苏霍姆林斯基的全面和谐教育发展观
苏霍姆林斯基全面和谐发展教育
和谐教育内容
和谐教育的核心内容—德育 和谐教育的根本要义—智育 和谐教育的重要手段—体育 和谐教育的有机构成—美育 和谐教育的实践基础—劳动教育
和谐教育的核心内容—德育
地位
内容
实施
只有当丰富的道德性 这一条主导的红线始 终贯穿正在形成的个 性对待周围自然环境 和社会环境的态度之 中时,学校的精神生活 才能成为现实的教育 力量—《苏霍姆林斯 基选集》
教育的价值取向是实现学生个 性全面和谐发展
现代教育是德、智、体、美、劳的和谐统一
德育与各育的关系：德 育是智育、体育、美育、 劳动教育的灵魂
智育与各育的关 系：谐教育的一 个重要环节
和谐统一
劳动教育与各育的关 系：劳动是人的个性 全面和谐发展的基础
体育与各育的关系： 不可缺少的组成部分
美育与各育的关系： 重要内容
和谐 是对人的全面发展内容的补充、完善和提高。 发展 它要求把那些得到全面发展的各个方面要形成
相互联系、相互依赖和相互渗透的关系,而不是 彼此孤立、互为割裂和互不相关的
个性 发展
在培养学生和谐发展的同时,还应让学生 的各种才能、天资、意向、爱好等个性 特点也得到充分发挥
现代教育应构建朋友式 的新型师生关系 ThemeGallery is a Design Digital Content & Contents mall developed by Guild Design Inc.
蓝天下的学校—苏霍姆林斯基教育理论中蕴含的素质教育思想
首先,在“蓝天下的学校”里, 可以帮助学生锻炼思 维。
学校教育过程：提供充 足的课外活动时间；建 立以满足每个学生精神 需要的众多课外活动小 组；引导学生突出三项 爱好:最喜爱的课外读物, 最喜爱的学科,最喜爱的 劳动创造项目
苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论
苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论(2013-01-12 20:47:21)转载▼分类：学科素材标签：杂谈瓦·阿·苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和教育实践家．他一生从教长达35年，他从马克思主义关于人的全面发展理论出发，创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”融合在一起，提出个性全面和谐发展教育思想，并将其作为学校教育的理想和目标。
苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发展的观点是他的教育思想和实践活动的基石，也是他的全部教育理论和教育实践活动的起点和终点。
苏霍姆林斯基关于和谐教育思想对我们当今的教育教学改革仍有宝贵的借鉴价值和现实的指导意义。
(一)“和谐的教育”。
和谐教育就是把人的活动的两种职能结合起来(①认识、理解客观世界；②人的自我表现。
及世界观、意志、信念、性格在劳动和创造中以及机体的互相关系中的表现)使之达到平衡。
苏霍姆林斯基认为，正是在人的自我表现上。
应当深入研究，并朝着这个方向来改革教育工作。
他认为，教育工作的许多弊病的根源就在于人的活动的两种职能不和谐，在于人的表现的片面性，在于把人的表现局限于知识的评分上：一个人得了好分数，他就是好学生；得了坏分数，就是毫无出息的人。
苏霍姆林斯基的这个思想丝毫没有不重视学习的意思，他说：“我的思想是：要毫无例外地使所有的学生都能热烈地爱科学、爱学习和爱学校，使书籍、科学、学校和智力财富成为学生的主要爱好和主要兴趣，使少年和青年把追求智力充实的、丰富而美满的精神生活当作自己的重要理想，使每一个学生在学校毕业的时候都能带走渴求知识的火花，并使它终身不熄地燃烧下去。
”在此，主要强调要重视人的活动的另一种职能：即人的自我表现。
苏霍姆林斯基指出，培养人的时候，不要忽视：“人的所有方面和特征的和谐，都是由某种主导的东西所决定的……在这个和谐中起决定作用的、主导的成分就是道德。
”“道德是照亮全面发展的一切方面的共源。
”就个体发展而言，德、智、体密不可分，但“德”是体现个体精神面貌的决定因素，“德”决定着人的发展方向、动力，调节着“才”的运用。
培养个性全面和谐发展的人是苏霍姆林
培养个性全面和谐发展的人是苏霍姆林斯基教育理论体系的核心，而情感教育在苏霍姆林斯基教育理论体系中占有重要位置，它是实现学生个性全面和谐发展的关键性因素。
苏霍姆林斯基的许多论述都是围绕情感教育展开的。
它不仅从理论和实践的结合上分析了情感教育的重要作用，论证了其基本内涵和特征，而且详细阐述了实施情感教育的途径和方法。
一、情感教育的重要作用1、情感教育是全面和谐发展教育的重要组成部分。
苏霍姆林斯基全面和谐教育是一个包括“全面发展”、“和谐发展”与“个性发展”三者在内，并互相融合在一起的整体教育。
而这种整体教育是与情感教育紧密联系在一起的。
首先从内容上来说，学生的身体、品德、智力、劳动和美感等方面本身就是情感教育的目标要求，如智力方面的“清醒理智”，道德方面的“高尚情操”，身体方面的“感知美和领会美”及“珍惜和爱护美”。
为此，苏霍姆林斯基强调，象学校这样作为教养和高度文明的基地，没有情感教育，集体和个人缺乏丰富多采的精神生活，要使受教育者个性全面和谐发展，是不可思议的。
其次，从形式上来说，情感教育渗透在全面和谐发展教育各部分之中，是联系各部分的纽带。
苏霍姆林斯基所理解的和谐发展，是把己经得到发展的各个方面有机地联系起来，成为相互依赖、缺一不可的统一体。
就是说，那些得到完全发展的各个方面，必须相互协调、相互依赖、而不是彼此孤立、互不相关的。
用苏霍姆林斯基自己的话说:“要实现全面发展，就要使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织，使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程。
”而情感教育有机地渗透在各种教育之中，成为“一条强有力的纽带”，将各种教育联系在一起。
这种联系，不是简单的形式上的合并，而是有机的融合。
正是这种融合，才使全面发展的意义更加深刻，更富有活力。
2、情感教育是促进受教育者和谐发展的前提条件对于这个问题，苏霍姆林斯基是从两方面论述的:一是情感教育是全面和谐发展的外在诱因。
情感教育的意义在于在积极活动过程中使德、智、体诸方面的需要和兴趣都得以形成、发展和满足，使每个受教育者的爱好、特长都被激发起来，以便都能找到展示、表现、确立自己力量和创造才一能的场所。
评析苏霍姆林斯基
评析苏霍姆林斯基“全面和谐发展”教育思想锦州市教师进修学院干训部杨丽娟苏霍姆林斯基（1918——1970）是前苏联当代著名的教育理论家和教育实践家，也是世界教育史上很有影响的人物。
他的全部教龄35年，其中担任校长26年。
从1948年，他被任命为乌克兰一所农村十年至中学——帕夫雷什中学的校长，在他的正确领导下，该中学成了少年儿童健康成长的乐园。
从五十年代末起，这所学校名扬全国，成了国内外来访者求经取宝的场所。
苏霍姆林斯基虽然学历不高，只相当于师范学校毕业的水平，但他勤奋好学，刻苦钻研，勇于实践，不断探索，取得了丰硕的成果：写了41部专著、600多篇论文，1200多篇童话、故事和短篇小说。
他的主要著作已用29种文字出版发行，中国也陆续翻译了他的许多著作。
如《给教师的建议》、《帕夫雷什中学》、《把整个心灵献给儿童》等。
“把心灵献给儿童”是苏霍姆林斯基的座右铭。
他的书被誉为“活的教育学、”“学校生活的百科全书”。
一、苏霍姆林斯基论全面、和谐的发展的教育苏霍姆林斯基教育活动主要阶段是在50至70年代度过的，这一时期前苏联的普通教育中，出现了普遍而又尖锐的升学与就业的矛盾，由于中学生数目急增，使高校不能容纳这么多学生，而学生又没有直接参加社会劳动的思想和技术的准备，因此不可能顺利就业，社会上出现众多游手好闲的人，故造成了严重的社会问题。
正是在这种历史条件与教育背景下，苏霍姆林斯基从马克思主义人的全面发展基本原理出发，提出把全体学生都培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。
”所谓全面和谐发展的人，用他的话来说，这种人是精神生活丰富、道德纯洁和体格健全三者和谐结合在一起的新人，是高尚的思想信念和科学文化素养融为一体的人，是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人，是在各方面都很饱满的有教养、有文化、成熟和坚强的人。
苏霍姆林斯基完整地描述了和谐发展的人的形象：就是指他是公民——社会主义祖国的爱国主义者，是祖国大地的英勇的保卫者，是为实现理想而斗争的坚定的战士，是诚实的、干练的、热爱自己工作的劳动者，是集体主义者，是能享受生动完满的欢乐和人生乐趣的、有教养的人，是忠实的父亲和丈夫，是有爱心的母亲和妻子。
苏霍姆林斯基的几个重要教育思想
苏霍姆林斯基热爱儿童，热爱教育工作。
他对儿童充满了无限深厚的感情，对教育理论提出十分丰富独到的见解，可以给予我们多方面的、生动而实际的启发。
1.在教育基本理论上的主张苏霍姆林斯基强调培养“个性全面和谐发展”的人，他认为，要使学生实现个性全面和谐发展，首先是要尽可能发现“深藏在每个人内心深处的财富”，这种财富就是学生的各种潜在智能，教育要使学生看到自己的特点并产生自信。
尤其是对于智力较差的学生，不能用一把尺子来衡量学生，也不能“只看到一片花瓣，而未见到整个花朵”。
对于教育的内容，苏霍姆林斯基主张德育、智育、体育、审美教育、劳动教育各方面的协调发展。
他认为，各方面教育是相互联系、相互渗透的，且是一个有机统一完整的过程，而其中起决定性作用的中心环节是德育、智育和劳动教育。
苏霍姆林斯基“个性全面和谐发展”的教育思想还有一个特点是提倡“自我教育”，而且这是学生能否真正接受教育成为“个性全面和谐发展”的人的关键因素。
“自我教育”要求教育学生自我尊重、自我克制、自我完善。
2.苏霍姆林斯基的学校教育在德育方面，他认为，儿童的良好道德品质和习惯是教育和培养的结果，提出要把对学生进行社会主义人道主义教育放在极端重要的地位，这是进行爱国主义教育的思想和情感的基础，而人道主义思想情感的培养必须从儿童早期开始。
苏霍姆林斯基还主张在学生中培养真正的友谊，反对在集体面前当众揭发或以公开批评的方式帮助犯了错误的学生。
在智育方面，他提出要把智力放在首位，并创造了“思维课”这一独特的教学形式。
在体育方面，他认为关心儿童的健康是校长的重要职责。
在美育方面，他将各种艺术教育和音乐教育与欣赏大自然的美景结合起来。
在劳动教育方面，他强调儿童的劳动教育应该从学习开始，永不间断，要使体力劳动和创造价值结合起来，使劳动成为学生表现创造精神和培养自尊心的手段，成为发展个人多方面兴趣的中心。
3.苏霍姆林斯基的学校管理苏霍姆林斯基强调要用科学的教育理论领导和管理学校，而管理的重点应该是教育和教学工作，即突出人的培养，其他行政事务工作都应以此为中心，并且服务于这一中心。
苏霍姆林斯基个性全面和谐发展的教育思想及启示
苏霍姆林斯基个性全面和谐发展的教育思想及启示杨跃（四川宜宾学院高教所四川宜宾 644000）[摘要]苏霍姆林斯基的个性和谐发展教育思想是应时代的要求而诞生的，主要是解决就业与升学的矛盾，更好地引导就业，促进就业，同时也是促进人的全面发展、和谐发展、有个性的发展，使人的个性得到张扬，进而培养学生的创造精神和动手能力。
今天，我们的基础教育正在推进素质教育、实施新课改，他的这一思想仍将具有很大的现实意义。
[关键词]苏霍姆林斯基；个性和谐发展教育思想；我国；基础教育；启示瓦·亚·苏霍姆林斯基，作为当代著名的教育实践家、教育理论家，其丰富的教育思想不仅对苏联本国的教育实践和教育理论产生了深远的影响，而且对我们中国的教育教学理论的发展，尤其是对于今天的基础教育实施新课程改革、推行素质教育均有重大的现实意义。
一、苏霍姆林斯基的个性全面和谐发展的教育思想产生的社会背景20世纪三四十年代，由于过分强调劳动者知识化，而普通中学的主要任务就是为高校输送合格新生，50年代中期后，中学生数量急剧增加，高校招生计划很有限，远远满足不了广大中学生的求学愿望；同时未能升学的中学生既无就业的思想准备，也无就业的技能，这时社会上逐渐出现了众多的游手好闲的人，且数量逐渐上升，给社会造成了极大危害；并且相当数量的家长、学生都鄙视厌恶体力劳动，认为从事体力劳动是一种耻辱，在当时形成了一种恶劣的社会影响。
在此背景下，为了兼顾升学与就业，为了更好地促进就业，根据马克思关于人的全面发展学说，提出了这一教育思想。
二、苏霍姆林斯基的个性全面和谐发展的教育思想内涵他尊重教育规律、尊重人的身心发展规律，从马克思关于人的全面发展学说，为了培养适应社会所需要的人，而提出了这一教育思想。
这也是他办学的指导思想和教育理想。
他认为：“所谓和谐的教育，就是如何把人的活动的两种职能配合起来，使两者得到平衡：一种职能就是认识和理解客观世界，另一种就是人的自我表现，自我的内在本质的表现，自己的是世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。
教师招聘考试题库《教育理论综合知识》必考知识点最新版(二)_6
教师招聘考试题库《教育理论综合知识》必考知识点最新版(二)1、简答题阐述苏霍姆林斯基的全面和谐发展教育理论。
参考答案:人的全面发展是马克思主义教育理论的一个基本原理。
苏霍姆林斯基根据苏联社会的要求和自己的实践，提出苏联学校的主要任务是培养全面和谐发展的人。
这是他终生执著追求的目标，也是他的教育思想的核心。
他认为全面和谐发展的人，就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐地结合在一起的人，是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人，是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。
要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育，即把教育看作德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一整体。
2、单选题有位历史老师教学生记忆明朝迁都北京的历史年代，指导学生把 1421 记成“一事二益”，这种方法是_____。
A : 复述策略B : 组织策略C : 精细加工策略D : 自由联想策略参考答案: C本题解释:参考答案：C。
参考解析：题中所用的方法是精细加工策里面的记忆术。
故选 C。
3、单选题根据强化的性质和目的可以分成_____。
A : 自然强化物和人为的近似强化物B : 积极强化和消极强化C : 正强化和负强化D : 强化和惩罚参考答案: C本题解释:参考答案：C。
参考解析：C【解析】强化是一种操作，强化的作用在于改变同类反应在将来发生的概率，而强化物则是一些刺激物，它们的呈现或撤除能够增加反应发生的概率。
根据强化的性质和目的可以分成正强化和负强化。
故选C。
4、单选题一般而言，教育强制措施主要是采用_____等行政处分，或由司法机关做出裁判。
A : 警告、记过、降级、撤职、开除B : 警告、严重警告、记过、降级、开除C : 警告、记过、降级、停薪留职、开除D : 通报批评、警告、记过、降级、开除参考答案: A本题解释:参考答案：A。
5、判断题教材的重点是教材中最基本、最重要的部分，也是学生学习时最感困难、难以理解和掌握的内容。
给教师的建议 苏霍姆林斯基
给教师的建议 苏霍姆林斯基
对于给教师的建议，苏霍姆林斯基作为苏联杰出的教育实践家和理论家，他的教育理念至今仍对全球教育界有着深远的影响。
以下是一些基于苏霍姆林斯基教育思想的核心原则所提炼出的建议：
爱与尊重学生：苏霍姆林斯基强调每个孩子都是独一无二的，教师首先要爱并尊重每一个学生，深入了解他们的个性、兴趣和潜能，鼓励他们全面发展。
全面发展教育观：他认为教育的目标不仅是传授知识，更重要的是培养学生的道德品质、情感态度以及各种生活技能。
教师应注重学生的德智体美劳全面发展，创造和谐、宽松的学习环境。
个性化教学：提倡因材施教，根据学生不同的学习特点和需求进行个性化指导，关注学生的内心世界和个体差异。
教育与生活的融合：鼓励将教育融入到日常生活中去，引导学生在实践中学习，在体验中成长，使学校成为孩子们认识世界、掌握生活本领的平台。
建立亲密师生关系：建立良好的师生互动关系，以信任和理解为基础，激发学生的求知欲和进取心，帮助他们在探索中不断进步。
持续自我教育与专业发展：苏霍姆林斯基认为教师应当是终身学习者，不断提升自己的专业知识和教育教学技能，以便更好地适应时代变化和满足学生成长的需求。
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苏霍姆林斯基的全面和谐教育发展观
[摘要] 瓦·阿·苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和教育实践家。
他一生从教长达35年,他从马克思主义关于人的全面发展理论出发, 创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”融合在一起, 提出个性全面和谐发展教育思想, 并将其作为学校教育的理想和目标。
优化育人环境、重视师德建设、多元评价学生、关注家长教育是培养学生全面和谐发展的四大主要途径。
苏霍姆林斯基全面和谐发展的教育思想对我国当前的素质教育和教育改革有着重要的现实意义。
[关键词] 苏霍姆林斯基全面和谐发展教育
苏霍姆林斯基(1918-1970)是前苏联伟大的人民教育家、思想家、作家,他从实践出发,建立和完善了“全面和谐教育理论”,不仅对我国20世纪中、下叶的教育理念有影响, 而且对于我国当前社会主义教育事业的改革与发展、全力推进素质教育、创建和谐社会有着重要的现实意义。
一、苏霍姆林斯基“全面和谐发展”教育思想形成的历史背景
苏霍姆林斯基的一生都是在十月革命胜利后的社会中度过的。
他1935年走上教师工作岗位,先后经历了苏联20世纪30年代教育的调整,经历了战后教育的恢复与发展, 经历了1958年的教育改革,经历了60年代教育的现代化阶段。
苏霍姆林斯基的主要教育活动阶段是在20世纪50~70年代。
这一时期,苏联的普遍教育中,出现了普遍而又尖锐的升学与就业的矛盾。
主要原因是苏联在 30~50 年代曾经强调劳动者知识化, 普通学校中也以为高等教育输送合格新生作为主要任务, 但在50年代中叶以后,因中学生数量的急剧增加,使高校不能容纳全部中学毕业生,而这些学生又未在中学做好直接参加社会劳动的思想和技术准备,因而不可能顺利就业,社会上出现了许多游手好闲的人, 从而造成严重的社会问题。
正是在这种历史背景下,苏霍姆林斯基从马克思主义人的全面发展理论出发,提出把全体学生都培养成为全面和谐发展的人和社会进步的积极参与者。
二、“全面和谐发展”教育的内容
苏霍姆林斯基认为:“所谓和谐教育,就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识和理解客观世界,另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质的表现,自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积
极的劳动中和创造中以及在集体成员的相互关系中的表现和显示”[1]。
苏霍姆林斯基认为,正是在人的自我表现上,应当深入研究,并朝着这个方向来改革教育工作。
他认为,教育工作的许多弊病的根源就在于人的活动的两种职能不和谐,在于人的表现的片面性,在于把人的表现局于知识的评分上:一个人得了好分数,他就是好学生；得了坏分数,就是毫无出息的人。
苏霍姆林斯基还强调指出,全面发展是指学生的身体、品德、智力、劳动和美感等方面都得到发展。
忽视哪一方面或只偏重哪一方面的教育,都是片面的教育。
但是,个性全面和谐发展并非要求每个人的所有方面都均衡发展,也不意味着每个人能够胜任所有的工作,能够不停地从一个职业转到另一个职业。
真正的全面发展教育关注的是学生在所有不同方面的一种有差异的和谐。
三、“全面和谐发展”教育的途径
现代社会日益强烈地呼唤生命尊严、人性自由。
在苏霍姆林斯基的和谐教育理念中,强调了社会化、民主化和个性化的统一,优化育人环境、重视师德建设、多元评价学生、关注家长教育是培养学生全面和谐发展的四大主要途径。
( 一)优化育人环境,陶冶学生情操
为了贯彻实现全面和谐的教育目的,苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学为学生创设了一个有利于身心发展的教育环境。
他尽力使一切物质环境,如校园器物、教学设施都“活”起来,利用学生所置身于其间的大自然环境和周围社会生活环境进行教育,让学生在生活中学,在活动中学,在与周围事物及人的关系和作用中批判吸收,“给儿童以能动的有益的影响,以培养他们的观点、信念和良好的习惯”[2]。
苏霍姆林斯基的目的是尽可能地“让墙壁也能说话”,强调环境和氛围的创设感染。
( 二) 重视师德建设, 和谐师生关系
教师要有深厚的敬业精神和渊博的学识,一个没有爱心,不努力去理解学生精神世界的人,只配当一个教书匠,不可能成为学生精神上的教育者、指导者。
苏霍姆林斯基认为,师生之间应该是一种互相好感、互相尊重的和谐关系。
这种和谐的师生关系表现为师生人格上的平等性,交互活动的民主性,相处氛围上的和谐性。
它的核心是心理相容,心灵相互接纳,形成师生至爱的、真挚情感的和谐的新型的师生关系。
而建立新型的师生关系,教师起着主导的作用。
这就要求教师
首先要转变观念,从“师道尊严”的权威中解脱出来,“一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子”[1]。
教师要俯下身子去聆听学生们的心声,从教学的指挥者转变为参与者,从决定学生应该做什么,怎么学的主宰者转变为学生学习的合作伙伴。
( 三)多元评价学生,引领学生发展
评价是教师手里的一种教育工具, 它应当激发学生的学习愿望,帮助形成这种愿望,而不是对于不愿学习的一种惩罚。
苏霍姆林斯基在30多年间,对3700多名学生进行了个别观察, 记录研究, 他得出的结论是:“一个人不可能没有任何天赋和才能, 以至于没有可能在生活中表现自己”。
教师的任务, 就是要善于在每个学生身上发现他的天赋和才能,为他提供发展的条件, 竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就, 从而感到快乐, 从中树立自豪感和自信心, 感到自己并不低人一等, 而是一个精神丰富的人。
苏霍姆林斯基的一个著名口号是“要让学生都抬起头来走路！”他认为只要教师善于运用这种教育, 就有可能挽救一大批“差生”,他对教师们说:“我想告诉你,年轻的朋友,一个极其简单而又极其复杂的秘诀……这个秘诀就是:只有教师关心学生的人的尊严感, 才能使学生通过学习而受到教育。
教育的核心,就其本质来说,就在于儿童始终体验到自己的尊严感:我是一个勤奋的祖国的好公民, 是父母的好儿女,是一个有着崇高的志趣、激情和不断取得进步的完善的人。
”这对我们把握评价不是为了甄别,而是为了开发学生的潜能的教育理念, 这样,既具有理论层面的指导作用又具有实践层面的借鉴。
( 四)关注家长教育,整合德育合力
多年的教育、教学工作实践加上对儿童精神生活坚持不懈的观察和研究,苏霍姆林斯基认识到,“只有学校教育,而无家庭教育,或只有家庭教育,而无学校教育, 都不能完成培养人这一极其细微、复杂的任务。
良好的学校教育要建立在良好的家庭道德的基础上,而家庭教育是一门培养人的科学”。
[3]对学生家长主要从解决儿童教育中遇到的实际问题出发,带着强烈的问题意识向家长传授实际教育技巧、提升教育素养, 教育他们如何培养孩子的智力、语言能力、如何
培养孩子的情感等；对年轻父母进行婚姻关系教育,使父母能够处理好夫妻相互关系, 从小培养孩子良好的道德情感。
四、苏霍姆林斯基“全面和谐发展”教育思想的现实指导意义
当前,我国正处在转变教育观念、推行素质教育的大变革中,苏霍姆林斯基的教育思想和教育方法并不过时,对我们仍有指导意义和现实意义。
作为最大的发展中国家,中国发展教育走的是追赶型路径。
在追赶型的特殊时期,中国学校教育不断显露出许多矛盾,包括数量与质量、公平与效率、人的全面发展和升学、教育与教学等诸多要素之间的矛盾。
这些矛盾的焦点集中反映在素质教育和片面追求升学率的应试教育之间的冲突上。
这种状况,使人们不断地光顾、诉求、深思国外教育家的思想和做法,而苏霍姆林斯基的思想以独特的实践特征赢得了中国教育界的青睐。
因为苏霍姆林斯基教育思想的精髓是要造就全面和谐发展的人,人的回归才是教育改革的真正条件,而这与素质教育是息息相通的。
和谐的教育是学校教育与社会教育、家庭教育和谐发展的教育合力,是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应,其实质是倡导多元文化在发展中的和谐共处。
党的十七大提出“促进社会和谐”、“优先发展教育,建设人力资源强国”, 这是全面落实科学发展观, 推进党的教育事业和谐发展新的动员令。
因此,研究和实施和谐教育是时代的需要,也是社会与学生发展的需要。
参考文献:
[1] [苏] 苏霍姆林斯基.给教师的建议[ M].杜殿坤译.北京:教育科学出版社, 1984.
[2] 王天一,夏之莲,朱美玉.外国教育史(下册) [C].北京:北京师范大学出版社, 1985.
[3] [苏] 苏霍姆林斯基.家长教育学[ M].杜殿坤译.北京:中国妇女出版社, 1982.。