朱子家训 赏析

朱子家训赏析默认分类2009-06-11 16:03:03 阅读54 评论0 字号:大中小订阅朱子家训赏析《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。

作者朱柏庐(1617-1688)名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。

康熙曾多次徵召,然均为先生所拒绝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。

其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。

此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,应该分清楚。

朱柏庐《朱子治家格言》原文:(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

(注释):庭除:庭院。

这里有庭堂内外之意。

(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。

(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。

(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。

珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

(原文):勿营华屋,勿谋良田。

(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(以下灰色内容可以不教孩子)(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。

(原文):居身务期俭朴,教子要有义方。

(注释):义方:做人的正道。

(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。

(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(注释):乖舛(chuǎn):违背。

(白文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。

行事违背伦常的人,很快就会消灭。

(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是作儿子的道理。

(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

(注释):厚奁(lián):丰厚的嫁妆。

(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者*莫甚。

(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙*不过的。

(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。

处世不可多说话,言多必失。

(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。

有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。

(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

(注释):狎昵(xiá nì):过分亲近。

(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。

(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

(注释):谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。

(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。

因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?(原文):施惠无念,受恩莫忘。

(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。

(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。

以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。

(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。

(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。

(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。

做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。

(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。

(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。

飧,晚饭。

国课:国家的赋税。

囊(náng)橐(tuó):口袋。

(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?(原文):安分守命,顺时听天。

(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

(原文):为人若此,庶乎近焉。

(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

朱熹《朱子家训》原文:君之所贵者,仁也。

臣之所贵者,忠也。

父之所贵者,慈也。

子之所贵者,孝也。

兄之所贵者,友也。

弟之所贵者,恭也。

夫之所贵者,和也。

妇之所贵者,柔也。

事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

见老者,敬之;见幼者,爱之。

有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。

慎勿谈人之短,切莫矜己之长。

仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。

人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

人有恶,则掩之;人有善,则扬之。

处世无私仇,治家无私法。

勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。

见不义之财勿取,遇合理之事则从。

诗书不可不读,礼义不可不知。

子孙不可不教,童仆不可不恤。

斯文不可不敬,患难不可不扶。

守我之分者,礼也;听我之命者,天也。

人能如是,天必相之。

此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!英文翻译(小部分):(1)一粥一饭,当思来之不易。

半丝半缕,恒念物力维艰。

The growing of rice and of grainThink on whenever you dine;Remember how silk is obtainedWhich keeps you warm and looks fine.(2)宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

In periods of droughtWise birds mend their nestSo when the clouds burstThey snugly may rest;Never be the foolWho starts to dig a well in the groundWhen he wants a drink of waterAnd water can’t be found.(3)与肩挑贸易毋占便宜,与贫苦亲邻须加温恤。

Bargain you not with the traveler who vends;Share of your wealth with your neighbors and friends.(4)居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

Don’t t ake into court your family disputes,Unpleasant endings emerge from lawsuits;To comport yourself well in society,Restrain loose tongue’s impropriety.(5)勿恃权势而凌孤寡;勿贪口腹而恣杀性。

Use not your bow and arrowTo bully orphan and widow.Do not dumb animals slaughter at willYour appetite greedy to over fulfill.(6)乖僻自是,悔悟必多;颓惰自甘,家园终替。

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《朱子家训》全文及解读

《朱子家训》全文及解读

《朱子家训》全文及解读一、作者简介《朱子治家格言》世称《朱子家训》,亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。

作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。

其父朱集璜是明末的学者。

朱用纯始终末入仕,康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试,固辞乃免。

其一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等,其中以506字的《朱子家训》最有影响,三百年来脍炙人口,家喻户晓。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

今天读来,依然是朗朗上口,感悟至深。

二、《朱子家训》原文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易。

半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉。

饮食约而精,园蔬胜珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒。

婢美妾娇,非闺房之福。

奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚。

子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,勿占便宜。

见贫苦亲邻,须多温恤。

刻薄成家,理无久享。

伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须多分润寡。

长幼内外,宜法属辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。

重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘。

娶媳求淑女,毋计厚奁。

见富贵而生谗容者,最可耻。

遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶。

处世戒多言,言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多。

颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累。

屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。

因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

施惠勿念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心。

朱子家训对我们的启示

朱子家训对我们的启示

朱子家训对我们的启示
1. 以诚待人:朱子家训中强调“诚实守信”,并指出“信者,人
之立身也”,这告诉我们,在人际交往中,要以诚待人、守信用,才能建立起良好的人际关系。

2. 修身养德:朱子家训注重个人修养,教导人们克己复礼、恪守中庸之道,这启示我们,人在成长中应该注重自我修养,不断提高自己的道德素质。

3. 学习取知:朱子家训强调“读书破万卷,下笔如有神”,意味着要不断学习、取得更多的知识才能提高自己。

这也告诉我们,生活中要保持学习的状态,开阔自己的眼界,增长自己的知识。

4. 尊重长辈:朱子家训中讲到“长者者,吾父母也”,强调要“敬老尊贤”。

这启示我们,在家庭和社会中,要尊敬长辈,珍惜家庭关系,维护好个人的家庭和睦。

5. 知行合一:朱子家训强调“知行合一”,意味着知识不仅要停留在理论上,更要付诸实践,将所学知识付诸行动。

这也告诉我们,学到的知识和价值观念要融入到自己的实际生活中去,贯彻到自己的行为中,才能发挥出真正的价值。

朱熹《朱子家训》原文及翻译

朱熹《朱子家训》原文及翻译

朱熹《朱子家训》原文及翻译朱熹朱子家训原文:君之所贵者,仁也。

臣之所贵者,忠也。

父之所贵者,慈也。

子之所贵者,孝也。

兄之所贵者,友也。

弟之所贵者,恭也。

夫之所贵者,和也。

妇之所贵者,柔也。

事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

见老者,敬之;见幼者,爱之。

有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。

慎勿谈人之短,切莫矜己之长。

仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。

人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

人有恶,则掩之;人有善,则扬之。

处世无私仇,治家无私法。

勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。

见不义之财勿取,遇合理之事则从。

诗书不可不读,礼义不可不知。

子孙不可不教,童仆不可不恤。

斯文不可不敬,患难不可不扶。

守我之分者,礼也;听我之命者,天也。

人能如是,天必相之。

此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!(录自《紫阳朱氏宗谱》)朱熹朱子家训翻译作为国君,最重要的是怀有仁慈的心。

作为臣子,最重要的则是忠诚。

为人父,最重要的是慈爱;为人子,最要紧的则是孝道。

作人的兄长,最要紧的是友爱弟妹;作为弟妹,则要恭敬兄长。

作丈夫的,最重要的是态度平和,作妻子的,则必须重视温柔的作用。

与师长相处,最重要的是合乎礼;与朋友相交,最重要的则是讲信用。

遇见老者,当有尊敬之心;看见幼者,当有慈爱之心。

对品德高尚的人,虽然年纪比我小,我也应当尊敬他;对那些素行不端者,虽年纪比我大,我们也该离他远点。

千万不要谈论别人的短处,更不可以仗侍着自己的长处而自以为了不起。

对人有恨意,化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方;对于那些自己所怨恨的人,则应以平直的心态,正常地对待他们。

随便遇到什么样的环境,都当心平气和地接受。

别人有小过错,则应有包容之心;别人犯了较大的过错,则应将正确合理的作法明白告诉他。

不要以为只是一件小小的善事而不去做,更不可以认为是小小的坏事而大胆地去做。

朱子家训原文翻译评析

朱子家训原文翻译评析

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名着。

其中, 许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。

(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

(注释):庭除:庭院。

(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文):宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井(注释):未雨而绸缪(ch du mdu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。

(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(注释):瓦缶(f cu):瓦制的器具。

珍馐(xi u)珍奇精美的食品。

(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

(原文):勿营华屋,勿谋良田。

(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾, 不是家庭的幸福。

(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

朱子家训全文及注解

朱子家训全文及注解

全文:一、为人之道1. 修己以敬,敬业乐群,存心养性,克己复礼。

2. 为人诚实,言行一致,谦虚谨慎,和气待人。

3. 知足常乐,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

4. 仁者爱人,智者知人,勇者知难而进。

5. 诚实守信,言必信,行必果。

二、治家之道6. 家和万事兴,家和万事衰。

7. 父母恩深,子孙孝顺。

8. 兄弟友爱,夫妻和睦。

9. 严以律己,宽以待人。

10. 节俭为本,勤劳致富。

三、教子之道11. 子孝父慈,兄弟和睦。

12. 教子以德,养子以礼。

13. 知书达理,明理修身。

14. 严师出高徒,教子先教德。

15. 子不教,父之过。

四、处世之道16. 和为贵,忍为高。

17. 知时务者为俊杰,识时务者为英豪。

18. 知足常乐,适可而止。

19. 诚信为本,仁义为宗。

20. 恕人如己,宽以待人。

五、养生之道21. 早起早睡,养生之道。

22. 饮食有节,起居有常。

23. 动静结合,养生益寿。

24. 知足常乐,身心健康。

25. 精神饱满,身体健康。

注解:1. 修己以敬:修养自己,对他人保持敬意。

2. 敬业乐群:对工作敬业,与人为善。

3. 存心养性:保持内心的善良,培养自己的品德。

4. 克己复礼:克制自己的欲望,遵守礼仪。

5. 为人诚实:做人要诚实守信。

6. 父母恩深:父母的恩情深厚。

7. 兄弟友爱:兄弟之间要友爱。

8. 夫妻和睦:夫妻之间要和睦相处。

9. 严以律己,宽以待人:对自己要求严格,对他人宽容。

10. 节俭为本,勤劳致富:以节俭为根本,勤劳致富。

11. 子孝父慈:子女孝顺父母,父母慈爱子女。

12. 教子以德,养子以礼:教育子女以德行为先,培养子女遵守礼仪。

13. 知书达理,明理修身:读书明理,修身养性。

14. 严师出高徒,教子先教德:严格的师傅才能培养出优秀的徒弟,教育子女首先要培养品德。

15. 子不教,父之过:子女不孝顺,是父母教育不当。

16. 和为贵,忍为高:和谐相处为贵,忍耐为高。

17. 知时务者为俊杰,识时务者为英豪:明白时代潮流的人是英雄,认清时代潮流的人是豪杰。

《朱子家训》图表解析

《朱子家训》图表解析

不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。 忍11、体恤助 人 与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。 和 做小生意的挑贩们交易,不要占他
们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且 要给他们有金钱或其它的援助。 慈12、谦和戒性 刻薄 成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背 伦常的人,很快就会消灭。 恕13、家庭和睦 兄弟叔侄, 须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞
家庭的幸福。 惠7、不贪美色 奴仆勿用俊美,妻妾切忌 艳妆。 家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不 可有艳丽的妆饰。 戒8、祭祖诵
经 宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即 使愚笨,教育也是不容怠慢的。 孝
9、克己育人 居身务期质朴,教子要有义方。 自己生活 节俭,以做人的正道来教育子孙。 良10、轻财惜酒 勿 贪意外之财,勿饮过量之酒。
城破,投河自尽。朱柏庐自幼致力读书,曾考取秀才, 有志于仕途。清入关明亡后,遂不再求取功名,居乡教 授学生并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负
盛名。康熙曾多次征召,然均为其所拒绝。曾用精楷手 写数十本教材用于教学。康熙三十七年(公元1698年) 染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在
忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝 言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。 《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集
,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须平心暗 想。 他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎 知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要
冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错? 智20、知恩 忘我 施惠无念,受恩莫忘。 对人施了恩惠,不要记在心 里,受了他人的恩惠,一定要常记在

《朱子家训》原文及欣赏

《朱子家训》原文及欣赏《朱子家训》原文及欣赏《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。

以下是小编跟大家分享《朱子家训》原文及欣赏,希望对大家能有所帮助!《朱子家训》原文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

《朱子家训》翻译/译文作为国君,最重要的是怀有仁慈的心。

作为臣子,最重要的则是忠诚。

为人父,最重要的是慈爱;为人子,最要紧的则是孝道。

作人的兄长,最要紧的是友爱弟妹;作为弟妹,则要恭敬兄长。

《朱子家训》全文及译文

《朱子家训》全文及译文《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅634字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。

其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。

朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

著名理学家、教育家。

其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。

康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。

曾用精楷手写数十本教材用于教学。

潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

与徐枋、杨无咎号称'吴中三高士'。

康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:'学问在性命,事业在忠孝'。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

【解读】黎明的时候就要起床,清扫院落,把室内室外打扫干净整洁。

到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,亲自检查。

【02】一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

【解读】一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

【03】宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井;【解读】天还没有下雨,先把门窗绑牢,不要到了渴了才想起来掘井,平时就要作好防备工作以备不测之时。

【04】自奉必须俭约,宴客切勿流连。

【解读】个人的衣食住行一定要俭朴、节约,宴请客人也不能过分,酒菜要适度,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

【05】器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。

自奉必须俭约,宴客切勿流连

自奉必须俭约,宴客切勿流连
【原文】
自奉①必须俭约,宴客切勿②流连③。

【出处】
《朱子家训》,作者朱熹。

【注释】
①自奉:对自己的奉养,也就是自己的生活消费。

②勿:不要。

③流连:留恋不已,舍不得离去。

【译文】
日常生活必须节俭,到别人家做客千万不要流连忘返。

【赏析与启迪】
勤俭节约,是中华民族的传统美德之一。

从传说中的尧、舜、禹起,上至统治阶级,下至平民百姓,无不以勤俭为治国的法宝、持家的要诀、做人的美德和评人的尺度。

诸葛亮任蜀国辅宰,执政二十七年,留给子孙的也仅是几亩薄田。

到别人家去做客,要掌握分寸,适可而止,不能只凭自己的兴趣和喜好,不分时间、不分场合,影响别人的生活、工作和休息。

《增广贤文》中说:“久住令人厌,频来亲也疏”,讲的就是这个道理。

有的同学在生活上追求高消费,衣着讲究品牌,饭菜挑三拣四,稍不合意就随意丢弃,全不知父母养家糊口的不易。

有的同学互相攀比,比谁购买的物品多,比谁家里送来的钱物多,如此一来,不仅给家里增添了更大的经济负担,还滋长了奢侈浪费、爱慕虚荣的不良风气。

青少年学生在与人交往时,应注意有礼、有节、有度,尽量不要给人家添麻烦,既不要拒人千里,也不要过分亲密。

要学会尊重别人、理解别人,不要使自己的行为妨碍别人正常的生活。

朱子家训全文解释

朱子家训全文解释朱子家训是中国古代儒家经典之一,被誉为“二程之学”的承传者,由北宋理学家朱熹所编纂。

朱子家训包含了中国传统家庭伦理、道德观念和行为规范,对于塑造社会风气和家庭秩序起到了重要作用。

以下将对朱子家训全文进行解释和阐述。

首先,朱子家训强调孝顺与敬爱。

在朱子家训中,孝敬父母被视为最基本的道德要求。

它教导子女要尊敬父母,帮助和服侍他们,尽孝道之责。

同时,父母也被要求关心培养子女,教导他们正确的品德和行为,给予关爱和教育。

这种父母子女之间的感情互动,体现了家庭的和谐和稳定。

其次,朱子家训强调正直和诚信。

朱子认为人应当具备正确的道德品质,要诚实待人,正直处事。

他强调人的品德修养,认为只有道德高尚的人才能够建立良好的人际关系,并对社会产生积极的影响。

因此,朱子家训教导人们要克己奉公,恪守道德原则,做到言行一致,不言而信。

此外,朱子家训还强调教育和学习的重要性。

朱子认为,人应该不断学习,追求知识和智慧。

他提倡师父传道授业,强调教育的作用。

他认为,通过学习可以了解天地万物的规律,使人们有正确的认知和判断能力。

朱子家训教导人们要虚心学习,不断进取,成为对社会有用的人才。

此外,朱子家训还关注社会公德和个人责任。

它强调了人与人之间的关系和义务。

朱子提倡爱人如己,关心他人的幸福和利益。

他关注社会的和谐和稳定,认为人们应当尽力为社会做贡献,履行自己的社会责任。

朱子家训教导人们要守法纪,遵从社会规范,共同维护社会的正常秩序。

综上所述,朱子家训是中国古代儒家经典之一,它对于家庭伦理和道德行为提出了具体的要求。

朱子家训强调孝顺与敬爱、正直和诚信、教育和学习、社会公德和个人责任等方面的重要性。

通过遵循朱子家训的原则和要求,可以促进家庭和社会的和谐发展,培养有德有才的人才,推动社会文明进步。

(以上为合同格式的文章)。

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