诚信自律
自律诚信班会记录(3篇)
第1篇时间：2023年4月15日地点：学校多功能厅主持人：班主任张老师参会人员：全体学生---一、班会主题本次班会的主题是“自律诚信，共筑和谐校园”。
旨在通过讨论和分享，增强学生的自律意识，培养诚信品质，共同营造一个和谐、文明的校园环境。
二、班会流程1. 开场致辞2. 主题演讲3. 案例分析4. 学生分享5. 讨论交流6. 总结发言7. 班会结束---一、开场致辞班主任张老师首先发表了热情洋溢的致辞。
张老师强调了自律和诚信在学生成长过程中的重要性，指出自律是成功的基石，诚信是做人的根本。
她鼓励同学们在学习和生活中都要严格要求自己，做一个自律、诚信的人。
二、主题演讲接下来，由学生代表进行主题演讲。
演讲者李同学以“自律诚信，从我做起”为题，分享了自己在学习和生活中如何践行自律和诚信的经历。
他强调，自律不是一句空话，而是需要我们每天去坚持、去实践的行动。
诚信也不是一蹴而就的，而是需要我们在每一个细节中去体现。
三、案例分析为了让学生更加深刻地理解自律和诚信的意义，张老师列举了几个发生在身边的真实案例。
这些案例既有正面典型，也有反面教材，让学生们在案例中反思自己的行为，认识到自律和诚信的重要性。
四、学生分享在学生分享环节，同学们纷纷发言，分享了自己在自律和诚信方面的感悟和体会。
有的同学分享了如何克服拖延症，如何坚持每天早起锻炼；有的同学分享了如何在学习中诚信考试，不作弊；还有的同学分享了如何在与同学、老师的交往中诚信待人。
五、讨论交流随后，班级进行了热烈的讨论交流。
同学们就自律和诚信这一主题展开了深入的讨论，分享了自己的观点和看法。
讨论过程中，大家互相启发，共同进步。
六、总结发言最后，张老师对本次班会进行了总结发言。
她首先肯定了同学们在自律和诚信方面的努力和成果，然后对同学们提出了更高的期望。
张老师希望同学们能够将自律和诚信融入到日常生活的方方面面，做一个对社会、对家庭、对自己都负责任的人。
七、班会结束随着张老师的总结发言结束，本次自律诚信班会圆满落幕。
诚信自律承诺书5篇
诚信自律承诺书5篇诚信，是中华民族的传统美德，让每个人都以诚实、守信为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信、互帮互助的社会大家庭。
下面给大家整理最新诚信自律承诺书，希望大家喜欢！最新诚信自律承诺书1亲爱的各位同学：全国计算机考试在即，同学们又已经开始进入了紧张的考试复习，对于我们每一个同学来说，学校的每一次考试都是对同学们学业成果的一次大盘点、大检阅，更是对每一个人的综合素质的一次挑战，是对同学们的自信心、自觉性、意志力、诚信度的一次考验;也是同学们对所学知识一次良好的检验。
诚信是中华民族的传统美德，千百年流传下来，亘古不变。
诚信是做人的基本准则，加强道德修养，培养诚信的品质，对当代的大学生来说是至关重要的，诚信考试当然更是首当其冲。
为弘扬校风、端正学风、规范考风，做高尚精神之表率，树道德风尚之典范，立诚信诺言之标杆，值计算机考试来临之际，我院向广大同学发出以下倡议：1、全体同学认真复习，积极备考，严肃考纪，争做文明大学生。
2、学生干部、入党积极分子、党团员积极发挥模范带头作用，以身作则，从我做起，作出表率。
3、同学之间相互督促，相互提示，制止作弊，弘扬正气。
4、千里之行始于足下，每一名同学都应该从我做起，和不良的考试行为做斗争。
5、全院学生共同努力营造“守纪光荣，违纪可耻”的氛围，文明考试，诚信克己。
对考试中作弊同学学校将严格按照学生手册中《南昌航空大学学生违纪处分实施细则》第二十一条给予严肃处理，具体如下：第二十一条对考试违纪和考试作弊将视情节轻重，给予以下纪律处分：(一) 被认定为考试违纪者，给予警告以上处分。
(二) 被认定为考试舞弊者，给予记过处分。
(三) 因考试违纪或舞弊受处分后，再次违纪或舞弊者，给予留校察看直至开除学籍处分。
(四) 请他人考或替他人考试者、组织作弊、使用通讯设备作弊及其它行为严重的给予开除学籍处分。
以上处分参照《南昌航空大学学士学位授予实施细则》第二条有下列情形之一者，不授予学士学位：(一) 未取得本科毕业资格者;(二) 因考试舞弊受记过及以上处分者。
诚信自律标准
诚信自律标准1. 引言本文档旨在制定诚信自律标准，以促进良好的个人和组织行为，并维护社会的正常秩序。
本标准适用于所有参与者，包括个人和组织。
2. 定义2.1 诚信诚信是指以诚实、真实和可靠的方式与他人交往和行事。
在各种情境中，诚信是构建信任、尊重他人和坚守道德原则的基础。
2.2 自律自律是指个人和组织自我管理和约束的能力。
通过自律，我们能够按照既定的规范和原则，控制自己的行为并做出正确的决策。
3. 诚信自律原则3.1 诚实守信参与者应当遵循诚实守信原则，对自己的言行负责。
不得故意提供错误信息，欺骗他人或以不公正的方式获得利益。
诚实守信是建立良好信任关系的基础。
3.2 尊重他人参与者应当尊重他人的权利、尊严和个人空间。
不得侵犯他人的权益，包括言论上的侮辱、歧视或恶意诽谤。
尊重他人是构建和谐社会的重要前提。
3.3 遵守规章制度参与者应当遵守相关的规章制度和法律法规。
不得违反公共秩序，破坏社会稳定或侵犯他人的合法权益。
遵守规章制度是维护社会正常秩序的基础。
3.4 公正公平参与者应当以公正和公平的态度对待他人和事物。
不得滥用职权，歧视任何个人或团体。
公正公平是建立公正社会的核心价值。
4. 违反诚信自律标准的后果对于违反诚信自律标准的参与者，将采取适当的纠正措施和处罚措施，包括但不限于警告、停职、解雇、法律诉讼等。
违反诚信自律标准将对个人和组织造成严重的声誉损害和法律风险。
5. 结论诚信自律标准是塑造良好行为道德和促进社会发展的基石。
我们呼吁所有参与者严格遵守本标准，共同维护诚实、正直和公平的社会环境。
以上为诚信自律标准的内容，希望能够得到大家的认可和遵守。
*注：本文档内容仅供参考，具体实施细则请参考相关法律法规。
*。
描写诚信自律的唯美句子(精选合集100句)
描写诚信自律的唯美句子(精选合集100句)1. 诚信和自律是智慧的化身，是人生的底线。
2. 诚信之光照耀一生，自律之路指引前行。
3. 诚信是纯净的心灵展示，自律是内心坚定的成长。
4. 诚信让你高山仰止，自律让你不负韶华。
5. 诚实追求真理，自律铸就自由。
6. 诚信与自律共舞，人生绽放光芒。
7. 诚信如瑞雪，自律如明镜。
8. 守诚与守律，修身齐家治国平天下。
9. 诚信是人生的基石，自律是成就的阶梯。
10. 诚信自律，方能立于世间。
11. 诚信像清泉，自律像晴天。
12. 诚信的手，自律的脚，引领你向成功出发。
13. 诚信自律，是心灵的绿洲。
14. 诚信自律，生活的最高境界。
15. 诚信自律，引领你追寻人生的坦途。
16. 真诚与坚持，共同铸就人生的辉煌。
17. 诚信自律，是人生的最好伴侣。
18. 守住诚信的底线，践行自律的原则。
20. 诚信自律，是成功的前提。
21. 世上最美的脚步是自律，最完美的品格是诚信。
22. 诚信自律，成就你的梦想之路。
23. 以诚信之名，坚守自律之路。
24. 诚信自律，志存高远，心如执着。
25. 诚信自律，造就人生的明亮。
26. 诚实待人，自律克己。
27. 诚信自律，品质的标志。
28. 诚信自律，散发人生的芬芳。
29. 诚信自律，人生的底色。
30. 拥有诚信和自律，无所不能。
31. 诚信自律，是立身之本。
32. 凭借诚信自律，登高远眺。
33. 诚信自律，彰显人格魅力。
34. 发扬诚信自律，塑造美好人生。
35. 诚信自律，点亮前行路途。
36. 诚信自律，给人心灵的温暖。
37. 诚信和自律，是人生的指南针。
39. 诚信自律，充实人生的内涵。
40. 诚信自律，贯穿人生的底色。
41. 以诚信为律，从心做起。
42. 自律点亮前行路，诚信打造人生梦。
43. 诚信和自律，引领你的人生航程。
44. 诚信自律，散发着充满魅力的光芒。
45. 诚信与自律，铸就人生的辉煌。
46. 培养诚信自律，成就自己的人生价值。
诚信自律倡议书范本(2篇)
诚信自律倡议书范本企业是构建社会主义和谐社会的重要力量，也是建设社会信用体系的重要方面;诚实守信是企业的“立业之道，兴业之本”，也是企业持续发展和增强市场竞争力的不竭动力。
为了倡导企业大力弘扬诚实守信的传统美德，自觉强化诚信自律意识，不断完善诚信建设体系，我们向全市非公有制企业和企业家倡议：一、强化意识立诚信。
认真学习和实践“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会主义荣辱观，大力开展诚信教育，不断强化诚信意识，把以诚实守信为核心的价值观纳入企业精神文明和企业文化建设之中，使诚信经营理念落实到企业生产经营的全过程。
二、遵章守纪育诚信。
自觉遵守国家的法律法规、行业规定、企业财务制度等，防范和杜绝偷逃税费、制假售假、合同违约、商业欺诈、恶意贷款等违法行为，维护市场经济经营秩序，共同创造自由竞争、规范有序的发展环境。
三、完善体系抓诚信。
把诚信建设列入企业发展战略，明确企业诚信建设目标，大力推进以市场信用度为核心的企业诚信建设，通过建立客户回访、质量问责、合同管理等制度，健全企业诚信建设管理体系。
四、注重商道讲诚信。
制定并遵守商业道德行为准则和职业道德规范，信守合同，友好合作，公平竞争，绝不为企业自身利益而侵害、损害他人的合法权益，杜绝弄虚作假、见利忘义、商业欺诈和商业贿赂等不道德和违法行为。
五、践行承诺守诚信。
坚持开展社会公德、家庭美德和个人品德教育，不断提升自身道德修养。
弘扬“一诺千金”的传统美德，信守承诺、践行承诺，做重诺守信的企业家。
倡议人：日期：___年___月___日诚信自律倡议书范本（2）尊敬的全体师生：大家好！诚信是一种品质，是一种道德观念，是一种处世之道。
它是人们在面对各种诱惑和困难时，坚守原则、诚实守信的表现。
今天，我们在这里共同发出诚信自律的倡议书，倡导每个人从自身做起，树立诚信自律意识，共同构建一个诚实、守信的社会。
诚信是我们作为学生必备的品质之一。
作为学生，我们要认真学习，做到诚实守信。
诚信自律承诺书》(范本)
诚信自律承诺书》(范本)
诚信自律承诺书
我们，作为公民和社会成员，深知诚信对于个人和社会发展的
重要性。
为了营造诚实、守信的社会环境，我们郑重承诺：
一、自律行为
我们将时刻自律，遵守法律法规，遵循社会公德，严守职业道
德和行业规范。
我们将坚守诚信之道，不以任何不正当手段获取私利，不从事欺骗、偷盗、贪污等违法违规行为。
我们将尊重他人的
知识产权，不侵犯他人的合法权益。
二、诚实守信
我们将诚实守信，言行一致，信守承诺，恪守合同。
我们将遵
循商业道德，与他人进行公平合理的交易，不进行虚假宣传，不散
布谣言和假信息。
我们将尽力实现承诺，并勇于承担责任，不推诿、不逃避。
三、公益奉献
我们将积极参与社会公益事业，回馈社会，传递爱心。
我们将以行动支持环境保护、教育发展、贫困人群援助等公益事业，为社会发展贡献自己的力量。
四、监督检查
我们将彼此监督，保持互信，共同履行承诺。
我们将建立健全的监督机制，定期评估自己的行为，接受内外部的监督和指导，及时纠正自己的错误，不断提升自身的道德素养和职业水平。
五、签署承诺
我们郑重承诺以上内容，并自觉遵守。
如有违反，愿意承担相应的法律和道德责任。
日期：_________________
签名：_________________。
诚信自律承诺书
诚信自律承诺书
我，作为一名公民和一名学生/职场人士，本着对社会和自己的负责，自愿签
署以下诚信自律承诺书：
一、遵守法律法规
我将严格遵守国家和地方的相关法律法规，不从事任何违法违规的行为，不参
与传销、赌博、色情、暴力等违背公序良俗的活动。
二、尊重知识产权
我将尊重知识产权，严谨对待学术作品和知识资产，不抄袭、不剽窃、不抢占
他人成果，也不侵犯他人的著作权、专利权和商标权。
三、保持诚实守信
我将保持积极向上的心态，诚实守信，不说谎、不造假、不隐瞒真相，不违背
诚实守信的原则，遵守约定、不食言、不欺骗他人。
四、建立正确的人生观和价值观
我将始终坚持严格的学术道德和职业道德标准，不以谋取个人私利为出发点，
树立正确的人生观和价值观，培养健康的心态，弘扬正义、尊重人权、维护公平。
五、做出承诺
本人特此做出上述承诺，并承诺恪守该承诺书的内容和原则，一旦违反承诺，
愿意承受相应的法律责任和社会责任。
六、签署与日期
本人在此郑重承诺：我将秉承以上诚信自律承诺，树立正确的价值观和人生观，在生活和事业中始终保持诚信守信的原则，严格按照法律法规和学术道德规范要求行事，维护公平、公正、公开的社会环境和良好的职业形象。
本承诺书自签名之日起生效，有效期为一年。
签名：___________________
日期：___________________。
辩题,诚信主要靠自律
诚信主要靠自律开宗明义，所谓诚信，即诚实，守信。
而自律，是指自己约束自己，这种约束力的产生必然建立在深刻对诚信有深刻认识的基础上，与之相反的他律，显而易见，便是通过外界约束自己。
我方之所以认为诚信主要靠自律，原因有三：一，从本质而言，真善是善行与善心的统一。
若只有善行，多半是贪图行善后受人赞美的虚荣，若只有善心，不施善行，世界何来真善美。
与之同理，真正的诚信，不仅包括诚信的行为，还包括一颗诚信的心。
他律作为一种外界的约束，它可以匡正人的行为，确无法扭转人的思想。
人在他律的强制力下可能循规蹈矩地讲诚信，但谁敢肯定他们内心里不是机关算尽太聪明，这样的诚信是真诚信吗？显然不是。
要培养诚信的心，不能靠他律，唯有施教育，教育的引导力，与他律的强制力并非同一概念，它最终作用在人内心深处，产生自律的力量，然后通过这种源于真心的自律，使人自觉的抵制诱惑，言行一致，这才是真正的诚信。
可见，从本质而言，只有自律，才能实现诚信的本质二，进一步来说，一个不能震撼灵魂他律，其出现的原因，必然是通过维护诚信以实现利益的增长，这种以追逐物质利益为目的的他律，可以实现广泛而长久地让社会诚信吗？我方给你一一细说。
自上往下讨论，国家为了社会稳定，经济发展，制定法律道德要求每个社会公民诚实守信，企业为了提高效率，减少开支，提出种种规定要求员工心态坦诚，个人为了避免法律的制裁，选择了坦白从宽。
这看似美好的画面确经不起一句简单的反问。
“假如我们可以为了利益讲诚信，那么我们是不是可以为了利益不讲诚信？”放眼社会，我方对此忧心重重，多少人为了升官发财而阿谀奉承，多少企业为了谋取利益选择偷税漏税，又有多少国家为了成为军事强国，违背世界规定，私下搞原子弹。
作为不能影响人内心想法的他律，简单地追逐物质利益而要求社会讲求诚信，必然使诚信成为利益的傀儡，使诚信无法广泛而长久的贯穿于历史长河。
三，其实，诚信不应该，也不能成为利益的工具，追求道德境界，是人第一需求。
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一一、辩论双方立论的主要观点。
正方（诚信的建立更需要自律）：1.“诚信”一词的含义：根据现代汉语词典的解释，诚信--就是诚实、守信用。
诚实守信，是指言行与内心相一致。
能够履行跟别人的约定，从而取得他人的信任。
2. 诚信是自我的约束、自我的管制，从“我”做起的道理。
这道理也很简单，连自己都不诚信于别人，根本就没资格要求别人诚信于自己。
所以自律是他律的先决条件，没自律就没他律。
3.他律在一定条件下还可能逼迫人们不诚信。
例如，某城市“创卫”。
“创卫”期间一些不合格的饮食店一律关门停业，以便在“创卫”检查中顺利度过考察，一旦风声过后，又开张大吉。
还有一些社区、学校为了评“文明小区”之类的奖项，在检查组来临前而大搞卫生，以此来迎接检查。
4. 诚信的建设与自律在中国文明史上，诚信一直作为一个道德命题存在，孔子很早就把诚信提到“民无信不立”。
5.他律只是一种手段来强调自律的重要性。
反方（诚信的建立更需要他律）：1.诚信是一个道德的概念。
什么是道德,道德是一个社会的意识形态 ,以区分善恶为标准,通过社会舆论,风俗,习惯,信仰,来调节人与人、人与社会关系的一种标准和原则。
道德是社会范畴,道德本身就是一种外在的社会既定的要求,是他律，也就证明诚信是他律。
2.他律的社会性决定了诚信的统一性。
他律既然是外在的标准,同时也是有社会性的,那么也就是整个社会的人群整体所认同的一种标准,这样一种标准既然是外在的是被统一认可的,那么显然他对任何一个个体来说是没有差别的,所谓诚信,所谓标准,对每个人都是一样的,不是你的标准向东,我的标准向西,而是大家都有一个共同的标准，这样的一个标准来自社会,来自"他"。
那么自律的基础也就是外在的了。
3.自律本身就是对他律标准的趋同。
所谓自律实质上只是“自发执行他律”。
社会人往往通过教育,思考等等的途径来产生这样一种标准的统一,这是将外在的标准内化的过程,其本质依然是外在的标准在起作用,而绝对不是内在制订的一个标准在起作用。
二、双方攻辩的焦点及辩手的对策1.正方根据诚信的定义为依据，认为他律并不能使人诚信，因为诚信只能是发自内心的。
反方反驳，他律并不代表不是发自内心，你遵守一些法规也是发自内心的。
正方补充，他律就一定是法规吗？难道你对别人诚信是因为法规吗？反方回答，是的。
正方补充，谢谢对方辩友，你已经支持了我方的观点，你遵守法规是因为你自身的思想让你去遵守的，这就是你的自律，可想而知，你没有自律就不会去遵守诚信了，自律是遵守诚信的基本条件，没有自律就谈不上诚信，所以诚信的建立更需要自律。
2.在比赛中反方强调的观点是：诚信是一种道德，而道德本身就是一种外在的社会既定的要求,是他律。
所以诚信的本质应该是他律，也就是说这种他律（诚信）的建设，只有增强他律的力度才能得到发展。
反方曾经有一问:从小到大我们不是一直受他律的约束吗？正方回答：是。
反方继续问，你试过违反规章吗？正方回答：有。
反方说：很好，俗话说得好“人非圣人，孰能无过”。
但是现实的职业活动实践证明，对于不少企业的管理者和从业者来说，离开他律，自律往往是一句空话。
3.正方：为什么从小到大，我们在思想道德课中，都要学习做人要诚信呢，而不是学习如何去约束他人呢？反方：对，学习诚信正是为了更好的约束别人，诚信一定要有一个统一的标准,来自社会的统一标准,这样的一种标准是外在的,不是主观的内心出发的，我们学的就是这标准。
难道你们自以为诚信了，你就是诚信的吗？正方：我方的观点从没这样说过，我们认为自律可以在相对于他律的前提下，可以更好的建立诚信。
我想问对方一个问题，你的一举一动是靠什么支配的？反方：是他律。
正方：那好，我想现在请你把你的嘴巴闭上直到比赛结束好吗？反方：那不可能，我遵守的是比赛的规定。
正方：相对你来说，我刚才提出的问题，不也是他律吗？更何况比赛没规定你一定要说话呀。
你的行动是靠你自己支配，正如你刚坐下一样，你想才会坐下。
诚信是否会遵守也是看你自己的意愿，那就是自律，你够自律，当然就不会失信于别人。
有了自律当然就会更好的建立诚信。
反方：照对方辩友这么说，那为什么还有法律和监狱的存在啊？这就足以证明他律的重要性，我刚坐下是因为我遵守比赛规则这一种他律。
没了他律的约束就不会有诚信，更何谈建立？正方：你不自律可以约束别人吗？对方辩友你说的对，不过只对了一半，其实从我们刚才的对话中就已经说到了我方开篇立论的一点，他律只是一种手段来强调自律的重要，一切的他律都为自律服务，没自律就没他律，没自律就更别说诚信的建立更需要自律啦！反方：他律大致可分为三类：非强制性的、强制性的、半强制性的。
例如，对于职业院校学生而言，职业道德内化就是学生把即将从事的职业的职业道德规范和行业具体要求，经过入耳、入脑、入心的过程，转化为发自内心的需要，并落实在自己的行为上。
引导学生找到自身发展需要与职业道德规范的接合点，是成功内化的关键。
这过程中他律难道不比自律的学习更起了建立诚信的作用吗？正方：学生们怎么才算诚信，可能对方辩友理解错了，正如我方开篇立论中提到，根据现代汉语词典的解释。
诚信，就是诚实、守信用。
诚实守信，是指言行与内心相一致。
能够履行跟别人的约定，而取得他人的信任，并不需要法律及法规等外界的担保。
学生自身不自律，你怎么用外部规范来教他，也是徒劳的，可能最后出现的是表面很诚信，内里却不诚信。
那就成了表里不一啊！三、评委老师点评：诚信是人类社会发展的基石，既需要自律，也需要他律；建立诚信社会自律与他律缺一不可。
因此辩题“诚信的建立更需要自律还是他律”对正反双方而言是公平的。
要想在辩论中战胜对方主要取决于三个方面。
一是辩前的准备工作，辩论前准备得越充分，获胜的可能相对会大些；从现场双方展示来看，双方都是有备而来，但正方稍占优。
二是现场的发挥，尤其的团队的发挥。
正方的三辩、一辩，反方的四辩均有出色的表现。
而正方四位辩手水平发挥相对更为平均，反方有辩手在这一阶段“一言未发”，对团队在这一阶段成绩会产生较大影响。
三是攻辩时的技巧。
在现场攻辩中，一些辩手的语速太快，无法听清其所要表达的意思，看似咄咄逼人，其实没有效果，千万要记住欲速则不达。
在表达自己观点或理由时，宁可语速慢一些，也要表达清楚。
有些辩手不是在“辩”，而是在“念”，不管对手问的是什么问题，只管拿着自己已经准备好的资料“自言自语”。
正反双方都未很好地倾听对方的阐述，从而失去了许多能给对方致命一出的机会。
例如，正方提到“警察”、“美国的次贷危机”时，反方若能及追问对方“请问，警察是因为自律需要，还是他律的需要才存在的？”就能轻易将对手推入他自己挖好的坑，顺便再加上一锹土。
在向对手发起攻击时，应注意选择身边既能引起现场共鸣，又令对手很难作答的问题出击。
例如反方若能选择“请问南华的考场纪律为何要逢考必备？必读？”这样的问题去出击，可能会取得事半功倍的效果。
攻辩时，语言表达上，“短”往往比“长”更有效率。
例如有的辩手“长篇宏论”，煞是辛苦，可被对手抓住一个破绽进行反击，就语无伦次，败下阵来。
二求解：诚信需要自律（正），诚信需要他律（反），我正方刚看到这个辩题时觉得是个比较老的题，但搜了一下发现前辈们似乎没有讨论过“需要”，多为“主要”，故来求助前辈们啦~~我们的队员还没有在一起讨论过，所以目前为止都是我一个人的想法，局限性很大啊。
我是这样破题的: 诚信--诚实，守信，属于道德范畴需要--必须要自律--自加约束目前为止我想把底线定为：要达到诚信必须要人进行自我约束，任何外部规范必须内化为人的自我约束才能起作用。
我的问题是，从题目上来看，并非是让自律和他律作比较来证明谁对诚信的作用更重要。
现实情况当然是二者结合起来才能达到诚信。
但是既然辩题如此，我可否假设一方不存在，就能达到到诚信？因为我i将“需要”解释为“必须要”，就是我方要论证的是在没有他律的情况下，自律就能使人达到诚信；而对方要论证的是，在没有自律的情况下他律就能使人达到诚信。
（不知道这个思路是否正确呢）？在价值和逻辑层面上，我方只要坚持底线就能将对方观点一一击破，但在事实层面上，若对方提出“自律不可靠，不稳定，没有统一标准，自律因个人情况不同而不容易界定”，我们如何应对呢？三所谓诚信需要自律，一般的讲，就是说一个人，要做到诚信，必定要有自律的能力，有自制力。
为什么？因为一个人要信守对他人的许诺，常常要克服自己的懒惰，自私，贪欲。
这就要自律，要管得住自己。
古代曾子要去赶集了，儿子哭闹要同去，妻子就哄孩子说：别闹了，等爹爹回来我们就杀猪给你吃。
儿子果真不闹了。
等曾子赶集回来，磨刀霍霍，妻子大吃一惊，你真要杀猪？我们就那么一个猪，我不过是哄哄小孩子而已！曾子严肃的说：说过的话，不可以不算数，我们不能把孩子教坏了。
于是真的把那家中唯一的猪杀掉了。
如果不是曾子能够管住自己的一举一动，防止由于自己对财物的贪恋而失掉诚信的话，他也就不是一个诚信的人，他的儿子，也可能会成为一个不守信用的人。
三反运动中，臭名昭著的大贪官刘青山，张子善被人民公审判处死刑，举国拍手称快。
他们当初入党的誓言，他们当初接受人民赋予的权利的时候的承诺，都成一纸空文。
为什么？因为他们没有能最终管住自己，被糖衣炮弹打倒了！所以主席说：莫伸手，伸手必被捉。
莫伸手，就得管住自己，就得有自律的功夫。
林肯有一句名言“你可以在某些时间欺骗所有的人；你也可以在所有的时间欺骗一些人；但你永远无法在所有的时间欺骗所有的人”诚信才最可靠，而管得住自己，才能可靠的诚信经典素材晋文公退避三舍（诚信是立国的根本）晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。
他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。
宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。
大臣们都说：“楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。
”晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。
他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。
成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。
楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。
晋军中有些将士想不开，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿？”狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气才壮。
当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。
今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。
要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。
我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。
”晋军一口气后撤了九十里，到了城濮（今山东鄄城西南），才停下来，布置好了阵势。
楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。
可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。