轰动文化界的发现贵州遵义红花岗古墓祭祖文化全貌

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贵州遵义紫阳山古墓多彩坝上

贵州遵义紫阳山古墓多彩坝上

贵州遵义紫阳山古墓多彩坝上贵州遵义紫阳山位于贵州省遵义市播州区,是一座历史悠久的山岳名胜区。

这里有壮丽的自然风光,还有许多古老的文化遗迹,其中最著名的就是紫阳山古墓多彩坝上。

紫阳山古墓多彩坝上是贵州省重点文物保护单位,也是中国重要的考古遗址之一。

这里有大量的古墓葬,其中最早的可以追溯到春秋战国时期,距今已有两千多年的历史。

这些古墓葬的主人多为当地的贵族或富商,他们在生前享受了丰富的物质财富,死后也希望能够得到永恒的安宁和尊重。

古墓多彩坝上之所以得名,是因为这里的古墓葬中出土了大量的彩陶器。

这些彩陶器制作精美,色彩鲜艳,图案瑰丽,是研究古代陶器制作工艺和文化的重要实物。

在古墓多彩坝上的考古发掘中,还发现了许多其他珍贵的文物,如青铜器、玉器、铁器等,这些文物不仅丰富了人们对古代文化的认识,也为后人提供了宝贵的研究资料。

除了丰富的文物,紫阳山古墓多彩坝上还有独特的自然景观。

这里有险峻的山峰,清澈的溪流,茂密的森林,还有各种各样的野生动植物。

登上山顶,可以俯瞰整个紫阳山的壮丽景色,感受大自然的鬼斧神工。

在这里,人们可以放松心情,感受大自然的力量,体验与自然的融合。

为了保护紫阳山古墓多彩坝上的文物和生态环境,当地政府采取了一系列措施。

首先,加强了对古墓葬的保护和修复工作,确保文物的完整性和安全性。

其次,加强了对游客的管理,限制游客数量,避免人为破坏。

同时,还加强了对周边生态环境的保护,禁止乱砍滥伐和野外用火,保护山林资源的可持续利用。

如今,紫阳山古墓多彩坝上已成为贵州省乃至全国重要的旅游景点之一。

每年都吸引着大量的游客前来观光和学习。

游客们可以参观古墓葬,欣赏彩陶器的美丽,感受古代文化的魅力;也可以徒步登山,领略大自然的壮丽和神奇。

无论是对历史文化感兴趣的人,还是热爱自然风光的人,都能在紫阳山古墓多彩坝上找到自己的乐趣。

总之,贵州遵义紫阳山古墓多彩坝上是一处集自然风光和历史文化于一体的旅游胜地。

它不仅有壮丽的自然景观,还有丰富的文物和历史遗迹。

贵州遵义的红色文化介绍两分钟

贵州遵义的红色文化介绍两分钟

贵州遵义的红色文化介绍两分钟遵义,位于中国贵州省的中北部,是一座有着丰富历史文化底蕴的城市。

在这里,红色文化具有举足轻重的地位。

遵义会议是中国共产党历史上具有重大意义的一次会议,对于中国共产党和中国革命的发展产生了深远影响。

遵义会议纪念馆是遵义红色文化的代表之一。

纪念馆位于遵义市红花岗区,始建于1957年,是为了纪念遵义会议而建立的。

馆内陈列着大量的珍贵文物、历史照片和文献资料,生动地展示了遵义会议的整个过程和重要历史意义。

除此之外,遵义还有众多红色旅游景点,如娄山关、桐梓县等。

娄山关是中国工农红军长征途中的重要关口,有着丰富的红色文化底蕴。

而桐梓县则是遵义会议会址所在地,拥有大量珍贵的革命历史遗迹。

遵义红色文化不仅具有历史价值,还具有重要的现实意义。

通过参观这些红色旅游景点,人们可以更加深刻地了解中国共产党的奋斗历程,激发爱国热情和民族自豪感。

同时,遵义红色文化也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,对于传承和弘扬红色文化具有重要意义。

总之,遵义是一座充满红色文化的城市,这里的红色旅游景点和红色文化资源对于传承革命精神、弘扬民族文化具有重要价值。

历史文化古迹——贵州毕节大方奢香墓【图文】

历史文化古迹——贵州毕节大方奢香墓【图文】

歷史文化古跡——貴州畢節大方奢香墓【圖文】奢香墓,在大方县城北云龙山下乌龙坡头的洗马塘畔。

奢香,明洪武年间(1368-1398年)任贵州宣慰使,她为维护贵州的和平、安定,顾全贵州地方与中央王朝的统一大局,忍受了屈辱与痛苦,死后明王朝遣专使参加她的葬礼。

奢香翘楚水西,奄奄声华夏,彪炳千秋,是我国历史上为维护民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。

奢香逝世600年来,其墓葬是几经沧桑陵谷改,一抔黄士嗟犹大;行人人凭吊荒烟笼,欲识原告文扫苍苔。

清康煕三年(公元1664年)。

平西王吴三桂率兵“剿水西”时,毁于兵燹。

清道光十三年(公元1833年)奢香后裔安淦辛以奢香代夫袭职,开通九驿,“勋垂竹帛,在国为功臣;守励冰霜,于家为节妇”为由,禀文大定府请予修葺“顺德夫人祠墓”。

当时大定府即予立案,批文曰:“顺德夫人以笃忠贞,志坚金石;名垂竹帛,望重华夷。

路通九驿,凿山著磐石之功;坐镇百蛮,赐姓奠苞桑叶之固。

实千古伟人,幸一抔沿在,宜加奖藉,以励精诚。

”后由大定知府王绪昆、黔西知州吴嵩梁于道光十八年(公元1838年)主持将墓修复为围石封土,另立面碑和墓志碑,立“奢香夫人故里”石标于墓侧卧路旁。

发国以来,由于未加管理,日久年湮,濒于毁废。

明洪武二十九年(公元1396年),奢香病逝,年仅35岁。

明王朝遗使到水西奢香故里,参加祭奠葬礼,加谥奢香为"大明顺德夫人",并赐以朝衣锦帛。

墓葬按正三品的规矩结合彝俗的墓建风格营造。

现在的墓是后人为纪念她而修建的。

彝族人民在节日都要来此凭吊。

墓葬围石封土,高4.5米,直径6米,圆围18. 84米;采用须弥座式,分9盘围石安砌,每盘用36块精料白石,为9的4倍;第六圆围是9板9柱高浮雕,柱上是虎头纹构成的图案花纹,板上为9龙9虎变形图;第九圆围为瓦筒,72瓦当虎面浮雕组成。

墓前依地形筑砌两道堡坎劳动力石平台,各高1.5米;第一平台长46.8米,中为9米宽的9级踏云梦山,踏垛左右为120X60厘米栏板立柱浮雕各3块,平台左右为36块120X80厘米白石双面虎头纹图案的浮雕栏板,和38根120X30厘米白石虎头圆雕的立柱镶嵌而成;第二平台长23.4米,中仍为9级踏垛,左右各安栏板3块,立柱3根,左右平台仍镶嵌栏板18板块,立柱20根。

历史趣谈苗族真实存在的活死人墓 活人埋入墓中祭祖

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如对您有帮助,可购买打赏,谢谢苗族真实存在的活死人墓活人埋入墓中祭祖
导语:活死人墓,顾名思义就是用来埋葬活人的墓,在贵州就存在着这样的活死人墓,村里的人不仅不反感,还会每年都去祭祀,为什么会出现这种活死人
活死人墓,顾名思义就是用来埋葬活人的墓,在贵州就存在着这样的活死人墓,村里的人不仅不反感,还会每年都去祭祀,为什么会出现这种活死人墓呢?原来这里还有很深的历史渊源。

在贵州镇宁县有一个叫蒙正的村落,村里的人每年都要去山上举行一次祭祀,所祭者非人非神,而是洞穴。

据说这些不是普通的山洞,而是墓穴,而这些墓穴并非用来埋死人的,埋的是活人,因此,又叫作活人墓。

在我国贵州镇宁县蒙正村,却的的确确存在着活人墓,专门是给活人住的。

蒙正村的活人墓高仅一米,大约三米长,宽度连一米都不到,也就是说,只能躺下一个人。

在墓室的里端,有一个用石块搭建的高台,是用来放食物和水的,在另一端有一个出气孔,如果墓主人是男的,孔在左侧,若是女的,孔则在右侧。

人进去以后,饿了就吃里面预先准备好的食物,若是食物吃完了,便躺在里面静静地等待死亡。

有句古话叫“人非草木,孰能无情”,把自己的亲人活生生地送入墓地,相信谁也做不出来,毕竟这么做实在是太过于残忍了。

可是蒙正村的祖先们却这么做了,更让人无法理解的是,现在的蒙正村人还每年还要去活人墓祭拜。

到底是在什么样的环境下,让蒙正村的人,做出如此奇怪的事情来呢?原因很简单,就是感恩,感谢祖先给了他们生命以及这片生存的土地。

蒙正村是一个苗族居住的自然村落,周围被群山环绕着,所居住的
生活常识分享。

国庆游遵义红花岗:这些饱含故事的老厂房、老社区,在无声地回放着过去~

国庆游遵义红花岗:这些饱含故事的老厂房、老社区,在无声地回放着过去~

国庆游遵义红花岗:这些饱含故事的⽼⼚房、⽼社区,在⽆声地回放着过去~⼯业遗产,是⼀个时代的符号,是⼀种⽂化的象征。

⼯业遗产,是⼀个时代的符号,是⼀种⽂化的象征。

⼯业建筑,是对⼀个城市的见证,是经济深耕的底蕴。

......20世纪60年代,国家提出“三线建设”,⼀⼤批技术专家、⼯⼈远离家乡,不远万⾥来到遵义,这⾥从此成了⼀座新兴的⼯业城市。

061基地、⼋五⼚、⼋七⼚、碱⼚......这些⼯⼚经历了国防⼯业的辉煌,见证了⼯业时期城市的繁荣。

⽽后随着社会的新浪潮,渐渐地隐退在快速更迭的时代之下,掩盖了昔⽇的辉煌。

但它们依然沉淀着城市的发展历史,浸染着过往岁⽉的独特⽓息,承载着⽼⼀辈产业⼯⼈难以割舍的记忆。

⽼⼚房篇▼「 061基地」当岁⽉流逝,属于这⾥的事物都逐渐开始黯淡,唯有亲⾝⾛进来,才能感受到这⾥残留的⼯业⽓味。

遵义061基地,在三线建设时期万千崛起的⼚房中,对于很多⼈来说并不陌⽣。

1965年,061基地落户遵义,数个⼚房、科研院在遵义悄然崛起,从城市到深⼭,再从深⼭到城市。

遗留下来的061基地旧址,⼀⾛进去就仿佛打开了当年的⼤门。

红砖家属楼外⾯的斑驳电线,早已染上了岁⽉的痕迹,腐蚀坏掉的门窗,见证着基地的变迁。

⼩楼联体⽽⽴,这些红砖房已有50多年的历史,部分虽已有所残破,却也留着些浓烈⽽温暖的⽓息,在⼣阳余晖的照射下竟也显得别致了起来。

虽现居住户不多,但留下来的⼈也把⽇⼦过得舒适安逸。

午后在院坝⾥打⼀场⽻⽑球,或看⼀会⼣阳,再或者悠闲的散⼀会步,这⼀切好像都是⽼社区悠闲⽣活的表现⽅式。

地⽅再旧,⽇⼦再长,也有值得我们去爱,去发现的⼀⾯。

地址:(航天科⼯集团)遵义市北京路061基地公交站旁「⼋七⼚」这⾥有90年代的⽼⼚房,有⼏乎与世隔绝的慢⽣活,更有⼀股充满烟⽕⽓的⽂艺⽓息。

1966年,在国家“三线建设”的重⼤战略决策下,⼀⼤批技术专家、⼯⼈离开家乡来到遵义,贵州钢绳有限责任公司(⼋七⼚)也就此诞⽣。

遵义古城景点介绍

遵义古城景点介绍

遵义古城景点介绍摘要:一、遵义古城简介1.地理位置2.历史背景3.文化底蕴二、遵义古城主要景点1.遵义会议会址2.红军山烈士陵园3.遵义城墙遗址4.湘江河风光带5.遵义民俗博物馆三、遵义古城特色美食1.遵义羊肉粉2.遵义豆花米线3.遵义鸡蛋糕4.遵义麻辣烫四、遵义古城旅游攻略1.交通方式2.住宿推荐3.旅游路线4.注意事项正文:遵义古城位于我国贵州省遵义市,地处黔、渝、湘、桂四省交界地带,是一座具有深厚历史和文化底蕴的古城。

自古以来,遵义就是军事要塞和商贸重镇,有着丰富的历史遗存和人文景观。

一、遵义古城简介遵义古城位于贵州省遵义市红花岗区,地处黔、渝、湘、桂四省交界地带,是一座具有深厚历史和文化底蕴的古城。

自古以来,遵义就是军事要塞和商贸重镇,有着丰富的历史遗存和人文景观。

遵义古城始建于宋朝,距今已有800 多年的历史。

经过多次修葺和扩建,现在的古城依然保持着明清时期的格局和风貌。

二、遵义古城主要景点1.遵义会议会址:位于遵义市红花岗区子尹路,是遵义古城的重要景点之一。

1935 年1 月,中国共产党在这里召开了著名的遵义会议,这次会议对于党和红军的发展产生了深远的影响。

现在,这里已经成为了全国爱国主义教育示范基地。

2.红军山烈士陵园:位于遵义市红花岗区凤凰山,是为了纪念在长征过程中牺牲的红军战士而修建的。

这里安葬着数千名红军烈士,每年都会有众多游客前来缅怀先烈。

3.遵义城墙遗址:遵义古城墙始建于宋朝,经过多次修葺和扩建,现在依然保留着部分明清时期的城墙遗址。

这些城墙遗址是遵义古城历史的见证,也是游客们喜爱的景点之一。

4.湘江河风光带:湘江河贯穿遵义古城,河畔两侧有着美丽的风景和悠久的历史。

游客们可以在湘江河风光带上欣赏到美丽的河景,同时感受古城的历史风貌。

5.遵义民俗博物馆:位于遵义市红花岗区民主路,主要展示遵义地区的民俗文化和历史变迁。

在这里,游客们可以了解到遵义地区丰富的历史文化和民间习俗。

贵州祭祖的规矩和仪式-定义说明解析

贵州祭祖的规矩和仪式-定义说明解析

贵州祭祖的规矩和仪式-概述说明以及解释1.引言1.1 概述贵州祭祖是贵州省民族文化中的重要传统习俗,也是人们对祖先牢固的敬仰和尊重的表现。

祭祖活动在贵州省各地都有着丰富多彩的形式,是民族文化传统的重要组成部分。

通过祭祖活动,人们不仅可以缅怀和纪念祖先的功德,更可以传承和弘扬优秀的家族传统和社会价值观念。

本文将详细介绍贵州祭祖的规矩和仪式,以期更好地传承和弘扬这一宝贵的民族文化传统。

1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括对整篇文章的组织和主要内容进行简要说明和概述。

可以提及文章将围绕贵州祭祖的规矩和仪式展开,重点介绍祭祖的重要性、基本规矩以及仪式流程,最后总结祭祖的意义、传承祭祖的价值以及祭祖对当代社会的启示。

同时还可以指出文章的目的是帮助读者深入了解贵州祭祖的文化传统和价值观念,从而进一步促进祭祖文化的传承和发展。

1.3 目的本文旨在深入介绍贵州祭祖的规矩和仪式,通过对祭祖活动的重要性、基本规矩以及仪式流程的详细描述,让读者更加全面地了解贵州祭祖的文化特点。

同时,通过总结祭祖的意义和传承祭祖的价值,以及讨论祭祖对当代社会的启示,使读者能够体会祭祖活动对传统文化传承和社会发展的重要意义,从而增进对贵州祭祖活动的认识和理解。

通过本文的介绍,希望读者能够更加珍惜和重视祭祖活动,认识到祭祖对于家族和社会的意义,以及祭祖文化在当代社会中的价值和影响。

2.正文2.1 贵州祭祖的重要性祭祖在贵州地区是一项非常重要的传统习俗,它承载着丰富的历史文化内涵,对于贵州人民来说具有深远的意义。

首先,祭祖是对祖先的一种敬仰和纪念。

在贵州,人们相信祖先的灵魂会继续存在,并且他们对后代的生活有很大的影响。

因此,祭祖活动被视为孝敬祖先的表达,是对祖先恩德的传承和延续。

其次,祭祖是家族凝聚和传承的重要方式。

在贵州地区,家族是社会组织的基本单位,而祭祖活动正是家族内部凝聚力和传统文化的传承载体。

通过祭祖活动,家族成员之间的联系得到加强,同时也有助于年轻一代了解和尊重家族的传统和历史,加强家族凝聚力。

见证历史转折的红色圣地 遵义会议纪念馆

见证历史转折的红色圣地 遵义会议纪念馆

见证历史转折的红色圣地遵义会议纪念馆文丨白孟宸^j p f c i r 庆祝中N 共产党成立lO O W年►打卡红色博物馆1 955年秋,在贵州省遵义市红花岗区老城红旗路(原子尹路)i80号二层靠西的厢房里,一群人围在一面白墙前,小心地使用清水 对墙面冲洗。

慢慢地,随着墙灰逐渐 剥落,下面露出一行深色字迹——“共产党是世界革命的唯一领导者! ”人 群欢声雷动。

在历史的迷雾中探寻如今,如果你来到贵州省遵义市 的遵义会议纪念馆,可以在博物馆的 红军标语展区,看到各色各样的红军 标语,当年红军总政治部发布命令: 凡是“能写字的,用木炭、用毛笔、用 大字、用小字。

在屋壁上、门板上,做到每人每天至少写一条,从连队到军 团的干部以身作则,自己动手写,写 满整个宿营地”。

因此,红军指战员是 走一路写一路,边作战边扫盲,很多 战士要花费一周甚至几周时间才能学 会“红军是工农自己的军队”“拥护中 国共产党”这样浅显易懂的标语,当他 们用尚显稚嫩的字体将这些标语写到 墙壁上时,从没有想过自己的“作品” 多年后会成为后代了解红军长征精神 最好的载体。

1935年丨月7曰,中央红军占领 遵义,为了解决长征初期始终困扰红 军的军事指挥体系和组织问题,中共 中央政治局于1月15曰至17日在遵义 召开扩大会议。

会议着重分析和总结 了第五次反“围剿”失败的经验教训,全面而深刻地批评了王明、博古、李 德等人所犯的“左”倾教条主义军事错 误。

在遵义会议上毛泽东重新被选为 常委,并对常委负责的工作进行适当 的分工,取消原有“三人团”,改由朱 德与周恩来负责军事指挥。

根据遵义会议的决定,党和红军 的最高领导层进行了一系列调整。

遵 义会议明确了红军作战的正确军事原 则后,在以毛泽东为代表的新的党中 央正确领导下,中央红军纵横于云、 贵、川三省边界,与故人周旋,调动打 击敌人,“四渡赤水”、南渡乌江、巧渡 金沙江,使红军由被动变为主动,由 挫折走向胜利,转危为安、转败为胜, 最终跳出敌军数+万围追堵截的包围 圈,实现红军北渡长江战略转移的胜 利。

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轰动文化界的发现贵州遵义红花岗古墓祭祖
文化全貌
贵州遵义红花岗古墓祭祖文化是一项引起轰动的文化发现。

这一
发现揭示了古代贵州地区的祭祖习俗和文化传承,为我们了解古代贵
州人民的生活方式和思想观念提供了宝贵的资料。

本文将全面介绍贵
州遵义红花岗古墓祭祖文化的全貌。

一、红花岗古墓的发现
红花岗古墓位于贵州遵义市红花岗区,是一处古代墓葬群。

这些古墓
的发现可以追溯到上世纪80年代,当时一位农民在耕地时意外发现了
一座古墓。

随后,考古学家对这一地区进行了系统的勘探和发掘,发
现了大量的古墓和文物。

二、古墓的特点
红花岗古墓群包括了多座墓葬,其中最为著名的是一座规模较大的墓葬,被称为“红花岗一号墓”。

这座墓葬的规模宏大,墓穴深达数米,内部陈设丰富,出土了大量的陶器、青铜器、玉器等文物。

这些文物
的出土为我们研究古代贵州地区的社会、经济、文化等方面提供了重
要的线索。

三、祭祖文化的展现
红花岗古墓中的文物和墓葬结构显示了当时贵州地区的祭祖文化。


古代贵州人民的观念中,祭祖是一项非常重要的仪式。

他们相信通过
祭祀祖先,可以祈求祖先的保佑和庇护,同时也可以表达对祖先的敬
意和感恩之情。

因此,在古墓中出土的文物中,我们可以看到大量与
祭祀相关的器物,如祭祀用的陶罐、祭祀用的青铜器等。

四、祭祖仪式的重要性
祭祖仪式在古代贵州人民的生活中占据着重要的地位。

每年的祭祖仪
式都是一个庄重而隆重的场合,家族成员会齐聚一堂,共同祭祀祖先。

在祭祀过程中,人们会燃香、献花、献酒等,以表达对祖先的敬意和
思念之情。

祭祖仪式不仅是一种宗教信仰的表达,也是一种家族凝聚
力的体现。

五、红花岗古墓的意义
红花岗古墓的发现对于我们了解古代贵州人民的生活和文化具有重要
的意义。

通过对古墓中出土的文物的研究,我们可以了解古代贵州人
民的生活方式、社会结构、宗教信仰等方面的情况。

同时,红花岗古
墓的发现也为我们研究贵州地区的历史和文化提供了重要的参考资料。

六、保护与传承
红花岗古墓的发现引起了广泛的关注,也提醒我们要加强对古墓的保
护与传承。

古墓是我们了解历史和文化的重要窗口,我们应该加强对
古墓的保护工作,防止文物的破坏和流失。

同时,我们也应该通过各
种形式的宣传和教育,传承和弘扬祭祖文化,让更多的人了解和认识
这一重要的文化遗产。

总结:
贵州遵义红花岗古墓祭祖文化的发现为我们了解古代贵州人民的生活
和文化提供了重要的线索。

通过对古墓中出土的文物的研究,我们可
以了解古代贵州人民的祭祀习俗和思想观念。

同时,红花岗古墓的发现也提醒我们要加强对古墓的保护与传承,让更多的人了解和认识这一重要的文化遗产。

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