世界上唯一不变的是变化
唯一不变的是变化——战略转型期安全管理思考

因为没 有 良好 的 安全
,
学 习 先 进 管理 理 念 改 变 传统 管理 思 路
二
、
。
,
其安全 结果 是建 立 在 不
种 令 人担 忧
、
不 被 接受 的
进入 2 1 世 纪
,
国 内 民 航 业 高速
函丑匝
发展 。20 年 ,全民航飞机总数 已 07
经接近 10 架 ,日飞行时问超过3 20 0
事故率仍保持原 有水平或只有小幅
降低 ,事故 的总 次数 将不为大众所 接受 。解决这个 问题 的最好办法就 是将安全管理融入 H常 的运行管理 中 ,并采取更为 主动 的安全管理模 式降低事故率 。近年来 ,民航局加 大对外合作 的力度 ,不断 引入S MS 等先进管理经验 ,同时在监管 观念 上不断转变 ,更加强调安全状 态的
安 全 目标
所 以 衡 量 航空 公 司 安全 管 理 好
必 须是 首 先 保 持较 好 水平 的 运
。
行状 态
。
什 么 是安 全 ? 对 于 航 空 公 司
,
坏
,
因此
,
有 的人认 为 不 发 生 事故就是安全
中国有 句古 话 则全 全
“ “
。
行状态
仅要 确 保实现 不 突破 行 业 的 安全指 标
“
,
立 于 不 败之 地 的航 空 公 司
仅从
,
飞 行人 员 是 公 司 核 心 战 略 资 源
一
三飞
”
工
,
作 是公 司
把手工 程
,
飞 行 干 部是 公 司 第
一
人才队伍
是 蓝 董 事 长 面 对 行 业 发 展 形 势和 公 司 现 状
世界上唯一不变的是变化的高一作文优秀3篇

世界上唯一不变的是变化的高一作文优秀3篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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唯一不变的就是变——从叶圣陶先生《稻草人》说起_读后感

唯一不变的就是变——从叶圣陶先生《稻草人》说起唯一不变的就是变——从叶圣陶先生《稻草人》说起北京市第二中学高二(9)班邵馨墨“在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新”。
——叶圣陶教育箴言代题记,谨以此文纪念叶圣陶先生诞辰120周年(一)暑假里,读了叶圣陶先生的童话集《稻草人》,他的童话构思新颖独特,描写细腻逼真,富于现实内容,感人至深。
鲁迅先生评价说,叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。
“到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。
那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人”。
叶圣陶先生用他生动灵活的语言,向我们叙述一个老妇人的田里有个稻草人,稻草人为老妇人看守稻田。
可是,蛾子在叶子上面下了子。
老妇人没看到叶子卷起来了。
肉虫把稻子全吃了,稻草人给老妇人警告,可老妇人不知道。
稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜,自己又不能帮他们,就伤心的倒下了。
《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了上世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间冷暖。
叶圣陶先生笔下的稻草人有同情心,很善良,有思想,一心想帮助受伤害的人们。
可是,稻草人不能走,不能说,不能动,不能改变什么。
《稻草人》展现了劳动人民的苦难,但有时气氛显得低沉和悲哀,稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样,有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。
但却因为自己的力量微薄,无法改变世界,无奈之下他们只得眼看着人民受苦,却心有余而力不足。
(二)合上书页,放下童话,抬头看看雨后明媚的阳光,我却从童话里面体会到哲学意义上一个“变”字。
古希腊哲学家赫拉克利特说,“世界上唯一不变的就是变”,《孙子兵法》曰:“变是唯一的不变”。
我个人理解,变是绝对的,不变是相对的。
正如叶圣陶先生的教育箴言中所说:“在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新”。
2006年考研政治试题答案及解析

一、单项选择题:1~16小题,每小题1分,共16分。
1. 世界上惟一不变的是变。
这一论断的含义是A. 变是世界的本原B. 世界上只有变,没有不变C. 变是绝对的,不变是相对的D. 变与不变是绝对对立的【答案】 C【解析】本题考查的知识点是对唯物辩证法关于发展、变化的理解和确认。
世界上没有永恒存在着的事物,一切事物都是运动、变化和发展的。
一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史,一切事物都有它的过去、现在和未来。
因此,在辩证法看来,一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中,凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡,任何事物都不可能永恒地存在。
整个物质世界就是永恒发展变化着的世界。
换句话说,世界上唯一不变的是变化,即“变是绝对的,不变是相对的”。
据此分析题中给出的四个选项:A项明显是错误的,因为世界的本质是物质,变化只是世界存在的状态,而不是世界的本质;B项和D项谈的是对变化的理解,但是都犯了形而上学的错误,这样将A、B、D三项排除,只有C项才是正确选项。
2. “只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。
这表明A. 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B. 人的感觉能力决定认识的产生和发展C. 人的认识能力是由人的生理结构决定的D. 事物因人的感觉而存在【答案】 A【解析】本题是一道事实辨析选择题,考查的知识点是对认识的本质、主体在认识中的作用的理解和把握。
认识是主体对客体的反映,任何认识都是主体在与客体的相互作用中对客体的反映,而主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。
认识是主体和客体相互作用的过程和结果,既有客体对主体的作用,更有主体对客体的作用。
主体人是具有复杂结构和进行活动的社会性的人,它在反映客体的过程中,必然会动用其内部结构的所有功能,对所反映对象的内容进行选择、整理、改造、解释、猜想等等。
因此,不仅能对客观对象进行直观的摹写,而且能对客观对象作出抽象和概括的反映;不仅能反映事物现在的样子,而且能反映它由于人的改造活动而可能成为的样子。
事物总是在不断的变化名言

事物总是在不断的变化名言
1.世界上一成不变的东西,只有任何事物都是在不断变化的这条真理。
2.存在物就像是奔腾不息的河流,事物处于不断变化之中。
3.一切都在流动着,一切都在变化着,每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。
4.任何事物都在变,唯一不变的就是一直在变。
5.世界上没有任何东西是一成不变的,哪怕是顽石,也会随着时间的流逝,时代的变迁而逐渐风化。
6.事物是发展和变化着的,它总是沿着我们思想的轨道在前进,也就是说我们的情绪是可以改变事物的发展的。
要认为不可能、做不到,我们先试试看。
7.世上唯有“变化”才是永恒的。
世间唯一不变的,就是变化本身

世间唯一不变的,就是变化本身文/陈明灵从春天到夏天,是万物茁壮成长、枝繁叶茂的喜悦。
从夏天到秋天,是万物风华逝去、盛极而衰的感伤;从秋天到冬天,是万物归于尘土、同于沉寂的宿命;从冬天到春天,是万物破茧化蝶、重获新生的慈悲。
从秋天到冬天,是万物归于尘土、同于沉寂的宿命(资料图图源网络)“大道公行”第二条:存在就会有变化世事无常,在纷繁复杂的人间变化中,人们总会感叹容颜易逝、人心易变、岁月易老。
感时伤事之际,不免惆怅万千;物是人非之时,甚至肝肠寸断。
其实,大可不必执迷于变化之中。
变化虽是无常,仍有道可循;虽是无情,却大道公行。
四季的变化,是自然之道,亦是天道启示,自当从天道中感悟出变化之真谛:四季之变化,即是人生之变化。
花期有时,切莫“拔苗助长”“又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”——王安石《伤仲永》伤仲永的故事一直广为流传,这是一个让人感慨不已的悲剧。
神童方仲永无师自通,自幼就能提笔写诗,本是具有先天灵性的奇才。
然而其父亲却贪图小利,视其为炫耀的工具,四处让仲永写诗赚钱,剥夺了仲永自由成长的机会,打破了自然发展的规律。
最后仲永灵性逐渐消磨,泯然众人,再也没有当年之才了。
这样的悲剧本不该重演,可今日社会放眼望去,拔苗助长之父母却比比皆是。
从春天发芽到夏天茂盛是有一个过程的,就像孩子的成长发展一样,同样需要时间。
而今,太多父母急功近利,从孩子很小的时候,就开始报各种培训班、特长班、辅导班,为了不输在起跑线上,煞费苦心。
可是这样赢在了春天,挥霍了夏天,滋生出孩子想赢怕输的欲望和执念,让孩子如何能够有沉稳的心态,去面对另一番风景的秋天和冬天?一味求好求快,让本该天真可爱,在自然中快乐玩耍的孩子们,都背上了沉重的枷锁。
而这个枷锁,不就是仲永之父的虚荣心吗?逼孩子背古诗在众人面前炫耀,逼孩子学乐器在众人面前表演,逼孩子学做仁义礼节在众人面前作态,这些违逆自然的行为,何尝不是一种深深的伤害?而今童星层出不穷,放眼望去都是早慧早成的“小大人”,唱着成人的歌,跳着成人的舞,说着成人的话,博着成人的欢心。
世界上唯一不变的就是变化本身

世界上唯一不变的就是变化本身“世界唯一不变的就是变化本身。
”对于现代公司管理也是如此,必须与时俱进、不断革新。
整个国家宏观经济状况从计划经济向市场经济迈进,整个市场供需状况由卖方市场发展到买方市场,公司发展状况由以生产为中心转变为以营销为中心,营销重心由以产品为导向转变为以市场为导向。
竞争对手的不断涌进、客户不断精明的需求、激烈的多层次竞争等使得公司不能不进行脱胎换骨式的变革,从粗放式管理到精细化管理、从家长式管理到人性化管理、从感性管理到理性管理、从官本位管理到科学开明管理。
在目前公司管理上主要存在以下几个方面问题:1、公司文化建设缺失。
由于公司文化建设的缺失使得公司对员工没有凝聚力、向心力,无法形成公司上下整体思维的共识,无法形成共同的价值观和行为规范。
员工对公司没有忠诚度和归属感,公司对员工缺乏信任和信赖,相互就是赤裸裸的雇佣和被雇佣的劳动合作关系。
2、人才培养意识缺乏。
一些公司总是感叹“人才难找,人才难求”的往往也是最不重视人才培养的公司。
其实最适合的人才往往是公司自己培养的。
很多公司不会也不愿栽培熟知公司状况的资深员工进入管理岗位,喜欢将“空降兵”招进公司,认为“外来的和尚会念经”,期望一番大作为,结果往往事与愿违。
而相对资深员工深感职业生涯发展只见到坚硬的天花板也选择离去。
3、用人观念生硬。
除任人唯亲的恶习外,有了人才而不会利用,不是大材小用就是小才大用,这无疑是公司的一大悲哀。
员工感觉公司没有公平畅通的职业发展前景而选择离去,从而直接导致公司内部无法形成一个清晰的人才梯队,造成很多工作无法延续,没有有效积累和总结,甚至遗留大量问题。
4、管理模式简单粗暴。
困扰中国公司管理的魔咒就是老板的“一言堂”,事无巨细插手具体业务工作,甚至自行包揽决断;靠主观经验判断、简单粗暴地行事,决策变化莫测。
从而造成整个公司莫衷一是、混乱不堪,部门之间各自为政、官本位色彩浓厚,区域人员散兵游勇、天马行空等。
变与不变辩证关系的名言

变与不变辩证关系的名言
1.“变化是永恒的,而不变则是暂时的。
”——赫拉克利特
2. “时间改变一切,但有些事物永远不会改变。
”——柏拉图
3. “唯一不变的就是变化本身。
”——赫拉克利特
4. “变化是生命的本质,没有变化就没有生命。
”——达尔文
5. “变化是我们生活的常态,我们必须适应和接受它。
”——杰出企业家乔布斯
6. “变化是进步的基础,没有变化就没有进步。
”——亚当·斯密
7. “变化是自然法则,只有适应它,才能生存和繁荣。
”——达尔文
8. “人生中只有三件事是不可避免的:出生、死亡和变化。
”——苏格拉底
9. “变化不可避免,但我们可以选择如何应对它。
”——杰出作家托马斯·弗里德曼
10. “变化是机会,不是威胁,只要我们愿意接受和利用它。
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世界上唯一不变的是变化
放学路上遇见了从前的朋友,和她聊起各自的
近况,我说我最近变化还挺大的,除了学习、睡
觉比较规律,连生病也因为医生告诫不能吃辣而
变好了很多,还挺开心的。
我说你怎么样?她说:还是那样,没有变化。
我说:你觉得是有变化好
还是没有变化好?他说:不知道。
但是生活即使再怎么平稳如水,也不可能没有
任何变化。
任何一件极小的事情都有可能产生蝴
蝶效应,这是我这学期所得到的经验教训。
看得
见的蝴蝶效应可能是一句话说得语气不好而引发
一场争吵,看不见的蝴蝶效应可能是日积月累的
潜移默化,也许是内心的压抑一点一点变得厚重,也许是精神面貌由于某项运动而逐渐变得神采奕奕。
说起来离开学到现在也已过去一个月了。
太多
的事情没有做,不过知识上的累积、性格上的完
善就像小树苗长大一样,它仅仅只需要时间。
有
些改变需要一定的时间长度才能看得出其中的质
变,不可能立马变现,太过急功近利只会让自己
焦躁不安,没有半点好处。
不过每天都觉得时间
不够用,应该要提高效率,并抛弃一些不重要的
杂事。
手机是个大坑,要慢慢戒掉,把玩手机的
时间拿来运动其实是很不错的,我也在试着这样
去做。
另一个关于改变的感想是我们很多时候都害怕
改变,害怕走出舒适区,生活中的一点点不一样
都会让我们手足无措。
比如我去年就觉得牙齿不
舒服,总用一边牙齿吃东西,时间长了拍照发现
自己嘴巴都是歪的,但是我总觉得不影响生活,
也没有觉得很疼,总是不想抽时间去看看,每天
三点一线成了习惯,哪能因为这点小事特意去打
破这个轨迹呢?终于有一天我脑子一抽出去看了
看牙,医生说你这一年之前就该来看了,怎么不
早点来呢?事实证明,我打破了这个机械式的生
活轨迹,好像也没有什么影响,如果要说有的话,那就是我的牙好了。
我到现在也想不明白为什么
自己一拖再拖没有去做这件事,也许是觉得这不
是什么要命的事,这点不舒服并不影响我的正常
生活,又也许是觉得耽误工夫
前些天生病频繁请假,独自一人去医院。
别人
问我,你不担心出问题吗,你为什么不多考虑考
虑你不怕耽误学习吗,你一个人去不怕吗诸如此类,但是我没有考虑那么多好像天也没有塌下来,一切都好好的。
我当时想的是想到就去做,做了
再说,别的事情管它呢,想那么多估计永远都没
法鼓起勇气去做这件事了。
我不怕变化,我有能力去应付和处理各种情况,考虑太多就没法去迈出第一步了。
所以在保证自
己安全的情况下,做了再说,这都没什么的。
太
过谨慎可能会束缚自己的手脚,太过害怕改变则
会让你在变化来临时变得手足无措局促不安,而
世界上没有一成不变的事,与其被动接受改变,
不如主动去掌握改变的选择权。
作者简介。