巫峡峭壁上的惊世大标语
巫山神女峰宣传语

巫山神女峰宣传语1.三峡巫峡神女峰,山峦直入霄,山脚直插江!祖国自然美!2.神女峰,巫山情。
千年企盼,日日欢聚!3.看,这就是十二峰之首,神女峰。
神女峰高860米,陡峭万分。
请大家仔细看,山顶上的那石头,是不是好像一位亭亭玉立的少女?为此,这里的人们便把这座山峰叫做神女峰。
这神女峰每天第一个迎来朝霞,最后一个送走晚霞,所以,大家又叫她望霞峰。
4.云雾中是否有一突兀的石柱,它形似一个矫健的少女。
这就是艳压群芳的神女峰。
石柱高约6、4米,海拔1112米。
巫峡是三峡神话传说的摇篮,其中关于神女峰的传说最为动人。
传说西王母的小女儿瑶姬腾云路过巫峡时,看见一群孽龙在此殴斗,骚扰百姓,于是她就停了下来,击毙孽龙,为民除害。
而后又派人帮助大禹凿开三峡、疏通河道、治理了水患,自己也留在人间为过往的行船导航,最终化为了神女峰。
故事讲到这里,游客!神女这种造福人类的奉献精神,难道不值得我们去努力学习,发扬光大吗?5.巫峡是三峡神话传说的摇篮,其中关于神女峰的传说最为动人。
传说西王母的小女儿瑶姬腾云路过巫峡时,看见一群孽龙在此殴斗,骚扰百姓,于是她就停了下来,击毙孽龙,为民除害。
而后又派人帮助大禹凿开三峡、疏通河道、治理了水患,自己也留在人间为过往的行船导航,最终化为了神女峰。
海拔1000米左右的神女峰,东有松峦峰(唐帽峰)、集仙峰(剪刀峰);西有朝云峰、圣泉峰;对岸有飞峰峰、翠屏峰、聚鹤峰等都系红叶区景点。
攀上神女峰观红叶,不但有“会当临绝顶,一览众山小”的观峰之感,而且可尽情地观赏漫山遍野“红叶世界”的壮丽,让你留恋忘返。
立于美峰俯瞰长江峡湖美景,又有“人在天上游,船在地窟行”的意境。
留宿山上人家享受“农家乐”,又有晚送红日落、早迎朝霞来的黄金良机。
巫山红叶河,离神女峰30里,地处抱龙河中段,核心景区在十二迷宫洞一带,面积约一万多亩。
这里奇峰峻岭,人烟稀少,全是红叶,蓬蓬勃勃,风一吹,叶落满山,像红地毯,落到河里,就成了一条红亮亮的小河,所以喊成红叶河。
长江三峡上的旷世大标语

长江三峡上的旷世大标语第一篇:长江三峡上的旷世大标语长江三峡上的旷世大标语记得,上山下乡前,在我居住的大院里,有一个“右派”叔叔曾得意的给我讲起过“右派”们曾经的壮举。
那时,我们革命的青年一代,还沉浸在对毛泽东的“三忠于”、“四无限”之中,常将毛主席像章别在胸前,常将毛主席语录拿在手中。
“右派”叔叔有些不削。
一次,他对我讲起三年大饥荒时,“右派”们是如何创下“忠于”毛主席的壮举。
那是1959年冬天,正是大跃进、人民公社运动热火朝天的时候,也是新一轮个人祟拜掀起热潮时。
四川巫山县委召开了一次县委扩大会议,会上一致决定:在著名的巫山峡上,制作一幅“高举总路线伟大红旗奋勇前进”的超大型标语。
谁去悬崖绝壁执行这项任务呢?这可是要用生命去刀刻斧凿的呀。
稍有不慎,就可能跌落悬崖,摔进长江。
右派,让右派去,反正右派是“黑五类”,命不值钱。
于是,七十余名右派分子被组织起来,去巫山峡上制作史上最超大标语。
然而,一面是三年大饥荒,右派们每天粮食定量只有200克;一面又是超强体力凿壁斧刻,能完成这一神圣的任务吗?奇迹出现了,右派们为了早日摘去“右派”帽子,忍饥挨饿,不顾艰险,个个都愤发出激情,仅用了一个月,就在巫山绝壁上铲刻出惊世大标语:“高举总路线伟大红旗奋勇前进”。
但很快,“高举总路线伟大红旗奋勇前进”的大标语又变脸为“毛主席万岁”,为什么呢?“右派”叔叔就说不出所以然了。
还好,在2006年2月的《新闻午报》上,我终于读到了《巫峡惊世大标语揭秘》一文。
文中记述:因“高举总路线伟大红旗奋勇前进”13个大字距离实在是拉得太远了,每个字都相距2华里以上,乘船逆江而上,要一个多小时才能把整幅标语看完,如果是乘下水船,这条标语就只能反着念,谁也不知道到底是在说什么。
于是,县委决定,在巫峡西口的文峰上另外制作一幅“毛主席万岁!”的超大型标语,垂直排列,让乘上下水轮船的人都能一目了然。
于是,县委又召集了一百多名右派分子,将他们分成“铲字组”、“牵字组”、“兑浆组”、“背浆组”、“泼浆组”、“后勤组”,由文化馆干部罗典范负责带队,向梨子坪攀登而去。
三峡神女峰题字

三峡神女峰题字
摘要:
一、三峡神女峰简介
1.地理位置
2.历史文化背景
3.神女峰的传说
二、三峡神女峰题字的来历
1.题字背景
2.题字作者
3.题字的意义
三、三峡神女峰题字的保护与影响
1.保护措施
2.文化价值
3.旅游意义
正文:
三峡神女峰位于我国重庆市万州区境内,濒临长江,是三峡地区著名的旅游景点。
神女峰不仅自然景观秀美,还拥有深厚的文化底蕴,其中三峡神女峰题字更是为人们所熟知。
一、三峡神女峰简介
神女峰地处长江三峡中的巫峡,因山峰形似亭亭玉立的少女而得名。
自古以来,神女峰便被视为神秘、美丽和富饶的象征。
据传,神女峰是古代神女瑶
姬的化身,她为了拯救三峡百姓,舍身化作了这座山峰。
二、三峡神女峰题字的来历
三峡神女峰题字位于神女峰山脚下的石壁上,字迹为行书,笔力遒劲,气度恢宏。
题字内容为“神女峰”三个字,作者是我国著名书法家、文学家郭沫若。
1961年,郭沫若游览三峡时,被神女峰的传说和美景所吸引,于是挥毫泼墨,留下了这幅珍贵的墨宝。
三、三峡神女峰题字的保护与影响
为了保护好这一文化瑰宝,当地政府采取了一系列保护措施,如设置保护栏杆、定期对题字进行维护等。
三峡神女峰题字不仅具有极高的艺术价值,还承载着丰富的历史、文化内涵,成为了人们了解三峡历史和文化的重要窗口。
同时,神女峰题字也为当地的旅游业带来了巨大的影响,吸引了众多游客前来欣赏、拍照留念。
总之,三峡神女峰题字是书法艺术与自然景观的完美结合,既展现了我国书法艺术的独特魅力,又为游客呈现了一幅美丽的画卷。
三峡行船巫峡谚语

三峡行船巫峡谚语
1.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
这句谚语描绘了三峡中最长的巫峡,以及猿鸣声带来的悲伤情感。
巫峡的景色最为壮观,猿鸣声在峡谷中回荡,使得人们为之动容,泪湿衣裳。
2.巫山高,三峡峻,青壁千寻,深谷万仞。
这句谚语强调了巫山的雄伟和三峡的险峻。
青壁千寻,深谷万仞,形象地描绘了峡谷的陡峭和深邃。
3.三峡七百里,唯言巫峡长。
这句谚语指出三峡的总长度为七百里,但其中最长的部分是巫峡。
4.重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。
这句谚语描绘了巫峡两岸的重岩叠嶂,苍苍茫茫,无尽无边。
5.月明三峡曙,潮满二江春。
这句谚语描绘了三峡的月夜景色和春潮涌动的景象。
6.九江临户牖,三峡绕檐楹。
这句谚语描绘了九江和三峡的地理位置关系,以及三峡环绕屋檐的景象。
巫峡峭壁上的惊世大标语

巫峡峭壁上的惊世大标语巫峡峭壁上的惊世大标语陈仁德1961年9月16日,郭沫若自重庆乘船东出夔门前往宜昌,当轮船行经巫山峡口时,郭沫若抬头仰望北岸高耸入云的文峰,忽然看见文峰峭壁上书写着硕大无朋的“毛主席万岁”5个字,壮阔磅礴,好似从天上飞落,5字相连,差不多占去了半座山的高度。
一生观尽天下风云、唱尽颂歌的他,被这惊人的气势震动了,认为不能错过献媚时机,于是写下《过巫峡》的五律咏叹:“奇峰十二座,领袖万斯年。
”谁能“万斯年”?83岁就完蛋了。
郭沫若在小序中说:“山身竖刻毛主席万岁五字,涂以白垩,甚为显著,估计字径当逾十米。
”其实郭沫若在这里犯了一个小小的错误,他凭肉眼作出的判断与事实相去甚远,那副标语何止“字径当逾十米”。
准确的数据是:每个字长宽各十丈(33.33米),每笔宽一丈(3.33米),每个字占山1100平方米,5字和一个感叹号相连,外加字间距,超过了6000平方米。
我们知道,一个篮球场的面积是420平方米(28×15),而这幅标语的每一个字,都比两个篮球场加起来还大出了260平方米,整幅标语约等于15个篮球场。
这是迄今为止人类制作的最骇人听闻的无可比拟的标语!也是超过历代帝王歌功颂德的“巨作”。
可谁知道为造这幅“巨作”,死去多少右派分子?现在就向全中国人民讲述这个制作前后的故事。
初试身手,一幅标语30里长1958年,中国掀起了“大跃进”的狂澜,在广袤的神州大地上,“赶英超美”,“大炼钢铁”,“一天等于二十年”的口号声一浪高过一浪。
3月里,中共中央在四川成都召开了政治局扩大会议,毛泽东在会上继续批评反冒进,并提出了他对个入崇拜的看法,他认为,个人崇拜中属于正确的部分是必须崇拜的。
这直接导致了新一轮个人崇拜的开始。
在第二年的庐山会议上,毛泽东又发动了对彭德怀的批判,从而引发了全国范围内的反右倾运动。
巫山县委为了紧跟毛主席的部署,在1959年10月召开了县委扩大会,动员全县人民迅速开展反右倾运动,巫山峭壁上的惊世大标语就是在这种特殊的背景下问世的。
翩翩神女降人间

翩翩神女降人间,悠悠小溪入梦来——神女峰、神女溪导游词(张学华)尊敬的各位佳宾、大家早上好!美丽的高峡平湖和60万勤劳善良的巫山人民欢迎你们的到来,让母亲河的碧波荡尽您一路风尘,让三峡的红叶洗尽你旅途的铅华,让巫山云雨带给你一片清纯。
我是巫山神女旅游公司的导游,姓X,为您所需是我们的承诺,为您服务是我们的宗旨,衷心地祝愿大家能够在我的陪伴下,留下难忘而美好的印象,去感受三峡红叶的凄美与热烈。
由于我们的游船在长江上航行,请大家注意安全。
浩浩长江,自世界屋脊青藏高原顺流而下,沿途纳百川千流,穿崇山峻岭,破莽莽巫山,劈巍巍夔门,形成举世闻名的长江三峡。
如果长江是祖国母亲腰间的一条玉带,那么三峡就是镶嵌在玉带上的一颗最为璀灿的明珠。
“南国多奇秀,荆巫独灵异”,流金泻银的巫峡,更是汇聚了三峡风光之精华,我们即将攀登的神女峰,是三峡景观的高标,美丽善良的巫山神女,是山川灵异的极致,而古老神奇的神女文化则是浩瀚的三峡文化的代表。
我们有理由相信,在巫山神女的护佑下,我们的这次旅行将是一次山水文化之旅,漫游的爱情之旅,健康的快乐之旅!巫山,博大神奇,钟灵毓秀,历史悠久,古迹纷呈。
当人类文明的曙光刚从地平线上升起的时候,204万年前的巫山龙骨坡人就在这里创造了光辉灿烂的原始文化,而丰富多彩的大溪文化遗址,正以其深厚的内涵向世人昭示,美丽的巫山,早在新石器时代即形成了史前文化。
据考证,古代最早的神话地理著作《山海经》、《大荒西经》中所描述的鸾歌凤舞,百谷所聚,丰衣足食。
安乐和谐的巫之国就在这里,就让我们相约在神女峰下,诉说千古情缘,相聚在阳台之上,感受生命华彩。
高峡平湖“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
”我们眼前烟波浩渺的高峡平湖,是长江和大宁河交汇处,有20平方公里,过去,这里的“宁河晚渡”是著名的巫山八景之一。
如今的高峡平湖,清晨波光潋滟,映衬着旭日朝霞;夜间倒映巫山移民新城的万家灯火,流光溢彩,真是万千美景,美不胜收。
标语
巫 山县 委决 定 ,在 屹立巫 峡 西 口的著 名巫 山江
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某种 目的, 追求 某种 价值 , 都可 以利用 标语。 我们 党在领 导 人 民进 行的 十年 艰苦卓 绝 的革命斗 争 中, 就充分 利q j了标语 , 标 语 的功 使
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・
2 作不 式’
— — 一 — —
职 务高 ≠ 水 平 高 得 票 高 ≠群 众 公认
好 人 ≠好 官 权 j ≠权 威
思 想 工作 中 的“ ” 实 ≠利 益 补偿 的“ 实” 造 声势 ≠真 重 视 没 发现 问题 ≠ 不存 在 问 题
狼 抓 落 实 ≠遗 娟 代 匿
领 导 重 视 ≠ 逢 会 必到
措 施 ≠实 施
开 会 ≠落 实
下基层≠抓基罢
晓 得好 ≠做 得好 忍 让≠ 软 弱
善 断 ≠ 专 断
团结 人≠拉 拢 人 团结 ≠ 一 团和 气 ( 作者 : 海 市政 研 会 副秘 书长 ) 上
看到 的≠ 实 际 的
这 条 旷世 大标语 的制 作成 功 ,却 是无 数右派分 子 用 汗水 、 信念 、 力换 来 的。 毅 这 幅惊世标 语 , 卜 字长 宽备 3 . 3米 , 每 33 每 笔 宽 33 . 3米 , 个字 占地 10 每 0 0平 方 米, 个字 五
三峡工程标语
三峡工程标语以下是为您生成的二十条三峡工程标语及相应例子:1. “三峡工程,那可是人类智慧的超级结晶!就像在大自然的画布上绘出的壮丽画卷,谁能不为之惊叹?想想看,当巨大的水轮机轰鸣转动,带来的光明照亮了多少家庭?”2. “三峡工程,简直是逆天的存在!这不就是在长江上筑起的一座通往未来的桥梁吗?你看,它让多少船只畅行无阻,这不就是梦想照进现实?”3. “三峡工程,是咱中国人的骄傲!好比是一颗璀璨明珠镶嵌在大地,难道你不觉得自豪?周围的百姓因为它过上了更好的生活,这难道不是奇迹?”4. “三峡工程,那可是震撼世界的大手笔!仿佛是巨人在江面上弹奏的激昂乐章,谁能不被其打动?众多工程师的心血都倾注在这里,这得有多伟大?”5. “三峡工程,简直是大自然与人类的完美合唱!像是一首激昂的战歌,激励着我们前行,你难道感受不到那种力量?它带动了多少产业的发展,怎能不让人兴奋?”6. “三峡工程,绝对是人类创造的神话!恰似一条巨龙盘踞在长江,守护着一方安宁,难道你不想来看看?无数的建设者为此付出,这是多么无私的奉献!”7. “三峡工程,无疑是时代的璀璨明星!就像夜空中最亮的那颗星,指引着我们前进,你能不被吸引?它为生态保护做出的努力,难道不值得点赞?”8. “三峡工程,那可是了不起的世纪杰作!仿佛是一座不朽的丰碑,铭刻着人类的辉煌,谁能忽视它的存在?周边的旅游业因为它蓬勃发展,这不是机遇是什么?”9. “三峡工程,简直是梦想成真的奇迹!好比是一把神奇的钥匙,打开了幸福的大门,你难道不想走进这扇门?它为防洪减灾做出的巨大贡献,怎能不让人感激?”10. “三峡工程,是人类勇气和智慧的壮丽诗篇!像是一部波澜壮阔的史诗,震撼人心,难道你不想聆听?它对水资源的合理利用,这不是智慧的体现吗?”11. “三峡工程,绝对是改变世界的伟大创举!恰似一轮喷薄而出的朝阳,充满希望,谁能不向往?众多科研人员的努力汇聚于此,这是多么强大的力量?”12. “三峡工程,无疑是人类文明的璀璨明珠!就像一座光芒四射的灯塔,照亮了前行的路,你能不被照亮?它促进了区域经济的协调发展,难道不是好事?”13. “三峡工程,那可是令人叹为观止的人间奇迹!仿佛是一条奔腾不息的生命之河,孕育着无数可能,谁能不期待?它对于航运的改善,这不是福音是什么?”14. “三峡工程,简直是造福子孙后代的宏伟蓝图!好比是一片肥沃的土地,孕育着希望的种子,你难道不想看到它们茁壮成长?它对能源供应的保障,怎能不让人安心?”15. “三峡工程,是人类与自然和谐共生的典范!像是一幅美丽的山水画卷,让人陶醉,难道你不想拥有?它在环保方面的成就,这不是值得学习的榜样吗?”16. “三峡工程,绝对是中华民族的骄傲之作!恰似一座巍峨的高山,屹立不倒,谁能不敬仰?无数劳动者的辛勤汗水洒在这里,这是多么感人的场景?”17. “三峡工程,无疑是世界工程史上的璀璨明珠!就像一颗闪耀的星星,璀璨夺目,你能不仰望?它推动了科技创新的步伐,难道不是进步?”18. “三峡工程,那可是惊天地泣鬼神的伟大壮举!仿佛是一阵强劲的春风,吹开了发展的花朵,谁能不欣喜?它为文化传承带来的机遇,这不是宝贵的财富吗?”19. “三峡工程,简直是人类智慧的结晶宝藏!好比是一座神秘的宝库,充满惊喜,你难道不想探索?它在改善民生方面的作用,怎能不让人称赞?”20. “三峡工程,是人类改造自然的豪迈宣言!像是一声响亮的号角,鼓舞人心,难道你不想响应?它对基础设施建设的推动,这不是巨大的贡献吗?”。
巫山宣传语
巫山宣传语
巫山,那可是个好地方啊!就像是一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国的大地上。
你知道吗,巫山的景色那叫一个绝!那连绵起伏的山脉,就如同蜿蜒盘旋的巨龙,雄伟而壮观。
站在山脚下抬头望,嘿,那山峰高耸入云,仿佛在跟天空比高呢!山上郁郁葱葱的树木,像是给大山穿上了一件翠绿的衣裳,好看得很嘞!
还有那巫峡,哇塞,那景色简直让人陶醉。
江水奔腾不息,就像一群欢快的孩子在嬉戏玩耍。
那江水的颜色,绿得发亮,仿佛是一块无瑕的翡翠。
当阳光洒在江面上,波光粼粼的,就像无数颗星星在闪烁,美极了!这巫峡的景色跟那画里的有啥区别呀,说不定比画还美嘞!
巫山的云雨也是出了名的。
那云啊,就像棉花糖一样,轻飘飘的,让人忍不住想咬一口。
有时候云会飘在半山腰,把山遮得若隐若现,就像给山蒙上了一层神秘的面纱,多有意思啊!那雨呢,淅淅沥沥的,打在树叶上,发出清脆的声响,就像在演奏一场美妙的音乐会。
巫山还有好多好吃的呢!那巫山烤鱼,啧啧,香得让人直流口水。
鱼肉烤得外焦里嫩,再加上各种调料,那味道,绝了!还有那巫山的腊肉,吃起来咸香可口,肥而不腻,就着米饭吃,能多吃好几碗嘞!你说,这巫山咋就这么好呢?
巫山的人也特别热情好客。
要是你去了巫山,他们会把你当成自家人一样对待,给你端上最好吃的东西,带你去看最美的风景。
在巫山,你能感受到那种浓浓的人情味,让你心里暖暖的。
你说,这么好的巫山,你能不想去看看吗?难道你不想去领略那壮丽的山水,不想去品尝那美味的食物,不想去感受那热情的氛围吗?反正我要是有机会,肯定得去好好玩玩,好好享受享受巫山的美好!巫山,真的值得你去走一走,看一看,体验体验啊!。
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1、雄奇神秘的古浪峡,一直以来巨石般压在我的心头。
挥之不去,欲罢不能。
几次次提笔,却几次次颓然落下。
2、古浪峡又称“虎狼关”,是个一夫当关,万夫莫开的雄关隘道。
整个峡谷蜿蜒曲折、势似蜂腰、形若锁钥,峡谷两侧地势陡峭,中为险关隘道,故又被誉为中国西部的“金关银锁”。
3、女将断魂滴泪崖古浪峡最为奇怪的是“滴泪崖”,其下常有碎石滚动,仿佛一颗颗晶莹的泪珠,滴答下落,及达峡谷,发出幽深凄惨之声。
4、丝路绿屏昌灵山,金关银锁古浪峡。
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巫峡峭壁上的惊世大标语巫峡峭壁上的惊世大标语陈仁德1961年9月16日,郭沫若自重庆乘船东出夔门前往宜昌,当轮船行经巫山峡口时,郭沫若抬头仰望北岸高耸入云的文峰,忽然看见文峰峭壁上书写着硕大无朋的“毛主席万岁”5个字,壮阔磅礴,好似从天上飞落,5字相连,差不多占去了半座山的高度。
一生观尽天下风云、唱尽颂歌的他,被这惊人的气势震动了,认为不能错过献媚时机,于是写下《过巫峡》的五律咏叹:“奇峰十二座,领袖万斯年。
”谁能“万斯年”?83岁就完蛋了。
郭沫若在小序中说:“山身竖刻毛主席万岁五字,涂以白垩,甚为显著,估计字径当逾十米。
”其实郭沫若在这里犯了一个小小的错误,他凭肉眼作出的判断与事实相去甚远,那副标语何止“字径当逾十米”。
准确的数据是:每个字长宽各十丈(33.33米),每笔宽一丈(3.33米),每个字占山1100平方米,5字和一个感叹号相连,外加字间距,超过了6000平方米。
我们知道,一个篮球场的面积是420平方米(28×15),而这幅标语的每一个字,都比两个篮球场加起来还大出了260平方米,整幅标语约等于15个篮球场。
这是迄今为止人类制作的最骇人听闻的无可比拟的标语!也是超过历代帝王歌功颂德的“巨作”。
可谁知道为造这幅“巨作”,死去多少右派分子?现在就向全中国人民讲述这个制作前后的故事。
初试身手,一幅标语30里长1958年,中国掀起了“大跃进”的狂澜,在广袤的神州大地上,“赶英超美”,“大炼钢铁”,“一天等于二十年”的口号声一浪高过一浪。
3月里,中共中央在四川成都召开了政治局扩大会议,毛泽东在会上继续批评反冒进,并提出了他对个入崇拜的看法,他认为,个人崇拜中属于正确的部分是必须崇拜的。
这直接导致了新一轮个人崇拜的开始。
在第二年的庐山会议上,毛泽东又发动了对彭德怀的批判,从而引发了全国范围内的反右倾运动。
巫山县委为了紧跟毛主席的部署,在1959年10月召开了县委扩大会,动员全县人民迅速开展反右倾运动,巫山峭壁上的惊世大标语就是在这种特殊的背景下问世的。
巫山县委一班人决定用一种特殊的方式来表达自己对反右倾运动的积极态度:在闻名世界的巫山峡南岸东起杨柳坪,西至下马滩长约30华里的范围内,制作一幅“高举总路线伟大红旗奋勇前进”的超大型标语。
这个宏伟的计划是这样分步实施的,首先在长约30华里的范围内选出13座面向长江的山峰,在每座山峰上安排一个字;然后将作字的山壁上的全部植被铲除干净,不留一根草;最后再用石灰浆在每面山壁上浇出一个长宽各10米的大字来。
在令人望而生畏的险峻陡峭的巫峡绝壁上去执行这一任务,随时都有生命危险,一般的人是不愿干的,于是右派分子便成了最好的人选。
就在制作超大型标语的宏伟计划通过后不久,县里举行了一次右派分子评查摘帽的会议,140多个诚惶诚恐的右派分子被集中到县政府招待所里,主持者要求他们充分反省自己的反动思想,加强劳动改造,争取早日摘帽,回到人民的阵营里来。
会上当场宣布首批摘掉廖希富、黄永鑫、沈祖富、罗春玉、彭会志、王瑞全等7人的帽子,这在右派分子中引起了强烈震动。
从7个人身上,右派分子们看到了摘帽希望,而那正是他们的最大渴求。
接下来,就有70余个右派分子被组织起来,参与了制作超大型标语的“光荣任务”,他们都希望能借这个机会好好改造,重新做人。
正是秋高气爽的时节,右派们在向组织上诚恳地表示了“改造”的决心后,登上巫峡南岸高高的山峰,开始制作这幅长30华里的超大型标语。
在幽深秀丽的巫峡群峰之上一边俯看长江,一边制作歌颂总路线的超大型标语,应该是一件很有诗意的事情,但是事实上并不是这样。
因为那实在是太危险了,而且劳动强度之大为一般的人所难想象,更难以忍受的是,右派们是在饥饿中坚持着这种高强度的劳动的。
那时他们每天的粮食定量只有200克!然而奇迹发生了,右派们抱着认真改造的信念,忍着饥饿,忍着劳累,每天起早摸黑地埋头苦干,一个月后,一条旷古未见的大标语出现在巫峡的群峰之中。
“高举总路线伟大红旗奋勇前进”13个大字实在是拉得太远了,每个字相距2华里以上,用肉眼很难同时看到两个字,乘船逆江而上,要一个多小时才能把整幅标语看完,更恼火的是,如果是乘下水船,这条标语就必须反着念,谁也不知道到底是在说什么,显然违背了创意者的初衷。
再创奇迹,右派分子演绎激情对于第一次超大型标语制作的经验和教训,县里进行了认真总结,觉得应该寻找一种新的方式来继续进行宣传。
这时有人建议,在巫峡西口的文峰上制作一幅“毛主席万岁”标语,标语垂直排列,乘上水下水轮船的过客都可以一目了然。
这一创意马上得到了县里的批准。
经研究决定,还是由那些需要认真改造思想重新做人的右派分子来完成这一光荣的政治任务。
屹立巫峡西口北岸的文峰(又名驱熊山、箜篌山),为著名的巫山十二峰之一,山形巍峨突兀,气势雄浑莽苍,扼全川之咽喉,为巫峡之标志,因山峰尖峭如巨笔插天,故称文峰,清代在其上建文峰观,成为巫山胜景。
文峰山体陡峭,坡度多在60度至70度之间,而临江一面之绝壁断崖,则如同刀劈斧削,要在上面制作标语谈何容易!但是,那是一个创造人间奇迹的时代,没有什么不能做的。
县委组织部专门就标语制作召集近100名右派进行了动员,要求右派们听从指挥,战胜困难,在完成这一光荣任务的同时认真改造思想。
由于标语与文化有些关系,又特地把文化馆的干部罗典范抽调出来当负责人。
随后进行了分工,按照不同工种成立了“铲字组”、“牵字组”、“兑浆组”、“背浆组”、“泼浆组”和“后勤组”等。
为了真实地记述这段历史,请允许我们将目前能回忆起部分参与者的名字记在这里:廖希富、黄永鑫、沈祖富、罗春玉、彭会志、王瑞全、陈传星、王泽兰、管孟春、王明建、李传宾、刘庆渝、张德富、王席礼、雷志远、李如明、王昌华(女)、曾宪明(女)、宋文彬、刘仁佐、李经灿、叶明松、代子芳、苏泽银、张玉贵、成锦宪(女)、黄权武、何本立、王祖高、刘祥飞、黄明生、罗明汉、周俊德、温炽昌、任舜德、吴昌鑫、陈永轩、杨裕林、陈文清、向明尧、谭明生……创造人间奇迹的这一天来到了,1959年12月初的一个早晨,一支由右派分子组成的施工队伍开始向文峰进发。
正是隆冬天气,长江上朔风怒号,巫峡口波涛汹涌,天地之间气象萧森。
眼前的景象很容易让人想起杜甫的诗句:“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴……”肩负重大政治任务的右派分子们一个个背着背包,扛着锄头,挑着撮箕粪桶,冒着严寒努力地向文峰观下的梨子坪攀登。
天气太冷了,从他们的嘴里呼出一团团的白气。
他们大多是知识分子,以前很少攀登如此陡峭的山峰,此时感到双腿一阵阵的发软,但是他们不敢叫苦,他们深知这次任务特别重大的政治意义,而且对于他们来讲,这也许是人生的一次机遇,说不定表现得好就会有摘帽的希望。
他们心里明白,等待着他们的将是异常艰苦的工作,但是到底会艰苦到什么程度,则完全无法预料。
他们尤其没有想到,就在他们一起登山的队伍中,有7个同伴会把生命献给这项前所未闻的工程,把尸骨永远抛在荒凉的巫峡险峰中。
此时,仰望巍峨人云的文峰,俯看脚底滚滚的长江,他们除了自己为自己壮胆,已经别无选择。
梨子坪是文峰半腰的一个小山村,那儿有一快小小的平地,住着十来户农民,除了院落外,都是坡地,苍凉而贫瘠。
农民乡亲们迎来了这群特殊的客人,他们世世代代从来没有见过这么多的城里人来到这里,当然更没有听说过要在壁立的巫峡口上去刻写“毛主席万岁”的超大型标语,当下小山村里像过节一样热闹。
农民们把茅屋土舍打扫干净,在地上铺上草,施工队员们就像“山顶洞人”一样住下来了。
施工队有自己的伙食团,就在农民家里架锅造饭。
当时大饥荒已经开始了,巫山县群众的生活非常困难,秋天里,大部分公共食堂已经断粮,浮肿、死人现象已经发生。
万县地区地委和行署知道巫山的灾情后打算供应750万斤粮食以救灾,可是由于刚刚雷厉风行地进行了反右倾的运动,巫山县的干部们怕戴“右倾”帽子,明明知道饥荒已经出现,却既不敢如实上报,更不敢接受救灾粮,在此生死关头,县委却在全县号召讨论“自己生产未搞好,要不要国家供应”的问题,殊不知就在一天天的热烈讨论中,饥荒却日甚一日的蔓延开来。
这却苦了奋战在巫峡口上的右派分子们,他们把250克(比上次增加了50克)粮食分成3份,1日3餐,掺上清水加上牛皮菜煮成稀粥果腹,至于肉和油则完全是梦想,甚至连梦中也没有想过。
就这样,他们万分艰难地开始了“毛主席万岁”超大型标语的制作。
雪花飞舞,巫峡绝壁惊心动魄巫山县文化馆副馆长吕炎林受命设计了标语的书写方案,为了显示大跃进的气势和表达对毛主席的忠心,吕炎林将标语设计为每个字长宽各10丈(33.33米),每笔宽1丈(3.33米),每个字占地1100平方米。
标语从山顶竖排而下,五字连缀,可及山半,过往行人仰视时会有惊心动魄的感觉。
堪称开天辟地以来举世无双的真正意义上的大手笔。
吕炎林设计好方案后,即带领有关人员爬上山顶踏勘地形选择地段,最后确定在文峰向南偏东的山壁上划出一大片来制作标语,这个地段面对巫峡西端相对平缓的大宁河宽谷,视野比较开阔,数十里外就能看见,同时,从下游方向也比较容易仰视。
接下来,吕炎林指挥“牵字组”拉起长长的绳索,在山壁上放样作字。
吕炎林的美术才能得到了最大限度的发挥,想想看,每个字1100平方米,他要怎样才能把间架结构摆布匀称,一般的书画家创作时可以先在墙上做初稿,然后退后几步看看效果,再作下一步的修改,可是吕炎林是没有这个条件的,他要看到自己草稿的全貌,必须到几里路以外去才行。
我们不知吕炎林是怎么开动脑筋克服种种困难的,总之,他胜利地完成了5个大字的勾画。
在拉绳放样划线后,人们用石灰顺着线洒过去,终于将“毛主席万岁”比例协调地安排到了文峰陡峭的山壁上。
“铲字组”的任务是顺着划好的石灰线用锄头一锄一锄地在山壁上将字形铲出来,这有些像在雕刻一座山体,用的工具是最原始的锄头。
巫山峡的山上处处是荆棘,处处是丛莽,有很多地方自开天辟地以来从来没有人迹,那些盘根错节虬曲偃蹇的草木深深地植根于坚硬的山壁上,也许是不愿意离开自己生存的土地吧,要连根铲除它们还真不容易,“铲字组”的人们很费了些劲流了些汗才将山壁清理出来,硬是用锄头在6000平方米的山体上雕刻出了“毛主席万岁!”。
所谓笔画,其实就是一道道在山壁上挖出的深而宽的槽子。
就这样,先后共挖烂了200把锄头。
整个工程是流水作业,“铲字组”在山壁上铲字时,其它组的人并没有闲着,都在分别忙碌着。
最辛苦的是“背浆组”的成员。
高高的文峰上既没有石灰也没有水,石灰和水都要从六七里外的江东嘴运来,而惟一的运输工具就是背篓。
“背浆组”的人们频频往返于江东嘴与梨子坪子之间,运回一定数量后就由“兑浆组”将石灰兑成灰浆,再背到制作现场去。
这时已经是数九寒冬,北风呼啸,雪花飞舞,文峰上冻云沉沉寒气凛冽,右派们的手足整天被石灰水浸泡,已是皮开肉绽,但是任务却一点也不能少。