上海市部编版八年级语文现代文阅读精选及答案(1)

上海市部编版八年级语文现代文阅读精选及答案(1)

一、现代文阅读

1．现代文阅读阅读下文，回答问题阅读的愉悦

李国文

古人说“开卷有益”，这是绝对的真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。

应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。

但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。

我的阅读主张，说来简单，与胃口的好恶决定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的办法阅读，啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。固然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一种难能可贵的口味。

有时，阅读闲书的愉悦，所带来的身心充实，胜过很多灌输的学问。所以，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，也许获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能提高修养，裨益身心的愉悦。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。

鲁迅说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。

（1）作者在这篇文章中表明了怎样的观点？

（2）简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的？

（3）在阅读中，我们如何获得自由，享受快乐？

（4）文章第四段运用了怎样的论证方法？有什么作用？

（5）从这篇文章中，你获得了怎样的阅读启示？

【答案】（1）阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦。

（2）要有选择地阅读，吸取精华，去其糟粕；要广泛阅读，提高识别良莠的能力；要多读书，多读一本书，便多一分智慧的光亮。

（3）不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得的自由，便是阅读的快乐。

（4）比喻论证；生动形象地阐明了对不同的书应采取不同的阅读方法。

（5）要广泛地阅读各种书籍，要选择地阅读，在阅读中提高自己识别好坏良莠的能力，摄取丰富的营养，获得读书的真正愉悦。

【解析】【分析】故答案为：（1）本题考查提炼中心论点的能力。议论文中的论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，一般能从文中直接找到，常出现在文章的下列位置：题目、开头、中间部分、结尾。通读全文可知，本文的中心论点是阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦。

（2）本题考查学生概括内容要点的能力。本文作者“阅读的愉悦”体现在根据自己的爱好标准去有选择的阅读，在读书中得到自由，进而获得快乐；对不同的书籍采用不同的阅读方法；阅读闲书时所带来的愉悦等方面。

（3）此题考查学生筛选信息的能力。答题时要认真阅读文章，本题可从第三段中“这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。”找到答案。

（4）此题考查论证方法的掌握，要求学生理解并记忆常用的几种论证方法及其特点、作用，并结合具体的题目准确分析。常见的论证方法及作用如下：①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。③对比论证。作用就是突出强调。④比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。“那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读……我就用吃石榴的办法来阅读了”这几句话运用了比喻论证方法，生动形象的写出了了对不同的书应采取不同的阅读方法。

（5）此题考查学生对文意的理解及拓展能力。解答此题，需联系本文观点，在此基础上，说出自己的阅读启示。如：要广泛地阅读各种书籍，要选择地阅读，在阅读中提高自己识别好坏良莠的能力，摄取丰富的营养，获得读书的真正愉悦。

故答案为：（1）阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦。

（2）要有选择地阅读，吸取精华，去其糟粕；要广泛阅读，提高识别良莠的能力；要多读书，多读一本书，便多一分智慧的光亮。

（3）不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得的自由，便是阅读的快乐。

（4）比喻论证；生动形象地阐明了对不同的书应采取不同的阅读方法。

（5）要广泛地阅读各种书籍，要选择地阅读，在阅读中提高自己识别好坏良莠的能力，摄取丰富的营养，获得读书的真正愉悦。【点评】概括文章内容要点时，要求学生整体感知全文内容，把握文章的中心论点，根据题干的提示和要求，结合具体的语言环境，抓住关键的词句，归纳内容要点。

2．现代文阅读阅读下列文段，完成题阅读下面语段，完成下列小题。读书使人优美

毕淑敏

①美在字典上的意思是：美好。

②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！

④读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。

⑤读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，还时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉，重复使用，而且永不磨损。

⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊，书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。

⑦你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。

（1）作者要阐述的中心论点是什么？

（2）文章第②段为什么要列举那些令作者“胆战心惊”的美容术?

（3）阅读④—⑥段，简要分析作者是从哪几方面论述读书可以使人优美的?

（4）第⑤段中画线句子运用了什么论证方法，有什么作用？

（5）“一本好书，一生财富”，我们所学教材及荐读名著中的人物，有许多都能给予我们积极影响。请从下列作品人物中任选一位，结合其精神品质，联系实际谈谈对自己的影响。推荐人物：诸葛亮鲁迅杜小康托尔斯泰贝多芬

【答案】（1）读书使人优美。

（2）吸引读者阅读兴趣；为引出下文自己的观点“读书使人优美”作铺垫，使读者在触目惊

心的同时更易接受作者的观点。

（3）①读书可以让人养成专注、恭敬和倾听的习惯，可让人倍添神采富有魅力；②读书可以让人学会微笑，是最好的敷粉和装点；③读书可以让人有自知不狂妄，恰如其分地表达，让人更光艳夺目。

（4）比喻论证，把书比作储存了大量浓缩的欢愉因子的富矿，生动形象地论证了“读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜”(或读书可以让人会心微笑)的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂．

（5）诸葛亮：公正无私，忠诚敬业。鲁迅：生活简朴，爱国爱民，爱憎分明，敢于斗争。/杜小康：历经磨炼，战胜孤独，自我成长，勇敢坚强。/托尔斯泰：直面人生，勇斗苦难，为人类奉献不朽杰作。/ 贝多芬：隐忍苦难，抗争命运，创造欢乐，给人们以安慰、勇气和力量。

【解析】【分析】（1）本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。本文题目是“读书使人优美”，通读全文，结合首尾段以及文章内容，可以判断，标题就是文章的中心论点。（2）本题考查对文章内容的理解能力，要求解答列举那些令作者“胆战心惊”的美容术的作用，启示就是考查开头语段的作用，因为语段位于开头，所以考虑引出中心论点（论题），激发读者阅读兴趣，以及充当论证论点的论据的作用．

（3）本题考查学生对文章内容的理解和提取能力。仔细阅读文章，根据第四段“而倾听，是让人神采倍添的绝好方式．所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸”，第五段“微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖”，第六段“当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目”，提炼作答。（4）本题主要考查学生对论证方法及其作用的分析能力。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。这段话把“书”比作一座“富矿”，把“书中的文字”比作“因子”，可知运用了比喻论证的方法，然后按照道理论证的作用答题模式进行解答：引用了…的名言、格言、俗语等，充分有力地论证了…的观点，具有权威性，使论证更有说服力。

（5）本题考查学生对名著人物的了解能力。熟悉文学名著，对名著人物心理和性格有充分的理解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容就可以。本题属于开放性试题，需要我们平时多读书，了解人物的特点，然后说说他们身上的正能量的品质，合理通顺即可。故答案为：（1）读书使人优美；

（2）吸引读者阅读兴趣；为引出下文自己的观点“读书使人优美”作铺垫，使读者在触目惊心的同时更易接受作者的观点；

（3）①读书可以让人养成专注、恭敬和倾听的习惯，可让人倍添神采富有魅力；②读书可以让人学会微笑，是最好的敷粉和装点；③读书可以让人有自知不狂妄，恰如其分地表达，让人更光艳夺目；

（4）比喻论证，把书比作储存了大量浓缩的欢愉因子的富矿，生动形象地论证了“读书的

时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜”(或读书可以让人会心微笑)的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂；

（5）诸葛亮：公正无私，忠诚敬业。鲁迅：生活简朴，爱国爱民，爱憎分明，敢于斗争。/杜小康：历经磨炼，战胜孤独，自我成长，勇敢坚强。/托尔斯泰：直面人生，勇斗苦难，为人类奉献不朽杰作。/ 贝多芬：隐忍苦难，抗争命运，创造欢乐，给人们以安慰、勇气和力量。

【点评】论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。论点的寻找方法：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点；⑤文章没有直接提出中心论点,但始终围绕……展开论述。其中前三项是最常见的。

3．现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。事若知足心常乐

吴建国

①人的欲望是无穷的，社会现实总是难以满足。著名作家刘墉对人类的贪婪本性描述得淋漓尽致：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想，我要是有一块立足的地方就好了；有立足之地的人想，我要是有位置坐就好了……直到有了卧铺的人还会想，这卧铺要是包厢就好了。世上的人们，大多如乘客一样。

②遇事若知道满足的人时常感到快乐，就是要学会自我安慰，珍视自己目前所拥有的，给自己的理想和生活定好位，不空想，不妄生痴念，不盲目攀比。宋代诗人林逋在《省心录》中说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”人生快乐与否，全在于你对人生所持的态度。知道满足心理的平衡，能随心所欲地做自己想做的事情，实乃人生一大快乐。心灵的负荷重了，就会怨天尤人。

③人生苦短，岁月如流，大千世界，芸芸众生，敞开心胸，便会云蒸霞蔚。终日为身外之物劳心费神而奔波，岂不知人生总是有许多的无奈与缺憾，与其梦想天边的玫瑰园，不如珍惜窗边的玫瑰花。在生活中，懂得知足，不贪恋身外之名，摆脱名缰利锁的束缚，看淡尘世的烦恼，不慕荣利，是一种难得的清醒。保持一种自然、平常心就会消解一切烦恼，生活恬然自得，则是人们众望所归的通往真正快乐的秘密通道。白石老人是深谙其中况味的。在很长的时间里，他的画毁誉参半，有人认为他是百年难现的艺术大师；也有人责难他是挂羊头卖狗肉。但是白石老人却一概置之不理，听之任之。有人问他为什么，他只是以他的座右铭“人誉之一笑，人骂之一笑”应对。

④思量疾病苦，健康便是福。老子的“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶、祸患、过失没有大过放纵欲望、不知满足、贪得无厌的了。生活中的烦恼如同灰尘一样，无处不在，切不可揽于身堆积于心。人若能充分利用喜乐这种良性情绪和心态，对气血的调和畅达、养生保健和健康长寿彼有益处。有的人则心常忧，还喜欢用自己的不足与别人的优势相比，必然会给自己带来忧愤、嫉妒的不良情绪。俗话说：人比人气死人。做到大肚能容，笑口常开，的确是治病的良药。

⑤知足，并非不求上进，安于现状，而是要清醒地正视自己和现实。这里说的“知足”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一

种超然物外的自在与宁静。这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求。因为一生之中，太多的不知足蒙蔽了我们的双眼、心灵、理智，迷失了自我，丧失了许多本来属于我们的快乐。

⑥有舍才有得，能够“不降其志，不辱其身”，无为而无所不为，有所不求才能有所追求。这种境界，既是一种胸怀，又是一种信仰，还是一种品格，更是一种心态。这样的心境，需要时间的磨砺，也需要坎坷人生的锤炼，更需要坦荡心境平如水的淡泊心态。做一个乐观向上之人，于己、于人、于社会都有益处。

⑦事若知足心常乐，人到无求品自高。不贪婪，不强求，不攀比，明白自己的幸福，活出真实的自己，还有什么不能知足常乐呢？其实，幸福也很容易抓住——知足就可。（1）文章的中心论点是什么？

（2）说说文章第①段有什么作用？文中第②段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？

（3）结合选文说说我们应该怎样才能做到知足呢？

（4）阅读下面材料，联系实际，谈谈你对齐白石“人誉之一笑，人骂之一笑”这句座右铭的感悟。

【链接材料】1960年3月31日，马寅初因《新人口论》遭受狂风暴雨般批斗，被免去了北大校长的职务。当儿子告诉他这个消息时，他只是漫不经心地“噢”了一声，神态自若。1979年9月14日，北大隆重召开大会，为马寅初平反，并给予高度评价。当儿子将喜讯告之当时已年届97岁的老人时，他心不在焉地“噢”了一声，心如止水。

【答案】（1）事若知足心常乐。

（2）通过列举作家刘墉对人类贪婪的描述作为事实论据，阐述“人的欲望是无穷的，社会现实总是难以满足”的道理，激发读者的阅读兴趣，从反面论述中心论点。道理论证，引了宋代诗人林逋在《省心录》说的话，有力地论证了“遇事若知道满足的人时常感到快乐”，从而证明中心论点，使之更有说服力。

（3）学会自我安慰，珍惜目前拥有的；不空想，不攀比；清醒地正视自己和现实，摆脱功名利禄的羁绊和困扰；保持平常心，心胸宽广。

（4）齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”，使我学会淡然处之地面对成败得失。成功时，要懂得“一笑”，笑出自信与从容；失败时，也要懂得“一笑”，笑出豁达和超脱

【解析】【分析】（1）本题考查的是对文章中心论点的把握以及论证过程论证内容的理解概括。本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。本文题目是“事若知足心常乐”，结合首尾段以及文章内容，可以判断，题目就是中心论点。

（2）本题考查事实论据和道理论证的作用。要了解论据的种类和常见的论证方法及其作用。用来证明论点的事实和道理叫做论据。论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据。道理论证的作用：引用名言，具有权威性，论证有力。要结合原文内容分析。（3）本题主要考查的是对文章内容的理解和提取，仔细阅读原文全部内容，把每段句首的句子总结概括即可，注意语言要简练。主要有以下几点：学会自我安慰，珍惜目前拥有的；不空想，不攀比；清醒地正视自己和现实，摆脱功名利禄的羁绊和困扰；保持平常

心，心胸宽广。

（4）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的能力解读。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意联系实际，写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”，使我学会淡然处之地面对成败得失。成功时，要懂得“一笑”，笑出自信与从容；失败时，也要懂得“一笑”，笑出豁达和超脱。

故答案为：

（1）事若知足心常乐。

（2）通过列举作家刘墉对人类贪婪的描述作为事实论据，阐述“人的欲望是无穷的，社会现实总是难以满足”的道理，激发读者的阅读兴趣，从反面论述中心论点。道理论证，引了宋代诗人林逋在《省心录》说的话，有力地论证了“遇事若知道满足的人时常感到快乐”，从而证明中心论点，使之更有说服力。

（3）学会自我安慰，珍惜目前拥有的；不空想，不攀比；清醒地正视自己和现实，摆脱功名利禄的羁绊和困扰；保持平常心，心胸宽广。

（4）齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”，使我学会淡然处之地面对成败得失。成功时，要懂得“一笑”，笑出自信与从容；失败时，也要懂得“一笑”，笑出豁达和超脱。

【点评】此题主要考查学生对议论文知识的掌握情况：论点的归纳、论证方法的辨析及作用的理解、开放性试题的解答等。

4．现代文阅读阅读下文，回答问题守本开新一代名伶

--忆京剧表演艺术家杨荣环

①今年4月，在天津的戏曲舞台上，有两台京剧颇为引人注目，一台是《昭君出塞》，一台是《宇宙锋》《霸王别姬》，两台戏分属尚派和梅派名剧，却都是按照被誉为“艺兼梅尚”的著名表演艺术家杨荣环的路子演的。由戏思人，恰逢今年是荣环先生诞辰90周年，不禁回想起了他在流派传承道路中的追求与创造。

②我和杨荣环先生相识很早。20世纪40年代后期，他来家中作客，那时青春年少，结伴而来的青年名伶均为西装革履，风度翩翩，而他特有的一种文静、儒雅气质，更像一位大学生，给我留下了深刻的印象。这些都是早年的零碎记忆，至于直接交往则是多年以后了。80年代初，我调到天津市文联工作，他刚从“文革”的劫难中解脱出来，偶然重逢，谈起尘烟往事，不禁有恍若隔世之感。从此接触多了起来，对他的经历也有了更深入的了解。

③杨荣环出身清苦，10岁便被送入尚小云办的荣春社科班习艺。他先学花旦，后改青衣、花衫，由于天赋出众，学习刻苦，以一出《探寒窑》博得尚小云的赏识和器重。尚小云不仅亲自向他传授自己的拿手剧目，还请花旦筱派创始人于连泉（艺名筱翠花）教他筱派戏。尚对爱徒要求分外严格，杨荣环学演《渔家女》，一个“跪步”跑场，尚先生让他在

地上反复练习，两个膝盖磨破了，结了痂再练，练了又破，就这样苦练几个月。直到花甲之年，杨荣环走“跪步”依然从容自如、优美轻盈。

④到科班四五年后，他已然经常出演大轴，有了“小尚小云”的美称。一次演《四郎探母》，台上开戏前临时出水牌子，上写“尚小云助演萧太后”，场内顿时掌声雷动，留下了一段梨园佳话。

⑤出科不久，杨荣环年仅19岁，即在京、津等地挂头牌挑班，班中不乏后来自成一家的大师、名角。1946年岁末，他接替当时已然崛起的张君秋，领衔组班到天津中国大戏院演出，班中有裘盛戎、贯盛习、魏莲芳、李多奎、刘连荣、钟鸣岐、高维廉等，正月初一演《龙凤呈祥》，报上赞誉“显示大角风范”，“唱做俱佳”。之后，接连上演《福寿镜》《大探二》《霸王别姬》《玉堂春》《汉明妃》《凤还巢》及鲜见于舞台的《贞娥刺虎》《一粒金》等，观众反响热烈。1947年，应北洋戏院之邀，他代替尚小云来津与迟世恭、郭元汾合作，头场打炮《大探二》，再起高潮，剧场座无虚席，门口、台前摆满各界祝贺的花篮，电台进行了实况转播。紧随其后，他又和李宗义并挂头牌，与王泉奎、江世玉、李金泉、萧盛萱等再度出演于中国大戏院。此时，他已逐渐确立了在剧坛的声誉和影响。

⑥杨荣环汲取的艺术营养，不止于尚派一家。当年，“四大名旦”等京剧大家，开宗立派而又无门户之见，鼓励后学转益多师，博采众长，倡导宽松开放的学习风气，青年演员先后向多位大师、名家问艺者大有人在。1948年春天，杨荣环携齐如山和徐兰沅的亲笔推荐信，赴上海拜梅兰芳为师。梅对新弟子关爱有加，慨然承担一切拜师用度，并在生活上体贴入微，晚间亲自到客房照看，喷洒驱虫剂。杨荣环演的戏，原本就有梅派名剧，再经老师亲授、点化，对梅派艺术的体悟、理解和认识跃升到一个新的层次，由此开启了结合自身条件，兼取梅尚、融会贯通的艺术追求。

⑦50年代初，杨荣环与“四小名旦”之一的毛世来联袂来津，在中国大戏院轮流唱大轴，之后又与唐韵笙在新华戏院合作，其中《楚汉争》一剧，两位名家的精湛演技轰动一时。那段时期，杨荣环还先后与马连良、谭富英、裘盛戎等合作。50年代中后期，杨荣环曾加入河北省京剧团，后正式落户于天津，任天津戏曲学校副校长，并在京剧团兼任主演。“文革”中，他被打成“反动权威”，被赶到农村改造，养猪、务农，备尝艰辛，但他始终没有放弃挚爱的京剧艺术，暗地练功、吟唱，夜深人静时复习、反思演过的剧目，研磨唱腔。

⑧“文革”后，杨荣环重返舞台，之后的十几年间，陆续恢复演出了梅、尚两派的代表剧目《霸王别姬》《宇宙锋》《福寿镜》《汉明妃》《银屏公主》等，他对每出戏的剧本、声腔、音乐和表演都进行了新的加工、整理，锐意求新而又不失传统规范。由于大师经典剧目的艺术高度和巨大影响，求新如同站在巨人肩上继续攀援，谈何容易？这需要凭借深厚的传统功力“打”进去，再以强烈的时代意识、创新精神“走”出来。他的表演艺术，给人们的印象是尚中有梅、梅中有尚，兼得梅派的婉约雍容、尚派的刚健婀娜，呈现出个人挺秀华美、清新明丽的艺术风韵，而引尚入梅、引梅入尚的两派名剧，经过新的处理和创造，也别具一番新的风采。评论杨荣环，多用“艺兼梅尚”四个字，这是一个很高的评价。

⑨杨荣环是终其一生都在执着追求的艺术家。在教学上，他同样倾注了大量心血，他的学生既有戏校学生，也有教师和院团青年演员。就在心脏病发作期间，他还为学生说戏、排戏。1994年夏天，荣环先生病逝，年仅67岁，人们都叹惜他走得太早了。

⑩值得告慰的是，在中国京剧音配像工程中，杨荣环的学生王艳、李国静录制了他的五

出代表剧目，王艳还在“京剧电影工程”中拍摄了《乾坤福寿镜》，近年来启动的“戏曲像音像”工程，又有多部戏相继录制、问世，供后人学习、传承。从舞台到荧屏、银幕，这位艺术家的创造成果依然焕发着生命的活力。人走了，戏还在台上，这是对艺术家最好的回报。

（《光明日报》2017年06月23日15版作者：刘连群，系天津市戏剧家协会副主席）（1）选文是按照什么顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的？

（2）从选文第③段内容看，杨荣环是一个怎样的人？

（3）第⑩段写杨荣环去世后，他的学生王艳、李国静进行京剧音配像工作，有什么作用？

（4）从描写角度看，选文第⑤段画线句子属于什么描写？其作用是什么？

（5）阅读下面关于京剧的链接材料，简要概括京剧艺术的三大特性。【链接材料】京剧是一门综合艺术。只就表演这一项，就包括唱、念、做、打四种门类。如果把音乐、美术（包括化妆、脸谱、舞台设计、布景绘制等）、灯光、服装（刺绣工艺）、道具（工艺品制作）等等都包括在内，京剧实在是一种十分复杂的综合艺术。京剧不仅使生活万象舞蹈化、音乐化、节奏化，而且形成了相对固定、相对规范的表演程式。比如唱腔板式的安排，嬉笑与哭怒的方式，开门、关门、骑马、登舟、乘车、坐轿、开打、水斗、上山和上下楼等等都有一套完整的表演程式。把这些程式根据剧情巧妙地连缀起来就是一出完整的戏。京剧不求形式的真实，在表现上时空自由，出入六合，有无相生，以一当十。如：马鞭代表马，船桨代表船，蜡台代表黑夜，酒壶代表宴会，龙套代表千军万马。这种表现形式上的虚拟有助于引发观众联想，扩大舞台表现力。

【答案】（1）选文是按照时间顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的．

（2）天赋出众；勤奋刻苦．

（3）说明杨荣环的京剧艺术是一笔宝贵的财富，值得后人学习、传承；与开头天津的戏曲舞台上演出的具有杨荣环的路子两台京剧相照应．

（4）侧面描写．描写剧场座无虚席、摆花篮、实况转播等情节，侧面突出了杨荣环京剧表演艺术之高超、名声之大。

（5）①综合性；②程式性；③虚拟性。

【解析】【分析】（1）本题考查学生对记叙文叙事顺序的分析能力。记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙、补叙、分叙五种。顺叙是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。从文中“10岁”“19岁”“50年代”“文革后”“1994年夏天”这些表示时间的词语可以看出，选文是按照时间顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的。

（2）本题考查学生对人物形象的分析能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。结合具体的情节从“天赋出众”“勤奋刻苦”两个角度分析。

（3）本题考查学生对情节作用的分析能力。仔细阅读文章，在文章结尾写到杨荣环去世后，他的学生王艳、李国静进行京剧音配像工作，内容上说明杨荣环的京剧艺术是一笔宝贵的财富，值得后人学习、传承，结构上与开头的内容相照应。

（4）本题考查学生对侧面描写作用的分析。侧面描写是作家在进行文章或小说写作时所使用的表现手法之一，又叫间接描写，其特征是作者不直接对描写对象进行正面的描写、刻

画，而是描写与之有关的其它事物；或是通过其他人物的动作、神态、语言，从侧面烘托、映衬，表现出描写对象的特征来。画线句子描写剧场座无虚席、摆花篮、实况转播等情节，侧面烘托了杨荣环京剧表演艺术之高超、名声之大。

（5）本题考查学生提取并概括文材料内容的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读材料，结合“京剧实在是一种十分复杂的综合艺术”“都有一套完整的表演程式”“这种表现形式上的虚拟有助于引发观众联想，扩大舞台表现力”三句话从三个方面作答即可。

故答案为（1）选文是按照时间顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的．

（2）天赋出众；勤奋刻苦．

（3）说明杨荣环的京剧艺术是一笔宝贵的财富，值得后人学习、传承；与开头天津的戏曲舞台上演出的具有杨荣环的路子两台京剧相照应．

（4）侧面描写．描写剧场座无虚席、摆花篮、实况转播等情节，侧面突出了杨荣环京剧表演艺术之高超、名声之大。

（5）①综合性；②程式性；③虚拟性。

【点评】（1）此题考查记叙顺序。学生平时要牢记四种记叙顺序的特征及作用，并能准确辨析，熟练运用。

（2）本题考查对人物形象的分析、概括能力。作答时，注意把握文中能体现人物形象特征的具体言行，并结合具体内容进行分析，分点概括作答即可。

（3）本题考查情节安排的作用。作答时，需从内容与结构两方面着手。在通读全文的基础上进行分析作答。

（4）这类题型考查人物描写方法及其作用的分析能力。人物描写的方法主要有肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等。分析画线句子，联系上下文进行分析，概括作答即可。

（5）本题考查对材料的分析提取能力。认真读材料，找出关键语句作答即可。

5．现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。

藤

鲍尔吉·原野

①藤不是树，不是根，又似根似树。树直立，根在地下爬行。藤选择做一根藤，是植物里的龙蛇。

②藤想去一切地方。它想知道泉水从什么地方流出，野果边上有没有刺猬的洞。藤从悬崖爬上爬下，把阵线搞乱。没有哪一棵树像藤这么胡闹。树像士兵一样站在哨位，一辈子没往前走过一步。

③藤直不起腰，它需要挂在什么东西上。藤做的事情叫作借力。它认为所有的地方都是肩膀。它拍过石头、树和草的肩膀，然后向上爬。藤好奇心重，想知道高处有什么，想知道高处的高处还有什么，藤编织了森林里的蛛网。

④藤被庄子的故事吓住了：树越成材越近刀斧，树一旦丰厚挺直就成了床，供人坐

榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子。树不读书也被迫充当书架。藤是明白人，“材”勾连着“用”。树成了材也不过是大立柜，变成夹肉的筷子自己却吃不着。藤以不材自喜，它要做一个山野流浪汉，东奔西走，居无定所，就这么办了。

⑤藤不开花，它情愿寒伧，像穿褐色雨衣的药农。在雨里，藤的衣衫像石头一样黑湿黏滑，不开花。植物开花只是一个富贵的梦想。花开过，花瓣被风撤走，被流水偷走。花记不住自己到底有几个花瓣。开花的树多少有一些矜持，像做家务的男人，更像粉墨面世的梅兰芳。藤没有开花的基因，这不算什么，不开就不开。藤假如开了花，必定妖邪，像身怀杂种的茨岗女人。藤把开花的力量变成皮革般的纤维，坚韧不拔。

⑥日本这个地方国小藤多。他们建立户籍制度时国人无姓，阿三阿四。官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，缀以状态助词“中、上、间、下”，也有“藤”。藤野、佐藤不是一根藤。山多藤就多，平地有草没有藤。日本的藤是造床材料、造桥材料，藤条抽人人疼。

⑦中国的文人画里，写藤见到笔墨功夫。毛笔先天适合写藤，藤之老劲虬顽，以墨之滞迟枯涩应对之。黄宾虹说，笔做什么？分明；墨作什么？融洽。黄宾虹把笔墨最上境界称为“融洽分明”。他的画语录常说笔法，笔分八面是黄宾虹的标志性言论，但他的画最好的地方仍在墨法，茂朴华滋显示黄墨的神力。有画家研究黄宾虹一辈子，不知他作哪一种皴法。我说黄宾虹山水无皴法。他问是何法，我说不告诉你。画藤也无皴，见清楚笔法，所谓线。朱耷画荷茎与藤何其相似，只是墨性不同。毛笔的线——齐白石称运笔要迟，石鲁的线却飞快——在画藤时显出疾徐枯润，显示毛笔的霸蛮，齐白石说毛笔可夺天工。一般画家不画藤，也画不了藤，怕别人说他在画蛇或画井绳。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而刚烈。齐白石的藤显露金石章法。藤在文人画里上了厅堂，化大野为大文。文人画的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不画藤。藤在笔墨之间不止纠结，是不求纠结，纠结自来。大师的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好纸好墨，是不皴，是仿家画不来的黑道道。藤是国画里的美人。

⑧就这样，艺术远离着生活。在所谓“生活”里，藤变成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黄。藤是蛮人孟获的盾，是西南少数民族孩子上学路过的桥梁，是供养苔藓、昆虫的共生体。森林里，藤比树烂得慢，它属于筋一类炖不烂的东西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它见过无数采蜜人摔进山谷。

(文段有删改)

（1）段④中画线句子表现力强，请简要分析。

（2）段⑦叙写文人画里的藤，运用什么记叙顺序，有何作用？

（3）你怎样理解第⑧段中作者说的“艺术远离着生活”？

【答案】（1）①用拟人的笔法来写藤的精神，即追求自由，活得坦然。②与“树”作比较，似在表达不求材用的观点，实际上突出其想活出个性的追求。③“就这么办了”，口语化的表述，再现了藤的内心的决定。

（2）插叙。藤在文人画里上了厅堂，化大野为大文，它是经过艺术升华的藤，是具有文化意义的藤。写文人画藤，丰富了文章的内容，增加了文章的文化内涵。大师笔下的藤，表现了叛逆、刚烈的精神，寄托着具有独立人格的中国文人的精神。与上文所描写的藤的个性是一致的，映衬深化。为下文升华“艺术源于生活”的观点做了铺垫。

（3）作者从对藤的观察感悟得出这样一个结论，是说在一般人的眼睛里，所谓“生活”就是物质，就是实用，如椅子、盾、桥梁等等；在懂得艺术的人的眼里，藤的意义则远远不只是这些，它有着令人遐想的内涵，它是一种精神的存在，它给人以精神的享受、美的遐想、情感的寄托、思想的启迪。

【解析】【分析】（1）赏析语句题目，首先要分析句子有没有使用修辞手法，了解常用的比喻、排比、等常用修辞手法的特点，并明确其修辞手法在选文中的表达作用。结合具体语言环境做具体分析。比喻排比修辞能增加语言的生动性和形象性和语言气势如果是描写人物的句子，还要思考运用了什么描写手法，然后再具体说出它的作用。划线句子运用了拟人的修辞手法，突出了藤对自由的追求。

（2）此题考查对插叙的辨析以及其作用的分析。插叙可以使文章内容更加充实，情节更加充分，起到补充主要事件、衬托主要人物的作用；可使文章的结构，避免呆板、拘谨，使行文起伏多变，为下文做铺垫。文章插叙了文人画藤的内容，不仅丰富了文章的内容，提高作品内涵，而且为下文做了铺垫。（3）本题考查学生理解文章语句含义的能力。要从全文的主旨和情感基调入手，品味语句所包含、所表达的思想感情。这句话告诉我们，一般人所谓的“生活”指的就是实用；只有懂艺术的人，才会意识到藤的精神价值之所在，突出它带给人们的精神方面的愉悦和享受。

6．现代文阅读阅读下文，根据要求回答问题。

滴水之恩

⑴紫红色的天空渐渐变成暗黑，我孤单地走在村路上。

⑵为了寻找据说矗立在附近田野中的“字库”古塔，我来到这个金黄菜花亦开亦败的陌生乡间。当我绕过好些小桥流水人家，再寻回先前下车的小街时，早已错过了返程的班车。想起明早课堂上那十多双渴求知识的眼睛，我踏上了30里的归途。

⑶雷声从远处沉沉地压过来，闪电已在天边耀眼地勾勒……

⑷我边走边期盼着能搭上顺路的车。一辆卡车嘶吼着爬上山坡，然而司机丝毫不理会我极力挥舞的手臂，绝尘而去。

⑸雷声越滚越近，大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。

⑹终于，一辆小拖车被我拦在了路中央。烟尘未散，我已冲到了驾驶室的窗下。看到司

机的一瞬间，我便认出了他……

⑺几个月前，我来到马山小镇见习，看见他颓废地斜靠在土墙根下，衣衫不整，须发蓬乱，无神地半合着眼。人们在他身边窃议着，却不愿多事，怕帮助这样一个来路不明的人会给自己惹来意想不到的麻烦。虽然这个潦倒的人并没有在面前放一只乞讨钱币的碗，但我确信，他一定又渴又饿，于是我到几步之外的茶水摊买了一杯水、一块糕递给他。他无神的眼并没有因我的热心而闪亮，他甚至都未抬眼看一看，便自顾自地吞食起来。“快散集了，要去哪里，你也该去了。”我规劝了那个流浪汉一句，便走开了。

⑻眼前这个人虽然整洁而精神，我还是认出了他。我焦灼地问：“去马山吗？”他迟疑了一会儿，点了点头。我连声道谢，赶紧爬进了驾驶室。

⑼小拖车颠簸着，他燃着的烟头，红红的亮点忽明忽灭。“你是马山人？”他问。我摇摇头：“不是，我在那儿见习。”他有点失望：“我倒曾遇到过一个马山人呢，那真是个好人。”话题断了，黑暗中，他似乎笑了笑。

⑽四周静静的，只有雨点叩窗的脆响。他忽然说：“说起来那次去马山，怪难为情的。那时我赌输了，输得精光，被撵出来，没脸回家，流落到马山，有个人给我水喝，给我吃的，可惜我不认得她，要不，真得好好谢谢她。”我试探道：“就因为那个人送你一点水、一点吃的吗？”

⑾他不屑地看了我一眼：“你不懂，我那时候心灰意冷。她劝我：‘快散集了，要去哪里，你也该去了。’我听了她的劝告，回家了。唉，我真的不知怎样感谢她，要不是她那一杯水、一块糕、一句话，我现在还不晓得会怎样呢！”

⑿他没有认出我来。我心中有掩饰不住的喜悦，想不到那件小事会对他帮助那样大。“我也很感谢你，要不是搭上你的车，这会儿我还在山路上挨雨淋呢！”我决定不提看见他潦倒情形的就是我。因为我不仅想维护他的尊严，还想让他拥有一份完整的助人的快乐和自豪。

⒀他听了果然高兴：“其实你也不用谢我，要谢该谢那个给我水喝的人。那次之后，我才晓得，人有时候是多么需要旁人帮一把啊。”他深吸了一口烟，然后徐徐吐出。我用力的点点头。

⒁“马山到了！”他刹住车。我道着谢，请他下来喝杯热茶休息一会儿。他笑了笑，一边倒车一边说：“我还得赶回去运货呢——本来，我的车是不到马山的。再见！”雨滴在车身上，溅出了大朵大朵亮丽的水花……

⒂人生就是这么奇妙，当初的滴水之恩，在后来的生活中却得到了别人的涌泉相报，举手之劳，换来的是爱心的传递。

（本文有删改）

（1）阅读全文，请根据提示用简洁的语言补全文章的内容。

天空暗黑时，“我”不得不步行返校——大雨即将来临时，________——上车后，________——告别时，________

（2）选文第⑶段运用了什么描写方法？有什么作用？

（3）选文第⑺段在记叙顺序上有什么特点？本段在全文中有什么作用？

（4）选文第⒁段画线句子有什么含义？

雨滴在车身上，溅出了大朵大朵亮丽的水花……

（5）结合文章内容，概括“我”的形象特点。

（6）选出对选文理解分析有误的一项（）

A. 卡车司机的做法更加衬托出小拖车司机愿意帮助他人的善良。

B. 选文第⑾段中的语言描写，既表现了小拖车司机对“我”的感激之情，又点明了“我”的举手之劳和规劝让他感到温暖、重拾信心，对他而言意义重大。

C. “我”之所以没有告诉小拖车司机“我”就是那个曾经帮助过他的人，只是因为“我”不想损伤他的尊严。

D. 文章第⑻段“他迟疑了一会儿，点了点头”与第⒁段“本来，我的车是不到马山的”这两句话前后照应。

【答案】（1）“我”拦住了一辆小拖车

；“我”听小拖车司机讲述马山人帮助他的故事

；“我”得知小拖车司机（他）是特意送“我”回马山

（2）景物描写（或自然环境描写），；描写了大雨来临前远处电闪雷鸣的情形，表现了“我”期盼能搭上顺路车的急切心情，推动了情节的发展。

（3）这段运用了插叙，记叙了小拖车司机在马山潦倒时“我”帮助并规劝他的事情，为下文他特意送“我”回马山做铺垫。

（4）表面上描写了雨滴在车身上的美丽的情景，实际上指“我”对小拖车司机小小的帮助，使他有了巨大的改变，，也表达了“我”的欣喜之情和对无私助人精神的赞美。

（5）①善良，有爱心，乐于助人：为潦倒的他买水买糕，并劝他回家。②细心体贴，尊重他人：没有言明“我”曾帮助过他，维护他的尊严，让他拥有一份完整的助人的快乐和自豪。③有责任心：冒雨摸黑返回只为早上有课。

（6）C

【解析】【分析】（1）本题考查信息的筛选与情节的概括。结合文章内容，根据时间找出相应内容，用简洁的语言概括即可。结合文章内容，对文章内容进行筛选概括：大雨即将来临时，“我”终于拦住了一辆小拖车；上车后，“我”听小拖车司机讲述马山人帮助他的故事；告别时，“我”得知了司机是特意送“我”回马山。（2）本题考查描写方法的判断及作用分析。解答此题关键要掌握描写的种类及其作用效果：描写可分为自然环境描写和人物描写。根据具体的语句可以看出，这里是环境描写，描写了大雨来临前的情形，表现大雨将至，突出“我”急切心情，从而推动了情节的发展。（3）本题考查记叙顺序与作用。解答此题关键要掌握记叙顺序的分类与作用。记叙顺序主要包括：顺叙、倒叙、插叙。从内容可见，本段主要记叙了小拖车司机在马山潦倒时“我”帮助并规劝他的事情，是在我搭他车之前发生的，所以应属插叙，起到补充交代内容，丰富人物形象的作用。（4）本题考查句子含义的理解．解答此题关键要结合语境去思考，不能仅停留于句子的表面义，努力结合主旨挖掘深层含义。从字面来看，这句话描写了雨滴在车身上的美丽的情景，实际上是借这美丽的水花，来表达了“我”内心的欣喜，为自己无意的一个帮助会改变一个人的人生观而欣喜．（5）考查对人物形象的理解概括能力。要抓住人物的各种刻画手法来分析；可以从叙写内容来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；还要注意作者对人物的介绍和评价。本题重点从叙写内容来分析：“我”为潦倒的他买水买糕，并劝他回家表现出我“善良，有爱心，乐于助人”的特点；“我”没有言明曾帮助过他，维护他的尊严，让他拥有一份完整的助人的快乐和自豪，表现出我“细心体贴，尊重他人”的特点；“我”冒雨摸黑返回只为早上有课，说明“我”是一个“有责任心”的老师。（6）本题考查内容的理解和选项的筛选．解答此题关键要结合上下文内容及主旨，对四个选项进行仔细的比对。其中C项有误，因为我不想告诉小拖车司机我就是帮助他的人，一是觉得自己行为不值得去说，二是想让他把这样的爱心传递给更多的人。故选C。

【点评】人物形象是指人物的性格特征，精神品质，而不是指外表特征。从具体的人物行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等；从正面、侧面描写；细节描写；对比、衬托手法等方面入手，抓住抒情和议论语句，来分析人物的性格特点。

7．现代文阅读阅读下面文章，完成小题。

胸中常积一股气

陈鲁民

①人食五谷杂粮，自然就有七情六欲。喜怒哀乐，都要由气而生，又变成气而发泄。因而，一个真正生活丰富多彩的人，一个经历过大起大落、建立大功大德的人，都是胸中常积一股气，使其久不发散，用气来支撑自己、刺激自己、磨砺自己。

②胸中要常积一股浩然正气。孟子说：“吾善养吾浩然之气。”古往今来的志士仁人，英雄豪杰，胸中无不时刻郁积着浓郁得化不开的浩然正气。有了这股正气，才能舍身报国，杀身成仁，如同屈原、文天祥、谭嗣同；有了这股正气，才能刚正不阿，不向黑恶势力低头，不向魑魅魍魉屈服，如同“为国牺牲敢惜身”的秋瑾，拍案而起宁死不屈的闻一多，宁

饿而死不食美国救济面粉的朱自清。他们宁可站着死，决不跪着生，谱写了一曲曲撼天动地的正气歌。

③胸中要常积一股不平之气。天下不平，世间不公，看在眼里，积在胸中，蓄势而发，就常成惊人之鸣，醒世之音。司马迁为李陵鸣不平，因此遭受宫刑，留万世之作；鲁迅为人世不平著杂文，为学生被杀而抗争，成国人的精神领袖；梁漱溟为农民收入低、贡献大、负担重而鸣不平，不惜当面顶撞，秉义直言，被错误批判20年，耿介之心，后代景仰。如果没有胸中郁积的不平之气，那么他们可能都是好好先生，安然无恙，寿终正寝；正是因为郁积胸中的一股不平之气，让他们走向辉煌，成为不朽。

④胸中要常积一股郁闷之气。人不得志时，受屈辱磨难时，虎落平阳、凤凰落地时，遭受不公正待遇时，再具体来说，譬如考试升学、奖励表彰、升级提职不如意时，胸中总会不同程度地郁积一些郁闷之气，这股气虽然是个人之私气，也同样会给人刺激，给人磨砺，促人奋进，使人成功。司马迁在《报任安书》里列举的那些历尽千辛万苦后而成就事业的楷模，其实几乎都是胸中郁积着郁闷之气，这种气使他们不沉沦，不堕落，不懈息，终于战胜苦难，走出困厄。周文王被囚禁于羑里①，别家离国，受尽屈辱，儿子被杀还做成肉羹逼他吃掉，他心里也气得很，这一股气在心中转来转去，发酵积聚膨胀放大，终于转变成了一本经典著作《周易》。

⑤胸中郁积之气，究竟有益还是有害，关键是看能不能转化。如果不能转化，一直郁积在心，闷闷不乐，怨天尤人，那确实有害身体，于事无补，还不如不生气，少生气。反之，如果我们能把胸中郁积之气化为自强不息的动力，化为翻身雪耻的精神，化为竞争向上的志向，化为坚忍不拔的韧劲，那气就越多越好，越浓越好。

⑥君不见，古往今来那些成就大事业、大学问、大功德者，无一不是借气而生，凭气而斗，因气而争，为气而胜。志愿军在朝鲜打胜仗，原因就是“钢少但气多”；王进喜为了扔掉贫油国的帽子，“肺都气炸了”；钱学森、邓稼先为造“两弹一星”，为中华民族争气，殚精竭虑。总之，打仗要靠气，建设要靠气，科研要靠气，国家强盛要靠气，个人成功也要靠气，什么事情要干好都离不开气啊！

（1）写出本文的中心论点。

（2）仿照第③段的结尾，用“如果……，那么…；正是因为……”句式，为第④段周文王著《周易》的例子做分析。

（3）简要回答第⑤段的作用。

（4）结合你对本文的理解，下列说法不正确的一项是（）

A. 读《艰难的国运与雄健的国民》，李大钊面对千疮百孔、步履维艰的现实，胸中郁积一股浩然之气，他大声疾呼，希望振奋起雄健的民族精神。

B. 读《藤野先生》，鲁迅眼见麻木的国人在围观同胞被杀，耳旁却又传来日本人的欢呼声，胸中郁积一股不平之气，他决定弃医从文，来挽救国人的灵魂。

C. 读《茅屋为秋风所破歌》，杜甫看见屋上“三重茅”被风卷走，南村群童又欺他老无力，胸中郁积一股浩然之气，他便想着拥有“广厦千万间”，来“大庇天下寒士”。

D. 读《水浒传》，林冲先是误入白虎堂，被刺配沧州府，后又遭陆谦设计，火烧草料场，胸中郁积一股郁闷之气，最终雪夜上梁山。

【答案】（1）胸中常积一股气。

（2）如果没有胸中郁积的郁闷之气，那么周文王可能就此沉沦，郁郁而终；正是因为郁积胸中的一股郁闷之气，让他著成经典著作《周易》。

（3）第⑤段补充论证了胸中郁积的一股气是否有益，关键在于能否转化，这样可以使论证更严密。

（4）C

【解析】【分析】(1)归纳文章的中心论点，一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点。从文章的标题和第一自然段，考生不难理解文章的中心论点是：胸中常积一股气。

（2）周文王著《周易》的例子，证明能把胸中郁积之气化为自强不息的动力，有力地证明“胸中郁积之气，究竟有益还是有害，关键是看能不能转化”的论点。要注意紧扣该段的分论点，注意关联词的使用和内容上的一致。

（3）胸中要常积一股郁闷之气，会给人刺激，给人磨砺，促人奋进，使人成功。但是论证不够全面，第⑤段补充论证了胸中郁积的一股气是否有益，关键在于能否转化，这样可以使论证更严密。

（4）标题考查相关的论据的理解，考生要逐项进行分析判断。C中应是“看到安史之乱后，民不聊生” 胸中郁积一股浩然之气。

故答案为：⑴胸中常积一股气。

⑵如果没有胸中郁积的郁闷之气，那么周文王可能就此沉沦，郁郁而终；正是因为郁积胸中的一股郁闷之气，让他著成经典著作《周易》。

⑶第⑤段补充论证了胸中郁积的一股气是否有益，关键在于能否转化，这样可以使论证更严密。

⑷C

【点评】⑴本题考查提取中心论点。答题时应注意，考生在平时要掌握议论文的基本知识，阅读文本时要准确感知议论文的内容，能够准确把握作者的观点。

⑵本题考查句子的衔接和续写。答题时应注意，话题要一致，上下文衔接得体；结构、句式要一致；注意修辞、手法等的运用。

⑶本题考查分析段落的作用。答题时应注意，对文章进行分析、比较、筛选、整合重要信息，然后写出探究结论。看能证明什么论点，起到什么作用。

⑷本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

8．现代文阅读阅读短文，按要求完成下列小题蔷薇几度花

①那丛蔷薇。

②与我的住处隔了三四十米远，在人家的院墙上，爬着。我把它当做大自然赠予我们的花，每每在阳台上站定，目光稍一落下，便可以饱览它了。这个时节，花开了。起先只是不眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。眼尖的我发现了，欢喜地叫起来，呀!蔷薇开花了。我欣赏着它的点点滴滴，日子便成了蔷薇的日子，很有希望很有盼头地朝前过着。

③也顺带着打量从蔷薇花旁走过的人。有些人走得匆忙，有些人走得从容，有些人只是

路过，有些人却是天天来去。

④看久了，有一些人，便成了老相识。譬如那个挑糖担的老人。老人着靛青的衣，瘦小，皮肤黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担子，也绝对像幅旧画:担子两头各置一匾子，担头上挂副旧铜锣。老人手持一棒槌，边走边敲，当当，当当当。惹得不少路人循了声音去寻，寻见了，脸上立即浮上笑容来。呀!一声惊呼，原来是卖灶糖的啊。

⑤可不是么！匾子里躺着的，正是灶糖。奶黄的，像一个大大的月亮。久远了啊，它是贫穷年代的甜。那时候，挑糖担的货郎，走村串户，诱惑着孩子们，给他们带来幸福和快乐。只要一听到铜锣响，孩子们立即飞奔进家门，拿了早早备下的破烂儿出来，是些破铜烂铁、废纸旧鞋的，换得掌心一小块的灶糖。伸出舌头，小心舔，那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的。

⑥现在，每日午后，老人的糖担儿，都会准时从那丛蔷薇花旁经过。不少人围过去买，男的女的，老的少的，有的人买的是记忆，有的人买的是稀奇———这正宗的手工灶糖，少见了。

⑦便养成了习惯，午饭后，我必跑到阳台上去站着，一半为的是看蔷薇，一半为的是等待老人的铜锣敲响。当当，当当当——好，来了!等待终于落了地。有时，我也会飞奔下楼，循着他的铜锣声追去，买上五块钱的灶糖，回来慢慢吃。

⑧跟他聊天。“老头!”我这样叫他，他不生气，呵呵笑。“你不要跑那么快，我追都追不上了。”我跑过那丛蔷薇花，立定在他的糖担前，有些气喘吁吁地说。老人不紧不慢地回我:“别处，也有人在等着买呢。”

⑨祖上就是做灶糖的。这样的营生，他从十四岁做起，一做就是五十多年。他是天生的残疾———断指，两只手加起来，只有四根半手指头。却因灶糖成了亲，他的女人因喜欢吃他做的灶糖嫁给他的。他们有个女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝，女儿出嫁了。

⑩“这灶糖啊，就快没了。”老人说，语气里倒不见得有多愁苦。

?“以前怎么没见过你呢?”

?“以前我在别处卖的。”

?“哦，那是甜了别处的人了。”我这样一说，老人呵呵笑起来，他敲下两块灶糖给我。奶黄的月亮，缺了口。他又敲着铜锣往前去，当当，当当当。敲得人的心，蔷薇花朵般地，开了。

?一日，我带了相机去拍蔷薇花。老人的糖担儿，刚好晃晃悠悠地过来了，我要求道:“和这些花儿合个影吧。”老人一愣，笑看我，说:“长这么大，除了拍身份证，还真没拍过照片呢。”他就那么挑着糖担子，站着，他的身后，满墙的花骨朵儿在欢笑。我拍好照，给他看相机屏幕上的他和蔷薇花。他看一眼，笑了。又举起手上的棒槌，当当，当当当，这样敲着，慢慢走远了。我和一墙头的蔷薇花，目送着他。我想起南朝柳恽的《咏蔷薇》来:“不摇香已乱，无风花自飞。”诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。人生最好的状态，也当如此吧。

（1）第⑨段的记叙顺序是________。

（2）第⑥段中“记忆”和“稀奇”分别指什么？

（3）联系上下文，品味下面语句的含义。

①起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。

②哦，那是甜了别处的人了。

（4）文中的“我”对挑糖担老人是怎样评价的？

（5）“蔷薇”在文中的作用有哪些？

（6）作者认为，人生最好的状态是“随性自然，不奢望，不强求”，而有人认为“努力，拼搏，追求”才是人生的最好状态，请谈谈你的看法。

【答案】（1）插叙

（2）记忆：①当年孩子们用破烂换灶糖的情景。②贫穷年代的幸福和快乐。

稀奇：①少见的正宗的手工灶糖。②逐渐消失的传统的美好东西。

（3）①运用拟人手法，生动形象地表现了蔷薇花的不张扬、素雅。②赞美老人的手工灶糖给很多人带来了甜蜜和快乐。

（4）随性自然，不奢望，不强求。

（5）①贯穿全文的线索；②引出挑糖担的老人；③象征老人的品格；④比喻人生的最好状态；⑤烘托老人的形象。

（6）答案不统一，但答题时首先要确定观点，然后结合所选观点谈自己的理解，语言表述准确，

【解析】【分析】（1）考查记叙的顺序。第⑨段的记叙顺序是插叙。插叙的内容对主要情节起到强烈的补充的作用。使内容丰富而有趣。

（2）本题考查筛选文章内容的能力。结合文章的内容来筛选信息即可。这道题肯定是从原文找答案，这是题干所提示出来的。文中的“记忆”指当年孩子们用破烂换灶糖的情景和贫穷年代的幸福和快乐。“稀奇”指少见的正宗的手工灶糖及逐渐消失的传统的美好东西。一定要把语境义答出来。（3）本题考查品析文中精彩语句的能力。品析时的一般方法：方法+效果+情感，分析效果时要结合具体的语句。

（4）本题考查分析人物形象的能力。本题要审清题干“我”对挑糖担老人是怎样评价的，这就必须搞清本文所运用的写作手法：象征，因此本文中评价蔷薇的句子“诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。人生最好的状态，也当如此吧”。其实是作者评价挑糖担老人的随性自然、不奢望、不强求的性格。

（5）本题考查理解文章标题作用的能力。标题是文章的眼睛，作用主要有：贯穿全文线索、表明写作对象、关联主要情节、象征或比喻、透露情感主旨。此外还有：引起读者兴趣、制造悬念、烘托、使形象生动等。文章主要是通过对蔷薇的描述来赞美挑糖担老人随性自然、不奢望、不强求的美好品性。通过对文章全文的阅读以及对文章标题作用的分析，可知标题中的“蔷薇”在文中的作用有：作为贯穿全文的线索；引出挑糖担的老人；比喻(象征)老人的品格和烘托老人的形象。

（6）本题是一道开放性试题，答题时首先要确定观点，然后结合所选观点谈自己的理解，语言表述准确，流畅。谈看法观点一定要正确健康，不能随意瞎谈，当然也可辩证地谈。故答案为：（1）插叙

（2）记忆：①当年孩子们用破烂换灶糖的情景。②贫穷年代的幸福和快乐。

稀奇：①少见的正宗的手工灶糖。②逐渐消失的传统的美好东西。

（3）①运用拟人手法，生动形象地表现了蔷薇花的不张扬、素雅。②赞美老人的手工灶糖给很多人带来了甜蜜和快乐。

（4）随性自然，不奢望，不强求。

（5）答案不统一，但答题时首先要确定观点，然后结合所选观点谈自己的理解，语言表述准确，

【点评】记叙文阅读答题包括文章体裁、文章内容、人称的作用、记叙线索及作用等,考生要先读题后读文，读题时注意从题干中找出“题眼”（即答题关键点），反复阅读选文，整体感知文本，按照题目要求，结合选文内容来分析。带着问题读文，使阅读具有明确的目标，读文时，要注意整体把握文章的主要内容和中心意思。准备答题时，必须再次细读题目，找准“题眼”。答题时，具体题目涉及到相关段落，要对这些段落反复研读；如涉及全篇，则要再读全文。

9．现代文阅读阅读下文，完成小题败笔

田玉莲

①姥爷念过私塾，虽说腹中墨水不多，却极喜好收藏古玩和古画，并且花钱在小镇繁华地带租了一处房子，开起了一家经营古玩和古画的店铺。

②在一个春风依依、花开烂漫的日子，姥爷的店里走进一位衣着得体的客人。交谈中，姥爷得知此人是经营茶叶的南方商贩。那人在店铺里溜达了一圈，看中了一幅画。那幅画是一人牵一驴过一座小木桥，小桥很狭窄，仅能容人和驴子走过。因为桥过于狭窄的缘故，驴子非常胆怯，执拗着不肯过桥，牵驴人就用力拽着它前行。

③商贩非常喜欢这幅画作，在跟姥爷讨价还价之后，以二百两银子成交。商贩先付了一百两银子给姥爷作为定金，讲好不要再卖给其他人，剩下的一百两银子，待他回到住处筹措够了再来取画。

④等那商贩走了之后，姥爷高兴得简直有些忘乎所以，手中掂量着那一百两银子，喝下了一大黑瓷碗地瓜酿的烧酒。姥爷想，这幅画能卖二百两银子，真是个不小的数目恐怕开三年店也赚不了这么多钱。姥爷得意地哼着小曲：“姐儿呀，南园呀……”

⑤鸡叫天亮，商贩带着银子如期而至。可是，令姥爷做梦也想不到的是，商贩重新打量一番那幅画后，竟不乐意了，硬要姥爷把预付的一百两银子退还给他。

⑥姥爷一头雾水，百思不得其解，就质问商贩：“说得好好的，怎么说变卦就变卦呢？这不是耍弄人吗？”

⑦商贩见姥爷一副十分委屈的神态，就解释说：“这幅画，是一个人牵着驴子过桥，画上并没有画出缰绳，但仍能清晰地感觉到牵驴人拖拽的力度，这正是‘此处无声胜有声’啊!”商贩接着说，“此处不落一笔，却蕴含着无限的奥妙，可谓神来之笔。然而，这么一幅好画，却让你平白无故地给毁了。”商贩长吁一声，晃晃头，极为惋惜。

⑧听着商贩的话，姥爷不由自主地“哎”了一声，懊悔得直跺脚。

⑨昨晚，他喝下一碗地瓜烧后，喜不自禁地把那幅画展开来看，突然，他发现画中有一处瑕疵—一牵驴人虽然在用力拽驴子，却没有缰绳。嗨，姥爷禁不住埋怨起作画的人来：太粗心，真是马大哈!更让他纳闷的是，这样的画，竟还有人愿花二百两银子买，真是个外行。

⑩姥爷庆幸自己发现得及时，要不然，明日商贩要是察觉了这一疏漏，这二百两银子还不打水漂了！于是，他研墨拈笔补上了一条粗壮的缰绳……