【神话故事】苗族百褶裙的传说
苗族姑娘仰阿莎的传说_中国民间故事
中国民间故事-苗族姑娘仰阿莎的传说在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。
井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。
有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道："呸！你们到这里来干哪样？这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。
明天她就要出世了，你们可不要啄呵！谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家！"鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。
第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。
井里冒着水泡，发出"波--波--波"的响声。
过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。
这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。
仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。
仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。
在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来；在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。
蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜；百鸟听见了她的歌声呵，忘记了歌唱；青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活路；姑娘们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。
日子一天天地过去了，一年年地过去了。
映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎姑娘已经十八岁了。
十八岁的仰阿莎呵，长得更加美丽啦！美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。
她穿起自己绣的花衣服，蜜蜂会飞来采花蜜；她穿上自己做的百折裙，那绉折比菌子上的绉纹还美丽。
九十九个江略里的姑娘，哪一个能比得上她；九十九个江略里的青年小伙子，哪一个不爱她。
【神话故事】苗族百褶裙的传说
【神话故事】苗族百褶裙的传说很久很久以前，苗族的祖先在深山中生活。
他们过着简朴的生活，种田、养畜、编织，日出而作，日落而息。
而其中一种编织工艺，让苗族成为了中国织布技艺的代表，那就是百褶裙。
相传在很久以前，苗族的先祖们在深山中狩猎时，发现了一种特别的植物。
这种植物不但具有优美的花朵，还有一种特别柔软的纤维。
苗族的妇女们发现这种纤维可以用来编织衣物，于是她们开始尝试用这种植物纤维来编织裙子。
经过多年的努力和摸索，苗族妇女们终于掌握了百褶裙的编织技艺。
她们用特殊的方法把那些花瓣温润的纤维，一丝一丝地打成纱线，然后在简陋的横梭上织出了精美的百褶裙。
百褶裙柔软舒适，轻便透气，又富有弹性。
苗族的女子们从小就开始学会编织百褶裙，她们用心织出的裙子柔软细腻，款款飘逸，成为了苗家女子装饰和自豪。
百褶裙成为了苗族文化的象征，也是苗族女子们的自尊、荣耀和民族意识。
有一个传统的故事，是关于百褶裙的传说。
相传，在很久很久以前，苗族的一个小女孩叫芷若，她是个活泼可爱的女孩，家里人亲切的称她小花。
她精通苗家女子的编织技艺，能把一根散乱的纤维织成精美的百褶裙。
芷若并不满足于小女孩的身份，她内心有一个强大的梦想，那就是成为一名伟大的裁缝。
无论是在家里还是在外面，芷若都在热爱着编织和裁缝。
她总是用最小的时间和最好的态度来完成每一次编织和裁缝的工作。
她的裙子因为她的用心和技艺，成为了苗族女子中最受欢迎的裙子。
有一天，苗族的国王举行了一场瑶池选美的大赛，全国各地的少女们都前来参加。
芷若听说了这个消息，对自己的裙子充满了自信。
她认为自己一定可以在全国的女子中脱颖而出，成为国王心中的宠儿。
在比赛的日子里，芷若带着自己用心编织的百褶裙和精心做好的发髻前往瑶池。
在这里，她看到了各地的女子们身着华美的裙子，自信满满地走上了舞台。
这些女子们一个个都展示出自己的优美和才艺，让芷若眼中闪烁着光芒。
终于轮到芷若上场了，她迈着轻盈的步伐，微微一笑，展示着她的百褶裙。
古老的经典传说
古老的经典传说从古至今已然发生过很多传奇故事，那些或英勇或悲壮或凄美的事迹虽已离我们远去，但百姓们会将它们流传下来，风靡人间!下面是小编整理的其中一些的古老的传说故事，欢迎大家阅读。
古老的传说故事一：苗族百褶裙的传说相传，很久很久以前，苗族的祖先蚩尤居住在很远很远的地方，那里土地肥沃，水草丰美，牛羊成群，人民生活富庶。
这，不仅仅因为蚩尤治国有方，而且还因为他英勇善战，体恤臣民。
与此同时，还因为他有一件十分了得的秘密武器------“劲多宝剑”。
此宝剑不但锋利无比，而且威力无穷，哪怕千军万马强敌如林，只要挥动“劲多宝剑”，不管敌人多么强大，多么数倍于我的力量都会成片地倒在它的威力之下。
因此，蚩尤名声显赫。
人民爱戴他，其他的族长都来朝贡他，纷纷与他签署友好条约，有的还主动与他结成“秦晋之好”。
由于蚩尤的威信和地位一天天的在扩大，于是有人就一心想打垮他，继而接管他的大片肥沃的土地，汉王也是其中之一。
他为了打垮蚩尤，于是他假惺惺地去和蚩尤套近乎，还把自己一个长得如花似玉的女儿许配给蚩尤为妾。
目的是想让女儿充当“间谍”，刺探蚩尤的军事部署并窃取他的秘密武器-----“劲多宝剑”。
汉王的女儿嫁给蚩尤以后，表面上装得十分温顺、勤劳，暗地里却一心麻痹蚩尤，同时暗暗观察蚩尤存放宝剑的地方。
三年的时间过去了，汉王的女儿始终找不到蚩尤藏剑的场所。
又三年的时间过去了，他们生育了一个小男孩。
一天，蚩尤有事外出，家里只剩下汉王的女儿在家照看小孩。
这天小男孩整天的哭闹，任凭汉王的女儿怎么诓、怎么哄，小孩就是止不住哭声并且小手不住的指着天花板。
汉王的女儿觉得奇怪，上楼去一看，原来蚩尤的秘密武器“剑多宝剑”就藏在这里。
大喜过望的汉王女儿，迅速取出宝剑，用狗血和女人的尿泼洒在上面(民间传说，狗血和女人尿能使神力失去灵验)，然后又悄悄地把它放回原处。
做好了这一切，汉王女就千方百计地把这个消息告诉给她的父王，叫她的父王带兵前来攻打蚩尤。
中国苗族的民间故事
中国苗族的民间故事苗族民间故事种类繁多,浩如烟海。
那你知道中国苗族的民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的中国苗族的民间故事，欢迎大家阅读。
中国苗族的民间故事：苗族姊妹箫的传说在高空飞翔的老鹰，叫的声音，又响亮又好听，活象小后生们吹妹妹箫。
听老辈人讲，老鹰还真有一支妹妹箫呢，是我们苗家一个小姑娘送给它的——从前有家两弟兄，哥叫古力希，弟叫古力羊。
他们是寡崽，讨人家的几亩田种，天天去早来晚，没黑没白地累劳;他们为了回到家就能吃上饭，常常是早上把饭蒸好，饿了就回来扒一碗。
可是，一连有好几天回来，蒸好的饭都不晓得被谁偷吃了，还把屎屙在甑子里。
他们空着肚子去做活路，心头冒火得很!一天，古力希对弟弟说：“羊，明天你一个人去犁田，我在家头看看，兴许能把贼抓住。
”第二天早晨，鸡一叫两弟兄就起来了。
蒸好饭，古力羊便吆起牛去犁田，古力希爬上楼，把楼梯也拉上去，自己钻进囤箩底下躲了起来。
过了杆把烟时候，响起了“沙沙沙”的风声，大门口出现了一个大野猪。
它的脚杆活象碓杆，眼睛象灯笼，嘴巴起了老茧，耳朵象小簸箕，搧一下满院坝落叶乱飞。
那野猪因年长日久，已经成了精了。
野猪精四面看看不见人，便拱开门吃完那甑饭，把屎屙在甑子头，然后又驾起一阵风走了。
古力希待弟弟回来后，就把自己看到的情况讲给他听，弟兄两人商量了个治服野猪精的办法。
他们房后有座竹林，连岭接山看不到边，象一个绿色的大湖，棵棵竹子有碗口粗。
他们挑老的砍了一大堆，当夜把竹子划成了蔑片才睡下。
第二天，古力羊照旧去犁田，古力希动手编一个大猪匝笼。
到快要编好的时候，野猪精来了。
野猪精鬼头鬼脑地看了半天，不晓得古力希编的是哪样，心头夹疑，就问道：“大哥，你编的这是哪样?”古力希说：“编猪匝笼呢。
”“哟，咱个编这样兀大八大的呢?”古力希叹口气说：“唉!对门寨杨老板家的大猪前两天歇食了，带话来叫我编个猪匝笼，明天帮他抬到场上去卖呢。
”“哦。
你不晓得那猪有好大，编去晓得合适不合适呢?”“我见过那猪，正好有你大呢，装得下你就装得下它了。
贵州民间故事_贵州苗族民间故事（2）
贵州民间故事_贵州苗族民间故事(2)苗族民间故事：苗王的传说相传北方有叫”故洪故流”的地方,住着一位无儿无女的老年妇女.一天,老人在屋前河边洗衣服,看到上游漂来一物,一只彩色的鸟张着两翅覆盖着.老人打捞上来一看,原来是只铜锅.锅内躺着一个小孩,浓眉大眼,高鼻方唇,逗人喜爱.老人抱回家抚养,给小孩取个名叫”阿德”。
“德”，苗语是龙，小孩从河里打捞得的，那只彩色的鸟，也随老人回家，在屋边一株大树上做窝，每天太阳出来就叫着，大家都说它是太阳变的，叫它“太阳鸟”。
日子一天一天的过去，阿德已长大成了一个结实而强悍的小伙子，白天随老人下地干活，一有空闲就在屋前坪上敲打铜锅玩，树上那只太阳鸟听到铜锅声就飞下来，在地面跳跃着，吸引一群群的青年男女聚集到屋前坪上，姑娘门模仿着太阳鸟起步跳起来。
一年某日，忽然天空乌云密布，大雨倾盆，洪水暴涨。
太阳鸟飞上树枝，啄下片片落叶，变成朵朵白云，漂浮在空中。
白云载着人们往西北去，西北尽是冰天雪地，阿德只得随着太阳鸟往东南飞。
飞呀!飞呀!飞到了南方，才看到一座大山露出水面。
不久洪水落下了，现出了森林、山地、峡谷，开始落脚下来，动手砍树架屋，开山造田。
随着阿德南来的五百男女，互相结为夫妇。
阿德南来后，曾立下三戒，以教导后人：一要光大宗族;二不下山坡;三不易服饰。
所以现今苗人多居山地，喜着苗服，崇敬祖先，热爱宗族。
阿德逝世后，子孙尊称他为“王”曾在“嘎良”西山脚下为他塑像立庙。
过去每逢苗年和二月二日，苗民都聚集在苗王庙前击铜鼓、吹芦笙、唱歌、跳舞，纪念“苗王”。
苗族民间故事：苗族舞蹈跳月的传说传说从前贵州省平塘县姑鹿(地名，今新塘乡)这个地方有一家苗族，父母早已双亡，只留下兄弟二人相依为命。
民族服饰传说故事
民族服饰传说故事不同的民族，有不同的服饰特色。
那你知道民族服饰传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的民族服饰传说故事，欢迎大家阅读。
民族服饰传说故事：苗族百褶裙的传说古老的年代，苗家妇女不兴穿裙子，穿的是粗布缝缀的裤子，裤脚很大，差不多一只裤脚装得下一斗米。
那么，后来又咋兴穿裙子了呢?裙子为哪样会像雨伞呢?老人们说了个故事———古时候，有一片无边无际的大森林，终年被绿叶覆盖着。
在森林里，白天看不见太阳，夜晚看不见月亮。
一年四季黑地麻哈的;地上到处是豺狗老豹的脚印，没有哪个猎人敢进去打猎。
大森林里有个黑咕隆咚的朝天洞，洞里有石盆、石碗、石凳、石床，人们家里所有的用具洞里样样俱全。
洞里住着一个大猴子精，它的嘴巴张开象山洞。
耳朵象两个小簸箕那么大，四只脚有碓杆那么粗。
它时常把附近寨子里长得美貌的姑娘抢进洞里糟蹋，糟蹋死后就吃掉。
大森林附近的一个寨子里，有一家老两口，生了一个姑娘，取名叫“兜花”。
兜花姑娘长得十分美貌，脸盘象天上的月亮，眼睛象两汪清亮的井水，嘴唇象两瓣带露的桃花，牙齿象蓝天上晶亮的星星;她的歌声能把树上的阳雀惊呆，尖尖的手指象山中的嫩竹笋，刺绣时飞针走线，又快又好。
兜花姑娘十分勤快，每天天刷粉亮就起了，烧火做饭、扫地、挑水、割猪草，什么事情都做，不让爹妈沾边，爹妈喜欢得不得了!为了装扮她，爹妈用了五驮米到银铺子里打了一排银项圈。
兜花姑娘佩戴上这排项圈，就象胸前挂着一弯月亮，人更漂亮了。
有一天，下起瓢泼大雨，下得满坡满岭“哗啦啦”地涨大水，活象天河决了口一样。
勤快的兜花姑娘看到家里没猪食了，就拿把伞，提个箩筐出门割猪草。
她从清早出去，到天黑都没有回来。
几天，姑娘都没有回来，老两口急坏了，找遍姑娘平时爱去割猪草的地方也没有找到。
为了找姑娘，老两口杀了一头肥猪，请寨里的人来吃饭，让大伙帮忙去找。
地坝里的旯旯角角都找遍了，还是没找到兜花姑娘。
苗族百褶裙“叠穿”中的“礼”与“理”
苗族百褶裙“叠穿”中的“礼”与“理”苗族是中国的一个少数民族，拥有着悠久的历史和独特的文化。
他们的服饰中最具代表性的就是百褶裙了。
百褶裙的独特之处在于它的叠穿方式，这种方式既有着礼仪的含义，也有着理念上的深刻内涵。
首先，百褶裙的叠穿方式体现了苗族人民对礼仪的重视。
在苗族文化中，礼仪是非常重要的一部分，它涵盖了人们的一生。
百褶裙的叠穿方式正是基于对礼仪的尊重而来。
在苗族人的婚礼上，新娘会穿上七层百褶裙，每一层都有其特定的含义，代表了新娘在婚姻中的不同角色和责任。
这种叠穿方式是对婚姻的庄重和对家庭的尊重，体现了苗族人民对婚姻和家庭的高度重视。
其次，百褶裙的叠穿方式还蕴含着苗族人民对“理”的崇尚。
在苗族文化中，理是指宇宙的道理和秩序，是人们生活的指导原则。
百褶裙的叠穿方式中，每一层裙子都是按照特定的顺序叠穿的，这种顺序是经过精心设计的，代表了苗族人民对“理”的追求。
苗族人民相信，只有遵循宇宙的道理和秩序，才能获得幸福和安宁。
百褶裙的叠穿方式正是在向人们传达这样的思想，鼓励人们按照“理”的要求去生活和行动。
总的来说，苗族百褶裙的叠穿方式不仅是一种服饰的表达，更是一种文化的传承和思想的体现。
它体现了苗族人民对礼仪的重视和对“理”的崇尚。
这种叠穿方式不仅仅是一种形式上的装饰，更是一种寄托了深刻意义的文化符号。
通过百褶裙的叠穿，苗族人民传承了自己的文化和价值观，也向世人展示了他们对礼仪和理念的追求。
正因为百褶裙的叠穿方式蕴含着这样的“礼”与“理”，它成为了苗族文化的重要组成部分，也成为了苗族人民传统文化的代表之一。
在现代社会中，虽然生活方式和价值观发生了改变，但苗族百褶裙的叠穿方式仍然被苗族人民所重视和传承。
它不仅仅是一种服饰，更是一种文化的象征和精神的寄托。
【神话故事】苗族百褶裙的传说
【神话故事】苗族百褶裙的传说苗族是中国的一个重要少数民族，其文化历史悠久，拥有丰富的神话故事。
关于苗族百褶裙的传说便是一段充满神秘色彩的故事。
传说，在很久很久以前，苗族的祖先生活在一个美丽的山谷中。
这个山谷四季如春，百花盛开，山水清澈，鸟语花香。
祖先们从山中采摘各种花朵，用来装饰自己的服饰，以增添生活的色彩和美好。
有一天，一场魔难降临了这个山谷。
一位凶恶的恶魔袭击了这里，摧毁了山谷的和平与美丽。
苗族的祖先们陷入了绝境，感到绝望无助。
于是，一位勇敢的苗族姑娘，名叫花褶，挺身而出，带领族人们与恶魔作战。
花褶身穿一袭绣满百花图案的长裙，她手持一柄银制的弯刀，勇敢地与恶魔对抗。
在一场激烈的战斗中，花褶奋勇杀敌，最终打败了恶魔，守护了山谷的和平。
在战斗结束后，苗族的祖先们感到非常感激，他们将花褶的裙子当作圣物供奉在山谷的神庙中。
而这条裙子，便成为了苗族百褶裙的起源。
传说中，这条百褶裙寄托了苗族人对勇敢与美丽的向往，成为了苗族文化的象征之一。
百褶裙的每一道褶皱都蕴含着苗族人的智慧和生活的艺术，传承着祖先们对美好生活的向往和追求。
在苗族的传统节日和重要场合，女性们依然会身穿百褶裙，展现出苗族的传统风采和文化底蕴。
百褶裙不仅仅是一种服饰，更是苗族文化中的精髓和灵魂。
在这条裙子的每一寸布料上，都蕴含着苗族人对自然、对人生、对美好生活的理解和赞美。
除了传说中的起源故事，百褶裙的制作工艺也是源远流长，蕴含着丰富的民俗文化和手工艺术。
制作百褶裙需要精湛的刺绣技巧和独特的褶皱工艺，每一条百褶裙都是苗族女子们用心血和智慧的结晶。
在苗族的传统文化中，百褶裙还承载着情感与祝福。
年轻的苗族女子会将自己的心意和祝福绣在百褶裙上，送给自己的爱人。
这些精美的绣花和祝福，成为了家传之宝，也见证了苗族人世代传承的爱和美好。
如今，虽然时代在变迁，苗族百褶裙依然是苗族女子们最为喜爱的服饰之一。
百褶裙的传统制作工艺也被列入了国家级非物质文化遗产，得到了更多人的关注和传承。
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【神话故事】苗族百褶裙的传说
很久很久以前，在一个美丽的苗族村庄里，有一位善良美丽的姑娘叫花忙。
她擅长织
布和缝纫，每天都忙着为村里的人们做衣服。
她的手艺非常好，做出来的衣裳色彩鲜艳、
花纹精美，深受人们的喜爱。
花忙特别喜欢穿一种叫百褶裙的衣裳，她觉得穿上百褶裙显得更加优雅动人。
但是村
里的人们都觉得百褶裙太复杂、太费时间，没有人愿意亲手做百褶裙。
于是，花忙决定自
己亲手织制一条百褶裙。
她开始精心挑选细腻的丝线和色彩鲜艳的丝线，然后带着丝线去找帮手。
在森林深处，花忙遇到了一只聪明灵巧的小狐狸。
花忙告诉小狐狸自己想要织一条百褶裙，小狐狸听后
笑着说：“姑娘，你真是个勤劳美丽的姑娘，我愿意帮你。
”于是，小狐狸和花忙一起搜
集花草，将花草染成各种美丽的颜色。
接着，花忙用精心挑选的丝线和花草染成的线一针一线地织起裙子来。
经过了几个月
的辛勤劳动，一条绚丽多彩的百褶裙终于织好了。
花忙穿上百褶裙，整个人都变得更加亮
丽动人。
百褶裙的消息很快传遍了村子，村里的人们纷纷对花忙手工制作的百褶裙赞不绝口。
他们纷纷找到花忙，希望她也能为他们织制一条百褶裙。
花忙看着大家满怀期待的眼神，
开心地答应了。
从此，花忙成了苗族村庄里最受欢迎的衣裳制作师傅。
她帮助村里的人们制作了许多
美丽的百褶裙，每个人都换上裙子后都显得亮丽动人。
渐渐地，苗族人民传承下来了制作百褶裙的技艺。
每逢重要的节日，村里的女子们都
会穿上百褶裙，走上街头舞动轻盈的身姿，彰显苗族族民族的优美风情。
百褶裙不仅仅是苗族人民的传统服饰，更成为了苗族文化的象征。
人们相信，穿上百
褶裙可以带来好运和美丽。
百褶裙也是苗族人民传统手工艺的代表，展示着苗族人民勤劳
智慧的结晶。
在苗族村庄里，人们仍然会穿着百褶裙举行各种庆祝活动和仪式。
百褶裙的传说也一
代一代地传承下来，成为了苗族人民衣锦还乡、美丽善良的象征。
从花忙开始的百褶裙传说，让人们明白，美丽并不是凭空降临，而是需要勤劳和智慧。
花忙的善良和聪明成就了她织制出的美丽百褶裙，也传承了苗族人民的文化传统。