《三国演义》隆中对
隆中对-隆中对原文及翻译
隆中对:隆中对原文及翻译教学建议一、课文题解《》选自《三国志蜀志诸葛亮传》的开头部分。
标题为后人所加，有的选本亦题为《草庐对》。
本文写的是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的谈话。
对，是下对上的回答，这里有对策的意思，指诸葛亮对刘备提出兴复大业这一问题作出的回答。
诸葛亮的对策，为刘备规划了分三步走的切实可行的策略，是指导刘备今后若干年行动的纲领，后来成为刘备的国策。
二、文章主旨本文通过对诸葛亮策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此以确定蜀汉建国的政策、策略的远见，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。
三、结构内容全文共六个自然段，可分为四部分。
第一部分（第一自然段）概述诸葛亮的远大抱负，使人们对他有初步的认识。
第二部分（第二自然段）叙述徐庶向刘备推荐诸葛亮。
从侧面进一步写诸葛亮是个很有才能的人物。
第三部分（第三至第五自然段），写诸葛亮策。
诸葛亮扼要地分析了当时天下的形势，并推测了未来形势的发展。
第四部分（第六自然段）写刘备非常重视诸葛亮的才能。
课文中诸葛亮的规划和策略部分完全可以看作是严密的说理论事：首先他先分析曹操战胜袁绍，以弱制胜，指出曹操具有卓越才能，且已经拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋；孙权国险而民附，以为援而不可图也。
然后基于对形势的分析，他规划了三步走的策略：第一步主攻地理位置重要其主不能守的荆州；第二步夺取刘璋暗弱的益州，以荆、益两州作根据地；最后，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，实现消灭曹操进而统一全国的第三步计划。
整个规划严密合理，这是非常值得学习的说理方法。
四、课文中心与人物性格特征本文一开始简单地交代诸葛亮隐居隆中，继而点出他每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
此句乃本文的文眼，全文围绕此句，安排悬念，引人人胜。
文章先将躬耕陇亩与自比管、乐对比，设置悬念，而后以徐庶推荐，刘备遂诣亮，凡三往强化悬念。
再引出俩人对答，通过诸葛亮提出的策略显示诸葛亮的高瞻远瞩和雄才大略，完成对诸葛亮形象的塑造。
《隆中对》教案范文
《隆中对》教案范文一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《隆中对》全文；（2）了解三国时期的历史背景及主要人物；（3）掌握文言文的基本语法和词汇。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力；（2）学会对比分析，了解《隆中对》在三国演义中的地位和作用；（3）培养学生的文学鉴赏能力和创新思维。
3. 情感态度与价值观：（1）感受传统文化的魅力，增强民族自豪感；（2）学习古人智慧，培养学生的责任感和使命感；（3）懂得团结协作，树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点1. 《隆中对》全文的理解与背诵；2. 文言文基本语法和词汇的掌握；3. 了解三国时期的历史背景及主要人物。
三、教学难点1. 文言文句式的理解和翻译；2. 对《隆中对》在三国演义中地位和作用的理解；3. 培养学生对比分析能力和文学鉴赏能力。
四、教学方法1. 讲授法：讲解文言文基本语法、词汇及历史背景；2. 自主学习法：学生自主阅读、理解课文；3. 合作探讨法：分组讨论，对比分析《隆中对》在三国演义中的地位和作用；4. 创新思维法：引导学生发挥想象，进行文学创作。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍三国时期的历史背景，引发学生兴趣；2. 自主学习：让学生自主阅读《隆中对》，理解课文内容；3. 讲解分析：讲解文言文基本语法、词汇，分析课文结构及人物关系；4. 合作探讨：分组讨论，对比分析《隆中对》在三国演义中的地位和作用；5. 文学鉴赏：欣赏《隆中对》中的佳句，提高学生的文学鉴赏能力；6. 创新思维：引导学生发挥想象，进行文学创作；7. 课堂小结：总结本节课的学习内容，布置课后作业。
六、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，了解学生的学习状态；2. 课后作业：检查学生完成的课后作业，评估学生对课堂所学内容的理解和掌握程度；3. 小组讨论：评价学生在合作探讨中的表现，包括观点阐述、沟通交流等能力；4. 创新创作：评价学生的文学创作，鼓励创新思维和个性表达。
三国演义诸葛亮隆中对册简短
三国演义诸葛亮隆中对册简短隆中对发生在公元208年，形势对蜀国非常不利。
蜀主刘备去世后，诸葛亮成为了刘备之子刘禅的辅政大臣。
当时蜀汉在称制隐藏诸葛亮的忠贞。
而且曹魏的军队正在进攻蜀汉的西南边界。
形势紧急，蜀汉国内又进入了低谷。
此时，刘备国在刘备死后正在举行隆中对，而诸葛亮正是因此机而成名的。
隆中对的场景是在隆中八十一岗，隆中犹如一座山城，自成一体，方圆数十里，四通八达，自然屏护。
宋美龄四周大将屠彪，王平，范熊，张立与他挥师退军，实施敌人之被围攻。
这时，诸葛亮率军率军将面对曹魏大将张郃。
没有把握胜利，他却使用了一个巧计。
诸葛亮下令全部撤退，却亲自率领军队守住隆中城。
这让张郃误以为诸葛亮丧失信心，亦或者是有内鬼。
所以官方部队无缘无故后撤。
而实则内阁已经内援军成功。
这个计谋不仅保护了诸葛亮的兵力，还使得他可以诱敌深入，以便可以在更加有利的地形上和敌人作战。
接下来，诸葛亮又命令部队将所有的人与马兵都装上竹筏，烧最晚在灯籠，以天气理查天气气流数万平努会劲、之变动前决定以假散聚，比記的定捷，殊不知，进先发后凭引的同是筏之东郭十四、南郭十三，東郭五六，装竹与马兵次要，如在灯似发扯舃通，古木郎倚舃逼南至梨雨大钗鸣至的敬爱险带发圈五，十锡东酿，镗！智之并是联。
因此，曹魏的军队陷入了混乱之中。
而蜀汉的军队却借着湍急的水流迅速推进，最终摧毁了曹魏的军队，成功打开了苦苦守候多日的半条命蜀汉军队。
这场攻占隆中对的战争，不仅是诸葛亮取得了一次重大胜利，也是他展示了出色的智谋和军事才能。
在这个战争中，诸葛亮不仅保护了蜀汉的领土，也树立了自己在军事上的权威。
此后，诸葛亮一生都将军、大军队、军民及时的发展蓬勃快速。
使得蜀汉国内的和解有了显著的提高。
而且他也凭借着这场战争获得了更多民众的支持和尊敬。
在隆中对中，诸葛亮展现了出色的智谋和军事才能，成功打败了曹魏的军队，保护了蜀汉的领土，并树立了自己在军事上的权威。
这场战争不仅改变了蜀汉的形势，也使诸葛亮在历史上留下了不朽的功绩。
三顾茅庐中隆中对的作用
三顾茅庐中隆中对的作用
三顾茅庐中隆中对是《三国演义》中一个著名的故事情节，其中隆中对是指诸葛亮与刘备在隆中相遇并相互合作。
隆中对的作用如下：
1. 促成了刘备与诸葛亮的合作。
在此之前，刘备曾数次往访诸葛亮，但被拒绝。
隆中对的机会让两人有了深入交流和相互了解的机会，最终成为盟友。
2. 开启了蜀汉的崛起之路。
刘备身份卑微，没有强大的基业，但诸葛亮却有高超的谋略和才干。
隆中对让他们有了相互依靠，以及共同发挥自身优势的机会，最终成就了蜀汉的崛起和繁荣。
3. 弘扬了中华文化。
隆中对中，诸葛亮向刘备介绍了《孟德公则》和《阴德婴·附录》等古籍，引领刘备学习中华文化，为蜀汉兴盛和发展奠定了坚实的基础。
综上所述，隆中对在《三国演义》中扮演了重要的角色，促成了刘备与诸葛亮的合作，开启了蜀汉的崛起之路，并弘扬了中华文化。
《隆中对》解析
3．词语：鞠躬尽瘁、死而后已。 4．故事：草船借箭、三气周瑜、火烧赤壁、七擒 孟获、空城计。。 5．补充：官渡之战。八月，袁绍大军推进至官渡， 双方攻守激战，对峙数月，十月，袁绍谋士许攸 愤然降曹，献计偷袭袁军屯粮地鸟巢（今河南原 阳东北）。曹操当即亲率步骑连夜奔袭乌巢，尽 焚袁军粮秣（参见乌巢之战）。袁军乌巢大败， 军心震恐，部将张、高览阵前降曹，瞬时全线崩 溃。曹操趁热反攻，大获全胜，歼灭袁军7万余人， 袁绍率余部渡河北逃，从此一蹶不振（见官渡之 战）。此战，曹操展出奇兵，顽强坚持正面固守， 创造以少胜多的著名战例。
可 靠近 委屈招来 一起 应该委屈
曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉
驾顾之。”
车马 看望
由是先主遂诣yì 亮，凡三往，乃见。因屏
拜见 崩溃 总共 才 就 屏退
人，曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
窃取皇帝的命令 蒙受灰尘
孤不度duó 德量力，欲信大义于天下，而智术
估计
因此 失败
伸张
表转折 智谋方法
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长
亲自 经常 只有 田地 喜欢唱 当时的人 赞许 友好
八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许
也。惟博陵崔州平，颖川徐庶元直与亮友 善，谓为信然。
说是确实这样
时先主屯新野。徐庶见先主。先主器
当时 驻扎 器重
之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将
判断句
军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶
诸葛亮：隐居隆中，种田人。（“亮躬耕陇亩”） 管仲、乐毅：春秋战国有名的将相，辅佐国君成 霸业，诸葛亮自比二人。（“每自比于管仲、乐 毅”） 崔州平、徐庶元直：是诸葛亮的朋友（“与亮友 善，谓为信然”） 先主（刘备）：是帝室的后代，其父中山靖王刘 胜是汉景帝刘启的儿子，以光复汉室为由屯兵新 野，三顾茅庐，请诸葛亮出山。为什么？请在原 文中找答案。
《三国演义》隆中对
《三国演义》隆中对阅读下⾯《三国演义》选段，回答问题。
孔明吟罢，翻⾝问童⼦⽈：“有俗客来否？”童⼦⽈：“刘皇叔在此，⽴候多时。
”孔明乃起⾝⽈：“何不早报？尚容更⾐。
”遂转⼊后堂。
⼜半晌，⽅整⾐冠出迎。
⽞德见孔明⾝长⼋尺，⾯如冠⽟，头戴纶⼱，⾝披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
⽞德下拜⽈：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先⽣⼤名，如雷贯⽿。
昨两次晋谒，不得⼀见，已书贱名于⽂⼏，未审得⼊览否？”孔明⽈：“南阳野⼈，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。
”⼆⼈叙礼毕，分宾主⽽坐，童⼦献茶。
茶罢，孔明⽈：“昨观书意，⾜见将军忧民忧国之⼼。
但恨亮年幼才疏，有误下问。
”⽞德⽈：“司马德操之⾔，徐元直之语，岂虚谈哉？望先⽣不弃鄙贱，曲赐教诲。
”孔明⽈：“德操、元直，世之⾼⼠。
亮乃⼀耕夫⽿，安敢谈天下事？⼆公谬举矣。
将军奈何舍美⽟⽽求顽⽯乎？”⽞德⽈：“⼤丈夫抱经世奇才，岂可空⽼于林泉之下？愿先⽣以天下苍⽣为念，开备愚鲁⽽赐教。
”孔明笑⽈：“愿闻将军之志。
”⽞德屏⼈促席⽽告⽈：“汉室倾颓，奸⾂窃命。
备不量⼒，欲伸⼤义于天下，⽽智术浅短，迄⽆所就。
惟先⽣开其愚⽽拯其厄，实为万幸。
”孔明⽈：“⾃董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，⽽竟能克绍者，⾮惟天时，抑亦⼈谋也。
今操已拥百万之众，挟天⼦以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险⽽民附，此可⽤为援⽽不可图也。
荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此⽤武之地，⾮其主不能守，是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千⾥，天府之国，⾼祖因之以成帝业。
⽽刘璋暗弱，民殷国富，⽽不知存恤，智能之⼠，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命⼀上将将荆州之兵以向宛洛，将军⾝率益州之众以出秦川，百姓有不箪⾷壶浆以迎将军者乎？诚如是，则⼤业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也，惟将军图之。
隆中对 原文翻译
隆中对
[1]亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
近来的研究亦有人认为，《隆中对》一文是作者陈寿仿照鲁肃的于建安五年所作《榻上策》而作。
2 作者介绍
陈寿（233—297年），字承祚(zuò)，西晋巴西安汉（今四川南充）人，西晋史学家。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》，共六十五卷，记载三国时期（220—280）魏、蜀、吴三国的历史。原在蜀国做官，入京后著作郎。《三国志》和《史记》 、《汉书》、 《后汉书》并称为"前四史"。
7.1 历史背景
7.2 作品人物
7.3 相关历史
7.4 后世评价
7.5 鲁肃《榻上策》
1 作品简介
隆中对
“对”，对策。古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略叫“对策”。汉献帝建安十二年（公元207年）十月刘备第三次拜访诸葛亮时，诸葛亮针对刘备所提的问题陈述其对策，当时诸葛亮只有26岁。此后，诸葛亮即出山辅佐刘备，做刘备的军师（后为丞相），帮助刘备建立蜀汉政权。诸葛亮的对策后来成为指导刘备若干年行动的纲领。
《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。《三国志》的作者是陈寿。《隆中对》的提法并不是陈寿在《三国志》中提出的，而是后人加的，原来的名字叫《草庐对》。 陈寿（233年～297年），西晋安汉（现四川南充）人，史学家。二十四史中《三国志》的作者。《三国志》共六十五卷，记载三国时期（220——280）魏.蜀.吴三国的历史 《隆中对》的事情发生在建安十二年（207年），刘备三顾茅庐，诸葛亮（当时26岁）对刘备陈说天下形势及兴复汉室之计，即著名的“隆中对”、“草庐对”。 陈寿在268年至273年间撰写了《诸葛亮集》，这应该是太康十年（290年）陈寿完成的《三国志》中的诸葛亮传的主要内容，所以，陈寿肯定是听别人转述然后整理出来的《隆中对》，至于当时到底都有谁，就不好说了。《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，作者罗贯中。英文名：The romance of Three Kingdoms（翻译为：三个国度的传奇故事），为中国四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说，中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿（裴松之注引）《三国志》里面的人物众多，以多个主人公做线索，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得以加工、集合成书，成为中国第一部长篇章回体小说，这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。
《隆中对》中的战略定位思想
《隆中对》中的战略定位思想诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。
在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。
三国的管理思想，首先值得总结的是战略。
魏、蜀、吴三方，在战略思想上各有独到之处。
作为继春秋战国之后中国的第二个历史大动荡时期，纵横捭阖的你争我夺，翻云覆雨的联盟拆解，变化莫测的战略重组，战乱蹂躏下的民生困顿，似乎进入了历史的轮回。
与春秋战国不同的是，两汉帝国的参照系和汉代社会形成的独特背景，使三国的战略不同于先秦而有了质的提升。
如果说，春秋战国的百家争鸣，奠定了中国古代哲学思想、政治思想乃至社会思想的根基。
那么，汉晋之间的群雄纷争，则孕育了战略思想的空前进展。
此后中国历史上的战略构思和设计，基本上再未能超出三国的模式和框架。
《三国演义》作为小说的名气，与三国时期的谋略思想发达紧密相关。
满族兴起创建后金政权时，远离中原，文化不足，就以《三国演义》作为治国打仗的教材，竟然屡获奇效。
诸葛亮的管理思想，首先体现在建安十二年（公元207年）的“隆中对”战略构思上。
他在登上政治舞台之初，就以“隆中对”的方式为刘备描述出一个战略远景。
这一古文名篇，许多人能够倒背如流。
在中国古代的战略思想中，“隆中对”具有典范价值。
诸葛亮为刘备描绘的战略使命，是顺着刘备“欲信大义于天下”的兴复汉室旗号，寄托重建统一王朝的理想；能够看得见的愿景，是“跨有荆益”造成鼎立之势；攻守策略，是利用刘表的见识浅薄和魄力不足，先取“北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀”的荆州，占据“用武之国”的地利；再取“沃野千里，天府之土”的益州作为后盾，呼应四战之地的荆州；面对北方拥有百万之众、挟天子而令诸侯，“诚不可与争锋”的曹操，据有江东、已历三世，“国险而民附，贤能为之用”的孙权，内修政理，外结孙权，待机而起，以宛洛为主攻方向，以秦川为侧翼呼应，进取天下。
这一设想如果完全实现，确实可以做到“霸业可成，汉室可兴”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
阅读下面《三国演义》选段，回答问题。
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。
”孔明乃起身曰：“何不早报？尚容更衣。
”遂转入后堂。
又半晌，方整衣冠出迎。
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
玄德下拜曰：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。
昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。
”
二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。
茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心。
但恨亮年幼才疏，有误下问。
”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。
”孔明曰：“德操、元直，世之高士。
亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。
将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。
”
孔明笑曰：“愿闻将军之志。
”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命。
备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。
惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸。
”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守，是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业。
而刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也，惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。
但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世，刘璋非立业之主，久后必归将军。
”玄德闻言，顿首拜谢。
只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也。
后人有诗赞曰：
豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙。
欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助，备当拱听明诲。
”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。
”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。
孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。
”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。
孔明固辞不受。
玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。
”孔明方受。
于是玄德等在庄中共宿一宵。
次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。
汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。
待我功成之日，即当归隐。
”后人有诗叹曰：
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
1. 下列对文章内容的解释不正确的一项是（）（3分）
A. 选文第一段对诸葛亮“飘飘然有神仙之概”的外貌描写，是为了表现诸葛亮的超凡脱俗、不问世事的清高气质。
B. 刘备自称“汉室末胄”，是因为他是孝景皇帝玄孙、中山靖王之后。
按宗谱，刘备是汉献
帝之叔，故世称“刘皇叔”。
C. 诸葛亮说“将军奈何舍美玉而求顽石乎”，其中“美玉”指司马徽、徐庶等人，“顽石”指自己，此是他自谦之词。
D. 曹操“克绍”的关键战役是官渡之战，其中袁绍谋士许攸的归降，在曹操扭转战局中起到了关键性作用，印证了“抑亦人谋也”。
以出秦川”这一战略中，后来“将荆州之兵以向宛洛”的“上将”是谁？“率益州之众以出秦川”的又是谁？（2分）
“天时”“地利”“人和”分别指什么？（6分）
（2）诸葛亮曾在《出师表》中追忆这一段往事时曾说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，_____________________，_____________________，由是感激，遂许先帝以驱驰。
”（2分）
5. 阅读链接材料，回答问题（10分）
链接材料：
玄德问孔明曰：“却才先生教备如此回答，虽一时说了，展转寻思，于理未然。
我今孤穷一身，无置足之地，欲得南郡，权且容身；若先教周瑜取了，城池已属东吴矣，却如何得住？”孔明大笑曰：“当初亮劝主公取荆州，主公不听，今日却想耶？”玄德曰：“前为景升之地，故不忍取；今为曹操之地，理合取之。
”
——《三国演义》第五十一回对于刘备多次拒绝夺取荆州，你有什么看法？请结合《三国演义》相关内容谈一谈，150字左右。