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读《人生》有感
读《人生》有感•相关推荐读《人生》有感（精选20篇）当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的读《人生》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《人生》有感篇1或许你也曾经有过迷茫，有过困惑的时候，譬如在面对人生的十字路口的时候，你会因是跟随自己的心继续向前走，还是屈服于现实的重压，如果你在处于纠结之中，那么便可以像我一样带着疑惑去《人生》中寻找答案。
《人生》讲述了一个因高考失利而在村里任教的民办男教师高加林，他出生于农民家庭。
他的生活一直都不太顺利。
“大能人”高明楼的二儿子三星是一个靠走后门才上了高中的迟笨人，因为高中毕业没有工作，便把没什么背景的高加林顶替了下来。
高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里“二能人”的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。
过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍。
可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村。
高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未来美好的生活，可他愤怒、困惑、绝望，这都是人生带给他的教育，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些快乐幸福不是吗，有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下，也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。
高加林不是没有过思想的斗争，他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心。
读《苔》的感悟
读《苔》的感悟《苔》是一首由清代诗人袁枚创作的诗歌，描绘了苔藓的生命力和美丽。
本文将分享读完这首诗后的感悟。
下面是本店铺为大家精心编写的3篇《读《苔》的感悟》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《读《苔》的感悟》篇1读完袁枚的《苔》后，我感受到了生命的力量和美丽。
这首诗以苔藓为题材，生动地描绘了它们的生命力和美丽。
诗中写道:“白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
”这句话表达了苔藓虽然微小，但它们依然有生命力，依然可以绽放自己的美丽。
这让我感受到了生命的力量，即使在一个不被注意的角落里，生命也会用自己的方式绽放。
诗中还写道:“世上植物品类繁多，唯有苔藓最温柔。
春风吹又生，雨露滋润长。
”这句话表达了苔藓的温柔和生命力。
即使在恶劣的环境中，它们依然可以生存下来，并且给大地增添了一份绿色。
这让我感受到了生命的顽强和美丽，即使在困难的环境中，生命也会坚持自己的存在。
读完《苔》后，我感受到了生命的力量和美丽。
这首诗通过描绘苔藓的生命力和美丽，让我深刻地体会到了生命的伟大。
《读《苔》的感悟》篇2《苔》是清代诗人袁枚的一首诗，诗中描绘了苔藓这种低级植物的生命力和自强不息的精神。
苔藓虽然生长在阴暗潮湿的环境中，但它并不因此而丧失生发的勇气，而是凭借着自己坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。
诗中提到苔花虽然细小低微，但却不会因为大小而失去开放的权利，它靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利。
这首诗给了读者深刻的启示，无论生命处在何种环境中，都应该积极向上，自强不息。
苔藓的生命力和精神，让人们感受到了生命的顽强和不屈不挠的精神，同时也让人们意识到，生命力的强大在于自己，而不是依赖于外部环境。
无论是像苔藓一样的低级植物，还是人类，都应该珍惜自己的生命，发挥自己的潜力，勇往直前，不断进取，这样才能在竞争激烈的世界中立于不败之地。
此外，诗中还提到了牡丹，这是一种被人们赞誉为国色天香的花，但袁枚却认为苔花和牡丹一样，都是值得称赞的花。
为何要读《诗经》
为何要读《诗经》经典正是人类智慧的源泉、心灵的故乡。
也正因如此，在社会快速发展、急剧转型，也容易令人躁动不安的年代，人们也就更需要接近经典、阅读经典、品味经典。
笔者是个浪子，半缘修道半缘君的那种，对于情感依旧是不懂的，于是建起了一个理想国，以自我喜好为生活，随性而为的乐趣恰到好处。
我在精神世界里隐居，生活现实却是狼狈，也许别人看来似个疯子，不过如何，我如此生活，唯此一生而已。
身边多有好友喜好古风，我虽亦喜古典之味，却终觉得现代人写古风有照虎画猫的味道，是古典的东西太美，若是能学得一二也是可以，但泛滥成灾时，这样的喜好却总让我觉得有点太过随便，你一二言连词成句便当成诗文，我实在是难过。
因而我对古典的东西也多是敬畏却少有尝试写作的时候。
我仍是在现代诗中做一根钉子，只是因为爱的深刻，便难舍难分。
虽有几次想要放弃向读者分享诗歌，后也多因为没出息的孤独感让我渴求读者，直到现在的我才明白，孤独是必然的，它是坚持的衍生品，我应当庆幸我的孤独，至少说明我还在坚持，还像我。
以上多是废话，扯了一些写作初衷留给读者，希望你们对我有个大致的样子，不至于还未经历时间便将我，那样太过悲伤。
今日我写文谈谈我为什么想读《诗经》。
理由如下：一、《诗经》是最古老的记忆《诗经》太美，等你走得足够远，你便会觉得最自然安心的是家乡的风景，最美的是记忆是儿时真挚淳朴的生活。
小时候我们的愿望很简单，也许就是一根棒棒糖的味道，但等我们长大了，便越来越容易烦恼，生活的压力变成了我们的理由，一个让我们心安理得地接受现实的理由，然而理由终究是理由，我不知道会不会有人会在每个沉寂的夜里去追索自己的过往，去寻找一个叫做“初心”的东西，如果没有，这个世界太少追求。
但也不至于太过悲观，总有傻子喜欢幻想，总有爱情在被追求，所有美的，必有爱它的人存在。
《诗经》对于我而言便像是一座城，里面的风景有好有坏，但不管怎样，它都变成了一座属于我的城。
我爱它，因为我的根被记录在其中，我并不是在扯一段千年古情，我只是想表达一点：《诗经》是我们璀璨的古典文化里重要的一部分，它是一份记忆，记录了华夏民族曾经的生活。
读《眼泪》有感
读《眼泪》有感今天我跟子璇共同读了一篇名为眼泪的故事，其中主要描写写主人公一个人苦苦寻找一种特别的眼泪。
开始读时子璇好奇是什么眼泪呢?我也觉得非常好奇，就跟着一块读了下来。
期初，快活人走来问主人公道：你失去了珍珠么？为什么向草根下寻找?或者你失去了血球么？为什么向每粒沙的中心寻找？又或许失去了香气么？为什么向风中找寻？原来这些都不是。
他寻找的是一种特殊的眼泪。
但快活人听后大笑说我是从来不滴眼泪的，也不知道从身体什么部分发源的。
但可以告诉他眼泪滴着的地方，使你到那些地方去寻找。
后来快活人向他介绍了很多有眼泪的地方，如火车站或是轮船埠头那有许多男女老少的心，在分离时刻所流下的眼泪、如婴儿用眼泪达到自己需求的眼泪、戏院里台上演戏的人演到他们以为最惨苦的时候所留下的眼泪，但都不是他想要的眼泪。
快活人想知道，他到底要的是什么眼泪。
主人公把自己想要的眼泪告诉快活人:他要的是同情的眼泪是为着多数人而流的，不单为了对面一两个人。
又因心中感动而留的，不像婴儿的幼稚无知，自然流的。
又是十分真挚的没有虚假的意思。
但走到各处地方留心一切人的眼眶里，都没有这样的眼泪。
在这段情节中，我顺便给子璇解释了下，本段文字表达了主人公对同情之泪的定义，并突出了同情的眼泪的珍贵，子璇大概还不是很理解里面的含义，但很期待结果。
这时快活人并不相信有这种人会流这种眼泪，也不相信他的话，主人公怜悯快活人邀请他一快去找寻。
但快活人不愿意同去寻找，便一个人去寻找了。
他后来又找了那些驾汽车的、行路的、骡子、赶煤车的、拉人力车的、坐人力车的、都失望地走开了。
最后又到大工厂里找正在工作的无数男女，他们有的在班上想念家里的孩子，黄昏时候从厂里回家。
有的工人杂在热闹的夜景里。
似乎有些不调和。
但这里也没找到，我和子璇也为他的努力而感到非常失望。
他最后没有了主意就随意的走，却到了乡间。
走到了一所草屋的前面，看到一个妇人正在杀鸡。
看到妇人随即从笼子里拿出来把颈部割开。
读《童年》有感15篇
读《童年》有感15篇读《童年》有感1自从读了高尔基的著作《童年》以后，我对书中的外祖母敬佩不已。
外祖母是一个慈爱、善良、乐观的人。
面对困难，他从不低头，也从不抱怨。
而用积极、乐观的心态去面对。
无论遇到多么大的困难，他也从不放弃。
外祖母的善良令人感动。
即使外祖父把一小半没有的东西给他，并把她赶出家门，外祖母也没有憎恨过外祖父。
并在外祖父困难的时候尽全力帮助他。
外祖父总是打骂外祖母，最厉害的时候竟把发卡扎进外祖母的头。
可以想象一下，这是怎样的疼痛。
可外祖母却还是尽心尽力地照顾他。
并劝说阿辽沙不要去替她报仇。
被赶出家的外祖母靠辛苦赚的微薄工资和自己的孙子阿辽沙过着艰苦的生活。
可为了报答上苍，她每天晚上和阿辽沙一起将食物和钱放在贫困人家的窗户上。
阿辽沙曾问外祖母，我们生活本来就很贫困了，为什么还要救助别人呢？可外祖母却说：“上帝让我过上了好日子，我也要报答上帝。
我把食物放在他们的窗户上，当他们醒来就认为这些东西是上帝赐给他们的，他们以后就能帮助其它人了”。
外祖母的善良令我不得不佩服，因为这样，所有人都对她十分尊敬。
善良是多么重要的品质啊！如果我们人人都有一颗善良、纯真的心，世界将再也没有黑暗，也没有邪恶。
世界上的每一个角落都洋溢着欢乐。
今天我帮你一把，明天在我困难的时候，有一群人能帮助我度过难关。
我一定要做一个像“外祖母”那样，为别人着想，乐于助人的人。
读《童年》有感2《童年》是著名作家高尔基写的一本书。
这本书中描述了自己苦难的童年生活。
高尔基是苏联无产阶级作家，现实主义文学的奠基人。
他出身贫苦。
幼年丧父。
11岁即为生计在社会上奔波。
《童年》的主人公阿廖沙，他三岁时父亲去世，母亲带他到外祖父家生活，在这里，家庭成为了争夺利益的地方。
几年后母亲患病去世，外祖父破产，他被迫流落人间，开始独立谋生。
书中写出了高尔基对苦难的认知，涌动着一股生生不息的热望与坚强。
父亲的离去这章让我印象深刻。
父亲的去世对家庭影响巨大。
读《穷人》有感10篇
读《穷人》有感10篇读《穷人》有感1贫穷并不能够剥夺爱的能力。
最近我读到的托尔斯泰的一篇短篇小说——《穷人》，让我深深地体会到这一点。
故事主要讲述了在一个漆黑寒冷的夜晚，渔夫的妻子让妮发现拥有两个孩子的女邻居由于生病和过度劳累去世了。
有着五个孩子的让妮在异常贫穷的情况下，和丈夫商量后决定收养可怜的女邻居的两个孩子。
这个故事虽然没有过多的情节，但还让我感动万分。
渔夫所生活的时代是严酷的，贫富差距巨大，穷人们为了生存苦苦挣扎。
让妮的家庭在生活拮据的情况下，还愿意收养邻居家已经失去妈妈的两个襁褓中的婴儿，是出于生命最本质的善良和怜悯。
现在，我们大部分人的生活条件远远好于让妮的家庭，但是，有些人却失去了一样为人最重要的东西，那就是——同情心。
记得报纸上报道过，婴儿小悦悦被车撞倒在马路上，有18位路人经过发现了小悦悦，可他们却没有一个人把小悦悦移开马路，导致她受到了更大的伤害。
有人可能会说，我们的生活条件不好，没有能力帮助、抚养，可是，让妮的家庭当时的生活条件与我们几乎都不能相提并论，她朴素而伟大的爱和同情心，让我们由衷地敬佩和反思。
她都能做到，我们的那些困难又算得了什么呢?我们年龄还小，能力有限，也许做不出惊天动地的大事。
但是，我们可以学习让妮的精神，可以从点点滴滴做起。
帮助残疾同学行走;帮助教室打扫卫生;帮助老年人过马路……我们同情别人，帮助别人，也许别人不会牢记，但是，我们做的每一件善事，都能化作一滴由爱心形成的水滴，早晚会汇成江河湖海，让我们的世界成为爱的江河，爱的湖海!读《穷人》有感2我读了《穷人》这篇__后受益匪浅，__非常感人，我懂得了很多做人的道理。
桑娜和渔夫拥有5个孩子，生活还是仅仅过得去，十分辛苦；渔夫天还没亮，就早已起了床，出门去打鱼；桑娜，每一天都在家里照顾孩子，做家务，靠渔夫一个人打鱼来维持全家的生活，赚来的钱还不够一家人的生活费用，更不用说吃穿和用的，没钱，孩子读不了书。
后来，在一个夜晚，桑娜的邻居西蒙离开了这个世界，死了，丢下了两个还不会说，不会走的小孩，遗憾地走了。
读《短歌行》有感(4篇)
读《短歌行》有感(4篇)读《短歌行》有感1对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
我非常喜欢曹操的这首《短歌行》，现在想推荐给大家。
首先，这首诗的主题十分明显，就是作者求贤若渴，希望天下的人才都来投靠自己。
诗中很多地方作者直抒胸臆，强烈的表达了诗人尽天下英才而用之的愿望。
“周公吐哺，天下归心”写出了诗人想要一统天下的豪情壮志。
结合当时的背景，这首诗有力的宣传了作者所坚持的主张，配合了他颁发的政令。
全诗可以分为四节。
第一节主要抒发了诗人对人生苦短的忧叹。
此节两次提到了“酒”这个意象，给大家科普一下，酒在魏晋时期，多受魏晋诗人的喜爱。
无论心情愉悦，抑或是悲伤，都要有美酒相伴。
诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。
第二节情味更加缠绵深长了。
“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
读《夜颂》有感
读《夜颂》有感读《夜颂》有感郑二妹细细拜读了几遍鲁迅先生的《夜颂》，愈发觉得有种熟悉的陌生感，也有种莫名的害怕惊悚情模只为了下形我们不得一母骄傲的孩子、师长得意的门生、上司满意的下属、丈夫面上有光的贤妻、孩子慈爱的母亲。
但说白了就是自私自利。
为了得到别人的关注、称赞、荣誉、金钱，违背自身意愿行事，痛苦并快乐着。
虽违背意愿自私自利，但这是社会的金科玉律，人不为己，天诛地灭，这并不可笑。
从另一方面来说，我们都是面具者，表现的不是原生的自我，而是追求欲望的附属品。
或许，只有在夜里，在伸手不见五指的黑暗中，我们方能消停心中溢满的物欲，避开世俗的眼光，把真正的自己酣畅淋漓地表现出来。
然而，我还是怕，怕自己过于愚钝，没能有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛，没有方向地踽踽独行。
与其这样，还不如成为日光下的面具者。
鲁迅《夜颂》有感爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗看，怕光明者。
人的言行，在白天和在黑夜，在日下和在灯前，常常显得两样。
夜是造化所织的幽玄的天衣，写吹牛，在证从此就是热闹，喧嚣。
而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。
现在的光天化日，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上金盖，是鬼脸上雪花膏。
只有夜还算是诚实的。
我爱夜，在夜间作《夜颂》。
六月八日。
（一九三三年）（选自《准风月谈》）后论：《夜颂》，为何要颂夜呢？所谓夜，是被黑暗所笼罩着的，没有半点光亮。
世间万物在此背景下，无不原形毕露。
因为这黑暗，任何丑恶的、美丽的都复了原位。
化了妆的卸了，戴面具的摘了，伪装的真实了……也只有这黑暗，也只有在夜里，才能让一切还原真面目——"有""诚实"当看到别人的脸色，我还是会违心的说好话的，尽管当别人这样时我会憎恶，会气愤，会想做聋人，但是，可是，我也化了妆，带了面具，顶着我的躯壳过着日子，却把心遗弃在不知名的地方。
所以，我也是喜欢夜的，因只有夜是真实的，更因只有在夜里才能找到我自己！所以，我也是喜欢夜的！！！。
读《忆读书》有感5篇
读《忆读书》有感读《忆读书》有感5篇认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。
那么你会写读后感吗？下面是小编为大家收集的读《忆读书》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《忆读书》有感1最近，我读了一篇冰心奶奶的文章——《忆读书》，使我感想很深刻，读忆读书有感。
主要内容是冰心奶奶回忆她从小到大读过的一些书以及读书的经历和体会，还做了总结。
记录描写十分细致、有趣。
在这篇文章中，我感触最深的是冰心奶奶在最后写出了她一生读书的体会：读书好，多读书，读好书。
就是这句话，让我真正地学会了读书，了解了书，爱上了读书。
我读书时就按照这标准读，一篇下来，觉得书中的内容像印在了我的脑中。
我读书时，十分投入。
像完全走进了另一个世界，身临其境，忘记了自己身在何处。
脑子中除了书的内容，什么都没有。
和书中的主人公一起经历，一起奋斗。
我经常边读书边思考。
读书时，我不喜欢别人打扰我。
因为别人一打扰我，我读书顺畅的思路就会断。
思路便像木棒一样，断了就接不上了。
因此，爸爸妈妈在我读书时进我房间总是轻手轻脚，小心翼翼，像怕吵醒一个正在酣睡的孩子一般。
我以为，一个人要想长知识，见识广，就应该去读书。
书是人类进步阶梯。
书，能使人由粗野变得文明;书，能使人由孤陋寡闻变得见多识广;书，能使人由邋遢变得干净。
但是，并不是所有的书都能让我们变好，读后感《读忆读书有感》。
读一本好书，终生受益。
读一本坏书，终生受害。
所以，读书也要有选择，读好书。
我还有很多书没有读过，但我会一直读下去，像冰心奶奶说的读书好，多读书，读好书。
前些天，我们学习了一篇冰心奶奶写的文章《忆读书》，让我印象深刻。
起初，我对这篇文章没有什么兴趣，但当我细细一看，马上被它吸引住了。
它写了冰心奶奶小时候特别喜欢看文言文的《三国演义》，看书很投入，与书中人物融合在一起，冰心奶奶很会读书，会挑选着、比较着读书，这是我们很少能做到的呀!读完了这篇文章，我太震撼了，不是因为文章写的多好，内容多么丰富，而是冰心奶奶“读书好，多读书，读好书。
读《圆明园的毁灭》有感范文(通用12篇)
读《圆明园的消灭》有感范文（通用12篇）读《圆明园的消灭》有感范文（通用12篇）读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么你会写读后感吗？下面是为大家收集的读《》有感范文（通用12篇），希望对大家有所帮助。
读了《圆明园的消灭》这篇，我感到无比的愤怒与惋惜。
圆明园是世界上最有历史文化的地方，是一座举世闻名的皇家园林，园中，有金碧辉煌的殿堂，也有许多美丽的建筑，还有根据人的诗情画意建造的。
不仅仅有民族建筑，还有西洋景观。
更收藏着珍贵的历史文物。
上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、清历史的名人名画和奇珍异宝，所以它又是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。
浓缩了世界各地的名胜，这项伟大的建筑，用了一百五十多年才修建成的。
可是，1860年10月6日英、法联军侵入北京，闯入圆明园内，他们把圆内的东西统统拿走，拿不走的，就随意毁坏。
在10月18日和19日，他们火烧圆明园，大火连烧三天三夜，此刻的圆明园，只剩下几根残柱了。
这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。
这座著名的皇家园林，就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。
他们不仅仅烧毁了中国悠久史文化，并且还烧死了300多名的太监、宫女……如今的圆明园已被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这些，我感到无比的愤怒和惋惜。
读了《圆明园的消灭》，我为英法联军的贪婪残暴感到愤怒，为振兴中华感到职责深重。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林。
号称“万园之园”的它，有着成千上万的绝世美景。
有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，也有象征着热闹街市的“买卖街”，更有象征着田园风光的山乡村野。
还有许多小园，众星拱月般环抱着圆明园。
圆明园还收藏着历代的各种奇珍异宝、名人名画，所以它还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
可是，令人痛恨和痛心的是，1860年，英法联军悍然入侵北京闯进圆明园，强行掠夺文物，任意破坏建筑……使得珍贵、美丽的圆明园毁于一旦!这不可是罪恶毁掉的，也是耻辱毁掉的。
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读《木偶奇遇记》有感
暑假里，我读了一本儿童文学经典作品——《木偶奇遇记》，书里的故事情节深深地打动了我，并留下深刻的记忆。
意大利作家卡洛•科洛迪在童话故事《木偶奇遇记》里，塑造了一个十分生动有趣的形象——木偶皮诺曹。
皮诺曹不爱学习，调皮捣蛋，只喜欢吃喝玩乐，经常撒谎，常常捉弄自己的爸爸杰佩托，用上学的识字课本换了看木偶戏的门票。
因为受瘸腿狐狸和瞎眼猫不劳而获的诱惑，结果被骗走了五枚金币，后来又受到朋友小灯芯的怂恿，逃去了“玩具国”，整天打闹游戏，不思进取，最后变成了一头驴子，被卖去杂技团做了苦力。
每次受到磨难，皮诺曹都会发誓改过自新，但由于意志不坚定，所以总会忘记诺言，再次饱尝苦果。
但皮诺曹毕竟心地善良，有同情心。
他为了戏团的伙计被抛入火炉之中；他为了营救父亲跳进汪洋大海，他每天提一百桶水，只为给父亲换取一杯热牛奶；他还将原本用来购买新衣帽的钱，给仙女治病；他学会了编织，勤俭节约。
最后，皮诺曹因为不断努力和转变，终于成为了一个真正的男孩，一个有责任心的人。
这个故事让我懂得了：只有做一个诚实、善良、勤奋好学、乐于助人的人，才能给自己和他人带来快乐和幸福，才能真正生活的充实和有意义。