宜居,内外有别 包容,天渊地别
别的成语大全四个字
别的成语大全四个字
别抱琵琶别别扭扭别财异居别出机杼
别出手眼别出心裁别出新裁别出新意
别创一格别风淮雨别妇抛雏别鹤孤鸾
别鹤离鸾别恨离愁别籍异财别籍异居
别径奇道别居异财别具肺肠别具慧眼
别具匠心别具炉锤别具手眼别具心肠
别具一格别具只眼别开蹊径别开生面
别开一格别来无恙别类分门别饶风致
别生枝节别树一旗别树一帜别无出路
别无二致别无他物别无它法别无选择
别无长物别易会难别有洞天别有肺肠
别有风趣别有风味别有匠心别有企图
别有人间别有天地别有天地非人间别有心肠
别有心肝别有用心别有滋味别张一军
别置一喙别作良图别作一眼爱别离苦
分别部居分别门户各别另样久别重逢
临别赠言临别赠语目别汇分生别死离
士别三日，当刮目相待士别三日，刮目相待死别生离万别千差
一别如雨枝别条异霸王别姬分门别户
分门别类分三别两归华别业共枝别干
横驱别骛酒有别肠离鸾别凤离鸾别鹤
离鸾别鹄离情别恨离情别苦离情别绪
另当别论离乡别井离乡别土目不别视
男女别途扭头别项琵琶别抱琵琶别弄
使心别气诗有别才殊言别语闲情别致
小巧别致又当别论又作别论不辞而别
霸陵伤别男女有别内外有别千差万别
洒泪而别生离死别生死永别天壤之别
天渊之别霄壤之别薰莸有别怨离惜别
云泥之别依依惜别朱紫难别独此一家，别无分店
只此一家，别无分店送君千里，终须一别送君千里，终有一别一龙九种，种种有别。
专题04++++文言文阅读(附答案)-2025年中考语文必考点“真题+模拟”暑期体验卷(广西专用)
专题04文言文阅读（2024·广西·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】与朱元思书风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见．底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负．势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（选自《吴均集校注》）【乙】游牛首山记癸卯三月，在金陵与客游牛首山。
先一日，宿山下僧舍．，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。
客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。
客且为吾言兹山之胜。
”客曰：“然。
兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。
日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。
……虽吾亦不能尽言之也。
”余曰：“观止乎？”客曰：“如是。
”余曰：“吾无以告子。
凡吾桂之山，其接于目者，皆如是．也。
……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤①．，则虽欲独以名称②．，岂可得哉！”（选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减）【注释】①粤：此指桂林。
①名称：此指名声显赫。
①谢良琦：明末清初广西全州人。
1．下列各组句子中加点词含义不相同．．．的一项是（）A．千丈见．底见．其发矢十中八九（《卖油翁》）B．负．势竞上至于负．者歌于途（《醉翁亭记》）C．宿山下僧舍．屋舍．俨然（《桃花源记》）D．皆如是．也是．进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》）2．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（）A．甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。
B．甲文情景交融，借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。
C．乙文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。
D．乙文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。
第四个字是别字四字成语大全
第四个字是别字四字成语大全最后一个字是“别”的成语：不辞而别[bù cí ér bié] 辞：告辞；别：离别。
没有告辞就离开了。
或悄悄溜走了。
天壤之别[tiān rǎng zhī bié] 形容极大的差别。
也说天渊之别。
生离死别[shēng lí sǐ bié] 很难再见面的离别或永久的离别。
男女有别[nán nǚyǒu bié] 男女之间有严格区别。
旧时用以强调应严守封建礼教。
云泥之别[yún ní zhī bié] 相差像天空的云和地下的泥，比喻高低差别悬殊。
薰莸有别[xūn yóu yǒu bié] 比喻好和坏不能共处。
洒泪而别[sǎ lèi ér bié] 流着泪告别。
千差万别[qiān chā wàn bié] 形容各类多，差别大。
霸陵伤别[bà líng shāng bié] 比喻送客上路，黯然伤怀。
天差地别[tiān chà dì bié] 形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天和地之间的距离一样。
生死永别[shēng sǐ yǒng bié] 指活人与死人永远分离。
依依惜别[yī yī xī bié] 依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。
形容十分留恋，舍不得分开。
内外有别[nèi wài yǒu bié] 内部、外部应该有严格的区别。
生死离别[shēng sǐ lí bié] 不易再相见的离别。
附远厚别[fù yuǎn hòu bié] 通过联姻与血缘关系远的异姓贵族建立姻亲关系，严禁同宗通婚，以免紊乱纲常。
送君千里，终须一别[sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié] 君：敬称对方；终：终究。
《归去来兮辞》作文素材
话题三：享受亲情
僮仆欢迎，稚子候门 携幼入室，有酒盈樽 悦亲戚之情话，乐情书以消忧 农人告余以春及，将有事于西畴
示例文段：
背负了太多岁月的阴影，真的让陶渊明好 累，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个 人随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。 全新的生活随着初升的太阳开始了，他与 朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐， 他们一起品尝粗茶淡饭，享受着那一份简 单的友情和难得的亲情。尽管有时会劳累、 彷徨，但亲情和友情为他疗伤，给他希冀 和抚慰，给他激励和温暖。
但当他做了彭泽县令了解到官场的黑暗以后便毅然辞官归隐羁鸟恋旧林池鱼思故渊他毅然选择采菊东篱下悠然见南山的生活从此躬耕农田不问世事
话题一：崇尚自然
《归去来兮辞》小序： 质性自然，非矫厉所得。 眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 园日涉以成趣，门虽设而常关 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登
话题二：让心灵远行
策扶老以流憩，时矫首而遐观 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
寓形宇内复几时？何不委心任 去留？
示例文段：
怎样在喧嚣的尘世里让心中积郁的块垒消散？怎样在繁杂的 都市中让浮躁的心灵宁静？陶渊明为我们做出了榜样：让思 想在南野田园中自由飘荡，在水面轻轻摇荡；与寂寞高洁的 菊松倾心交谈，倾听鸟的对唱、虫的独吟；让知识的甘泉涌 过荒漠，在胸中流出一片绿洲。那时，我们也像陶渊明一样， 变成一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟！
东皋以舒啸，临清流而赋诗。
示例文段：
陶渊明是一个热爱自然的人，他长期隐 居农村，平心静气地将田园作为自己的生 存环境。他领悟到大自然是自己最好的安 归之所，在他的心目中，大自然的一切都 是生生不息、自乐自得地存在，一切都那 么和谐美好。他摆脱了人间世俗的种种羁 绊烦扰，在精神上真正达到了与自然“合 一”的境界。
第9课《桃花源记》同步练习--部编版语文八年级下册
八年级语文下册第9课《桃花源记》同步练习一、选择题1．下列对本文内容的理解不正确的一项是（）A．文章通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。
B．作者描写桃花源接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。
C．“不足为外人道”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。
D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。
2．下列各句中的划线词，不能用“都”解释的是（）A．男女衣着，悉如外人B．村中闻有此人，咸来问讯C．问所从来，具答之D．此人一一为具言所闻，皆叹惋3．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）A．武陵人／捕鱼为业B．问／今是何世C．忽逢／桃花林D．后遂无问／津者4．选出对下列病句修改有误的一项（）A．我国自行设计的北斗卫星导航系统具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时。
修改：在“准确及时”后加上“的特点”。
B．11月10日，“奋斗者”号到达万米深度，证明我们有能力挑战深渊，中国具备对全球最深的海洋科考和探索的能力。
修改：将“科考”和“探索”互换位置。
C．连花清瘟胶囊的主要成分是由连翘、金银花、板蓝根组成的，因此毒副作用比许多西药制剂小。
修改：删去“由”和“组成的”。
D．这次会议规定每一位发言者的发言时间最多不能超过30分钟。
修改：将“每一位”删去。
5．下列句子语言表达得体的一项是（）A．“你在昨天的饭里放什么了？”小茹皱眉问道，“我从昨天到现在肚子一直不舒服。
”B．客人来访时小娟正在打扫房子，客人说：“家母有你这么一个懂事的女儿，真是好福气。
”C．小华在作文竞赛中获得一等奖，他说：“一分耕耘，一分收获。
这是我应得的。
”D．小琴对妈妈说：“这是我做的饭菜，您尝尝。
”妈妈笑道：“能尝到你做的饭菜，真棒！”二、句子默写6．（1）文中突出桃花源自然环境美好的句子是：____________________（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：____________________（3）表明渔人“欲穷其林”原因的句子是：______________________（4）表明桃花源中人热情好客的句子有：________________________三、综合性学习7．所谓“国学”，简而言之，就是以儒家为代表的、中国固有的或传统的学术文化。
古诗移居·春秋多佳日翻译赏析
古诗移居·春秋多佳日翻译赏析《移居·春秋多佳日》作者为宋朝文学家陶渊明。
其全文如下：春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜，无为忽去兹。
衣食当须纪，力耕不吾欺。
【前言】《移居二首》是晋代大诗人陶渊明从园田居迁居至南村不久后创作的组诗作品。
这两首诗均写与南村邻人交往过从之乐，又各有侧重。
其一谓新居虽然破旧低矮，但南村多有心地淡泊之人，因此颇以能和他们共度晨夕、谈古论今为乐。
其二写移居之后，与邻人融洽相处，忙时各纪衣食，勤力耕作，闲时随意来往、言笑无厌的兴味。
整个作品充溢着温暖与欢欣。
【注释】①“春秋”两句：大意是说春秋多晴朗天气，恰好登高赋诗。
②斟：盛酒于勺。
酌：盛酒于觞。
斟酌：倒酒而饮，劝人饮酒的意思。
这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
③农务：农活儿。
相思：互相怀念。
这两句是说有农活儿时各自回去耕作，有余暇时便彼此想念。
④披衣：披上衣服，指去找人谈心。
厌：满足。
⑤此理：指与邻里过从畅谈欢饮之乐。
理：义蕴。
将：岂。
将不胜：岂不美。
兹：这些，指上句“此理”。
这两句是说，这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美？不要忽然抛弃这种做法。
⑥纪：经营。
这两句语意一转，认为与友人谈心固然好，但应当自食其力，努力耕作必有收获。
【翻译】春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
【鉴赏】前人评陶，统归于平淡，又谓“凡作清淡古诗，须有沉至之语，朴实之理，以为文骨，乃可不朽”（施补华《岘佣说诗》）。
陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代，“理过其辞，淡乎寡味”乃诗坛风尚，故以理为骨，臻于平淡皆不为oRg难，其可贵处倒在淡而不枯，质而实绮，能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理，从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。
成语【男女有别】的意思,拼音,出处、典故,造句,及近义词、反义词详解
成语男女有别的意思,拼音,出处、典故,造句,及近义词、反义词详解成语：男女有别拼音：nán nǚ yǒu bié基本释义：男子与女子在生理构造和心理状态上有差别,要遵守的礼法应有所不同,互相交往亦应慎重守礼。
详细释义：男女之间有严格区别。
旧时用以强调应严守封建礼教。
你我萍水相逢，况且～，你与我无干，我管你不着。
◎清·文康《儿女英雄传》第五回成语出处：《礼记·效特性》:“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。
”例句：反义词：亲密无间近义词：授受不亲,男女别途成语典故：相关谜语：“男女有别”为谜底的谜语 1.分开的好（打四字常用语）结构形式：主谓式成语组成汉字：男,女,有,别成语用法：作宾语；含贬义读音正音：成语易错：成语辨析：成语年代：古代成语感情色彩：中性成语英语翻译：males and females should be distinguished成语造句：你我萍水相逢，况且男女有别，你与我无干，我管你不着。
◎清·文康《儿女英雄传》第五回成语繁体：第一个字是的男成语：男子汉，男女老少，男女有别，男耕女织，男男女女，男欢女爱，男耕妇织，男盗女娼，男女平权，男扮女妆，男媒女妁，男来女往，男尊女卑，男婚女嫁，男扮女装，男女别途，男女平等，男倡女随，男大当婚，男室女家第二个字是的女成语：男女老少，儿女亲家，男女有别，儿女情长，天女散花，秦女楚珠，邻女詈人，男女平权，儿女子语，漆女忧鲁，儿女英雄，美女簪花，怨女旷夫，相女配夫，老女归宗，越女齐姬，少女嫩妇，儿女姻亲，鲁女泣荆，子女玉帛第三个字是的有成语：后继有人，有说有笑，错落有致，无独有偶，铿锵有力，彬彬有礼，孔武有力，井然有序，赫赫有名，奋发有为，振振有词，事出有因，有始有终，有头有脸，后会有期，粗中有细，有血有肉，炯炯有神，足足有余，生财有道第四个字是的别成语：不辞而别，天壤之别，生离死别，男女有别，霸陵伤别，云泥之别，薰莸有别，洒泪而别，千差万别，生死永别，生死离别，朱紫难别，依依惜别，内外有别，附远厚别，天差地别，霄壤之别，天渊之别，怨离惜别。
内心的和谐与外在的环境
内心的和谐与外在的环境内心的和谐与外在的环境是人们追求幸福生活的重要因素之一。
当个人内心状态与外部环境相互促进、相互适应时，人们能够更好地实现自身价值，获得真正的满足感和幸福感。
本文将探讨内心和谐与外在环境的关系，并介绍如何在日常生活中寻求和谐。
一、内心和谐的重要性内心的和谐是指个体内部各方面的平衡与协调。
一个内心和谐的人，往往具有稳定的情绪、积极的心态和良好的心理状态。
内心和谐有助于人们减轻焦虑、压力和负面情绪，提高工作效率和生活品质。
内心的和谐与外在环境是相互依存的，两者之间存在着密切的联系。
外在环境决定了人们的生活条件和社会关系，进而影响到个体内心的状态。
同时，内心的和谐也反过来影响了个体对外部环境的感知和应对方式。
因此，要实现内心和谐，也需要在外在环境的塑造上下功夫。
二、外在环境对内心和谐的影响1.物质环境物质环境是人们生活的基础。
一个良好的物质环境，能够满足人们的基本需求，提供安全、舒适的居住条件和便利的生活设施。
在一个物质条件优越的环境中，人们更容易实现自我发展和追求内心和谐。
2.社会关系社会关系是人际交往的重要组成部分，也是外部环境对内心和谐产生影响的重要因素。
人们的社会关系包括亲情、友情、爱情以及工作、学习中的人际关系等。
良好的社会关系能够给予人们情感上的支持和安全感，减少沟通障碍和冲突，有助于提高个体的心理素质和内心和谐。
3.文化氛围文化氛围是指社会中的价值观念、思维方式和行为规范等。
一个积极向上、和谐稳定的文化氛围，能够对个体产生积极的影响，促使人们形成和谐的内心状态。
例如，尊重他人、宽容包容、乐观向上的文化氛围，能够培养个体的积极情感、良好道德品质和健康心理。
三、内心和谐的培养与维护1.培养积极心态培养积极的心态是实现内心和谐的关键。
个体应该学会面对挫折和困难时保持乐观、积极的态度，调整自己的情绪，用积极的心态去应对生活中的各种挑战。
同时，培养内心的平和与宽容，接纳自己和他人的不完美，更好地与外界建立和谐关系。
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