航空合作日益深化，掀起了跨联盟、跨洲际之间的航空企业联营、并购和重组浪潮，全球航空市场的竞争格局正在发生深刻的变化。
我认为中国的航空企业应该以更为积极的竞合策略开创国际合作新局面：。
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何谓“取势、明道、优术”？
有朋友看了我的博客题目，不解地问“看到别的地方都是“取势、明道、优术”，为什么你把它反过来写，是不是写错了，它们究竟代表什么意思？”相信真正清楚其中含义的朋友不在多数。
今天笔者通过多方收集资料，就来解释一二，希望能够澄清一些概念，以飨各位。
“术”、“道”、“势”最初来源于《道德经》和《孙子兵法》。
在《道德经》中，我们可以找到对于道的描述：“有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。
吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
”从这一段中，可以理解为“道”其实就是自然界当中的规律，是超越个人存在的，也就是我们经常所说的客观规律。
对于“术”和“势”两个字，需要从《孙子兵法》中得到，开篇“始计第一” 说到：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
”对“法（术）”的解释是：“法者，曲制、官道、主用也”。
对“势”的解释是：“势者，因利而制权也”。
在后续“ 兵势第五”也有：“势如扩弩，节如发机”的解释。
最早提出“取势、明道、优术”的应该是长江商学院的广告，以下是广告中描述的对于这三个词的理解，“在长江商学院中，我希望培养学生具有全球视野，这就是我的“新洋务运动”思想，我把它归纳为“取势、明道、优术”。
所谓取势，就是取中国经济快速发展之势，把中国的民族企业作为最重要的客户，为他们培养一批具有全球视野的商业领袖；“明道”是希望培养的学生不仅要了解老祖宗留下的精粹，同时也要了解西方的人文精神，但是又不要拿洋人当爷；“优术”就是要在学习西方先进管理经验的基础上勇于超越。
”
其实，对于这三个词的理解和顺序的排列也是仁者见仁、智者见智，对于不同的行业和层次的从业者来说，当然就有不同的理解。
对于本人博客上的排列，私下认为，对于任何希望发展的企业或经济实体而言，首先要“明道”，明道就是对自己的充分认识和反省，小到经济实体，需要清楚的了解存在的问题和现状，大到国家，需要了解目前所处发展阶段以及中国具体的国情，这是客观存在的；其次是取势，我们的发展不可能独立的、封闭的进行，必须要了解和适应历史发展趋势，符合历史发展趋势的，才是先进的，不被淘汰的；最后是优术，无论是国外的，还是老祖宗留下的，只要是能够有效的解决问题的办法、理论、理念以及工具，都是可以采用的，都是可以不断优化和发展的。