齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰：“岁①...阅读附答案
【古诗文阅读】《齐王使使者问赵威后》阅读训练及答案(含译文赏析)
【古诗文阅读】《齐王使使者问赵威后》阅读训练及答案（含译文、赏析）阅读下面一篇文章，完成26??28题。
齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”注释：赵威后：赵惠文王妻26.解释句中加括号的词。
（4分）①齐王（使）使者问赵威后：②（书）未发：③使者不（说）：④不（然）：27.翻译下列句子：（6分）①民亦无恙耶？②岂先贱而后尊贵者乎？③苟无民，何以有君？28.赵威后“舍本而问末”体现出什么样的治国主张？请说说你的看法。
（4分）参考答案：26.①派遣；②书信；国书；③通“悦”，高兴；④这样;【评分】每题一分，共四分。
27.①百姓安乐吗？②这不是先卑后尊（轻视我家君主）吗？或：这不是看得起地位低的，看不起地位高的吗？③如果没有百姓，怎么会有君王呢？【评分】每句2分，共六分。
意思对即可得分。
28.围绕“以民为本”阐述即可。
【评分】共4分。
【附译文】白话译文齐王派使者来问候赵威后，（齐王给威后的）信还没打开，威后就问使者说：“齐国的收成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴，说：“我奉齐王使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢？”威后说：“不能这样说。
如果没有收成，凭什么有百姓？如果没有百姓，又凭什么会有国君？哪有不问根本而去问末梢呢?”【赏析】“天下者，天下人之天下也”，古人早已悟出了民主政治的精髓，一个国家是以人民为尊贵，而非君主、统治者为尊贵的，这是近代人民主权论在远古的先声。
“民为贵、君为轻、社稷次之”，君主只是为人民所认可的管理者，是“人民的公仆”，中国这种传统的民本主义思想渊源于先秦战国，对当时的政治家和各国首脑们认识国家的实质起到了很大的作用，矫正了统治者霸权主义的国家观念，清明的领导人应该明白只有以民为贵、以民为主，才能政通人和、长治久安。
赵威后问齐使阅读题答案
赵威后问齐使阅读题答案 《赵威后问齐使》出⾃《战国策·齐策》，赵威后即赵太后，惠⽂王之妻。
下⾯是⼩编整理的关于《赵威后问齐使》阅读题⽬及其参考答案，希望对⼤家有帮助。
《赵威后问齐使》阅读原⽂ 齐王使①使②者问赵威后。
书未发，威后问使者⽈：“岁(收成)亦⽆恙耶?民亦⽆恙耶?王亦⽆恙耶?”使者不说，⽈：“⾂奉使③使④威后，今不问王，⽽先问岁与民，岂先贱⽽后尊贵者乎?”威后⽈：“不然。
苟⽆岁，何以有民?苟⽆民，何以有君?故有问，舍本⽽问末者耶?” 乃进⽽问之⽈：“齐有处⼠⽈钟离⼦，⽆恙耶?是其为⼈也，有粮者亦⾷，⽆粮者亦⾷;有⾐者亦⾐，⽆⾐者亦⾐。
是助王养其民也，何以⾄今不业也?叶阳⼦⽆恙乎?是其为⼈，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不⾜。
是助王息其民者也，何以⾄今不业也?北宫之⼥婴⼉⼦⽆恙耶?彻(取下)其环，⾄⽼不嫁，以养⽗母。
是皆率民⽽出于孝情者也，胡为⾄今不朝也?此⼆⼠弗业，⼀⼥不朝，何以王齐国、⼦万民乎?於陵⼦仲尚存乎?是其为⼈也，上不⾂于王，下不治其家，中不索交诸侯。
此率民⽽出于⽆⽤者，何为⾄今不杀乎?” (《战国策·齐策四》) 《赵威后问齐使》阅读题⽬ [⼩题1]对下⾯两句中加点的“使”字的意义判断正确的⼀项是( ) (1)齐王使①使②者问赵威后 (2)⾂奉使③使④威后 A.使①与使③相同，使②与使④相同 B.使①与使③不同，使②与使④相同 C.使①与使③不同，使②与使④不同 D.使①与使③相同，使②与使④不同 [⼩题2]下列各句中加点的“以”字和例句中加点的“以”字的意义相同的⼀项是( ) 例句：越国以鄙远，君知其难也。
A.苟⽆民，何以有君B.是以众议举宠为督。
赵威后问齐使阅读答案赵威后问齐使阅读答案C.楚战⼠⽆不⼀以当⼗ D.⾄⽼不嫁，以养⽗母。
[⼩题3]对“北宫之⼥婴⼉⼦⽆恙耶”翻译正确的⼀句是( ) A.北宫的⼥婴和⼉⼦平安⽆事吧? B.北宫的⼥⼉婴⼉⼦平安⽆事吧? C.北宫的⼥⼉婴⼉⼦没有⽣病吧? D.北宫的⼥婴和⼉⼦没有⽣病吧? [⼩题4]下列对本⽂内容分析得正确的是( )(多项选择) A.本⽂反映了赵威后看重农业(收成)和⼈民⽣活⽽轻视齐王的态度。
文言文《赵威后问齐使》原文翻译及作品欣赏
《赵威后问齐使》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《赵威后问齐使》讲的是赵威后（赵太后，惠文王之妻）虽然年事已高，但对国家政治的清明有着最朴素的理解，她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端，虽然简单但却很有道理。
【原文】赵威后问齐使出处：《战国策·齐策》齐王①使②使者问赵威后③。
书未发④，威后问使者曰：“岁⑤亦无恙⑥耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不悦，曰：“臣奉使使⑦威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。
苟⑧无岁何以⑨有民?苟无民何以有君?故有问舍本而问末者耶？”⑩乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子(11)，无恙耶?是其为人也，有粮者亦食(12)，无粮者亦食；有衣者亦衣(13)，无衣者亦衣——是助王养其民者也，何以至今不业(14)也?叶阳子(15)无恙乎?是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振(16)困穷，补不足——是助王息(17)其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子(18)无恙耶?彻其环填(19)，至老不嫁，以养父母——是其率民而出于孝情(20)者也，胡为乎(21)至今不朝(22)也?此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民(23)乎?於陵仲子(24)尚存乎?是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯——此率民而出于无用者，何为至今不杀乎?”【注释】①齐王——齐襄王子，名建。
②使——派遣。
③问赵威后一一问候赵威后。
赵威后一称赵太后，赵惠文王夫人，惠文王死后太子继位，年纪较小，“太后用事”(《史记·赵世家》)，曾实际执政两年。
④书未发——书，指齐王建写给赵威后的信。
未发，尚未启封。
⑤岁——收成。
⑥无恙——无忧，平安无事。
古人问候语，大体相当于现在说的“还好吧”。
恙，据说是一种害人虫，古人对它非常警惕，所以用“无恙”指代无忧。
⑦奉使使——前一个“使”指使命，名词；后一个“使”是动词，出使。
⑧苟——如果。
⑨何以——以何，凭什么。
⑩舍本而问末者耶?——这一句是反诘的语气，意思说我这样问难道是抛弃重要的而去问次要的事情吗?(11)齐有处士日钟离子——处士，不当官的知名人士。
赵威后问齐使_文言文原文赏析及翻译
赵威后问齐使_文言文原文赏析及翻译赵威后问齐使_文言文原文赏析及翻译在现实学习生活中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。
为了让更多人学习到文言文的精华，以下是小编为大家整理的赵威后问齐使_文言文原文赏析及翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
赵威后问齐使先秦佚名齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。
是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。
是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。
是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。
此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”译文齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。
假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？”威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。
这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。
赵威后问齐使原文及翻译注释
赵威后问齐使原文及翻译注释《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》，赵威后即赵太后，惠文王之妻。
她虽然年事已高，但对国家政治的清明有着最朴素的理解，她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端，虽然简单但却很有道理。
齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。
是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。
是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。
是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。
此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。
假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？”威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。
这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。
“齐王使使者问赵威后”阅读答案
“齐王使使者问赵威后”阅读答案篇一：赵威后问齐使阅读赵威后问齐使齐王使使者问赵威后，书未发①，威后问使者曰：“岁亦无恙②耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说③，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。
苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本④而问末者耶?”导读：本篇运用了排比和反问的修辞手法，使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力，言简意赅。
注释：①发：启封。
②恙：灾害，忧患。
③说：通“悦”，高兴。
④本：根本的，重要的。
一、解释加点的词1．齐王使使者问赵威后( )2.不然（）3．苟无岁( )二、文中使用了哪些修辞手法，试举例说明。
三、赵威后的言论体现了＿＿＿＿思想，历史上还有哪些哲学家、思想家有类似的思想?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿四、“故有舍本而问末者耶?”中包含有成语＿＿＿＿＿＿＿＿，意义是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，形容＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
66．赵威后问齐使齐王派使者问候赵威后，送给她的信还没有启封，威后问使者：“你们国家今年收成怎么样?百姓怎么样?国君怎么样?”齐国使者很不高兴，说：“我奉命问候威后，可您现在不问候我们齐王，先问收成和百姓的情况，难道有先卑贱而后尊贵的道理吗?”威后回答道：“不是这样的。
如果没有每年的收成，哪有百姓?没有百姓，哪有君王啊?怎么能舍弃根本的而询问次要的呢?”一、l.问候 2．这样 3．如果二、排比：岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?反问：苟无岁，何以有民?三、民本孟子，主张民为贵，社稷次之，君为轻；民事不可缓也；救民于水火之中??四、舍本逐末舍弃事物根本的、主要的部分，而去追求细枝末节轻重倒置篇二：《赵威后问齐使》阅读附答案阅读下文，完成小题（12分）赵威后问齐使齐王使使者问赵威后。
书未发①，威后问使者日：“岁②亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，日：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后日：“不然。
《赵威后问齐使》文言文阅读训练及答案
《赵威后问齐使》文言文阅读训练及答案《赵威后问齐使》文言文阅读训练及答案齐王使使者问赵威后，书未发①，威后问使者曰：“岁亦无恙②耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说③，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。
苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本④而问末者耶?”导读：本篇运用了排比和反问的修辞手法，使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力，言简意赅。
注释：①发：启封。
②恙：灾害，忧患。
③说：通“悦”，快乐。
④本：根本的，重要的'。
一、解释加点的词1．齐王使使者问赵威后( )2.不然（）3．苟无岁( )二、文中使用了哪些修辞手法，试举例说明。
三、赵威后的言论表达了＿＿＿＿思想，历史上还有哪些哲学家、思想家有类似的思想?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿四、“故有舍本而问末者耶?”中包含有成语＿＿＿＿＿＿＿＿，意义是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，形容＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
66．赵威后问齐使齐王派使者问候赵威后，送给她的信还没有启封，威后问使者：“你们国家今年收成怎么样?百姓怎么样?国君怎么样?”齐国使者很不快乐，说：“我奉命问候威后，可您现在不问候我们齐王，先问收成和百姓的情况，难道有先卑贱而后尊贵的道理吗?”威后答复道：“不是这样的。
如果没有每年的收成，哪有百姓?没有百姓，哪有君王啊?怎么能舍弃根本的而询问次要的呢?”一、l.问候2．这样 3．如果二、排比：岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶? 反问：苟无岁，何以有民?三、民本孟子，主张民为贵，社稷次之，君为轻；民事不可缓也；救民于水火之中……四、舍本逐末舍弃事物根本的、主要的局部，而去追求细枝末节轻重倒置。
《赵威后问齐使》及译文,高中文言文
译文
齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今 年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使 命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的 放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里 有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？”
对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往 有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游 览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍 异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不 是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是 体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到 了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到 达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑 的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无 所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人 呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给 穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳 子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子 的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人பைடு நூலகம்这是帮助国君养育百姓 的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她 摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么 到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么 来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不 向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的 人，为什么到今天还不杀掉呢？
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齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：“岁①...阅读附答
案
齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士②曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。
是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡③，恤孤独，振困穷，补不足。
是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环饰，至老不嫁，以养父母。
是率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？”
[注]①岁：收成。
②处士：隐居不为官的人。
③鳏寡：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡。
【小题1】下列句中的“以”与“彻其环饰，至老不嫁，以养父母”中的“以”的意义和用法相同的一项是A．域民不以封疆之界 B．令辱之，以激怒其众C．不以物喜，不以己悲D．以啮人，无御之者【小题2】解释下列句子中划线词的意思。
①书未发发：__________ ②苟无岁苟：__________
③振困穷振：__________ ④何以王齐国王：__________
【小题3】翻译下列句子。
①岂先贱而后尊贵者乎？
②是率民而出于孝情者也。
【小题4】从文章的第一段来看，赵威后具有怎样的思想？
答案
【小题1】B
【小题1】打开如果救济统治
【小题1】①怎么有先问卑贱者后问尊贵者的呢？②这是用孝心给人民做了表率的人。
【小题1】以民为贵，以君为轻的民本思想。
解析【小题1】本题考查学生理解词语意思的能力。
例句与“B”中的“以”都是“用来”的意思。
【小题1】本题考查对文言实词的认知能力。
结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。
【小题1】本题考查翻译文言句子的能力。
翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
【小题1】本题考查学生理解文章内容的能力。
根据“赵威后”的言语来理解其思想即可。