2021年高考真题:语文(新高考2)【含答案及解析】

2021年普通⾼等学校招⽣全国统⼀考试(新⾼考全国Ⅱ卷)

语⽂

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐

和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和守相应的规则是必要的。不仅如

此,网络空司还需要每个人对网上的其他人给予应有的重。简言之,互联网不是

法外之地。

网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的

观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体其网络行为对网络空间的文明状

况有极大影因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校

正和网络空间的理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共

识。但需要有什么样的同些规范,则是一个复杂的问题.底线伦理或“负面清单”

是共识性最强也是最起的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络

行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。

归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的

底线要求或以此作为网民尤其是青年们文明上的负面清单:不伤害——网络行为

者既不要有意作恶。也不能无意为恶,如在网上进攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,

或侵犯他人的安全。自由、隐私和利益等,不偷盗——在网络信息空间中,要像

对待现实世界中的商二一样。以合法合规的方式获取所需的信,抵制侵犯知识产

权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起确保自己在网

上发送的信息是真实的,尤三是白媒你。不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗

众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息派费的行为。向网络发送垃报信息不但

会成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力,信息时代工作效率的提高本

来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消

耗了我们的知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者

所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。

底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间

中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范

和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行意识其中,做到平等待

人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而种基准意识可以通过“等

效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。

所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为

与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,此需要一视同仁地对我们线

上和线下的行为提出道德规范要求所谓“反身意识”,以说是等效意识在自我和

他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想

当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛有了这样的反身意识,就会

自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识在网络行

为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比尊重知识产

权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第,意识

到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技普

遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽

误学业和事业此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,

青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。

“契约意识就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用

中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订

立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为

未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制

可随之形成,(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)

1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.青年是网络空间的参与主体,因此有必要定相应的规则,来规范和管理网络。

B.网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈,导致线上工作效率不如线下。

C.青年在进入网络空间时首先应遵从“五不底线,明确在网络中不能做什么。

D.“等效意识”要求网络行为的主体在现实和络空间中的行为要始终保持一致。

2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.“五不”是从否定性角度对网络行为作出的范,如违反可能会受到法律的惩罚。B.基准意识是对网络行为的积极要求,说明“能做什么”比“不做什么”更重要。

C.中国传统美德中的“己所不欲,勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。

D.网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。

3.下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是(3分)

A.没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行不被惩治,文明的网络行为就得不

到保护,诚信社会也难以建成。

B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等

能够规范人们的网络文明行为。

C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面单,可以为网络行为的基准意识提

供重要参照。

D.引导青年树立文明的网络行为观念,有助网络行为失范的校正和网络空间的治

理,有助于青年一代健康成长。

4.请简要分析文章的论证结构。(4分)5.互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,

谈谈你对这种现象的看法。(4分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题

文本一:放猖

废名

故乡到处有五猖庙,其规模比土地庙还要得多,土地庙好比是一乘轿子,与

之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已.猖神一共有五个,大约都是士兵阶级,在

春秋佳日常把他们放出去“猖”一下,所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑

一阵,故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家,归家了乃责备他道:“你在哪

里“猖”了回来呢?猖神例以壮丁扮之,都是自愿的。有时又由小孩子扮之,这

便等于额外兵,是父母替他许愿,当了猖兵便可以没有灾难,身体健康,我当时

非常美慕这种小猖兵,心想我家大人何以不让我也来做一个呢?猖兵赤膊,黄布

背心,这算是制服,公备的、另外,谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着,而且必

须红的,装束好了以后,再来“打脸”打脸即是画花脸,这是我最感兴趣的,看

着他打脸,羡慕已极,其中有小猖兵,更觉得天下只有他们有地位了,可以自豪了,像我天生的,本来如此的脸面,算什么呢?打脸之后,再来“”中田道士平

领看在神画符念咒,然后便是猖神了,他们再没有人间的自由,即是不准他们说

话,一说话便要子痛的这也是我最感兴趣的,人间的自由本来莫过于说话,而现

在不准他们说话,没比这个更显得他们已经是神了,他们不说话,他们已经同我

们隔得很远,他们显得是神,我们是人是小孩子。我们可以淘气,可以嬉笑着运

他们,逗得他们说话,而一看他们是花脸,这其间便无可奈何似的我们只有退避

三舍了,我们简直已经不认得他们.何况他们这时手上已经拿着叉,拿着又郎当郎

当的响,真是天兵天将的模样了.说叉,是我小时最喜欢的武器,叉上串有几个铁

轮,拿着把柄一上一下郎当着,那个声音把小孩子的什么话都说出了,便是小孩

子的欢喜,我最不会做手工,我记得我曾做过叉,以吃饭的筷子做把柄,其不讲

究可知,然而是我的创作了。我的又的铁轮是在城一个高坡上(我家住在城里)

拾得的洋铁屑片剪成的,在练猖一幕之后,才是名副其实放猖,即由一个凡人拿

了一面大锣敲着,在前面率领着,拼命地跑着,五猖在后面跟着拼命地跑着,沿

家逐户地跑着,每家都得升堂入室,被爆竹欢迎着,跑进去,又跑来,不大的工

夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩.放猖的时间总在午后,到了

夜间则是“游猖”,这时不是跑,是抬出神来,由五猖护着,沿村或沿街巡视一

遍,灯烛辉煌,打锣打鼓还要吹喇叭,我的心里却寂寞之至,正如过年到了元夜

的寂寞,因为游猖接着就是“收猖”了,今年的已经完了

到了第二天,遇见昨日的猖兵时,我每每把他从头至脚打量一番,仿佛一朵

花已经谢了,他的奇迹都到哪里去了呢?尤其是看着他说话,他说话的语言太是

贫穷了,还不如不说话(有删改)

文本二:莫须有先生教国语

废名

莫须有先生教国语,第一要学生知道写什么,第二要怎么写,说起来是两件

事,其实是一件,只要你知道写什么,你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么,

其实很简单只要你自己是小孩子,你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么

了。

莫须有先生在金家寨小学教国语,有一回出一个“荷花”的作文题,因为他

小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕.凡属小孩子都应该喜欢,而且曾经有李笠翁

关于这个题目写了一篇很好的散文,莫须有先生自己的文章还近于诗,诗则有时强人之所不能,若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用处,是训练小孩子作文的好

例子.荷叶还可以拿到杂货店里去包东西.莫须有先生出了荷花这个目,心里便有一

种预期,不知有学生能从荷塘说到杂货店否?结果没有,莫须有先生颇寂寞,有

一学生之所作,篇幅甚短,极饶意趣,他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青

蛙,青蛙蹲在荷叶上动也不动一动,“像羲皇时代的老百姓”莫须有先生很佩服

他的写实。

民间有“放猖”“送油”的风俗,莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”,看“送

油”现在在乡下住着,这些事情真是“乐与数晨夕”了,颇想记录下来,却是少

暇,因之拿来出题给学生作文,看他们能写生否,他们能将“放猖”“送油”写

在纸上,国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多,但都不能写得清楚明

白,令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事,单是知道写什么也

还是不行的。小孩子都喜欢“放猖”,喜欢“送油”,然而他们写不出,他们的

文字等于做手势而已。

莫须有先生坐飞机以后,已经重来大学执教了,莫须有先生又开始有闲作文

章,乃居然写了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一种补过的快乐。

(节选自《莫须有先生坐飞机以后》,有删改)

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.火柴匣子是日常生活中的事物,文章将猖神庙作火柴匣子,既强调猖神庙的小,

也点出猖神世俗性的一面。B.猖兵画花脸后显得有地位,而“我”天生的面反而不算什么,这个对比表达了

“我”对猖兵的羡慕之意。C.“仿佛一朵花已经谢了”,这个比喻写猖兵的“迹”不再,也写“我”因放猖

结束而感到失落。D.文章写了放猖从开始到结束的全过程,结紧凑,不枝不蔓,这表明“我”对放

猖这一活动的记忆十分深刻。7.下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.莫须有先生让学生写荷花时,期待他们从荷说到杂货店,是因为他希望学生作

文时能写到生活实际。B.莫须有先生所说的“写生”,是指文章应该事物写得清楚明白,让对该事物陌

生的人读了也能一日了然。

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2021年高考语文真题试题天津卷(解析版)

2021年高考语文真题试题天津卷(解析版)

2021年高考语文真题试题天津卷(解析版)

2021年天津卷高考语文和答案释解

绝密★启用前

2021年普通高等学校录取全国统一考试(天津卷)

语文

本试卷分第i卷和第ii卷两部分,共150分后,考试用时150分钟,第i卷1至6页,第ii卷7至12页。

答卷前,考生务必奖自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回祝各位考生考试顺利!

第ⅰ卷

注意事项:

1.每小题挑选出答案后,用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。例如须要改动,用橡皮擦整洁以后,出马涂抹其他答案标号。

2.本卷共12小题,每小题3分,共36分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。一、(15分)

1.以下词语中加点字的读音,全都恰当的一组就是

a.裨(bì)益窠(kē)臼偌(nuò)大潜(qián)移默化....b.发轫(rěn)烘焙(péi)禀(bǐng)赋既往不咎(jiù)....c.臧否(pǐ)契(qiè)合澄(chéng)澈乳臭(xiù)未干....d.造诣(yì)编纂(zuǎn)泊(bó)位游目骋(chěng)怀....2.下列词语中没有错别字的一组是

a.膏梁纯真雍容华贵豆寇年华b.交纳戍边平心而论得鱼忘筌c.轻浮羁旅摩肩接踵励精图治

d.袅娜覆盖开城布公呕心沥血3.下面语段横线处应填入的词语,是恰当的一组是

长期以来,人们把图书馆当做?科学知识宝库?,当做?科学知识殿堂?,似乎对图书馆存有?,然而,?宝库?和?殿堂?虽不好,但它们距普通百姓很离,甚至很荒凉,普通百姓往往。一些人从不入图书馆,恐怕同这种心态不无关系,图书馆?宝库??殿堂?,?科学知识公园?。a.敬仰望而生畏不仅就是而且就是b.推崇望而生畏不应当就是而应当就是c.敬仰敬而远之不应当就是而应当就是d.推崇敬而远之不仅就是而且就是4.以下各句中没语病的一句就是 a.在学校开设的各种选修课中,同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。

新高考II卷4篇 2021年高考语文作文解析与范文展示

新高考II卷4篇  2021年高考语文作文解析与范文展示

第5辑:新高考II卷4篇

【真题呈现】

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

(唐光雨漫画作品,有改动)

[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。要求:选好

角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【佳作点评】

(01)行藏有时青春无悔

海南考生评分内容表达发展总分19192058

描红“人”字,一撇一捺,有行有藏,不偏不倚。做人何尝不是如此?既要沉下心来,养吾浩然之气,

又要直挂云帆,弘扬人间正道。

藏锋隐锐,博学审问,青春当沉潜自我,十年磨-剑。“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在

工作上的”,事实正如鲁迅先生所言,沉潜蓄势,方能一鸣惊人。没有华为人为民族企业的惨淡经营,何

来令西方艳羡的鸿蒙系统和5G技术?没有无数航天工作者数年如一日的潜心研究,何来“天问一一号”在

火星的成功着陆?没有袁隆平与助手们躬耕于稻田的勤勉专注,何来杂交水稻亩产量的节节攀升?沉潜却仍

保持昂扬斗志,他们的坚韧积蓄着喷薄而出的希望。

用之则行,弘道扬德,青春当慷慨高歌,水击三千里。疫情来袭,无数的医疗工作者与志愿者留下了

最美的逆行背影。忘不了动车上钟南山院士疲倦的身影,正是他及时呼吁居家隔离,才为控制疫情争取了

宝贵时机。他用一次次的逆行诠释了“士不可以不弘毅”的真谛。还有那一封封前往湖北的“请战书”,

书写着医者对于生命的承诺……“岂曰无衣,与子同袍”,正是他们挺身而出,力挽狂澜,才换来了我们

的岁月静好,春暖山河!

有行有藏,张弛有度,青春当知明行笃,胸怀天下事。孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”,道出

了知识分子的进退分寸。恰同学少年,我们应明德笃行,胸怀家国天下,“腹有诗书气自华”的清华才女

武亦姝,以“敦煌的女儿”樊锦诗先生为榜样而报考北大并不热门的考古专业的留守女生钟芳蓉,让我们

看到了奋斗者的青春光彩,烙印着家国情怀。笔头千字,胸中万卷,目光中有山河古今。待到风之积也厚,

(2021年)高考语文真题试卷(江苏卷)带答案解析

(2021年)高考语文真题试卷(江苏卷)带答案解析

2021年高考语文真题试卷(江苏卷)

一、语言文字运用(12分)(共4题;共12分)

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )

大禹疏理百川,班超投笔从戎,李时珍悬壶济世,林则徐虎门销烟……每当中华民族处于艰难之际,总有一大批志士仁人挺身而出,_______________,解民众于水火,挽狂澜于既倒。野火沃土,_______________,中华五千年文明史就是一部__________的奋斗史。

A. 以身许国 多难兴邦 不屈不挠 B. 以身试险 多难兴邦 不卑不亢

C. 以身许国 一言兴邦 不卑不亢 D. 以身试险 一言兴邦 不屈不挠

2.在下面的一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )

瘦西湖的景妙在巧。_______________ , _______________ , _______________ ,

_______________ , _______________。而雨丝风片,烟波画船,人影衣香,赤栏小桥,游览应以舟行最能体会到其中妙处。

①白塔与五亭桥分占圆拱门内

②回视小金山

③所谓面面有情,于此方得

④最巧是从小金山下沿堤至“钓鱼台”

⑤又在另一拱门中

A. ②③④①⑤ B. ②⑤④①③ C. ④①②⑤③ D. ④③②⑤①

3.某校高三年级举行线上成人仪式后,同学们纷纷点赞、留言,相互勉励。下列留言所引古诗文,不得体...的一项是( )

A. 惟日孜孜,无敢逸豫。(《尚书》) B. 为草当作兰,为木当作松。(李白)

湖南省2021年高考[语文]考试真题与答案解析

湖南省2021年高考[语文]考试真题与答案解析

湖南省2021年高考:语文考试真题与答案解析

一、现代文阅读

(一)现代文阅读I

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗

画同质,直到菜辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。

据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内

埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,

说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里

就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。

这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似

以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,

他才提出诗画异质说。

据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术

所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表

现苦痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象的完美。

雕塑《拉奧孔》其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从

全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕

像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。

莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画

用存于空间的形色,诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物

体’,物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作

‘动作’,动作是诗的特殊题材。”

换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物

不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,

2021年北京市高考语文真题+答案 逐题解析

2021年北京市高考语文真题+答案 逐题解析

2021年北京市高考真题语文试卷

本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡

上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共5小题,共17分。

阅读下面材料,完成下面小题。

材料一

机器学习是一种人工智能技术,它通过设计算法,让计算机可以从有限的观

测数据中分析并获取规律,然后利用“学习”到的规律对未知数据进行预测,从

而帮助人们完成应用任务。运用机器学习解决应用问题,一般包含如下几步:首

先是对观测数据作预处理,然后是从观测数据中提取有效特征并对特征进行转换,

最后是构建函数并利用它进行预测。

传统的机器学习主要关注预测函数的构建,至于特征,则一般是通过人为地

设计一些准则,然后根据这些准则从观测数据中获得。对机器而言,这可看作是

一种“浅层学习”。由于浅层学习有时不能很好地获得有助于提升预测准确率的

特征,“深度学习”应运而生。

深度学习需要构建具有一定“深度”的模型,让机器自动从观测数据中学习

到有效的特征,帮助提升预测的准确率。“深度”与数据处理过程的组件数量密

切相关,深度模型的原始输入与输出结果之间有多个组件,每个组件都会对数据

进行加工,并影响后续组件。当得到最终的输出结果时,我们并不清楚每个组件

的贡献是多少,判断每个组件对输出结果的影响称为“贡献度分配”问题。以下

围棋为例,每当下完一盘棋,我们会思考哪几步棋导致了最后的胜利或失败,判

断每一步棋贡献的多少就是贡献度分配问题。该问题在深度学习中至关重要,解

决起来也非常困难。

目前,深度学习大多采用“人工神经网络”来实现。人工神经网络内部包含

多个层次,正好能满足深度学习的“深度”需求。近年来,深度学习技术快速发

展,其所使用的人工神经网络模型从早期的五至十层增加到目前的数百层,这极

大提高了特征提取与转换的能力,也使预测的准确率随之上升。

深度学习技术被广泛应用于模式识别、自然语言处理等诸多领域并取得了重大突破。我们要想在方兴未艾的科技革命中占有先机,牢固掌握以深度学习为代

2021全国乙卷高考语文试题真题及答案详解精校版(含作文范文)

2021全国乙卷高考语文试题真题及答案详解精校版(含作文范文)

试卷第1页,共12页 2021年普通高等学校招生全国统一考试

全国乙卷语文试卷

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

对于人文研究来说,计算方法以往只是作为辅助手段而存在的,而今天已取得了不可替代的地位。一种新的人文研究形态应运而生,这就是“数字人文”。学者莫莱蒂曾设想一种建立在全部文学文本之上的世界文学研究,人们必须借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘,分类,描述文学史的总体特征,然后再做文学评论式的解读。为此,他提出了与“细读”相对的“远读”作为方法论。弄清计算机的远读与人的细读之间的差别,不仅能使我们清晰地界定计算方法在人文研究中的作用,而且可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。

计算机是为科学计算而创造出来的,擅长的是“计数”,而非理解。要处理自然语言文本,计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合,或者用更复杂的代数模型和概率模型来表示文本,这一过程被称为“数据化”。数据化之后所得到的文本替代物(集合、向量、概率)虽然损失了原始文本的丰富语义,但终究是可以计算的了。不过,尽管计算机能处理海量的语料,执行复杂的统计、分类、查询等任务,但它并不能理解文本的内容。

远读是数字人文的基石。大规模的文本集合上的远读,基本上可以归为两类:一是对文本集合整体统计特征的描述,一是对文本集合内在结构特征的揭示。例如,数字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计,以分析英语世界的语言演变,这属于前者;莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构,这属于后者。无论是宏观统计描述还是内在结构揭示,都是超越文本具体内容的抽象表示,所得结果都是需要解读的。正如米歇尔所说,在巨量文本集合上得到的统计分析结果,为人试卷第2页,共12页 文材料的宏观研究提供了证据;但是要解读这些证据,就像分析古代生物化石一样,是有挑战性的。对远读结果的解读,仍然是依赖学者在细读文本的基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。一句话,人的阅读不可替代。

2021年重庆高考语文真题(含答案)

年寒窗苦读日,只盼金榜题名时,祝你考试拿高分,鲤鱼跳龙门!加油!

2021年重庆高考语文真题及答案

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。

网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的网络规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”通常是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是具有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。

归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单:不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信息,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力,信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有信谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。

2021年高考语文真题试卷(全国乙卷)及答案解析

第 1 页 共 16 页 2021年高考语文真题试卷(全国乙卷)及答案解析

一、现代文阅读(36分)(共3题;共36分)

(一)论述类文本阅读

阅读下面的文字,完成1~3题。

对于人文研究来说,计算方法以往只是作为辅助手段而存在的,而今天已取得了不可替代的地位。一种新的人文研究形态应运而生,这就是“数字人文”。学者莫莱蒂曾设想一种建立在全部文学文本之上的世界文学研究,人们必须借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘、分类,描述文学史的总体特征,然后再做文学评论式的解读。为此,他提出了与“细读”相对的“远读”作为方法论。弄清计算机的远读与人的细读之间的差别,不仅能使我们清晰地界定计算方法在人文研究中的作用,而且可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。

计算机是为科学计算而创造出来的,擅长的是“计数”,而非“理解”。要处理自然语言文本,计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合,或者用更复杂的代数模型和概率模型来表示文本,这一过程被称为“数据化”。数据化之后所得到的文本替代物(集合、向量、概率)虽然损失了原始文本的丰富语义,但终究是可以计算的了,不过,尽管计算机能处理海量的语料,执行复杂的统计、分类、查询等任务,但它并不能理解文本的内容。

远读是数字人文的基石,大规模的文本集合上的远读,基本可以归为两类:一是对文本集合整体统计特征的描述,一是对文本集合内在结构特征的揭示。例如,数字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计,以分析英语世界的语言演变,这属于前者;莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构,这属于后者。无论是宏观统计描述还是内在结构揭示,都是超越文本具体内容的抽象表示,所得结果都是需要解读的。正如米歇尔所说,在巨量文本集合上得到的统计分析结果,为人文材料的宏观研究提供了证据;但是要解读这些证,就像分析古代生物化石一样,是有挑战性的。对远读结果的解读,仍然要依赖学者在细读文本础上所建立起来的对本领域的认知和理解,一句话,人的阅读不可替代。

2021年高考语文真题试卷(新高考Ⅰ卷)含答案

2021年高考语文真题试卷(新高考Ⅰ卷)

一、现代文阅读(35分)(共2题;共35分)

1.(一)现代文阅读Ⅰ

阅读下面的文字, 完成1~5题。

材料一:

十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质, 直到莱辛才提出丰富的例证, 用动人的雄辩, 说明诗画并不同质。

据传说, 希腊人为了夺回海伦, 举兵围攻特洛伊城, 十年不下。最后他们佯逃, 留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外, 特洛伊人看见木马, 把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻, 说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时, 河里就爬出两条大蛇, 把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。

这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较, 发现几个重要的异点。因为要解释这些异点, 他才提出诗画异质说。

据史诗, 拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息, 具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛, 而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中, 他们仍求形象的完美。

雕塑《拉奧孔》

其次, 据史诗, 那两条长蛇绕腰三圈, 绕颈两圈, 而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛, 如果依史诗, 筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理, 雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体, 虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。

莱辛推原这不同的理由, 作这样一个结论: “图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同, 图画用存于空间的形色, 诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’, 物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’, 动作是诗的特殊题材。” 换句话说, 画只宜于描写静物, 诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存, 这种静物不宜于诗, 因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子, 画家只需用寥寥数笔, 使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写, 你须从某一点说起, 说它有多长多宽等等, 说了一大篇, 读者还不一定马上就明白它是桌子。

三年高考(20212021)高考语文试题分项版解析专题08辨析或修改语病语病(含解析)

专题08 辨析或修改语病语病

2021年高考

1.【2021年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字,完成后面题目。

“大洋一号”是中国第一艘现代化的综合性远洋科学考察船。自1995年以来,这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次和大陆架勘查多个航次的任务。今年,它又完成了历时45天、航程6208海里的综合海试任务。对不熟悉的人而言,( )。在这里,重力和ADCP实验室、磁力实验室、地震实验室、综合电子实验室、地质实验室、生物基因实验室、深拖和超短基线实验室等各类实验室 ,散布在第三、四层船舱。由于船上配备了很多先进设备,人不用下水就可以进行海底勘探。比如,深海可视采样系统可以将海底微地形地貌图像传到科学考察船上,犹如有了千里眼,海底世界可以 ,并可按照需要 地抓取矿物样品和搜集海底水样;深海浅层岩芯取样钻机可以在深海底比较坚硬的岩石上钻取岩芯。

“大洋一号”的远航活动,与郑和下西洋相呼应。600年前,伟大的航海家郑和七下西洋,活着界航海史上留下了辉煌的一页。600年后,“大洋一号”不断进步, ,在《联合国海洋法公约》的法律框架下,探索海洋奥秘,开发海洋资源,以实际行动为人类和平利用海洋作出了中国人民的贡献。

文中画横线的句子有语病,下列修改最得当的一项是(3分)

A.这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次和大陆架勘查多个航次的调查 B.这艘船执行了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次和多个大陆架勘查航次的任务

C.这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次,完成了多个航次大陆架勘查任务

D.这艘船执行了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次,完成了多个大陆架勘查航次的任务

【答案】B

【解析】

【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达应用E。

【名师点睛】此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,和典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。典型的类型为语序不妥、搭配不妥、成份残缺(或赘余)、结构混乱、表意不明和不合逻辑。

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