古代吉祥物
中国古代五大瑞兽

中国古代五大瑞兽狮子:含义有三,1;“狮”与“师”谐音,含荣显意;2;“石狮”与“实思”谐音,以示劝勉;3;狮为镇邪驱魔的吉祥物。
现在,以第三意为主。
很多公门豪宅,大多安放狮子,用以镇宅,彰显荣威。
民间习俗狮子是镇宅神兽。
也有避邪的作用,而且狮子的嘴是;一个张开的;一个闭合的,两者代表吐纳之意,也有一种说法是;张是招财,闭是守财,钱财只吃不吐的意思。
还有一种说法是它们在念佛号,一个“阿”,一个“弥”,公的踩球,代表脚踏环宇,是权利的象征。
母的踩小狮子,代表子孙绵长!狮子凶猛,吼如雷鸣。
远古的名字叫吼,相传还是文殊菩萨的坐骑,在佛教的瑞兽形象的影响下,狮子逐步具有了人文象征品格。
因为佛教是“以像设教,用狮子护法,道教也将狮子当成吉祥物,象石敢当、凤狮爷等都构成了传统文化的重要元素,到了宋朝,狮子逐渐生活化,逐渐成为一种吉祥图腾。
在漫长的封建时代,石狮还深深打上了等级制度的烙印,所以,石狮造像是非常讲究的,不同的时代、不同的地方都只能雕刻特定造型的石狮,嘴型、鼻耳造型、毛发造型、佩饰造型乃至性器都有严格的区别。
以门狮为例,一般是左雄右雌,雄狮左蹄踩球,俗称“太师”,雌狮右蹄抚幼,俗称“少师”,还往往将其头上毛发卷做疙瘩,称为“螺髻”,这种“螺髻”在数量上不能随意雕凿。
一品官府门前石狮头可雕13个疙瘩,称为“十三太保”。
每低一级,就要减少一个。
七品以下官员门前摆石狮即为六个螺髻。
而古代帝王家的黄陵的狮子造型要求更为森严,皇陵前的石狮在造型、气势上远远压过置于太子坟、公主墓前的石狮。
石狮代表着权利、威严。
狮子被公认为百兽之王,在大门的两旁摆放石狮,用来镇宅治邪,使门外的邪魔妖怪辟易,不敢人屋肆虐。
狮子在镇宅,化煞纳吉祥,保平安的同时,自己本身也有煞气,万事万物都有两面性,摆放不好也会产生副作用,所以摆放狮子要符合风水原理,摆放摆放狮子的原则;1;谨记狮头必须向外。
切忌狮头切勿向着室内,特别是不可向着自己房间。
中华传统文化精华图案及寓意

中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。
在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下。
老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶。
老三:浦牢:嗓门大,多放于钟顶上。
老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上。
(还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门。
)老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上。
老六:[虫八][虫夏](pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。
老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上。
老八:狻倪:古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王。
老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象,其中,“青龙”又称苍龙,是东方之神;“白虎”为西方之神;“朱雀”指凤凰,为南方之神;“玄武”是龟蛇的合体,是长寿的象征,为北方之神。
它们代表着四方平安,更寓意了盛世太平,国家繁荣。
5、【双喜临门】图案:姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”,俗称喜鹊为喜鸟。
中国古代吉祥物

宝瓶:表示福智圆满,喻为成盘长:表示回贯一切,是长寿、无穷尽的象征。
暗八仙
PROPERTIES OF THE EIGHT IMMORTALS
葫芦:八仙之一李铁拐所持宝物,能炼丹制药,普救众生。
剑:八仙之一吕洞宾所持宝物,有天盾剑法,威镇群魔之能。
扇:八仙之一汉钟离所持宝物,玲珑宝扇,能起死回生。
鱼鼓:八仙之一张果老所持宝物,能星相卦卜,灵验生命。
笛:八仙之一韩湘子所持宝物,有妙音萦绕,万物生灵之能。
阴阳板:八仙之一曹国舅所持宝物,其仙板神鸣,万籁万声。
花篮:八仙之一蓝采和所持宝物,篮内神花异果,能广通神明。
荷花:八仙之一何仙姑所持宝物,它出泥不染,可修身禅静。
铺首
PU SHOU
它是兽面纹样的一种,有多种造型,嘴下衔一环,用于镶嵌在门上的装饰,一般多以金属制作。它起源于史前人们对兽类的崇拜。汉代寺庙多装饰铺首,以作驱妖避邪。后人民间门扉上应用亦很广,为表示避祸求福,祈求神灵像兽类敢于博斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。
博古
BO GU
博古器物在装饰上简称博古,是图绘古器物或模仿古代款式的各种器物造型。如博古画、博古瓶等等。种类繁多,形式优美。图案多以博古器物如古瓶、玉器、鼎炉、书画和一些吉祥物配上盆景、花卉等各种优雅高贵的摆件组成。琳琅满目、古色古香,给人以美的享受。
八吉祥
THE EIGHT TREASURES OF BUDDHISM
它是佛教传说中的宝物,由八种象征吉祥的器物组成,人们视它为吉祥之兆,故在中国传统装饰中应用很广。
法螺:表示佛音吉祥,被比作运气的象征。
**:表示佛法圆转,被比作生命不熄。
古代与长寿相关的意象

古代与长寿相关的意象在古代文化中,长寿一直是人们追求的目标之一。
古代人们常常将长寿与吉祥、幸福、智慧等意象联系在一起,通过各种方式来追求长寿。
以下是古代与长寿相关的一些意象。
1. 仙人在古代文化中,仙人是与长寿紧密相关的形象。
仙人被认为是拥有超凡能力、长生不老的存在。
他们常常被描绘成仙风道骨、容貌年轻,经常以修炼功法来延年益寿。
在古代文学作品中,仙人常常被赋予高尚品德和卓越智慧的形象。
2. 蟠桃蟠桃在古代文化中象征着长寿和吉祥。
传说中,蟠桃是仙界的灵果,食用后可以延年益寿。
因此,人们常常将蟠桃作为祝福长寿的礼物。
蟠桃也是道家文化中的重要象征,被认为是长生不老的象征之一。
3. 松树松树在古代被视为长寿的象征。
松树生长缓慢而坚韧,即使在严寒的冬天也能保持绿色。
因此,松树被赋予了长寿、坚韧不拔的寓意。
古代文人常常以松树为题材创作诗词,表达对长寿的向往和追求。
4. 乌龟乌龟在古代文化中被视为长寿的象征。
乌龟的寿命长,有的甚至可以活到几百年。
因此,乌龟被视为长寿的化身。
古代人们常常将乌龟作为吉祥物,用来祈求长寿和好运。
5. 寿字寿字是古代与长寿相关的重要象征。
寿字是中国传统文化中常见的吉祥符号,人们常常将寿字绣在被褥、挂在门上或制作成各种吉祥物,以祈求长寿和幸福。
寿字也是古代书法艺术中的常见题材,被视为对长寿的祝福和赞美。
6. 老人在古代文化中,老人往往被视为长寿的象征。
老人年纪大、经验丰富,被尊重和崇拜。
人们常常将老人描绘成仙风道骨、智慧丰富的形象,以表达对长寿和智慧的向往。
7. 五谷五谷是古代与长寿相关的重要象征。
五谷指的是稻、麦、粟、豆、黍五种主要谷物。
在古代农耕社会中,五谷是人们的主要食物来源,也是维持生命和长寿的重要物质基础。
因此,五谷被赋予了长寿、丰收、富饶的象征意义。
以上是古代与长寿相关的一些意象。
这些意象不仅是古代人们对长寿的向往和追求的体现,也是中国传统文化中对长寿价值的表达。
尽管现代社会的生活方式和价值观发生了很大变化,但长寿仍然是人们追求的目标之一,这些古代意象仍然在一定程度上影响着我们的思考和行为。
中国传统吉祥物的文化象征意义

中国传统吉祥物的文化象征意义中国是一个拥有悠久历史和文化的国家,其传统吉祥物作为民族文化的重要组成部分,寓意着祥瑞、祝福和吉祥。
这些吉祥物在历史的长河中扮演着不可或缺的角色,并传达了许多深刻的文化象征意义。
龙是中国最重要的传统吉祥物之一。
作为华夏民族的象征,龙代表着权力、尊严和荣耀。
龙的形象被广泛应用在各种文化场合,如建筑、雕塑、绘画等方面,寓意着瑞气祥云、繁荣昌盛。
凤是中国传统文化中的神鸟,代表着美丽、幸福和吉祥。
凤的形象常常与龙相辅相成,形成龙凤呈祥的场景,寓意着阴阳调和、万物生发。
同时,凤还与文字、歌舞等方面有着密切的,体现了中华民族的审美情趣和艺术特色。
狮子是中国传统的瑞兽,象征着权威、力量和勇气。
狮子形象常常出现在皇宫、寺庙等重要场所,起到护卫和镇邪的作用。
狮子还被赋予了驱邪避灾的含义,成为人们心中的守护神兽。
如意是中国传统的吉祥物之一,代表着万事如意、平安幸福。
如意的外形为灵芝或祥云,寓意着吉祥如意、富贵长寿。
在古代,如意还被作为指挥工具,因此也象征着权威和统领。
鱼在中国传统文化中代表着富裕、繁荣和幸福。
鱼的形象常常出现在年画、剪纸等民间艺术作品中,寓意着年年有余、富足美满。
鱼还与孕育和繁衍相关联,因此也被视为生殖和生命的象征。
葫芦是中国传统的吉祥物之一,代表着健康、长寿和幸福。
葫芦的外形圆润饱满,寓意着和谐美满、福禄双全。
葫芦还被赋予了祛病避邪的含义,成为人们心中的保护神。
在民间艺术中,葫芦常与其他形象相结合,如与蝙蝠配合,形成“福禄寿”的吉祥寓意。
中国传统吉祥物丰富多彩,除了上述典型代表外,还有麒麟、禹鼎、百鸟朝凤等许多其他寓意美好的形象。
这些吉祥物在历史长河中扮演着传承民族文化的重要角色,并以其独特的艺术形式和深刻的文化内涵,激发了人们对美好生活的向往与追求。
如今,这些传统吉祥物依然广泛应用于各种场合,如礼品赠送、室内装饰、节庆活动等,提醒着人们珍惜传统文化,追求和谐美好的生活。
中国传统的吉祥物

中国传统的吉祥文化中,家居(镇宅)吉祥物多为选择用一些灵物,灵物指具有神灵的生物和器物,在传统吉祥物中,灵物主要指的是“四灵”:即中国古代传说中的四种灵异动物,包括龙、凤、龟、麟。
古人认为“麟体信厚,凤知治乱,龟兆吉凶,龙能变化”,龙凤龟麟成为中国传统文化中最具象征意义的吉祥,历代帝王都将四灵神化成皇室威严和权力的标志;在民间,则按照世俗的意愿,希冀从它们身上祈求幸福平安和吉祥如意。
貔貅聚财神兽,是一种凶猛的瑞兽,主伺招财。
它嘴巴大腹大,屁股大,没有肛门,只吃不拉。
寓意揽八方之财,富大命大,稳做江山。
古人认为命是注定的,但运程可改变,故有貔貅在于发财顺手,家有貔貅事事无忧,之说。
用它不但可以聚财,守财,稳定基业,还能镇宅辟邪,因此倍受经商人的喜爱。
摆放貔貅要注意的是,头必须向门外或窗外,因为貔貅是靠吸食四方财源来旺主人家的。
龙头龟龟被尊称“神灵之精”能见有云,明于吉凶。
它主招贵人相助,在写字台上摆放龙头龟,可在工作上获得贵人的扶持,得到上司的赏识,使工作进尺顺利,把玉龟放摆放室内犯冲煞的方位,以化解煞气,祈富家人平安长寿。
升官印古时的官员,都会有一个玉印作为身份的代表,官级越高,其玉印的质地越纯越美,皇帝所用的叫玉玺,是大权在握一统江山的象征,升官印美玉或天然水品雕刻而成,摆放案头或书柜里,以辅助步步高升官运亨通。
在家中摆放升官印,最利公务员人士的事业升迁,如果是高级行政管理人员也可摆放到自己的专用办公室里。
葫芦谐音“福禄”,自古就是吉祥福禄的象征,因葫芦果实里面有很多种子,所以葫芦还被视为繁衍生育、多子多孙的吉祥物。
在神话故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴,被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。
龙凤组合的龙凤呈祥图案寓意为尊贵、富足、祥瑞、杰出、旧时龙袍凤冠是皇家威严的象征,今日则成为民间的崇尚,摆设玉龙与室内可以辟邪去煞,保家平安,还可以助事业稳步发展,防小人作乱。
尤其适合立志走仕途发展的人士摆放。
中国吉祥物

“拂尘”本是佛教用词。“时时勤拂拭,莫使染尘 埃”。意 为对治世俗烦恼,免受客观外界影响。在古代神话 中,它也是 神仙手中的具有神威的宝物。
• 中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳” 依照字面来析,解释为三个太阳比较直观, 即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光 荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其 台腾射。均含勃勃生机之意。
• 在远古图腾时代被 视为神鸟而予崇拜。 它是原始社会人们 想像中的保护神, 经过形象的逐渐完 美演化而来。它头 似锦鸡、身如鸳鸯, 有大鹏的翅膀、仙 鹤的腿、鹦鹉的嘴、 孔雀的尾。居百鸟 之首,象征美好与 和平。
古钱 钱在中国古代曾是农具名,可用于交易,故最早曾仿其形状铸成货币。 以后“钱”就作为一切货币的通称。 我国古代钱形很多,有农具形(其形似今钺铲)、有刀形(又称钱刀) 等多种造形。钱上还刻有文字,颇具装饰美。在中国的传统习俗中, 它以“避邪”和“富有”的象征被用于装饰上。
百合花,是一种 从古到今都受人喜爱 的世界名花。它原来 出生于神州大地,由 野生变成人工栽培已 有悠久历史。早在公 元4世纪时,人们只作 为食用和药用。 在中国百合具有百 年好合美好家庭、伟 大的爱之含意,有深 深祝福的意义。受到 这种花的祝福的人具 有清纯天真的性格, 集众人宠爱于一身, 不过光凭这一点并不 能平静度过一生,必 须具备自制力,抵抗 外界的诱惑,才能保 持不被污染的纯真。
• 古人不仅将 「松 鹤长春」比喻为 长寿,而且还将 松、竹、梅称为 「岁寒三友」, 因它们经冬不凋, 引申为生命力旺 盛,所以也是吉 祥的象征。
•
如意是随佛教自印度传入的佛具之一,为佛教六观音之一的 「如意轮观音」所持,和尚在宣讲佛经时手持之,在上记经文, 以备遗忘。 如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用的 器物,其柄端制成心形,以骨、竹、玉、石和铜铁等制成,持 以指划。至于民间,如意又是民间普遍使用的爪杖。近世的如 意长度变得短了,用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作,亦因其 名字吉祥,自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物,并为贵族王公 和富绅世家所珍重,用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物。 此外, 如意还可与其他物品组合成复合意思的吉祥物,如以一柄如意 放置在两个柿子之间,成为「事事如意」;或将如意、柿子放 置于柏树中间,称「百事如意」;或将如意、柿子放置于万年 青之间,则称「万事如意」。除了一般岁时节日外,人们也将 如意用于一切喜庆场合。
中国传统吉祥物及寓意大全

中国传统吉祥物及寓意大全随着社会的进步,人类文明的发展,人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化,与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。
中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映,必然有一个发生发展的过程。
远在远古时代图腾崇拜时期,先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测,企福求安的图形符号由此诞生。
这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。
这种图腾文化,虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案,但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础,将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。
新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽,如龙、凤、龟、鸟等,以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。
殷商、西周、春秋战国时期,真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。
因为在阶级社会,人们的意识形态发生了巨大的变化,伴随这工艺水平的突飞猛进,丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。
例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰,让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。
秦汉时期,佛教传入中国,佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中的阴阳五行,三者有所融合,再加上神话传说,极大地丰富了吉祥图案的题材,并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中,丰富的吉祥语言开始出现。
例如在汉代织锦上已经出现不少吉祥图案,有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。
此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。
隋唐宋元时期,吉祥图案日臻完善,逐渐普及。
尤其是在宋元时期,吉祥图案被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上,此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期,甚至到了“图必吉祥”的地步。
明清时期,吉祥图案开始走向成熟。
图案的形式更加丰富多彩,并施用图案技法加以、表现,使吉祥图案更趋成熟完美。
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古代图案代表的寓意(绝对的知识贴)中国文化源远流长,在任何朝代任何时期的首饰上都有文字和图案。
文字可以按照字面的意思理解,图案则代表了很多的寓意!以下是一些图案的归类和其寓意:人物篇1.如来:即如来佛,是万佛之组。
有通天彻地的本领。
常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。
2.达摩:达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。
是中国禅宗的初祖.常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。
3.佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。
常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身——开口便笑,笑,天下可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。
4.观音:观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。
5.钟馗:扬善驱邪。
常有钟馗捉鬼的造型。
6. 财神:招财进宝之意。
7. 八仙:八仙过海各显其能,八仙庆寿。
八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。
有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。
八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
8.罗汉:有18罗汉、108罗汉造型。
均是驱邪镇恶的护身神灵。
9. 寿星老:寓意长寿。
10 刘海:与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。
动物篇1.龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。
2.凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
3.羊:洋洋得意,三只羊寓意三阳开泰。
4.羲之爱鹅。
王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。
5.蝉:一鸣惊人。
6.熊:与鹰一起寓意英雄斗志。
7.虾:弯弯顺。
8.龟:平安龟或长寿龟。
与鹤一起寓意龟鹤同寿。
带角神龟即长寿龟。
龟也代表了坚定。
9.蟾:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。
与桂树一起寓意蟾宫折桂。
常有三脚蟾与四脚蟾之造型。
10.仙鹤:寓意延年益寿。
鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。
与松树一起寓意松鹤延年。
与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
11.獾子:寓意欢欢喜喜。
12.狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。
一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。
13. 喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子一起寓意欢喜。
和豹子一起寓意报喜。
喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
14.驯鹿:福禄之意。
与官人一起寓意加官受禄。
15. 麒麟:麒麟送子。
祥瑞兽,只在太平盛世出现。
16. 蝙蝠:寓意福到。
五个福寓意五福临门。
和铜钱在一起寓意福在眼前。
与日出或海浪一起寓意福如东海。
17.貔貅:据说貔貅是龙王的九太子,它的主食是金银财宝,自然浑身宝气, 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。
不过,吃多了要拉肚子。
有一天,忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去, 结果打到屁股, **就被封住了。
从此,金银财宝只进不出。
这个典故传开来之后, 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把他拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一样,财运就会跟着来。
据记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。
貔貅曾为古代两种氏族的图腾。
传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。
它专为帝王守护财宝,称为“帝宝”。
又因貔貅喜食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。
中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。
古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
18.大象:寓意吉祥或喜象。
与瓶一起寓意太平有象。
19.鲤鱼:鲤鱼跳龙门。
龙头鱼寓意平步青云、飞黄腾达。
20.金鱼:寓意金玉满堂。
21.螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。
22.猴子:猴骑于马上寓意马上封侯。
与印一起寓意封侯挂印。
大猴背小猴寓意代代封侯。
23.雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科。
24.螃蟹、甲壳虫:富甲天下。
25.蜘蛛、海螺:知足常乐。
26.鹌鹑:平安如意。
和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
27.鳌鱼:龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。
寓意独占鳌头。
28.壁虎:必锝幸福。
29.青蛙:呱呱来财。
30.鼠:代表了顽强生命力,鼠聚财的本领也是数一数二的。
和钱在一起,代表数钱。
31.十二生肖:护身符、辟邪,祈求平安和幸福。
植物篇1.兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思,兰花也象征了品性高洁。
2.梅花:和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。
松竹梅一起寓意岁寒三友。
古人说,梅具四德,初生蕊为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。
后人又有另一种说法:梅花五瓣,是五福的象征。
一是快乐,二是幸运,三是长寿,四是顺利,五是我们最希望的和平。
3.寿桃:长寿祝福。
4.豆角:四季发财豆,也称之为福豆。
5.葫芦:福禄之意。
6.佛手:福寿之意。
7.百合:百年好合。
与藕一块称之为“佳偶天成。
百年好合”。
8. 麦穗:岁岁平安。
9.莲荷:寓意出淤泥而不然。
与梅花一起寓意和和美美。
和鲤鱼一起寓意连年有余。
和桂花一起连生贵子。
一对莲蓬寓意并蒂同心。
10.竹子:平安竹,富贵竹。
竹报平安或节节高升。
11.柿子:事事如意。
12.石榴:榴开百子,多子多福。
13.牡丹:富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。
14.菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
15.花生:长生不老之意。
16.葫芦:福禄之意。
17.树叶:事业有成。
18.缠枝莲:寓意富贵缠身。
其他1.宝瓶:或花瓶,寓意平安。
与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。
与钟铃一起寓意众生平安。
2.风筝:寓意青云直上或春风得意。
3.平安扣:平平安安。
4.路路通:各路畅通。
5.磬:寓意喜庆。
6.谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
7.宜子孙:玉佩中常用的文字。
萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。
8.百鸟图:寓意百鸟朝凤。
9.洞天一品:太湖石造型。
宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。
寓意书香门第,品性高远。
10.枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
11.花好月圆:牡丹花和月亮。
12.麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
13.君子之交:灵芝和兰草。
14.一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。
15.苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
16.平升三级:花瓶中插三只戟。
又有吉庆有余之意。
17.官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
18.指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
19.连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。
20.状元及第:常以童子骑龙图表示。
21.麻姑献寿:传说中的仙女,常用于祝贺女寿诞者。
22.文姬归汉:塞外的荒凉,一代风流才女欲去还休那难舍难分的历史瞬间,被定格在那如泣如诉的“胡笳十八拍”的幽咽中。
23.昭君出塞:传说王昭君是天上的仙女,来平息汉匈长年的战乱。
昭君的下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。
24.苏武牧羊:苏武荒原牧羊十九年,始终威武不屈、正义凛然。
表现出崇高的民族气节。
25.岁寒三友:松、竹、梅。
寓意患难挚友。
26.踏雪寻梅:雪景、梅花、人物。
27.犀牛望月:寓意翘首企盼。
28.仙山对弈:山野中老者对弈。
------------------------------------------------------------------------- 1.福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。
桃为寿而其形似心,借灵芝之“灵”字,表示幸福的到来会使人变得更加聪明。
明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
2.鹤鹿回春:鹤鹿与松树。
古人称鹿为“仙兽’,神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。
多见于玉插屏及玉牌子。
3.二龙戏珠:两条云龙、一颗火珠。
《通雅》中有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。
有二龙戏珠也有群龙戏珠,还有云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。
宋代至清代均有出现,圆雕、玉牌均有。
4.流云百福:云纹、蝙蝠。
见于玉牌子上,清代晚期鼻烟壶上亦见。
云纹形似如意,表示绵延不断。
流云百福,即百福不断之意。
5.鱼龙变化:天上有一云龙,水中有一鲤鱼;一龙首鱼身,一鲤鱼翻越于龙门之上。
古代传说有鲤鱼跳龙门的故事,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙;不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色的额头,都是没跳过龙门之鱼。
鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。
有圆雕动物,有玉牌子,明清常见。
6.福寿齐眉:蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。
多见于玉牌子上。
7.松鹤延年:鹤和松树。
《字说》:“松百木之长。
”《札记?礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。
”松,象征长寿之外,还作为有志、有节的象征。
故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。
多见于玉插屏及玉牌子。
8.喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。
古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只喜鹊即双喜之意。
梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。
见于清代花插及玉牌子上。
又,图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。
有清代圆雕件及玉牌子。
图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”,因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。
多用于玉牌子上。
图案为一獾一喜鹊者,称之为“欢天喜地”,见于明清圆雕。
两獾相嬉,叫“欢喜图”,明清圆雕;两童子笑颜相对者,称之为“喜相逢”;四个童子手足相连者,叫“四喜人”,圆雕玉人多用。
9.马上封侯:一马上有一蜂一猴。
以马上封(蜂)侯(猴)寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者,称“辈辈侯”;一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者,称封侯桂印、挂印封侯。
多见于圆雕玉马及带钩,明清常见。
10.喜报三元:喜鹊三、桂元三或元宝三。
古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。
明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。
“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓意“三元”,是表示一种希望和向往升腾的图案。
此外还有“三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。
见于明清玉嵌饰及玉牌子。
11.麻姑献寿;麻姑仙女手捧寿桃。
麻姑,古代神话故事中的仙女。
葛洪《神仙传》说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。
东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十**,能掷米成珠。
自言曾见东海三次变桑田,蓬莱之水也浅于时,或许又将变为平地。
后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。
她的手指像鸟爪,蔡经见后想:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳。
”又相传三月三日西王母寿辰,她在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。
故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。
见于明清玉插屏及玉牌子。
12.福禄寿喜:蝙蝠、鹿、桃和喜字。
以前人们常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“禄”;寿桃寓意“寿”,加之以“喜”字,用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。