《后赤壁赋》诗词鉴赏

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《赤壁赋》:苏轼的豪情壮志与忧国忧民

《赤壁赋》:苏轼的豪情壮志与忧国忧民

《赤壁赋》:苏轼的豪情壮志与忧国忧民1. 引言1.1 概述《赤壁赋》是宋代文学家苏轼的代表作之一,被誉为中国古代诗词中的巅峰之作。

在这篇长篇叙事诗中,苏轼以雄奇壮丽的场景描绘了历史上著名的赤壁之战,并借此表达了自己对国家兴亡、人民疾苦的忧虑情怀。

本文将全面分析《赤壁赋》中苏轼的豪情壮志与忧国忧民,并探讨其在文学上的价值与影响力。

1.2 文章结构本文将分为五个部分进行论述。

首先,我们会介绍《赤壁赋》创作背景和苏轼写作的动机;其次,我们将详细探讨《赤壁赋》中所展现出来的苏轼豪情壮志;接着,我们将深入剖析他对国家和人民的忧虑之情;最后,在结论部分我们将总结苏轼在《赤壁赋》中表达出来的豪情壮志以及他对国家和人民关心之情,并评价其作品在历史上的重要意义。

1.3 目的本文旨在全面而深入地理解苏轼《赤壁赋》中所表达的情感和思想意义。

通过分析苏轼的豪情壮志与忧国忧民之情,我们可以更好地了解他对于历史变迁和社会现实的关注。

同时,通过评价苏轼及其作品的意义,我们也将认识到《赤壁赋》在中国文学史上的重要地位,以及它所传达出来的普世价值。

2. 赤壁赋的背景与创作动机2.1 时代背景《赤壁赋》是中国宋代文学家苏轼创作的一篇骈文,写于公元1082年。

当时中国正处于北宋时期,国家政治相对稳定,经济繁荣,文化艺术得到了大力发展。

然而,在这个喜乐盈门的时代表面下隐藏着隐忧。

北方辽、金等少数民族的不断侵扰,加之南方湖广地区洪灾频发和官员贪污腐败等问题,使得北宋政权逐渐陷入困境。

通过《赤壁赋》,苏轼想要表达他对国家未来命运的担忧以及对政府腐败现象的愤懑。

2.2 苏轼的创作动机苏轼是北宋时期最杰出的文学家之一,他在诗歌、散文和辞章等各个领域都有卓越的成就。

然而,在他创作《赤壁赋》之前,他曾经历过一段痛苦而坎坷的人生经历。

由于反对权贵集团控制下的朝廷政治,苏轼先后几次被贬谪到各地,甚至被迫远离家乡。

这段流亡生活让他深切地感受到政治腐败和社会不公的问题。

苏轼经典诗词赏析

苏轼经典诗词赏析

苏轼经典诗词赏析1. 《水调歌头·明月几时有》·明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

·转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

这首词是苏轼创作的一篇优美的词作,表达了他对人生的深刻思考和对亲人的思念之情。

词中的“明月几时有?”一句,通过把酒问天的手法,展现了诗人豪放不羁的性格和浪漫主义的情怀。

而“但愿人长久,千里共婵娟”一句,则表达了诗人对亲人的深深思念和祝福,让人感到温暖和感动。

2. 《念奴娇·赤壁怀古》·大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

·遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

这首词是苏轼的代表作之一,通过对三国时期周瑜的赞美和追忆,表达了诗人对历史和人生的深刻思考。

词中的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”一句,气势磅礴,意境深远,展现了诗人深厚的文化底蕴和历史视野。

而“人生如梦,一尊还酹江月”一句,则表达了诗人对人生的深刻感悟和对自然的敬畏之情。

3. 《江城子·密州出猎》·老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

·酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

这首词是苏轼少有的豪放派作品之一,表达了他对生活的热爱和对国家的忠诚。

词中的“老夫聊发少年狂”一句,通过描绘作者打猎时的豪情壮志和狂放不羁的姿态,展现了诗人的个性和精神风貌。

而“会挽雕弓如满月”一句则表达了诗人对国家的忠诚和对敌人的不屈精神。

整首词气势磅礴、节奏明快、感情真挚、意境深远,给人留下深刻的印象。

情、景、理的完美结合-《赤壁赋》的艺术手法浅析

情、景、理的完美结合-《赤壁赋》的艺术手法浅析

情、景、理的完美结合-《赤壁赋》的艺术手法浅析导语:中国优秀的经典诗词歌赋和小说文学等数不胜数,读后都给人心灵启发。

以下是小编为大家整理的《赤壁赋》的艺术手法浅析,希望大家喜欢,更多内容请浏览(/wenxue)。

苏轼谪居黄州,郁愤之情,实在难免。

此文抒写作者月夜泛舟赤壁的感受。

作者赋中言愁,而又自解其愁,深微曲折地透露出作者的隐忧,同时也表现了他旷达的人生态度。

由于作者构思巧妙,使文章景、情、理完美地交融在一起。

一、由景生事,由事生情这一手法集中表现在第三段。

眼前景“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”使“客”自然联想到曹操诗句“月明星稀”,而“客”之所处长江赤壁之景又使“客”联想到赤壁之战;于是文章铺陈曹操“一世之雄”的盛事,将“酾酒临江,横槊赋诗”的曹操正面推到读者面前,这就是“由景生事”。

而推出曹操是为了言志抒情,文章通过“而今安在哉”这一发问过渡,表达出以下的伤感情怀,“一世之雄”尚且随着“大江东去”,更何况“侣鱼虾友麋鹿”,如“蜉蝣一粟”之平庸渺小之辈。

身处逆境,吾生须臾,又何必再去建功立业!看来只有逃避现实,“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,但这又“不可乎骤得”。

想超脱而不得,可谓哀伤到极点了。

结句“托遗响于悲风”写出了不得不“哀”的一片苦衷。

至此,由景生事,由事生情,情终于被发挥至极致,但又与景、事交融,自然流畅,毫无生硬说教之弊。

二、由景明理,由理及情第三段“客”的回答,实际上反映了苏轼自己被贬谪到黄州后的消极思想,第四段以“苏子曰”领出苏轼人生观矛盾的另一面,先由景明理——针对客所言“羡长江之无穷”“抱明月而长终”,苏轼仍选取眼前景物“江水”和月亮作导引:“客亦知夫水与月乎?”接着就境取譬,借景明理,由江水、月亮的去留、增减的辩证关系上升到一般的认识原理:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

”苏轼认为,无论宇宙还是人生,变与不变都是相对的,人之一生只要能“立德”“立功”“立言”,就能不朽,就能“无尽”,所以对天地万物,“又何羡乎”?当然也不必“哀吾生之须臾”了。

赤壁诗词鉴赏

赤壁诗词鉴赏

赤壁诗词鉴赏
《赤壁赋》是两汉战国末期,以陆羽和司马迁为首的蜀汉著名将领所作的一首史诗,它记载了陆羽、司马迁与刘备的赤壁联军抗击曹操的精彩故事,也镌刻了蜀汉英雄性格。

这首史诗首先诉苦誓:“日夜山河在,长河落日在。

赤壁湖名在,九百里长津。

”一种深重的叹息贯穿全文,抒发了六合赤壁守卫者的坚守信念,对于将士们的威武,以及他们的英姿和抗敌的决心。

这两句唐诗在战场上展现出无数英雄的骄傲实力。

随后,该诗又以一抹激动的激昂,形容了六军欢乐的场面:“赤壁路难行,铁马磨津坚。

车轮摩碎中,云雨惊飞起。

万里旗鼓沸,三军振笛声。

吴蜀威将争,胜败凶豪英”。

当百万军队挥动锋矛,激起热血澎湃时,这种胜利的希望感自然是不可阻挡的。

史诗中同时以细腻入微的文笔深究了守正与担绝众的斗争,以及英雄的自律。

它还记载了司马迁的士气大陆式的豪迈毅力:“灞桥烟尘中,豪杰较斗双。

挥金惊浪争,勇气耀史端”。

这种朴实无华却像千军万马,奔腾澎湃的神韵,油然而生,犹如一抹彩虹般普照心灵,激发出无限活力。

总之,《赤壁赋》是一首史诗,它向世人敞开了无限激情,挑起了气势恢宏的壮丽景象,使陆羽、司马迁等众多英雄个性永流传,成为蜀传统文化的一个重要组成部分。

诗词鉴赏《赤壁》

诗词鉴赏《赤壁》

赤壁(杜牧)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

东汉末年周瑜大败曹操的赤壁,在今湖北赤壁市长江南岸。

而杜牧所咏之赤壁并非此处,乃是湖北黄冈的赤鼻矶,所以说杜牧此诗只是借相同的地名,寄寓吊古之意,并抒写自己的感慨。

宋代苏轼在黄州所作的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》也是类似的情况。

诗的前两句写兴感之由,颇有情致:从沙中发现了一根折断的铁戟,拿起来自己磨洗,认出那是数百年前赤壁之战的遗物。

锈迹斑斑的断戟,无疑带有极强的沧桑感,能令人联想到战争的残酷,甚至“神游”于那硝烟弥漫的古战场。

诗人“自将磨洗”和“认”的动作,也显示出他对这一前朝故物的兴趣和对历史的思索,一个于江畔凭吊古迹的诗人形象跃然纸上。

后两句发议论,抒感慨,深刻警策。

作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的影响,而是反说其事,设想“如果当年没有东风的帮助会怎样”,可谓“无中生有,死中求活”(谢枋得《唐诗绝句注解》),翻出新意。

末句“铜雀春深锁二乔”更以两名女子可能的命运来暗指曹、孙双方的“势”与“运”,以小见大,含蓄、形象而又颇见风致。

古人写咏史怀古这类题材,往往不止于就事论事,而是有着明确的现实指向,或托古讽今,或怀古伤己,《赤壁》一诗也不仅仅是故作奇谈、驰骋议论。

杜牧是宰相之孙,自视甚高,喜好谈兵,对自己
的军事才能十分自负,怀抱用世之心,却始终郁郁不得志。

“东风”一语,除了实指之外,也可以理解为周瑜取胜的天时、地利、人和各方面的条件,特别是孙权对他的信任。

细细品味诗意,不难读出诗人对周瑜的那一丝不屑和嘲讽,还有那一股“英雄无用武之地”的不平。

苏轼代表诗词赏析

苏轼代表诗词赏析

苏轼代表诗词赏析————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:苏轼词作欣赏苏轼,又名苏东坡。

史书记载苏轼“身长八尺三寸有余,苏轼为人宽大如海”。

苏轼是苏洵的次子(长子夭折),嘉祐二年(1057年),与弟苏辙同登进士。

授大理评事,签书凤翔府判官。

熙宁二年(1069年),父亲丧守制期满还朝,为判官告院。

因与宰相王安石政见不合,反对推行新法(并非完全不同意,还是有部分认可的,前期反对,后期深入民间,了解到新法的好处,转而赞成新法好的方面。

),自请外任,出为杭州通判。

再迁至密州(今山东诸城),移至徐州。

元丰二年(1079年),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签署公文。

哲宗立,高太后临朝,复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱)。

4个月后,迁为礼部郎中,任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰(二品),知礼部贡举。

元祐四年(1089年)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。

元祐八年(1093年),哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠州市区),再贬昌化军(今海南儋州市)。

徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101年)卒于常州(今属江苏),葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十六岁,御赐谥号文忠(公)。

他与他的父亲苏洵(1009年—1066年)、弟弟苏辙(1039年—1112年)皆以文学名世,世称“三苏”,与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。

“三苏”为“唐宋八大家”中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩(分为唐二家和宋六家)】。

作为杰出的词人,苏轼开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。

在诗歌上,与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》、《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等。

政治倾向上,苏轼属以司马光为领袖的旧党。

《后赤壁赋》诗词鉴赏

《后赤壁赋》诗词鉴赏

《后赤壁赋》诗词鉴赏后赤壁赋译文篇一壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

清风阵阵拂来,水面波澜不起。

举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。

不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。

任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。

(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。

这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。

歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。

我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。

有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。

能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。

这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。

(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。

(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。

(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。

(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。

”苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。

赤壁赋后赤壁赋赤壁怀古的区别作文

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赤壁赋后赤壁赋赤壁怀古的区别作文全文共8篇示例,供读者参考篇1亲爱的老师、同学们:大家好!今天我想和大家聊一聊三首非常著名的古诗,它们都是在描写同一个地方——赤壁。

可是虽然讲的是同一个地方,这三首诗之间还是有很大的区别哦!首先,我们来看看第一首诗——《赤壁赋》。

这是东汉时期大文豪曹操写的一首长诗。

当时曹操率领大军打败了东吴国的军队,就在战胜的兴高采烃之际,他亲自到了赤壁这个地方,被它那壮丽雄伟的山水风光所吸引和震撼,于是就创作了这首赞美赤壁山河的诗歌。

曹操在诗里写道,赤壁的山峰高耸入云,绵延数十里;江水汹涌澎湃,浪花飞溅;整个景色壮观无比,令人敬畏。

他还描写了当地动植物的情景,比如说青翠的松树、婆娑的竹林、善于捕猎的雄鹰等等。

总之就是一幅幅生动明快的赤壁山水画卷在我们眼前展开了。

不过,尽管这首诗词写景很到位,可是曹操当时还是一肚子兵家思想呢。

他在诗里把赤壁比作一座坚不可摧的军事要塞,认为控制了赤壁就等于控制了整个江山。

所以这首诗看起来赞美自然,实际上也透露出了一股浓浓的曹魏征战的气息。

再说第二首《后赤壁赋》,是曹操的儿子曹丕所作。

他年少成名,也很喜欢到赤壁这种胜景中游览。

和父亲不同的是,曹丕在诗里把更多的笔墨花在描写自己当时的所思所感上。

比如他写道自己坐在扁舟上远望,只见"皓腾薄耀,云烟罥阁"——这就是说赤壁上空云雾缭绕、景色朦胧美妙。

他还提到自己在茫茫河面放眼遥望,只见"妒家洲渚,怅予徘徊"——没等他多想,船就已经离开那些小岛渚了,心中顿生惆怅。

所以我们可以看出,和曹操相比,曹丕的这首诗更多地写了自己的心境和情怀,而不单单是在单纯地描绘赤壁的山川景物了。

最后一首是唐代诗人杜牧所作的《赤壁怀古》。

和前面两首诗不一样,这首诗并非亲临赤壁时所写,而是杜牧在家中回忆起那里的情景时怀着一种"古人"的心情写下的。

杜牧首先追忆了当年曹操曹丕在赤壁时的情形,接着就把目光转向了自己当下的心境。

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《后赤壁赋》诗词鉴赏 后赤壁赋 (苏轼) ◇原文 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。

二客从予,过黄 泥之坂。

霜露既降,木叶尽脱。

人影在地,仰见明月。

顾而乐之,行歌相答①。

已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄 暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈,顾安所得酒乎②?”归而谋诸妇。

妇 曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。

” 于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。

江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石 出。

曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎 豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉③。

划然长啸,草 木震动,山鸣谷应,风起水涌④。

予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。

反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉⑤。

时夜将半,四顾寂寥。

适有孤鹤,横 江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也⑥。

须臾客去,予亦就睡。

梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下⑦。

揖予而言曰: “赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。

“鸣呼噫嘻!我知之矣!畴昔之夜, 飞鸣而过我者,非子也耶⑧?”道士顾笑,予亦惊寤。

开户视之,不见其处。

◇注释 ①行歌相答:边走边吟诗相唱和。

②松江之鲈:松江县(今属上海市)以产四鳃鲈著名。

顾:可是。

③摄衣:撩起衣服。

履巉(chán)岩:走上险峻的山崖。

披蒙茸:分开丛生 的野草。

踞虎豹:踞坐在状如虎豹的大石上。

攀栖鹘(hú)之危巢:攀登鹘鸟巢 居的崖壁。

鹘,一称“隼”,猛禽类。

危:高。

冯(píng)夷:神话传说的水神 名,即河伯。

幽宫:深宫,此指水府。

④划然:象声词。

长啸:撮口发出清越而悠长的声音。

⑤“听其所止”句:任凭它(舟)随便漂流,停在哪里就歇在哪里。

⑥玄裳缟衣:黑裙白衣。

丹顶鹤(俗称仙鹤)身上纯白,羽尾黑色,故云。

⑦羽衣: 《汉书·郊祀志上》 : “使衣羽衣, 夜立白茅上。

”颜师古注: “羽 衣,以鸟羽为衣,取其神仙飞翔之意也。

”按:五利将军栾大为汉武帝时方士, 故后世称道士为羽士,道服为羽衣。

蹁跹(piān_xiān):状如舞蹈之旋行貌。

⑧畴昔:从前,过去。

这里指昨天。

◇鉴赏 此篇承 《前赤壁赋》 而来, 也写赤壁, 却自有其特色。

前赋写秋夜泛舟江上, 月白风清, 流波万顷, 主客由良辰美景而生感慨, 议论宇宙人生, 表观旷达情怀。


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后赋则由写水转向写山, 着重描绘于冬夜江岸上的见闻感受, 充满了超尘绝世的 奇想,并用虚幻的梦境来表现作者超尘绝世以求解脱的情思。

前赋长于说理,后 赋精于体物,写法不同,主旨却一致。

二赋合读,更能体会其中好处。

本篇以写景、 叙事为主。

开篇即写作者与客人自雪堂步归临皋, 由良夜美景, 带出主客闲情逸致。

接着文笔一顿,写到主人乘兴复游赤壁。

下面便细致描画出 赤壁冬夜之景与登山泛舟情况, 笔触冷峻, 淋漓写出寂寥清冷、 幽森凄清的夜色, 并突出孤鹤掠舟形象,给人以神秘恐怖之感。

篇末写梦,且点明梦中道士为鹤所 化,恍恍惚惚,扑朔迷离,曲折反映了作者身处逆境、力求解脱的独特感受。

文章铺叙有致, 行文流畅, 有真实, 有梦幻, 有层次, 有情致, 写鹤以寄意, 托梦以寓怀,可谓匠心独具。

◇妙评 虞集云:“陆士衡云:‘赋体物而浏亮。

’坡公《前赤壁赋》已曲尽其妙, 《后赋》尤精于体物,如‘山高月小,水落石出’,皆天然句法。

末用道士化鹤 之事,尤出人意表。

” ——明·杨慎《三苏文范》卷十六 前赋是特地发明胸前一段真实了悟, 后赋是承上文从现身现境一一指示此一 段真实了悟,便是真实受用也。

本不应作文字观,而文字特奇妙。

若无后赋,前 赋不明;若无前赋,后赋无谓。

——清·金圣叹《天下才子必读书》卷十五 前篇写实情实景,从“乐”字领出歌来。

此篇作幻境幻想,从“乐”字领出 叹来,一路奇情逸致,相逼而出。

与前赋同一机轴,而无一笔相似。

读此两赋, 胜读《南华》一部。

——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷十一 此赋与前赋有同处,有异处,有同而异处,有异而同处。

尤不可不知。

…… 究之两赋情景, 与两赋笔法, 虽皆异, 而着想之奇同, 惜词之工同, 见地之高同, 结构之妙同。

语语之皆仙,笔笔之入化,亦无不同。

人能详析两赋同异,而熟读 之,何患不增长许多学问,开悟无限法门。

——清·余诚《重订古文释义新编》卷八 东坡真仙人也。

若此二篇亦文亦诗,亦阳刚亦阴柔。

随笔挥洒,皆成妙谛。

令人读之,但觉飘飘弃屣,迥出尘埃之外矣。

——近代·贺培新《文编》卷下 [《后赤壁赋》诗词 鉴赏 ]相关文章:
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