心得体会：《走在人生边上》读书笔记
走在人生边上读后感
走在人生边上读后感《走在人生边上》是一本深刻的哲理读物，作者以生动的文字和深刻的思考，描绘了人生的边界和无限可能。
通过对人生的思考和感悟，让我们更加深刻地理解了人生的意义和价值。
在读完《走在人生边上》这本书后，我深受启发。
作者通过对人生的深入思考和观察，给我们呈现了一个充满智慧和哲理的世界。
书中的每一个故事都让人深思，每一个观点都让人感悟。
通过这些故事和观点，我们不仅能够更好地理解人生的边界，还能够找到自己在人生边界上的位置，从而更好地把握自己的人生。
在书中，作者通过一系列的故事和观点，向我们展示了人生的边界。
他告诉我们，人生的边界并不是一道高墙，而是一片广阔的天空。
在这片天空中，我们可以自由地飞翔，可以追逐自己的梦想，可以创造属于自己的人生。
同时，他也告诉我们，人生的边界并不是一成不变的，而是随着时间和经历而不断变化的。
只有不断地超越自己，才能够发现更广阔的天空，找到更多的可能性。
通过对人生边界的深入思考，作者给我们带来了许多深刻的感悟。
他告诉我们，人生的边界并不是限制我们的束缚，而是给我们指引的方向。
只有当我们找到了自己在人生边界上的位置，才能够更好地把握自己的人生。
同时，他也告诉我们，只有不断地超越自己，才能够不断地发现更多的可能性，实现自己的人生价值。
通过对《走在人生边上》这本书的阅读，我深刻地体会到了人生的边界并不是束缚，而是指引。
只有当我们找到了自己在人生边界上的位置，才能够更好地把握自己的人生。
只有不断地超越自己，才能够不断地发现更多的可能性，实现自己的人生价值。
这本书给了我很大的启发，让我更加深刻地理解了人生的意义和价值。
总的来说，《走在人生边上》是一本充满智慧和哲理的读物。
通过对人生的深入思考和观察，作者给我们呈现了一个充满可能性的世界。
在这个世界里，我们可以自由地飞翔，可以追逐自己的梦想，可以创造属于自己的人生。
通过对这些故事和观点的深入思考，我们不仅能够更好地理解人生的边界，还能够找到自己在人生边界上的位置，从而更好地把握自己的人生。
《走到人生边上》读书笔记
《走到人生边上》读书笔记《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。
该书思路缜密，文笔优美，内蕴激情，是不可多得的佳作。
《走到人生边上》读书笔记：“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。
虽说：“老即是病”，老人免不了还要生另外的病。
能无疾而终，就是天大的幸运;或者病得干净利索，一病就死，也都称好福气。
活着的人尽管舍不得病人死，但病人死了总说“解脱了”。
解脱是谁的解脱呢?总不能说是病人的遗体吧?这个遗体也决不会走，得别人来抬，别人来埋。
活着的人都祝愿死者“走好”。
人都死了，谁还走呢?遗体以外还有谁呢?换句话说，我死了是我摆脱了遗体?还能走?怎么走好?走哪里去?没想到他们的回答很一致，很肯定，都说人死了就是没有了，什么都没有了。
但“薪尽火传”却是说明躯体消灭后，生命会附着另一个躯体继续燃烧，恰恰表达灵魂可以不死。
这就明确证实比喻不能用来判断事物的真伪虚实。
比喻不是论断。
所以我也相信莎士比亚的话：这个世界上，莫名其妙的事多着呢。
我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。
我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题;能证实的予以肯定，不能证实的存疑。
这样一步步自问自答，看能探索多远。
好在我一个人平平常常的人，无党派，也不是教徒，没什么条条框框干碍我思想的自由。
而我所想的，只是浅显的事，不是专门之学，普通人都明白。
我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。
向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。
向前看呢，我再往前走，就什么都没有了?当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说，灵魂来处来，去处去。
哪儿来的?又回哪儿去呢?说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。
可是上帝存在吗?灵魂不死吗?一、神和鬼的问题有人说，我们的亲人，去世后不再回家，不就证明鬼是没有的吗?我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，支限于今生今世。
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》是一本让人深思的书籍，它不仅仅是一本关于人生的故事，
更是一本关于自我认知和成长的指南。
通过作者的文字，读者可以感受到人生的无常和变化，以及如何在这个过程中找到自己的方向和意义。
在书中，作者通过描写主人公的生活经历，让读者看到了人生的曲折和坎坷。
主人公经历了种种困境和挑战，但最终通过自我反省和努力，找到了自己的内心平静和生活的意义。
这让我深深地思考起自己的生活，是否也能像主人公一样，勇敢地面对困难，找到自己的方向。
通过阅读《走到人生边上》，我也意识到了人生的无常和变化。
我们无法控制
生活中的很多事情，但我们可以控制自己的态度和选择。
正如书中所说：“人生就
像一场旅行，我们可以选择去哪里，但无法选择遇见什么。
”这句话让我深有感触，我们无法选择生活中的很多事情，但我们可以选择如何去面对和应对。
另外，书中也提到了自我认知和成长的重要性。
只有通过不断地反思和学习，
我们才能不断地成长和进步。
正如书中所说：“人生的边上，是一个不断学习和成
长的过程。
”这句话让我意识到，只有不断地学习和改变，我们才能在人生的边上
找到自己的位置和意义。
总的来说，读完《走到人生边上》，我对自己的生活和未来有了更深刻的认识
和思考。
我意识到人生的无常和变化，但也明白了自我认知和成长的重要性。
希望在以后的生活中，我能够像书中的主人公一样，勇敢地面对困难，找到自己的内心平静和生活的意义。
愿每个人都能在人生的边上，找到自己的方向和意义。
《走在人生的边上》读后感（2篇）
《走在人生的边上》读后感花了大半天的功夫，读完杨绛先生的大作《走在人生边上——自问自答》，感触良多。
此书是杨先生在96岁高龄写完的，可见她是多么的勤奋。
此书虽然不算太厚，才四万多字，但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。
众所周知，杨先生是大学者钱钟书的夫人，她也是著名的翻译家、作家。
前些年，杨先生创作的长篇小说《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉，去年商务印书馆推出了这本《走在人生的边上》后，立刻在读者中引起阅读旋风，我就此书印象最深的方面谈谈感受。
多年前，钱钟书先生写过一本《写在人生边上》，堪称经典。
若干年后，杨先生写《走在人生的边上》，也是一本思想性、可读性极强的书。
两本书像双子座，在中国读书界风光无限。
钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性，可谓志同道合。
他们从牵手结婚到人生晚年，一路风风雨雨走过，实为不易。
此书的副标题是“自问自答”，很谦虚，丝毫没有高人一等的架势，这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。
此书中，注释部分将近占去全书一半的篇幅，这在当代出版的图书中是不多见的。
一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分，而此书每篇注释都一段尘封的往事，是对正文部分人生思考的鲜活例证。
每篇注释可单独成篇。
比如：阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅，本身可当作都好散文拿来读。
一般而言，睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、礼貌等问题进行深思，杨先生也不例外。
对于这些问题，杨先生都有自我的见解。
在书的前言部分，杨先生的开篇就直指“死”字，她写道：我已经走到了人生的边缘，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。
中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。
杨先生在九十多岁的高龄，能洒脱地应对将来不可避免的“死”，是一种超我的人生境界。
自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后，关于神鬼问题讨论就很少见到了。
《走到人生边上》读后感范文(通用13篇)
《走到人生边上》读后感范文（通用13篇）
读完《走到人生边上》，我深刻地感受到人生的脆弱和宝贵。
这本书通过描写主人公
牧野丰的一生，展现了人生中的苦痛、选择、挣扎与感悟。
牧野丰在年轻时热爱自由与音乐，却因冗长的修学旅行错过了一场音乐会，使得他与
音乐渐行渐远。
他性格坚强，富有正义感，但从未想过如何规划自己的未来，所以他总是
在不断地迷失中前行。
一次意外导致他成为一名残疾人，但他并没有因此而妥协，他很快
学会了用脚尖写汉字和自己的名字。
生命的残缺往往培养出意志的坚强，牧野丰弥补自己
的弱点不仅如此，他还成为了一名为人民服务的人，他成为了日本国内外一位知名的残疾
人事务实践家。
人生中的每一个选择都会改变人的命运。
牧野丰虽然不曾后悔自己的选择，但他明白
生活可能会不如意。
书中没有过多的抱怨，而是表现出对命运的淡定与理解。
牧野丰渐渐
地理解到，生活本身就是一场旅途，我们总是在流连忘返和彷徨中成长，它既有着苦涩和
艰辛，也有着美好和幸福。
生命的美好需要奋斗来换取，不要抗拒自己力所不能及的遗憾，而是接受，并且从中寻找生命真正的价值。
这本书给了我们很多启示与反思。
人生中不可避免地会有遗憾和失落，我们需要不断
调整自己的心态，从而坚定自己的信念和前行的方向。
同时，我们也需要勇敢地面对生活
中的挫折和苦难，以一颗平常之心，用一份执着之心，过一种平淡而有趣的人生，这才是
真正的幸福。
走在人生的边上读后感
走在人生的边上读后感《走在人生的边上》是一本由张德芬所著的励志读物，书中讲述了作者在人生的边缘挣扎求存的故事，以及她对生活的感悟和对未来的展望。
通过阅读这本书，我深深地被作者的坚韧和乐观所感染，也对自己的人生有了更深刻的思考。
在书中，张德芬用自己的亲身经历告诉我们，人生并不总是一帆风顺的。
她曾经在生活中遭遇了种种困难和挫折，但她从未放弃，始终坚持着自己的梦想和信念。
她的故事让我明白了，人生的边缘并不是绝望和无助的代名词，而是一种挑战和机遇。
面对困难和挫折，我们可以选择放弃，也可以选择坚持，选择乐观，选择积极。
这种乐观的态度和坚定的信念，将会成为我们战胜困难的力量源泉。
在读完《走在人生的边上》之后，我对生活有了新的认识。
我明白了，人生不可能永远一帆风顺，困难和挫折是不可避免的。
但是，我们可以选择用乐观的态度去面对，用坚定的信念去克服。
就像书中的作者一样，她在面对困境时并没有选择放弃，而是选择了坚持和努力。
她告诉我们，只要我们有信念，有勇气，就一定能够战胜一切困难，走出人生的边缘，迎接更美好的未来。
另外，我也从书中学到了如何正确看待人生。
在书中，作者用自己的亲身经历告诉我们，人生并不总是如我们所愿，但我们可以选择用一种积极的心态去面对。
无论生活给予我们什么样的挑战和困难，我们都要学会用一颗平常心去面对，不要过分沉浸在悲伤和失落中，而是要学会从中汲取力量，让自己更加坚强。
通过阅读《走在人生的边上》，我深刻地认识到了人生的真谛。
生活中总会有各种各样的挑战和困难，但只要我们有信念，有勇气，就一定能够战胜一切。
同时，我们也要学会用一种积极的心态去面对生活，不要被困难和挫折所击倒，而是要用它们来激励自己，让自己更加坚强。
只有这样，我们才能走出人生的边缘，迎接更美好的未来。
总之，通过阅读《走在人生的边上》，我受益良多。
书中作者的坚韧和乐观精神深深地感染了我，让我对人生有了更深刻的思考。
我明白了，人生并不总是一帆风顺的，但只要我们有信念，有勇气，就一定能够战胜一切。
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》读后感人活着是为了什么?人生意义何在?这个问题是世上的人至少都会问一次的，我也不例外，实际上，我已经问过无数次，问自己，也问别人，但是始终找不到线索。
杨绛的《走在人生边上》探索过这个命题。
下面带来《走到人生边上》读后感，欢迎阅览!《走到人生边上》读后感【1】《走到人生边上》是杨绛先生在96岁高龄之时的著作，其首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。
此书分为两部分。
第一部分是杨绛先生对鬼与神、关于人、灵与肉等问题的思考与认知。
第二部分是是有多篇散文组成的。
对于这本书我所感受到的是对杨绛先生的敬意。
作为一位96岁高龄老人，在躺在医院病床上时还在思考。
我在她的身上看到了与大部分中国女性老人不同的人性光辉。
在中国，我看到太多年老的老人在老了以后每天就是打麻将、唠家常、东家长西家短，要不就是做家务。
好似他们的生活千篇一律，就这样在我看来毫无意义的一天又一天的过，然后等到生命的尽头。
如果真的就是这样过活倒也算是舒心的吧。
但是，我所看到的可不只是这样。
往往伴随着的是，身体的疾病、奋不顾身的扎入后一辈的生活中，比如带孙子，管下一代。
要么就是觉得孩子不孝啊之类的。
当我的身边大部分都是这样的老人时，我便思考若我有朝一日变老了，我会变成他们这样吗?若是这样有何意义?大部分的生活都奉献给了家庭，孩子。
然后对孩子说我这么苦这么累都是因为你啊。
弄得孩子又无奈又气愤。
为什么喜欢杨绛先生?因为在她的身上，她的人生经历中让我感受到活着可以这么好，这么有希望。
如今杨绛先生一百多岁了，岁月的风尘难掩她的风华。
我的手机中保留了她头发花白却任然埋头书中认真写作的照片。
这一幕非常打动我。
我希望能当我老去的时候，我可以像她一样，充实淡然的朝天国进发。
《走到人生边上》读后感【2】钟老爷子的《围城》晦涩难懂，以为其夫人杨绛先生的书大抵相似，于是卯足了劲儿打开这本《走到人生边上》，发觉远非如此。
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》是杨绛先生的一部散文集，她以平实、简洁的语言，思考人生的意义和价值，让我深受启发。
首先，我认为这本书的优点在于杨绛先生对于人生的深刻思考。
她从自己的生活经历出发，思考人生的意义和价值，提出了许多值得深思的观点。
同时，她也分享了自己对于人性、文化、社会等方面的看法，让我对于这些话题有了更深入的认识。
在阅读过程中，我被杨绛先生的人生观所打动。
她认为，人生是一场修行，应该注重内心的修养和人格的完善。
她提倡“不争、不抢、不浮、不躁”的人生态度，让我在忙碌的生活中找到了内心的平静和安宁。
同时，她也提醒我们要珍惜眼前的人和事，不要等到失去了才后悔莫及。
此外，杨绛先生在书中也提到了她对于文化和文学的看法。
她认为，文化是一个民族的根基和灵魂，我们应该尊重和传承文化。
同时，她也分享了自己对于文学创作的经验和见解，让我对于文学有了更深入的了解。
最后，我认为《走到人生边上》是一部值得一读再读的经典之作。
它不仅让我对于人生有了更深刻的认识，也让我重新审视了自己的人生观和价值观。
我相信，这本书将会成为我人生旅途中的一盏明灯，指引我走向更美好的未来。
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《走在人生边上》读书笔记
这本书是杨绛先生在垂暮之年，走在人生的边上，对人生的很多哲理性问题的思考。
《论语》说：“学为己”，读人文之书首先是精神上的需要，而不是功利上的需要。
读书对于杨绛先生来说，已经不仅仅是职业，更是他们精神的支点。
书中的知识和智慧已经通过深刻的感悟内化为个人的精神信念，引导他们走向完美的人生。
在杨绛先生80岁寿诞时，夏衍曾为其题词：“无官无位，活得自在，有才有识，独铸伟词。
”
杨绛先生关于人性提出了三点，人是有灵魂的，是有个性的，是有本性的。
在谈及本性的问题上，杨绛说：人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性。
“食色性也”是人的本性，灵性良心也是人的本性。
这两重本性是矛盾的，不相容的。
杨绛提到了荀子“性恶论”。
荀子认为人性本恶，善者伪也。
据荀子《性恶》记载：“不可学，不可事而在人者，谓之性。
可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。
第一句说明“性”不是学来的，而是天生的。
这话正可解释婴儿有灵性良心是婴儿的本性，是天生的。
第二句说明：人能学，也能学好；这就是伪。
“伪”指人为，不是虚伪。
荀子认为人性本恶，要努力学好，才能成为好人。
周国平曾给《走到人生边上》写的书评里说：人一半是野兽，一半是天使。
由自然的眼光看，人是动物，人的身体来源于进化、遗传、繁殖，受本能支配，如同别的动物身体一样是欲望之物。
由诗和宗教的眼光看，人是万物之灵，人的灵魂有神圣的来源，超越于一切自然法则，闪放精神的光华。
在人身上，神性和兽性彼此纠结、混合、战斗、消长，好像发生了化学反应一样，这样产生的结果，我们称之为人性。
所以，人性是神性和兽性互相作用的产物。
托尔斯泰的小说《复活》里也有精彩的描述，人性受精神控制，兽性受人类欲望控制，人性的精神世界可以满足，兽性的精神世界无法满足，人性有更美好善良的追求，兽性只是在填充欲望。
灵与肉的斗争和统一，肉与魂结合为“我”，是斗争的一方。
那么，作为斗争另一方的“灵”是什么呢？杨绛先生造了一个复合概念，叫“灵性良心”。
其中，“灵性”是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能，“良心”是遵守上述道德标准为人行事的道德心。
她认为，“灵性良心”是人的本性中固有的。
灵性良知是能够约束并控制肉体的，负有监督管理职能，却又依附与肉体，肉体湮灭，灵性良知无所附丽，与激情的“本我”相对，是可以控制的。
灵与肉斗争的对立面是相统一，凭借良心克制肉欲，是为修养，在修养过程中，灵性良心逐渐强化，而肉欲逐渐弱化，但并不是说灵性良心可以完全
消灭肉欲，道商德渤，能克己为人的也不少。
人毕竟是血肉之躯，带些缺点。
更富有人情味吧。
只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起了。
与克制自己相反，肉欲压抑灵性良知也是存在的。
“也有一种人，自我膨胀，吞没了灵性良心。
有一句至今流行的俏皮话:‘墨索里尼永远是正确的，尤其是他错误的时候。
’他的自我无限膨胀，灵性良心全给压抑了。
”杨绛先生举例希特勒大规模屠杀犹太人，曹操因怀疑而杀了故人吕伯奢一家八口。
若是灵与肉二者难分胜负，则需要妥协，在不断斗争过程中，达到某种平衡状态自会妥协，而不是力求彻底消灭对方。
人世间大恶大善在少数，大多数还是中间状态，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。
“处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制了“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。
其实他们远没有达到这个域界，只是不同程度的自欺欺人。
自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。
”
通过体会杨绛先生关于人性的思考，我更深地体会到了人性的灵与肉的斗争是充满生活的方方面面的，需要我们不断保持自我，不受物欲的引诱，保持灵性良心。